爱之女巫

01:27:50 Lines ExcerptGriff:I'm not in love. It's not that I don't have sentiment, it's just that love is soft.You need guts in this business.I've seen guys get shot to death because they fell in love and got soft inside.I want an heir some day and I would need to have a wife, but love is something else.A man can get destroyed by things like that. It's like he's not even a man anymore.I never wanna get that way.Elanie:When you really love him, it's like fireworks and nothing else matters.You love all the little quirks about him.The way he slurps his cereal.The way his mouth is a little crooked.Those details about him become your whole life.Something inside you opens like a flower and you realize that you have more love to give than you ever thought was possible.'Cause the more you know him, the more you love him.Griff:The more you get to know a woman, the less you can feel about her.At first, she's this incredible object of mystery who fulfills all your wildest fantasies.Then she starts to reveal little flaws and after a while, just gets pretty hard to care.Feminine ideal only exists in a man's mind.No woman could ever fulfill it.And sometimes, when she tries to love you more, give you more, you feel like you're suffocating, drowning in estrogen.The most awful feeling.

本来都想一气之下给电影打五星了，最终还是理智战胜了情感，哈哈，因为我可不是一个没有理智，歇斯底里的女人。

在我看来这是一部女权含量99%的电影，所以为什么分数低，答案不言自喻。

首先按照我的理解来描述一下电影究竟讲了一个什么样的故事：女主艾琳被老公抛弃，痛苦无助的她加入了一个神秘的宗教组织，成为了一名女巫。

这个宗教组织的主要功能就是帮助饱受爱情之苦的人重新拥有收获爱情的能力，艾琳凭借自己“超高的悟性”快速掌握了魅惑男人并使之爱上自己的能力，于是她开始了自己捕获爱情的行动。

没想到，那些原本看起来魅力十足的男人一旦被艾琳略施巫术（勾引三部曲：眼神放电、跳性感诱惑的舞蹈、含有致幻药的酒），就会产生对艾琳无以复加的强烈爱情，进而变得脆弱不堪直至郁郁而死。

通过以上简介，大家应该就能看出这是一部不留情面揭露现实并且充满反讽的电影。

揭露什么现实呢？

男人对女人只有皮肤淫滥之欲，女人对男人则是爱我吧别离开我，如此的痴缠之欲。

反讽了什么呢？

男人没有爱只有欲望，女人拼命想要从男人那里获得的东西根本是不存在的，即便女人掌握了爱情巫术，得到的也是像女人一样的男人，而不是女人心中的男人。

电影中，艾琳虽然口口声声说着要给男人他们想要的爱，但事实上，当她按照男人想要的方式对待男人，得到男人热烈的爱以后，艾琳却感到厌恶，因为男人们哭哭啼啼，患得患失的样子像极了恋爱中的女人。

艾琳如何对待那些陷入对她爱情狂热的男人呢，冷漠，骄傲，一副志在必得又事不关己的样子，像极了现实中的男人。

她甚至把一个个为自己而死的男人照片摆放在家里，当成战利品，宣示着自己又俘获了一个男人的爱情，也像极了现实中不断索取女性肉体以此为战利品的男性心理。

甚至到最后，艾琳遇到了没有被她的爱情巫术降服的男人，艾琳怎么做呢，他直接用刀刺死了男人，此时她脑海中浮现出了和这个男人步入婚姻殿堂的幸福画面，心满意足的神情与其说诡异魅惑不如说再一次充满了讽刺和隐喻，像极了得不到女人的回应而恼羞成怒进而奸污女人的男人。

我们不止一次听到男人说，女同性恋之所以成为女同性恋是因为没尝过男人的好，又或者他们还会说，等她尝到男人的滋味就离不开男人了，云云。

所以啊，艾琳对待男人的方式，与其说是巫术，不如说是男性视角的回归，男人就是这么看待（对待）这个世界，这么看待（对待）女人的。

我认为，这绝对是一部极其犀利的电影，主题也非常鲜明，就是劝诫女人不要成为被男人塑造的女人。

艾琳以为自己懂得了男人，于是成功勾引男人，但是得到的并不是自己真正想要的爱情。

同样的，现实中，女人也不要因为男人给了一点自己想要的甜蜜就一头扎进爱情里，成了哭哭啼啼，患得患失，毫无魅力的女人。

因为男人在给予女人的时候，往往出发点并不是爱而是欲，爱是疼惜体贴之心，欲是占有宣泄之心，俩者之间差异巨大，但女人往往看不清也想不明，这种信息的缺位导致了男人的冷酷无情和女人的歇斯底里。

当然当然，不是说大家以后就不要相信爱情了，女人也不要相信男人了，电影没这个意思，我也不是这个意思。

我们当然必须依然要相信爱情，但是要看清楚彼此的出发点究竟在哪里，是情还是欲，或者情大于欲，还是欲大于情，否则就是可悲可怜可叹的爱情奴隶。

电影《爱之女巫》好适合情人节的电影❤️这片子太可爱了！

纯情女巫追爱记！

深度爱情心理学科普片儿！

彩妆达人眼妆穿搭分享片儿！

巫术爱好者知识普及片儿！

悬疑向离奇爱情凶杀片儿！

复古的氛围和演员的表达都是40年前的腔调，一点儿也不做作，十足的好玩有趣！

摄影配色场景妆容服装都美的很，除了全片120分钟稍长这个小毛病，其他我没什么好挑剔的！

脑中女主代入了伊娃格林、梅根福克斯还有香蕉姐，结果都有部分不适的毛病，伊娃格林女王范儿过了，梅根福克斯妖娆劲儿太大，香蕉姐又稍显纯良了，还是萨曼莎够稳，有适当的娇羞可爱，气质包含了低于邪恶的美艳，说话的时候忍不住一直盯着她的嘴巴看，特别可爱，嘴唇和牙齿会形成一个卖萌的兔唇状！

此片建议和伴侣在情绪稳定时一同观看，单身狗可以尽情学习之，5岁以下的小朋友就别看了…截取男女主有趣脑洞如下：男：我没恋爱不是说我没感情只是爱情是软弱的在我这一行，你需要胆量我见过被开枪致死的男人因为他们恋爱了，内心变得柔软了我需要将来有继承人，我会需要一个妻子但爱情是另外一回事一个男人会被这样的东西摧毁就好像他不会再是一个男人了我绝不想变成那样女：我真的爱她时那感觉就像烟花，而其实事情都无关紧要了你喜欢他的所有小怪癖，喜欢他吃麦片的方式喜欢他嘴巴略歪的样子他身上的那些细节变成了你的一辈子你的内心就如花朵一样绽开了你会发现你还能给予更多的爱你以前从从未觉得这是可能的事因为你越了解他你就越爱他男：你越了解一个女人 你对她的感觉就越少起初 她是个不可思议的神秘对象 能满足你所有的狂野幻想接着 她会开始显露小缺点一段时间之后，她就变得非常难照顾理想女性只存在于男人的脑海中没有女人能做到有时 她想更爱你 给予你更多 你会感觉自己快窒息了 快淹死在雌性激素中这是最可怕的感觉

借助精巧且极富有古典色彩的艳丽布景，大胆还原了几个世纪以来巫术文化的传承结晶。

观影的视觉享受犹如搭乘时空梭穿行在过去与现在之中，无论是魔法药水的配置，还是五芒星施法仪式，甚至在咒语经书和碾碎的迷幻药草上都精雕细琢，呈现出极具饱和美感的布景细节。

同时，导演anna biller巧妙接入多段桃色香艳的情欲戏码，以经典的手法重温70年代恐怖片中常见的视觉风格。

多段看似典型又俗套的场景，实则彰显着导演的浪漫夸张的想象力和猎奇独特的艺术品味，而在乌托邦式美好和演员戏剧化夸张的表演，伴随着画面最终回归至上世纪曾风靡一时的意式Giallo电影。

4.5久了看一次这样复古的电影真是舒服。

表面粗俗色情，实则内涵深厚，影片的性质取决于观众的思维，这点有些像《唐璜》跟《羞耻》。

从一个极端女性人物的视角，展现了爱情中卸下一切之后男女本来的样态。

心理独白真实细腻，影片竟然把几种男性心理剖析得如此通透，令人震惊甚至让人有点不好意思。

妆容布景配乐、与每个角色的气质和表演风格，也都与影片的质感很搭调，精确把握了年代感，让我想起《功之怒》。

另外，女主在影片中那种惊悚的美确实美到我了……希望未来能火起来；《Love is a magical thing》响起的时候确实让心有融化的感觉。

片中爱情萌生的时候，都会响起那种有些渗人的背景音效，还有魔性的眼部特写，就像是真的有不正当的巫术在里面起作用似的，但谁说爱情就不是巫术呢。

导言：迷人且危险的世界 电影《爱之女巫》（The Love Witch），由安娜·比勒（Anna Biller）编写并执导，是一部独具风格的视觉盛宴，致敬了20世纪60年代的B级电影，同时通过复杂的角色设定和隐喻，探讨了性别、权力、欲望和爱的复杂关系。

这部电影表面上是一个讲述现代女巫通过魔法寻求完美爱情的故事，但其深层内涵更在于揭示女性在男权社会中的处境，以及如何通过掌控他人的欲望来获得满足。

本文将通过电影中的主要人物女巫的行为、思想，以及她所面临的情感困境，探讨掌控与幻象之间的关系，并从现代性别角色的视角出发，解读她为何陷入无法真正体验爱的悲剧性境遇。

一、女巫的渴望：爱，还是掌控？

女巫的核心动机是渴望获得“完美的爱情”，她通过巫术、魔法、甚至利用她的美貌与性魅力，去掌控和征服男人，企图让他们为她痴狂。

电影中的她用爱情魔药和各种仪式引导男人爱她到极致，甚至愿意为她而死。

然而，电影逐渐揭示出女巫并不是在追求一段基于真诚情感的爱情，她真正渴望的，是通过掌控别人来获得自我价值的证明。

1.1 女巫的媚男表现：掌控的手段影片中的女巫利用性魅力和幻想来取悦男性，这似乎是一种媚男行为。

她不是因为自身的真实而被爱，而是通过迎合男人的欲望，变成他们心目中理想化的形象。

这使得男人对她失去理智，陷入无法自拔的情感狂热。

这一行为反映了她对掌控的极度依赖。

女巫不仅仅想要爱情，她想要控制别人的情感和行为。

通过占领男人的思想和欲望，她获得了一种至高无上的快感——她不仅让男人爱上了她，更让他们完全迷失在对她的痴迷中。

这种掌控他人的能力成为了她权力感的主要来源，掌控感是她自我价值的核心。

1.2 幻象的本质：虚假还是真实？

然而，女巫所构建的爱情和掌控，本质上是基于幻象的。

她并未让男人真正爱上她的内在，而是爱上了她所塑造的外在形象。

她并不是这些男人的真实爱人，而是他们欲望的投射体。

因此，这种基于幻象的爱情始终是不完整的，无法长久。

女巫在追求掌控时，孤立了自己。

她以为掌控是通往真爱的途径，但实际上，这种方式使她远离了真实的情感连接。

没有人能够真正爱上一个完全被操控的幻象，而她所追求的爱也永远无法得到满足。

她渴望被爱，但她的掌控方式注定她无法获得真正的爱。

二、性别权力的扭曲与反转：为什么掌控他人而非掌控自己？

影片中的性别权力关系是极具象征意义的。

女巫的行为不仅反映了她个人对掌控的渴望，也映射了在男权社会中，女性如何被动地适应和回应男性的需求。

2.1 男性的欲望与女性的困境电影反复强调，男性在性别关系中占据了主导地位。

他们可以在第一次见面时就对女性提出性需求，这种无礼的要求似乎在他们的认知中是自然的。

这正是电影所揭示的男性特权，即男性在社会中享有更大的表达欲望的自由，而女性则往往被要求满足这些欲望，甚至在自我表达上受到限制。

女巫选择通过满足男人的欲望来获得他们的爱和崇拜，这也是她在这个性别不平等的社会中找到的一种生存策略。

她用身体、性魅力和巫术来吸引男人的注意和爱意，但实际上，她是在利用男性的欲望反向掌控他们。

她在利用这些社会赋予男人的特权，但这也让她陷入了情感和心理上的自我矛盾。

2.2 为什么女人的需求被污名化？

在现代社会中，女性对爱情、金钱或地位的需求常常被污名化。

当女性提出她们的需求时，往往被贴上“恋爱脑”或“捞女”的标签。

这是性别双重标准的典型表现：男人的欲望被视为自然，而女人的欲望则需要隐晦地表达或包装成“无私的爱”。

这种现象反映了深刻的社会偏见：女性被要求为爱情牺牲，而男性则可以自由追求自己想要的。

这也解释了为什么女巫在追求爱情时，必须通过控制男人的欲望来获得爱情的掌控权。

她不敢直接表达自己的需求，因为她知道那样会被污名化，所以她选择用一种扭曲的方式——通过施展魔法来获得爱。

三、女巫的终极困境：爱，永远无法填满她的内心空虚电影中一个关键的对话揭示了女巫的内心困境：她已经让男人们为她疯狂，甚至愿意为她死，但她依然不满足。

为什么？

3.1 掌控无法填补内心的空虚这是女巫逻辑上的根本漏洞：她以为掌控他人就能填补她的空虚，但事实却相反。

掌控他人确实给她带来了权力的快感，但这种快感是短暂的，无法带来持久的情感满足。

她所追求的“完美爱情”实际上是一种对自我价值的渴望，但她选择了一个错误的途径——掌控他人，而非掌控自己。

掌控他人意味着剥夺真实情感的体验，因为她从未让自己真正成为一个独立的情感个体。

她的整个生活围绕着对男人的操控，而不是与自己和解。

正因为如此，尽管她获得了许多男人的爱与崇拜，她的内心仍然是空虚的。

3.2 她真正渴望的是什么？

女巫的终极目标并不是单纯的爱情，而是通过爱情来验证自己的价值。

这种对外部认同的依赖，使得她永远无法满足，因为她从未从内在找到自我认同。

她的需求不是爱，而是对力量的掌控感。

通过掌控男人，她试图弥补内心的脆弱与不安，但这恰恰导致了她的情感破碎。

她的悲剧在于，她并未意识到，真正的力量并不来自于对他人的掌控，而是对自己情感与内心的掌控。

她的追求永远指向外部，导致她内心深处始终无法找到安宁。

四、现代社会的反思：女性力量与掌控的再定义女巫的故事让我们不得不反思现代社会中女性力量的定义。

电影虽然借助了复古的风格与魔幻的元素，但其核心议题依然具有当代意义。

现代女性是否也像女巫一样，在追求外界的掌控时忽视了自我的价值？

电影中的女巫实际上为我们提供了一个反面教材，提醒我们不要陷入对外部权力的追逐中，而是要真正建立起内在的力量。

4.1 掌控他人与掌控自我：力量的转变女巫的困境反映了许多现代女性面临的挑战：在男性主导的社会中，如何找到属于自己的力量？

有些女性像女巫一样，选择通过迎合或操控男性来获取权力，但这并不能带来长久的满足。

真正的力量来自于自我认同和对自己生活的掌控，而不是通过他人来定义自己的价值。

女巫的悲剧在于她过度依赖外部的力量，而忽视了内在的成长与情感的真诚表达。

她的故事告诉我们，只有当我们从内心找到力量，并勇敢地表达自己的需求时，才能获得真正的满足。

结语：爱情、掌控与孤独的循环《爱之女巫》是一部极具深度的电影，它通过女巫的故事，探讨了关于爱、权力、性别关系的复杂主题。

女巫的故事不仅仅是一个现代女巫的爱情追逐记，更是一部关于女性自我认知与社会角色的隐喻。

她的掌控行为揭示了她内心的孤独与无力感，而她所追求的“完美爱情”，最终成为了她无法获得内心安宁的悲剧之源。

她的故事让我们思考：真正的力量来源于哪里？

是通过外部掌控他人，还是通过内心掌控自己？

女巫的掌控方式让她孤立了自己，剥夺了她体验真实情感的机会。

这是她的悲剧，也是她的警示。

本以为是老电影，居然是16年的。

里面的巫术和仪式都好有意思，像成年人的过家家，还有维多利亚式下午茶，好羡慕！

如果国内也有这种复古的下午茶活动就好了。

这部电影很多地方让我想起《仲夏夜惊魂》，尤其是使用经血的那段理论。

经血确实是种很强大的物质！

高浓度烈酒、浆果，还有剧毒且致幻的曼陀罗。

这就是爱情魔药的配方。

使用需谨慎。

调制七彩小药水四个男人，前两个可以说是被爱莲的爱情魔药毒杀，第三个男人爱她爱到自杀，只有最后一位警长是真的被爱莲故意杀死的。

虽然前三个都可以解释为巫术，她是无辜的，但是爱莲每次被警察盘问的时候其实都是很心虚的吧，不然怎么会在回答问题的时候撒谎。

爱莲真的太美丽太优雅了，只是她的那套满足男人的理论只会吸引来巨婴男，她注定无法得到她想要的平等的爱情（既不把她当女仆，也不会把她当妈），无法得到一个强大善良的白马王子一样的男人。

虽然故事说的内容，是女人不是男人想象的那样，就算是这样的结果也不好。

但是还没看完就硬了的兄弟们一定要给五星。

给力的色彩，给力的画面，给力的女主，给力的性幻想。

还是一部正儿八经的电影，如果女人反驳就用情节抽她。

说到女主虽然不是名角，但是把这种骚气演到骨子里了，虽然很艳俗，但是无比真实。

这种浓重的信号，营造的重口不比其他血浆横飞的CLUT来的平淡，导演利用性本能把男观众赚到了，负面的结果我想不太会有女生受得了这种片子，就算上当看了几眼，也会吐槽女主的矫揉造作和片子的低俗品味。

复古的镜头给电影添加不少乐趣，为迎合男观众猎奇的心态，故事没有在现代展开，架空的设置诚意满满，这样良心的作品还是值得的，豆瓣6.4分，去除打低分的女人，这绝对是高分神片。

没看的兄弟要相信我。

爱之女巫.2016.The Love Witch 又名 恋爱魔女_哔哩哔哩_bilibili 竖琴源自古埃及，音色优美如同天籁，其鲜艳的色彩也容易成为一支乐队的焦点。

有意思的是，古埃及的这一拨弦乐器传到西方成了竖琴，传到东方成了箜篌，然而不管是竖琴和箜篌，都带有道德的完美境界的寓意，在西方绘画中看到持有竖琴的人，一般寓意为圣人，这和东方文化语境中弹奏箜篌和古琴（卧箜篌演变而来）者一般寓意为君子或高洁之人有异曲同工之妙。

没有2016的出品年代，真以为是几十年前的旧电影。

但是那老电影的画面质地、音乐摄像剪辑，一脸正经不自然造作的演绎，还有那精致的场地布景——全部都是电影制作实力的反映。

鹿特丹电影节和圣丹斯电影节在我了解都是新人导演发迹的地方，《爆裂鼓手》就是那样，而前者更有文章一些：【鹿特丹国际电影节被称为“世界新锐导演的最重要舞台”，而CineMart则是全球首个提供“电影投资会”性质的平台，旨在为具有潜质的电影人提供寻求融资途径及支援，CineMart在推动国际电影合拍、合资及投资方面已有二十五年的历史。

鹿特丹电影节(IFFR)是对中国电影，确切说是对中国独立电影最重要的一个西方电影节，却很少被这个行业之外的人所了解。

当年王小帅、张元、何建军等人刚起步的时候，他们那几部等于是开启了中国独立电影时代的作品都曾在这里展示过；1994年，电影局下文封杀田壮壮，王小帅，张元，吴文光等七个导演的“七君子事件”就是他们“私自”参加这个电影节的直接后果。

电影节有一个HBF基金，专门资助发展中国家的电影制作，中国那些为人所知的独立电影导演们，几乎每一个都得到过它的资助，从张元，何建军，王小帅，丁建成到贾樟柯，几乎是一个可以贯穿起中国独立电影发展史的名单。

鹿特丹在荷兰西部，一个在二战的废墟上重建起来的港口城市。

它以现代建筑设计闻名，大概因为整个城市提供了这样一个巨大的实验场。

但街上所见更多还是高层玻璃幕墙和公寓式住宅，这样的景观，若不是电影节，平时很难聚集如此多的人到这里来。

但这些每年一月末二月初聚到一起来的人，其实也只需在一个小的区域里活动电影节发展前身1972年夏，资深影迷和影展策划休伯·巴尔斯（HUBERT BALS）在自己的家乡鹿特丹城组织了一场被媒体评论为“相当先锋”的电影展映活动，选映的作品多是欧美独立制作和先锋作品，观众不过寥寥十数人——这就是鹿特丹国际电影节（INTERNATIONAL FILM FESTIVAL ROTTERDAM，简称IFFR）的前身。

改革鹿特丹电影节的掌门人自休伯·巴尔斯1988年去世之后，经历了马可·穆勒（MARCO MULLER，现任威尼斯影展主席）和女掌门人珊德拉等的不同时期，在08年走马上任的鲁格·沃夫森（RUTGER WOLFSON）领导下影展不但对其长期使用的“老虎”标志重新设计，替换为一个憨态可掬的圆形虎头（被人戏称为“乖宝宝”老虎），更加对影展固有的单元设置做出重要调整，依据时态化繁为简为三大部分：分别是“光明未来”（BRIGHT FUTURE）、“幽灵重现”（SPECTRUM）和“讯号”（SIGNAL），各单元都可包括长短片、影像装置展及现场表演。

　“幽灵重现”主推资深影人和大师的新作和回顾作品，其中也包括鹿特丹曾经热切关注的青年导演最近一个时期的实力作品，如中国导演贾樟柯的《二十四城记》、何建军的《水上人家》和应亮的《好猫》都进入了这个单元。

有趣的是同样被视作“幽灵”的作品还包括侯孝贤1980年首执导筒的作品《就是溜溜的她》——影片最终以团圆收场的梦幻桥段贴近琼瑶的爱情故事，却已经呈现对乡土的迷恋。

发展38年以来，IFFR依旧能够走在全球视觉工业的风口浪尖，凭借的正是对世界各国尤其是发展中国家新晋青年导演的关注和扶持。

而鹿特丹毫不妥协的选片标准和对全球独立影业视觉语汇变化的关注非但未令电影节成为曲高和寡的小众事件，反而成就了每年伊始鹿特丹城乃至荷兰全国引以为傲的电影盛事；IFFR也与戛纳、柏林、威尼斯、洛加诺（瑞士）一起被誉为欧洲五大电影节之一，在主要来自于鹿特丹市政府与赞助商的资金支持下，每届的鹿特丹影展都不断做出自我革新，对以青年人为创作主体的独立电影和视觉实验始终不离不弃。

影展本身因为它选片的视野、展映影片质素和先锋精神培养了一批自己的忠实影迷，而各国青年导演也把鹿特丹视作他们与世界尤其是欧洲对话的前沿阵地。

现状到现在，鹿特丹的发展壮大是近十几年的事情，除了本国政府和基金会的支持，也和HBF在发展中国家发挥的持续的影响力有关。

它到现在已经资助了600多个项目，每年提供两次申请，按不同的制作阶段给作品提供1到3万欧元不等的辅助金。

鹿特丹国际电影节年度预算达到了480万欧元，分别来自政府基金、企业赞助和票房；参展作品一度达到300部，近两年都限制在250左右，他们声称质量永远比数量更重要。

包括媒体和产业场，每天最多可以有27个影院（厅）同时展开放映，每个厅4－5场，这样每个作品都可以放映2－4轮。

在欧洲，关于IFFR，有一种说法是它是戛纳唯一有所忌惮的电影节。

的确，鹿特丹有一种鲜明的左派立场，而戛纳，包括努力步戛纳后尘的柏林和威尼斯显然都太主流了。

主流有主流的标准和趣味，这正是鹿特丹反对的。

它总是把自己和“独立”“反叛”“实验”这样的词联系在一起，尽量容纳各种风格，把每种尝试都当作电影的一种可能性；它在总体倾向上显示出来的，绝不是一种优雅的趣味，相反这里的很多作品常常是直接和生硬的，正如这个电影节本身品性的不易消化。

这种立场当然不是说，而是做出来的。

】虽然这2小时的电影有点小意思，但整体上它还是有病的。

它就像一个命题作文，“OK我要拍一部复古电影，我就那么砸！

”噢对了，它是一部很没有说服力的软色情电影。

但是对的：“不管怎样，最终我们都会变成肥料。

”除了这点小启发和电影文化的关联之外，这部电影其余的部分都是病入膏肓的。

知道它差，因为我知道什么是最好的。