狗舍

美国电影工业产生了许多类型片，丧尸片便是其中一支，剧情基本都是一个区域遭遇生化病毒的感染，满城活死人，生还下来的人为求生而拿起武器杀出一条血路，我不爱看恐怖片，却十分喜欢看丧尸片，因为在主角逃生的过程中，可以反映许多人性伦理。

丧尸片中的元素越来越理论化，很难有新的格式产生，就像‘吸血鬼’题材一样，有氏族、有传说、有根源，想要从样板中找寻新意，就要看电影人的匠心了。

最近几年英国都在尝试在类型片上寻求创新，把英式幽默加入其中，黑色幽默的反思，让人看后如回味口中渐散的酒香一样，那是一种深刻的记忆。

《狗舍》是一部挂羊头卖狗肉的伪丧尸片，它用黑色幽默过度，把握恐怖与思想之间的节奏，以此来突显影片想要表达的出题，男人和女人。

男人眼中的女人是什么样的呢？

不可否认，男人永远是用下半身思考的动物，女性对他们的吸引往往是从外表开始的，女人的内在往往是要经过漫长的接触才会被男人所重视，我想这一特点可能是源于男人正式替代女性在氏族中的地位之后，寻求猎物的本性。

这样原始的本性，使得男人特别容易把这样简单的思维映射到女人身上，他们认为女人是愚蠢的，这样的感觉就像男人捕猎时，认为动物不够聪明，一定会中他们的圈套一样。

然而不是随便设置一个捕猎器便能捉到猎物，好的猎人需要去了解动物们的习性，同样，男人们想要掌控女人们，却不去了解女人们，所以结果往往会让男人们美好的愿望破灭，用一个固定语句表达便是：你眼中的她是这样……现实中的她却是这样……。

男人真正看清楚一个女人时，会是什么样呢？

如僵尸一般，对，如同《狗舍》中一样，所有女人变成了僵尸，她们会毁了男人，男人们开始恐惧女人。

有的人看《狗舍》时，会把其理解为男权思想的体现，是对女权思想泛滥的一种抵制。

其实不是的，影片中把女人们全部变成僵尸，其实更是一种呼吁男女平等的表现。

道理就如一个人拥有能力，必须要先恐惧自己的能力一样，这才能掌握它，男人想要理解女性，必须先恐惧她们，才能尊敬她们，才能相处。

我们更应该反应，女性为什么变成可怕的僵尸向我们复仇？

影片中的几个主角反应了男人面对女性时的几种不同的感受，有的觉得自己是女性的玩物，生活被女性干预，就像狗舍里的宠物一样；有的以为自己能够把女性玩弄于股掌之间；有的受不了女人的琐碎和喋喋不休，宁愿听着MP3里的心理教程，也不愿意去理解女性的烦躁；有的干脆不喜欢女性，当了同性恋。

可结果呢？

他们被女僵尸们追逐时才发现，女性虽然干预到了他们的生活，但她们却是很脆弱的，就如她们很容易变成僵尸一样；她们也不是会被男人轻易玩弄的对象，变成僵尸后，吃着男人的肉的时候才知道她们是可怕的；她们不再喋喋不休，直接与男人们刀剑相加。

当男人觉得女性可怕的时候，选择喜欢同性，就能解决问题么？

不，两个人在一起，即使是同性，他们也会经历琐碎，他们也会经历争吵，这时候才发现，这和性别无关，这些看似女性的天生缺点，似乎是男人的错觉，她们和我们是同一个物种。

回顾女性的历史，她们主动放弃了氏族地位，转而养育后代，她们忍受着生理上的痛苦，她们为符合男性审美价值而做出改变：垂耳、唇环、长颈、束腰、纹面、小脚，这些都是对她们的摧残，实际上，回顾这些痛苦的女人，她们的畸形才是如僵尸一般，女僵尸都是男人们造成的，女人忍受男人的更多。

所以，男人们也不要再惧怕或者烦恼女性的缺点，要理解她们比我们更加脆弱，在她们烦躁的时候，不是沉默寡言便是金，更需要的是我们去照顾她们，这便是《狗舍》所体现的女权思想。

能拯救女僵尸的，只有男人们！

不要让她们成为男人的敌人！

我们努力成为女人们想要的样子，我们变得可靠、成熟、顾家。

然后出什么事了？

她们就厌倦了。

如果所有的女人需要的是宠物的话，那么她们为什么不去买导盲犬呢？

我受够了，被命令坐下和躺下，还有转圈、装死。

从今以后，你们看到的就是你们想要的！

文斯，你知道路被堵上了吗？

让那该死的路见鬼去吧，我已经老老实实走了一辈子路了，这给了我什么？

一张去莫德利（剧中产生可怕女性角色的地点）的单程票，系上安全带，伙计们，我们不需要路（深意的对话）

还没人写评论？

那我就说一下，给想看的人一个指引。

第一个出场，Neil很有女人缘的男人。

Graham一个男同。

Mikey不知如何去爱女人的男人，要去的就是他奶奶的家patrick有一个一直喋喋不休的老婆，只好自我声音疗法Vince一个忧郁又犹豫的男人（受女人长期压迫的后果）Matt对僵尸一直认为是一种独特的，经常被误解的艺术的男人当然这是导演给你的感觉，电影中女人（那个男同也算）对他们的评价是：Bastard。

还有一个一直迟到的男人：Banksy。

前面都是铺垫，每个人的性格，对待女人的态度，在片中决定了他们的命运。

这是部英国电影就说明，“僵尸肖恩”的娱乐性发挥出来了。

在二十分钟后，恶心，血腥，搞笑，冷幽默交叉呈现。

开始感觉它是歧视女性，因为演了一半，主角们一个没死，女僵尸们傻的可怜，原来是病毒还没有升级，男女矛盾还要进一步激化。

就是后来女僵尸们进化了，男人们手中还有一个遥控器，这点太明显了，女人发疯原因是男人们玩花了，所以才会失控。

受女人喜欢的可以色诱，调虎离山之计，打斗时可以下注，迟到先生以为是K药，笑点不少，咱也娱乐一下：几个不同特色的僵尸你更喜欢哪个？

这帮男人中电影中是有评价的。

A：僵尸新娘B：剪刀手C：酒瓶女D：司机E：剑士F：斧头MMG：手指蛋糕太太H：屠夫I： 招牌女J：前女友L：暴牙还有最后的思考问题：什么病毒会只让女人受感染变成僵尸？

变异僵尸类恐怖片是我一直比较感兴趣的电影，以前只要出新片，基本都会第一时间下来看看，但是每每都会让我感到失望，同类影片的构思似乎已经模式化了，思路已经枯竭，基本都是烂片。

　　　　怀着这样的心情，我习惯性的下了本片，同样也是习惯性的看了起来。

这个影片从一开始，给我的感觉就和以往有些不同，故事开始有无数个生活片段，逐个介绍了本片的几个主人公，基本都是型男，而且都很失意。

这样的手法在文艺类和剧情片中很常见，恐怖类电影里还是比较少见。

　　　　也许就是因为这样一个意外的开局，让我提起了兴致。

之后故事的进展依旧落入俗套，几个男人来到了荒村小镇，而这里有无数僵尸正在等待着他们。

　　　　和同类影片不同的是，本片里只有女僵尸，换句话说，就是这种变异病毒只有女性才会感染。

而且本片中女僵尸的造型可谓大赞！

新娘僵尸操起斧头，剪刀女，牙科护士女，喜欢吃手指巨波肥女，拿巨剑的COS御姐，拄拐杖的阿婆，拿路牌的大姐，所有僵尸的造型不但没有重复，而且都非常有特色，很有游戏《寂静岭》里敌人人设的味道。

而且配合各自特色的造型，每个僵尸的性格也凸显了出来，这在其他同类影片的量产型僵尸里也是从没看到的。

　　　　其次就是本格虽然名为恐怖片，其实却是一部黑色幽默片。

全片充斥着黑色幽默的桥段和对话，我差不多是从头笑到尾的。

主角们虽然被僵尸围困，但是却丝毫不让观众担心，因为每每灾难临头，他们总是会戏剧化的逃出升天。

我本来以为这会是一部轻松的没有死人的黑色幽默剧，结果在电影结尾，开始毫无预警的批量式的死人，与前面屡屡化险为夷的剧情对比起来，可谓相映成趣。

　　　　本片的主人公每个人在现实生活里都多少有些失意，对于女性的态度也各有不同，这些差异在本片遭遇到僵尸的类型以及剧情的发展都有着微妙的联系。

以致故事最后的，每个人的归宿也似乎是对他们人生观和对女性态度的一种回应。

　　　　此外，本片的结尾虽然也死了不少人，但还是在一种轻松的氛围中开放式的结束了。

没有同类影片的BOSS战，没有同类影片的幕后阴谋论，也没有那种逃出生天后不知从哪又冒出个僵尸的为了拍摄续集的悬念式结尾，我不喜欢看开放式结尾，那是吊人胃口滴·　　　　综上，本片在故事上虽然有些俗套，但是在人物性格，造型，镜头运用，音乐，故事发展以及故事背后带来的思考上，都有不俗的表现。

不出意外，这部电影在我心理觉得比僵尸肖恩拍的更有感觉·这应该是我看过的最好的一部黑色幽默恐怖片了，没有之一。

昨日闲来无趣，翻找恐怖电影来看，不知道怎地找到一部《狗舍》。

《狗舍》，分类是一部血腥恐怖片，看过之后我怀疑它算不算是真正意义上的一部恐怖片。

乍一听片名，多少了解一下故事类型和简介，定会认为是异形怪兽类的电影，结果让人大失所望，它充其量只能算是一部二流丧尸片。

故事的发展和众多美式恐怖片模式类似，如《断头谷》，《林中小屋》，《致命弯道》，《黑色星期五》，《切尔诺贝利日记》等，一伙闲着没事干的人组团去郊游，当到了目的地后发现一切本不象预期般的样子，随后在他们身边开始发生恐怖血腥的屠杀，本来各自为战在的每个人在困难面前渐渐团结起来与杀人狂或鬼怪斗智斗勇，最后结局是要么全灭要么个别几个逃出升天，而后者可能性极小。

本片讲诉一群铁哥们为了帮兄弟摆脱情感问题而相约去一个偏远小镇去郊游，最初发现小镇空无一人，在黑人兄的一次误打误撞下，发现一个女人在啃食自己丈夫的尸体。

渐渐大家都发现小镇中的女性都处于癫狂状态，不但猎杀男人还将其生吃。

遂他们边逃命边想办法应对所发生的故事。

我本人对于英语不甚了解，不清楚狗舍在英语中的寓意是什么，所以对于片名不是很懂，电影中的每个男人生活都被女人左右着，每个人生活都离不开女人，仿佛他们就是生活在女人的压迫之中，而片尾几个男人一起在被众多女僵尸追逐的情况下欢笑的奔跑，表达了他们再也不会被女人所捆绑，要活出自己活的自由。

美国电影与中国电影的区别，就是美国的电影不管内容多么的烂，总要拍出一些，用我们的话来说，上纲上线的东西，就是片子里总要有对人生或社会的感悟。

而我们的电影呢，只是在说一个故事，而且是一个没有真实感的一眼看破的编造出来的故事，故事本身就牵强附会，当你看完电影后，对不严谨的剧情和毫无内涵的主题没有任何的感触，你可能会跟朋友说某某电影我看过，可让你讲出电影内容时，你却完全说不上来，这说明我们的导演在拍电影的时候没有自己的想法，没有手段去用电影语言来诠释一个故事，从而了解到导演想给我们阐述的意思。

结果便是，我们的导演一直想在奥斯卡上扬名立万，可最后都是铩羽而归。

这部电影给人的感觉有点象几年前的《僵尸肖恩》，血腥程度上还是比较让人满意，不过丧尸的表演者实在是太差，完全就是在作秀的感觉，而搞笑部分生硬低级，也没有什么亮点的地方。

主角是曾饰演过电影《断头谷》里男主的丹尼·戴尔，看来这种逃生的戏他真的不少演啊，长的就是一张苦逼脸。

说实话，我很费解。

我究竟何德何能，会遇上这样一部电影？

而这部电影又是凭什么，竟然能拿到六分这样勉强及格的分数？

出于好奇和不解，我特意翻看了一些给高分的评价，却意外得到了一个荒诞的答案——部分观众居然把本片视作“男性追求自由的狂欢”和“一场男子汉的独立宣言”。

这样的观点，以及电影本身对女性极端标签化、负面化的表现，让我极其不满。

作为一个男性，我从未认为男女关系是相互束缚或压迫的，更无法认同所谓的“自由”，居然建立在对家庭责任的彻底抛弃与无视之上。

片中男主角曾抱怨道：“在这段关系里，她总是希望我听话，像宠物一样顺从；但当我真的这样做了，她却又选择抛弃我。

”这样的话语乍一听似乎值得同情，甚至可能会让人对故事中的女性角色产生负面情绪。

但仔细想想：他自己又是如何对待这段关系的？

他是否尊重过对方？

至少在我的观影过程中，无论是主角还是他身边的“兄弟团”，都不曾展现出丝毫对女性应有的尊重。

影片最令人不适的是，将女性转化为丧尸的情节，竟然成为男主们一种发泄情绪的出口。

很明显，如果这些女性角色没有变成丧尸，她们也会以另一种方式被男性主角们所“宣泄”。

导演表面上表达了对两性关系的不满，但其背后的真实意图或许更接近于：为什么女性不能百分百地顺从男性、成为男性的附属和玩物？

在这样扭曲的价值观支撑下，又能诞生怎样一部好电影呢？

更令人哭笑不得的是，影片竭力强调“为了兄弟一切都不重要”的所谓兄弟情谊，结果却讽刺地演变成“大难临头各自飞”的闹剧，导演试图凸显的价值观自相矛盾，令人尴尬。

除了价值观的问题之外，本片的视听呈现与叙事能力同样乏善可陈。

糟糕的开头，冗长而毫无必要的人物介绍，以及缓慢到令人抓狂的节奏，无不让人倍感煎熬。

影片动作戏的拍摄技巧更是令人不适，不断快速切换的镜头不仅毫无美感，甚至会让观众产生身体不适乃至眩晕。

再加上剧情走向莫名其妙、设定漏洞百出，毫无意义的对白占据大量篇幅，让我在观影过程中数次萌生出“要不是为了写这篇影评，早就关闭播放器”的冲动。

我一直认为，一部电影剧情没讲好、画面呈现得不好，这些可能只是导演或主创能力不足的问题。

然而，如果一部电影传递的是错误甚至歧视性的价值观，那便不是能力所限，而是令人无法接受的底线问题了。

我实在难以理解，导演究竟站在何种立场上拍摄出这样一部电影，又为何会有一批观众如此热情地推崇它？

我并不认为世上只有一种“正确的价值观”，不同的人有不同的价值取向，这本身无可厚非。

但无论持怎样的立场和观点，其基础都应是对他人、对其他群体和性别的尊重。

任何歧视、嘲弄，甚至如本片一样用拙劣剧情刻意抹黑特定性别的行为，都应当被拒绝。

男性完全可以追求自由，可以寻找属于自己的乌托邦，但这种追求不应以将痛苦与责任强加于女性为代价。

唯有建立在相互尊重与理解之上的关系，才是真正解决两性问题的唯一途径。

而显然，《狗舍》并没有理解这个简单的道理。

《狗舍》大概是我看过最有趣的一部以西方男性研究/男性运动理念为主题的电影，20世纪女/权/主义的兴起，使得女性文化/女性研究成为新时代下学术界津津乐道的一个话题，与此相对，西方男性研究的人权理论在中国就显得较为冷清黯淡，也许人们会条件反射般地将它与男权/父权/沙文猪等等“封建性质”的概念联系在一起吧。

从性别研究的角度来讲，“男性”这一性别的独立性已消失在以父权文化为主导的当代国人的集体无意识中，举例来说，在各类主流的文化媒体中，我们的两性/情感文化往往合并入女性研究/女性频道，女人，不仅仅意味着一种性别，她还象征着国人的情感指向和概念化的性爱符号。

从某种意义上来讲，今天中国文化的性别分野其实只有两种人，一种是“女人”，另一种是“人”。

另一方面，西方兴起的男性人权运动会自觉到作为男性的独立性，并进而思索以自我的男性经验来解读世界，其实是受到女/性主义的启发，从上世纪初开始，女性/主义者提出了诸多迥异于传统观念的性别角色理论，女性/主义的基本观点认为，性别 (sex) 与性别主义 (gender) 并不等同。

前者确由生理特征决定，后者则是一个生理与文化混合的产物，男性化 (masculine) ，女性化 (feminine) 和男性 (male) ，女性 (female) 之间没有必然的关系。

女/权/主义在促使女性对自身权益觉醒的同时，其丰富多元的运动及主张也在促使更多的男性进一步反省自身遭遇的困境以及需要面对的各种具体的两性问题。

于是，各种不同理念及思想主张的男性研究及男性运动也就应运而生了。

首先是灵性派的男性研究，灵性派的男性研究是西方男性主义各流派中最富有历史渊源的，这方面的研究侧重于男性如何于现代转变的性别角色、社会结构中，重新寻找及建立一套站得住脚的男性角色、行为、思想及与女性的关系。

灵性派的理论基础来自于荣格的理论，他们认为男人一开始是一个完整的个体，但是由于受到父权社会的伤害而丧失完整性，变得支离破碎。

假如男人探索埋藏在他们无意识中的原型，他们就能够疗伤，并且回复到他们完整的状态以及心理灵性的健康之中。

灵性派男性的理论强调个人色彩，个人成长在其中具有中心地位与迫切性。

这一派专注焦点于男性的内在工作：康复、哀伤议题、愤怒管理、内在关照等。

他们批评传统父权社会所规定的男性角色，接受同性恋，主张通过心理咨询，工作坊等方法，帮助男性发现被压抑的原型，从而获得其自身的完整性。

其次是女/权取向的男性研究，但正如女/权组织有「自由」 (Liberal) 与激进 (Radical) 派系之分，认同女/权/主义取向的男性运动亦出现了拥女主义和自由男性（Free man或者MGTOW等）的分野。

拥女主义派的男性倾向于激进女/权/主义的路线，他们鼓励男性在女/权崛起的社会变迁中，亦要面对及学习新的丈夫或者父亲角色的扮演，行为与思维。

他们所倡导的新型丈夫、新型父亲要做传统男性不屑于做的事情，比如帮助女性购物、做饭、带孩子，晚上孩子睡觉之前不出门娱乐，并以此来改变传统父权社会中男性对照顾孩子的态度及分担家长责任。

自由男性研究者也主张男性通过对女性主义的了解来确认自己的身份，但在路向上与女性主义者不完全相同，他们指出，当有关女性议题的研究越来越多时，相对的以男性为焦点的研究就显得不足，甚至出现女性主义者以过度简化的方式来解读男性的经验，进而造成许多男性的自我认同是根据女性主义者所喜欢的模样而建立，这些对于男性片面的诠释仅代表女性自己的立场，并不反映男性如何理解自己的体会和深层意义。

如同女性自觉指的是女性从自己身为女性的角度出发而产生的反省，男性自觉也应该是男性觉察到自己身为男性作为男人在这个父系社会遭受到的伤害，从而寻求跳脱父权文化及社会建构的限制，探察自身的欲望与需求，发现心灵深层次的自我定位。

自由男性的研究者视性别规范为社会建构的产物，反对父权社会对两性角色的定义或者约束；视男性暴力为父权社会针对男性的不良训练及角色制约的结果；自由男性研究者认为男性不但受父权体制下性别定型的限制，更受到伤害。

男性的成长环境相对于女性来讲是疏离且缺少温情的，不健康及贫乏的，与女性相比，更多的男性受到父权社会更深重的压迫。

男性处境焦虑感表现更为激进的，就是以男性权益取向为指导理念的运动团体，比如美国的The Men's Defense Association或者 The Red Pill等。

男性权益研究者将“男性主义”的概念明确为一个主要以男性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。

也因此，在对社会关系进行批判之外，许多男性权益取向的团体也着重于研究女权崛起之后造成的新的性别不平等体系并以此推动男性的权益与议题。

男性权利取向的的研究者针对要求通过配额制进入国家政权的女权主义政客发表了相关的批评性回应。

代表人物之一Metz说，在现代社会分工中，女性并不完全属于弱势，如果女权主义忽略社会的实际改变而完全以过去社会的衡量标准摄取更多的保障，就会发展成为新的性别歧视。

英国电影《狗舍》可视为女权崛起之下西方新男性主义的艺术实践。

本片虽名为恐怖片，但暗喻两性关系的黑色幽默及桥段却充斥在大大小小的细节之中。

故事以一个男性森林团体的周末度假展开，男性森林团体的活动始于灵性派男性领导人Robert Bly的创举，从上世纪九零年代开始，灵性派男性就以回归自然为号召，建立起专为男性提供度假服务的森林团体，男人们集体到森林去击鼓、放歌，聆听诗歌和神话故事，并以此来宣泄男性想同另一男性建立深刻的精神联系的渴望。

电影中的男性团体一共设置了七位男主角，如果加上其中一位男同性恋者Graham的同性伴侣（这位伴侣在两人关系中明显是扮演“女性”角色的一方，因此也可视为其他男主角妻子团队中的一员），那就一共有八个。

八仙过海各显神通，八位男性分别代表着现实生活中八种不同类型的男性形象。

Neil，危难关头仍不忘对女僵尸来点幽默耍点酷，风流倜傥的男人热衷于沾花惹草，但也因此给自己带来了不少麻烦。

Mikey，想谈恋爱却不知如何去爱，对女人的唯一认识仅仅来自于他的祖母，很显然，男人并不是有强壮的身体或者忠厚的人品就能得到女人的欢心，他的情路空白说明了一切。

patrick，倒是结了婚，但却也吃够了婚姻的苦头，他喋喋不休的老婆让他的身心呼吸几近于窒息。

Vince，缺乏传统男子汉强悍的气魄，他的优柔寡断让他在女人面前无所适从；Matt，男性团队中唯一的一位艺术家，他对女僵尸独特的兴趣透出性格中求知/理性的一面，这种不受女人待见的事业型男性在生活中倒也不少见；值得一提的还有一位男同性恋者Graham，扮演同性伴侣中“丈夫”角色的Graham身上的阳刚气质与其“妻子”形成鲜明对比，扮演其“妻子”角色的男演员举止言谈上流露出明显的阴柔气质，这种男性气质多元化的演绎其实也在挑战人们对两性性别气质及角色扮演固有的认知，当然，这一对同性伴侣还有一个不可忽视的共同点：他们也是在现实生活中与女性截然绝缘的男人。

从这个角度上看，导演在男性团队中安排Graham这一角色其实是含有深意的。

男同性恋人权是自由男性理论非常重要的一个政治主张，自由男性研究者认为，传统的父系社会下，男性比女性更加受压迫。

所谓男性受压迫是指，按照父权社会的规则，男性承受了重大的生存和竞争的压力，男性不能表现出内心感性的温柔的一面，在人格的发展上受到压抑。

故此自由男性与男同性恋组织联合起来，教导和帮助男性学会如何表达自身对情感的需求，释放遭受压抑的性情一面，鼓励男性之间建立真诚的互助互爱的情谊，从而表达更丰富、更健全、更关怀、更人性的男性气质。

电影中的女僵尸角色在其恐怖的表面之下其实也有着生动多元的寓意，从某种意义上说，她们也是男人对女性未知世界充满好奇的戏谑式表达，有沙文猪泄愤的一面，但也可以做童趣盎然的解读（如果你真爱男人的话）。

比如吃手指蛋糕的女人，僵尸新娘啦等等，有没有让你回忆起童年时代吃到女老师/女性长辈的棍棒之后的漫画杰作？

也许男人都是长不大的孩子吧，看看男主角们反抗女僵尸们的宝贝：遥控汽车、玩具枪（男孩的玩具），足球（男生的玩具），高尔夫球（男人的玩具），陪伴男人长大的玩具成为他们在电影中寻找自我认同的艺术载体，所以有朋友说，男人都是勇敢的孩子，对未知世界的探索，强烈的求知欲，就是男人成长的历程吧。

一群爷们儿很落寞，一个兄弟时运低。

各种悲凉各种残，中年苦痛中年凄。

一看就是岛国片，可惜此岛远在西。

神马我都记不得，除了那个打火机。

故事此刻有进展，这群哥们儿找刺激。

于是大家来旅游，城市郊外解解愁。

这一操蛋不要紧，孤镇女尸好残忍。

各种变态不细讲，总之血浆费万两。

穿插桥段不细说，剧透从来嫌太多。

重点在于导演高，杀妇斩女乐淘淘。

如果真就这水平，给个一星算好评。

为何看完意悠悠？

为何观后心揪揪？

放大现实就是剧，生活有时惨于戏！

反正我是很喜欢，推荐大家都看看。

女士看过常戚戚，男人看完惺惺惜。

狗舍评分不上七，说实在的好可惜。

故事讲述了几个男的出去浪，结果遇到一个镇子女丧尸的故事，这五个男的分别是，滥情的尼尔，离婚的文斯，搞gay的格雷，撒谎的米奇，爱听音乐的帕特，以及宅男马特，为了帮助文斯走出离婚的痛苦，他们决定出去嗨皮一下，目的地是米奇奶奶所在的村庄，狗镇。

开车带他们去狗镇的是一个女司机，女司机表示，那里已经很久没人去过了，除了一群女人之外，似乎什么也没了，到了那儿之后，他们在街上逛了很久也看不到人，米奇决定去奶奶家看看，结果他在奶奶家遇到了一个女丧尸，女丧尸抡起斧头就追他，再说剩下的几个人，他们终于在街上看到了一个老人，这个老人的样子像在乞讨，他们纷纷掏零钱，结果一个大兵冲上来，对着那个人就是一顿猛打，然后想掏匕首干掉那个人，几个男人自然是看不过去，冲上去制止大兵，大兵反抗，说事情不是他们想象的那样，就在他们争斗的时候，老人用地上的匕首刺穿的尼尔的手，这个时候众人也发现这个老人似乎不正常，赶来的格雷击昏了老人。

这一下，几个人吓破了胆，他们决定往车上跑 ，结果车上女司机也变成了丧尸，几个男人决定退守米奇奶奶家里，从长计议，在途中他们遇到了一个受伤的老兵，想问问什么情况 ，结果老兵被一个新娘将是直接砍了头，随着女丧尸越来越多，在米奇奶奶家，米奇找钥匙的时候，众人阻挡了一波僵尸的进攻，终于成功进入屋内，在屋子中，被他们打晕的大兵终于醒了，大兵告诉他们，军方在这个镇子进行了实验，制造出了一种毒素，毒素在镇上传播开了，女人受到毒素影响变成了丧尸，男人被丧尸吃了。

众人商量了一番，还是觉得夺回大巴比较稳妥，他们决定再去大巴上看看，结果发现大巴上除了女司机丧尸外，还有一群丧尸，面对这样的情况，他们只能逃跑，随着夜幕降临，更多的丧尸走上街头，而且这些丧尸的装扮堪称cosplay秀，有波霸、剪刀手、性感女老师、牙医等等，几个男人一边跑一边还击，帕特站在广告牌上，使用棒球技术攻击，马特用娴熟的击掌技术跟僵尸战成一团，尼尔用一脚大力抽射击倒了一个丧尸老太太。

然而这些攻击似乎也没什么用，这几个男人很快就被冲散，如果逃不掉就只能被僵尸抓走，为了逃跑，这几个人也是各显神通，躲在玩具店的用玩具车吸引僵尸，拿煤油和玩具枪制作喷火枪，在女装店的直接穿起女装，女丧尸还真的对这几个穿女装的视而不见，避开丧尸之后，所有人来到镇上教堂汇合，女丧尸也进行了二次进化，变得比之前更强，军人在教堂找到了声波武器，整个镇上都装有喇叭，这个声波可以让女丧尸变得失去行动能力。

军人靠着墙做完了解说，结果被墙外面的女丧尸干掉，马特被女丧尸骑士扎了个透心凉，众人想往地下走，结果在下水道里发现了很多男人的尸体，而且还有丧尸在进食，没办法，又退上来，结果女丧尸们已经攻了进来，众人往楼顶走，把梯子横过来，在攀爬的时候，落在后面的格雷，被一个女胖丧尸给推了下去，本来众人想救，但是女胖丧尸一个泰山压顶下去，格雷屁掉了 。

在路上爱听音乐的帕特被偷袭而亡，众人终于夺回了汽车，文斯发表了一段毫无意义的演讲，就在众人开着车子已经准备离开时，收到了格雷的呼救，他没死，被压在尸堆中，三个人赶忙回去救他，开着车子横冲直撞，结果把车子弄废了，不过格雷被救了出来，而且他修好了遥控器，在遥控器的控制下，声波让女丧尸站在原地抖动，几个男的见此玩的不亦乐乎， 尼尔将遥控器抛给文斯，想让他也出出气，结果文斯没接住，遥控器碎了，女丧尸们重获自由，开始袭击他们四个，他们开始奔逃 ，估计凶多吉少，故事在这儿戛然而止，感觉电影想表达什么东西，不过呈现出来的感觉也就一般般。

看完“警长说电影”剧透来的，下面附上链接 :https://b23.tv/tD06rl。

完。

好莱坞近些年明显疲软了，其实怪不得它，这年头在社会上混碗饭吃都成了难事，人太多，创意却日渐枯竭。

翻拍盛行，电影脸谱化，故事经不起推敲，观众们已被视觉特效搞得两眼昏花。

这时候要是谁能非他一个主流，观众不就高兴了吗。

鉴于此，以西蒙·佩吉为代表的一干英伦痞子以及英国电影于好莱坞之外别立门户，独树一帜得风格使其很快成为众人追捧的对象。

当年《僵尸肖恩》像脱缰野狗样横空出世，叫人跌破眼镜的同时高呼：“原来僵尸片还能这样拍！？

”挨了一耳光还要夸人家打得精彩就是这么个情形，可咱愿意，谁叫它这么爽呢。

西蒙·佩吉高举非主流为主、主流为辅的旗帜，除了偶尔在商业巨制扎个小角色（《碟中谍3》、《星际迷航11》），其余时间均义无反顾地献身反类型片。

至于什么是反类型片，《看电影》杂志有一段经典陈述：类型片好比一群精英西装革履匆匆忙忙赶着上班，反类型片则是这群精英突然扒掉衣服开始裸奔。

《狗舍》当属此类。

纵览全片，对主流电影经典元素的消解随处可见：传统僵尸片里，致命病毒往往老少皆宜，男女通吃，可《狗舍》偏不，前无古人地造出一种只有女人才会感染的病毒，真是匪夷所思，令人感叹造物主的神奇。

再者，要想消灭僵尸，枪支弹药不说，起码得有一把斧子一片菜刀吧，放到《狗舍》里，又不适用了。

细数一下，片中出现的武器（限男士）有塑料光剑，玩具水枪，晾衣架，高尔夫球，水桶，洗脸盆，试问哪一个是有杀伤力的主？

反观女僵尸们，刀光剑影，身手了得，光是一口獠牙就已经够受的了，竟然还像赛亚人样能够二段变身，要是莫得利村的男村民们能杀出条血路，倒让人觉得不可思议了。

有一种战术，叫深入敌军，敌我不分，《狗舍》便是将理论应用于实践的典范，继《僵尸肖恩》里肖恩一伙人靠惊天地泣鬼神的演技成功瞒天过海之后，《狗舍》异曲同工地让三个大男人变身时尚美妇，惊艳地蒙蔽了敌人的耳目，真乃奇袭也。

说白了，《狗舍》其实是一部中年危机片，与《超人特工队》类似，超能力只是外在，讨论情感才是内在。

七个男主角，无一例外都是生活中的失败者：遭妻子抛弃的离婚男，唯jj是从的花花公子，丢三落四的死胖子，性向不明的娘娘腔等等，本打算去个偏远小镇彻底放松心情，不料却误入魔窟，遇上了一群穷凶极恶的女僵尸。

从某种意义上来讲，这群女僵尸是他们心魔具化得实际体现，对男人们而言，女人仿佛恶魔样索求无度，无论怎样讨好都无济于事，弄得他们心力交瘁，苦不堪言。

类似的隐喻还表现在几个男主角的死法上：一直念求平静的帕特里克在对同伴们的争吵忍无可忍地爆发怒吼之后却遭发廊剪刀女戳心而亡；热衷僵尸文化的店主马特却挨了小镇唯一的同行（一家名为“Burning the Witch”小店的女店主）当胸一剑，魂归西天；迟到的班克斯最囧，出境不多不说，死得也最快，穿个酷似靶子、靶心十分明显的T恤招摇过市，也难怪人家女僵尸举着碎酒瓶不扎别人专扎你了；舍己救友的格雷厄姆更是惨不忍睹地被巨乳肥婆千斤压顶，险些成为死神的囊中之物。

最后当幸存者们最终跳上小巴，文斯十分不解带着几分自嘲地朝另外两个同伴大叫：“死的怎么不是你们两个废物？

”也是，循规蹈矩、按伦理道德行事的兄弟死掉了，而活下来的则是千方百计要做好丈夫却依然难逃离婚的文斯，“听任jj就好像它是指南针一样”的尼尔，“任凭美好婚姻白白流逝”的迈克，多么不公平啊！

可是生活就是如此，有些时候需要我们打破藩篱，不拘一格地活出一个不一样得人生。

当格雷厄姆的声音气若游丝样从对讲机传来时，三个人义无反顾地调转车头杀了回去。

可惜的是，影片中那位神秘的女竞选人梅格·纳特的身份到电影末尾也没有交代清楚，且个别场面设计得过于怪诞导致情节出现些许脱节，是为两大遗憾也。