血战钢锯岭

简单粗暴地概括下，《血战钢锯岭》讲的是一个非主流英雄的诞生的故事。

在战争渐渐远离公众视野的年代，一部优秀的战争片能让人们重温血与火的灼热，亲临那个枪林弹雨，尸横遍野的悲壮现场，从而前所未有地认识到生命的可贵，更加珍惜来之不易的和平，并反对战争的再次发动。

《血战钢锯岭》正是这样的一部电影，奥斯卡金像奖导演梅尔·吉布森堪称这个时代最适合执导它的天才创作者，用仅为4200w美元的小成本拍出了上亿投资的大片质感。

战争场面血腥惨烈，救人情节动魄揪心，《血战钢锯岭》带给观众是无比震撼的观影体验。

久违银幕的男性热血，回眸历史的沧桑厚重，与时代浮沉的大气恢弘，都精准而完美地浓缩在了这部电影中，令人叹为观止。

不玩结构，不秀技巧，在开头短暂地对战场进行慢镜头呈现后，导演遵循人物成长经历，从童年生活开始对男主角戴斯蒙德·道斯展开了介绍。

误伤亲兄弟，陷入了深深忏悔；情窦初开，和女友互许终身；穿上戎装，在军营中接受磨炼。

直到这里，剧情仍十分常规，但马上迎来了分界点：戴斯蒙德拒绝拿枪，而他因此遇上了被排挤，开除，乃至被起诉的一系列麻烦。

这时，影片对戴斯蒙德家庭的铺垫便派上了用场。

他的父亲是一战老兵，在家中却是一个冲动的醉鬼，戴斯蒙德曾目睹父亲伶仃大醉后举枪对准母亲的危险行为。

于是，影片提出了第一个充满争议的话题：父亲是一个好军人，是国家表彰的英雄，但他却不是一个好丈夫，不是一个好爸爸。

他把战争对他造成的伤害转移到了妻子和孩子身上。

为国家牺牲至此是值得提倡的吗？

自身的遭遇令戴斯蒙德下定决心，绝不拿起枪。

这个看似幼稚和赌气的行为，在常人眼中简直不能算是一件事情，正如女友所劝：你就不能装模作样地拿一下吗？

但他毫不让步，这是他不能妥协的原则。

然而，戴斯蒙德的固执让他陷入了危机。

军队要求绝对服从，缺乏对待少数派的包容机制，这让他成为例外的可能性微乎其微。

怀着做一名医疗兵的目标不仅没有实现，还被视为异端，管理者想方设法地要把他赶出军队。

此时他的战争已经到来，即对抗纪律。

他要为自己争取不拿枪的自由。

如何在纪律森严而不近人情的军队中获得自己坚持想要的自由，这是影片的第二个争议话题。

为了解救戴斯蒙德，身为老兵的父亲再度登场。

此时我有一种错觉，父亲在出于父爱搭救儿子的同时，还仿佛在搭救年轻时的自己。

从影片中我们看到，尽管在战争中活了下来并荣归故里，但父亲生活得分外浑噩与潦倒，根本不像是个英雄。

得知一个儿子没经过商量就去参军后，父亲明显不赞成。

我想，父亲害怕的无疑是儿子们即便活着归来，也会变成自己这样。

后者和死亡，都是他不愿看到的。

当父亲发现儿子执拗到这般地步，心中何尝没有闪过一丝欣慰，因为至少他不会重蹈自己的覆辙。

回到戴斯蒙德为自己争取不拿枪的自由上来。

军队机械化管理的必然恶果，是将每一个人能改造成上好发条就精准无误运行的机器。

但个性泯灭的同时，人性还剩下多少呢？

因此，不拿枪只是件小事，但关系到戴斯蒙德对自我精神完整的捍卫。

而这是军人们往往失去的东西，而致命的是，他们难以意识到自己失去了；正是这种自由的失去，让他们一辈子被困在了战场。

某种角度而言，他们已经死在了战场上，当戴斯蒙德的父亲行尸走肉般地回到家，余生便在战场和对战场的痛苦回忆中蹉跎和消磨，走不出去了。

说的严重一点，他们毫不犹豫地杀人的时候，就已经自杀了。

父亲作为反例，旨在说明战争使人异化，以及戴斯蒙德为了抵抗这种异化所做的努力。

从累赘眼中钉，到无害化，再到新英雄，影片以戴斯蒙德在战友眼中的改变为线索，组织了后半部分的剧情。

《血战钢锯岭》最为催泪的部分，是戴斯蒙德在体力透支时冒着生命危险，深入前线开始生死未卜的救援。

这是他的独有的傻与痴。

因为他的敌人，是死神。

有人曾试图教会他“聪明”一点，用“别救了，自身难保；别救了，反正他也活不下来”等话劝他。

但他一次又一次不自量力地回到炼狱般的战场上，背回一个又一个战友，顾不上去做这种得失判断和利弊分析。

哪怕是一个孩子都知道，有些事情因为概率之小是不值得冒险一试的，尤其是用生命去冒险，但戴斯蒙德学不会，也不想学会这样的计算。

这便是他可贵可敬之处了。

因为，他战胜的不是死神，亦不是概率，而是人类在二者之前的畏惧和退缩。

戴斯蒙德是惨绝人寰的战争为数不多的真正幸存者，因为他目睹死亡，知道其残酷的同时没有成为其帮手，而是凭一己之力，在它手中抢夺生命，和他争分夺秒地赛跑，他甚至还救了几个日本士兵。

他的善良，宽容，爱都在他身上健康地活着，没有因为战争死去，而他，也成功救活了他战友身上这些已经奄奄一息的美好情感。

正因它们的存在，人类的精神家园才能免于荒芜。

为了让观众更深入理解戴斯蒙德的这份信念，影片还花不小的篇幅展现了了宗教元素。

如戴斯蒙德手握圣经祷告；战场救援归来后，洗去身上的血污，宛如化身上帝，成为了全队的精神支柱；而在负伤后被抬上担架往下运送时，远方光芒穿破云层，仿佛神明降临，当然这可能是个人的幻觉。

戴斯蒙德毕竟不是神，除了自己，他没法做到让任何一个人不去杀人；但救回了生命的那一刻，他离上帝最近。

《血战钢锯岭》改编自真人真事，主人公戴斯蒙德在历史上确有原型，靠着自己的双手完成了不可思议的救回75个人壮举（这不是具体数目，究竟救了多少人，当事人也记不清了）。

曾经为难他的队长，在片尾的采访中流着眼泪说，没想到是他救了我；当错看，误会都被解决开，戴斯蒙德依旧是一个腼腆，青涩，平凡而不计前嫌的大男孩。

萨姆·沃辛顿扮演的军官对他说：我不知道你的信仰是什么，但我知道你的信仰如此坚定。

一个非主流英雄的形象在影片中诞生了。

但个人认为，生命得救其实不是影片最感人之处。

最打动我的，是一个非主流在对其不友好的社会里，找到了容身以及实现自身价值的一席之地。

在《血战钢锯岭》中，主流曾经想要扼杀，说得客气一点，收编非主流戴斯蒙德，但最终承认了这种做法的错误和荒谬，并为非主流献上了赞美和认同，心悦诚服地，心怀愧疚地，充满尊敬地接纳了它。

通过这场战争，人们意识到了非主流看似格格不入，处处和主流唱反调；但却能在一个更高的层面上，实现了对主流的超越。

大部分人做到的，他做不到；但大部分人做不到的，他做到了。

这一次，主流认输了；但人们全都同意，这是一次意义非凡的败北。

《血战钢锯岭》提供了一个绝佳的非主流与主流共存同时感化主流的案例，但同时应注意：它具有偶然性。

如果男主的父亲没有托老战友大领导写那一封信，这个勇敢但并不被人所理解的士兵是根本没有上战场的机会的。

正是他的稀有令我们得以反思主流社会的层层筛选机制，其看似稳妥与保险的做法背后，是过滤掉被视为不符合主流价值认同的异己，最终得到了一群平庸的最大公约数，显然，戴斯蒙德是不能被它整除的。

一个社会更需要公倍数，而不是公约数来团结，同样地，一个军队也是。

最后，成了作战队伍的精神支柱的戴斯蒙德正是如此。

他曾因拒绝拿枪而被质疑为懦夫和精神失常，但事实证明，我们是多么需要这样的傻瓜；因为我们知道，只有他们会做出这样的选择；正是这样的选择，拯救了我们。

那时我们将多么庆幸，我们保留了他们犯傻的自由。

只有一种单一价值观被认同的世界是可怕的，因为那里人人精明，深谙明哲保身，做出理性无比同时也难免冷血的一致选择。

戴斯蒙德做了那个不识抬举的反对者，在营救的那一刻，他心中只剩下单纯的一句话“上帝，让我再救一个”，这时的他多么像是愚公，徒手在地狱和人间搬运生命。

只不过，这不是一个神明最后显灵的童话，但他最终让一种上帝般崇高与博大的情感在战士们心中复明。

我们总是把奖章送给死者和先烈，歌颂他们为国家和后人做出的牺牲。

但我们是否曾想过，战士们其实最想要的嘉奖，是活着看到和平与胜利到来的那一天，而不是成为一具被缅怀的冰冷尸体。

为国家而战和为自己而战并不矛盾，死亡在大多数情况下都是一件轻而易举的事情，相反，活着却难得多，而救活一个人，则难上加难。

这也是为何一个战地医生如此打动人们的原因。

他不仅减轻了士兵对死亡的恐惧，更重新定义了什么是勇敢和忠诚。

戴斯蒙德曾在军事法庭上说，有人因为体检不合格不能入伍而自杀了。

这是一个非主流的极端案例，因为不能融入主流，所以选择毁灭。

这是令人害怕的。

我们主张社会应该多元的时候，总是难以避免对那些边缘人心存芥蒂；所谓主流的权力不能过大，至少不能大到驯化个人，那就变成洗脑了；维系社会和人心是不能靠暴力训诫的，至少从某一个角度，我们每一个人都是非主流，但这并不影响我们对主流的支持，因为我们有自己的支持方式，这是我心中文明社会最高级的形式。

战争摧毁了文明，而戴斯蒙德让文明在战场上重建。

这是他真正英雄之处所在。

（作者知乎ID：赵未青）

最近看了一部电影，名叫《血战钢锯岭》一部二战的战争片，这是根据真实故事改编的，从而让我敬佩故事，主人公－－戴斯蒙德·道斯！

在日本偷袭珍珠港之后，美国对日宣战。

全国都沉浸在复仇的狂热中。

小镇里的年轻人都参军了，年轻人都上了战场，他也想去参军，终于他可以如愿以偿，而入伍之后他却提出“不碰武器”，但是作为一名军人，武器就是生命，他却拒“生命”于门外，可想而知会受到多么大的压力。

在很长的一段时间内，他都被标注为“拒服兵役者”。

被长官和战友排挤和嘲讽。

最终他还是被送到了特殊的营区参加劳动。

在此期间，不准他在周末去教堂，不准他与新婚妻子见面。

最终还是未能结婚，军队里，犹豫他不肯碰武器，军队想开除他，于是将他送上军事法庭，但在于他的父亲是一战时的老兵，而且与现任将军是战友，在军事法庭上，他的父亲通过战友关系，将军下了一封信，在最后判决时，还是这封信，改变了他的命运。

经过不断的申诉，军队也找不到让他返回原籍的理由，最终他被认定是“1-A-O”级别的拒服兵役者。

这意味着他可以不参加任何战斗，只需要做非战斗的支援工作即可。

最终，他作为军医他走向了地狱般的冲绳岛战场…… 在战场上，他始终按照能救一个是一个的态度救治伤兵。

但一般情况下，战场上的医生只能按照伤情的轻重选择性救人。

受了伤的战士，如果军医给了他点吗啡就意味着让他等死就行了。

在冲绳岛战役中，这样的例子比比皆是。

但是他不一样，有一个士兵，双腿被炸断，胸部中弹。

在其他军医已经放弃他时，戴斯蒙德·道斯硬是把他拖到了后方，最后他生存了下来，活到72岁。

此外，为了救治一位军官，戴斯蒙德还在坑道中与日军斗智斗勇。

　　最终，在这次战斗中他拯救75人的壮举。

　　将伤兵一个接一个送下了悬崖。

作为连队唯一的医疗兵，戴斯蒙德·道斯受到了救世主般的敬仰。

在此后的多次战斗中，他都不顾个人安危冲到第一线，再次拯救了无数士兵的生命。

　　1945年11月1日，杜鲁门总统亲自为他佩戴上了美军的最高荣誉——荣誉勋章。

这也是历史上第一位佩戴该勋章的“拒服兵役者” 2006年3月23日，戴斯蒙德·道斯去世。

在这真实的故事中，我深刻感受到，一个军医对生命尊重的意义，也让我明白一个道理，要尊重生命！

一部为老白基男（老年白人信基督的男性）定制的电影。

不得不说这部电影从选材，到拍摄角度，信仰呈现都太符合信基督的老年白人男性的喜好了。

从这部电影里，可以提炼多个鸡汤文或者活跃于父母朋友圈的神奇故事的标题：他一人在战场救下75人，堪称美国白求恩；信主得永生！

他靠信仰成为二战英雄；从不摸枪的二战传奇；人生大逆转：从站上军事法庭到长官含泪向他道歉！

而老白基男从这部电影里，能看到很多夺得奥斯卡奖影片的主题素质：弱者的逆袭，信仰的胜利，英雄主义的燃烧，保家卫国的雄心，战争的意义不是杀戮而是拯救。

即便如此，作为一部电影形态的作品，它的问题还蛮明显的，虽然战争戏显功力，但跟经典二战电影比（拯救大兵瑞恩、辛德勒的名单），差距明显，不大气。

梅尔-吉布森可不止于想拍部战争片而已，不然他也不会用1/2以上的篇幅去讲述男主角童年生活、成长细节和军训故事，电影归类为战争片，其实更像短篇人物传记，而这短短的人物传记里，塞满了丰富的今后专门用来打动观众的价值观轨迹：从小淘气，误伤哥哥，将耶稣“不可夺人性命”的戒律牢记——父亲有创伤后应激障碍，醉后打母亲，对暴力和战争的心理阴影加大——因为大家都去入伍，我怎么着也得入伍等此类的原因加入军队，却因不摸枪，受尽嘲讽体罚，但信念的力量是强大的，男主角没有动摇——随后，信念让他入了狱，他爹走后门把他从军事法庭捞了出来（所以还是走后门管用）——在钢锯岭一站，他在主的庇佑下，凭着信念和运气，救下了75人——随后，上级向他道歉，总统向他颁了勋章。

你看，梅尔-吉布森要拍的，不是一曲血洒战场之歌，而是一首信仰之歌——在主的光环下，成为英雄的故事，梅尔-吉布森其实是要拍一曲“哈利路亚”啊，显然，“哈利路亚”听起来比“大刀向鬼子们的头上砍去”更高级一些。

可是，非基督徒观众并不傻，除了那场生死救援血腥四溢的战争戏在节奏感和运镜方式上非常熟练，对于非信教观众来说，战争戏的故事走向并非那么有说服力——为什么在挽救了75名战友后的第二天，男主突然战斗力爆棚，顺带给战友们集体加了Buff，共同手撕鬼子大联欢？

如果我们以更具常识的叙事来讲，不应该是男主角发现了地道，随后一举攻破防线？

以梅尔-吉布森的经验和才能，相信他必然知道什么是更具常识的拍法，但他选择了另一条更夸张，更适合抒情打鸡血的道路——《速度与激情》式的拍法。

这也是这部电影带给我最大的不适：站在信仰的立场上，偏离常识，牺牲故事的基本逻辑，就是为了发射大规模杀伤性抒情武器。

这一点，并不比谈恋爱的电视剧里为了言情而强加的傻白甜人设高明。

但，真的蛮机巧的。

好的二战电影，常识不会为人性抒情让路。

故事在那里流淌，人性也在那里流淌，谁也不在谁上面，谁也不会把谁遮盖。

（请不要再把这部电影跟《拯救大兵瑞恩》、《辛德勒的名单》放在一起比了，真是拜托你们了）

短评写不下了只能写这里！

比起《你的名字》，这才是年度分人群电影！

我就不说主角背起伤员时音乐响起是多么陈旧而拙劣的英雄主义渲染手法了，《勇敢的心》看了这么多年还没看够？

大赞战争场面真实残酷，美其名曰：不美化战争？

去看看吉普森的《受难》和《启示》就知道了，苦行僧美学（鞭笞、自残、流血和受虐，吉氏宗教电影里抵达信仰的一贯方式）的延续而已，只是这次又糅进了点早被斯皮尔博格玩滥了的好莱坞式人道主义。

相比之下也就父亲这条线情况稍好，但同样没有什么深刻之处。

别说《拆弹部队》，连《美国狙击手》都不如。

就这水平也能被奉为反战佳作，只能说标准太低。

讲真，这片在美国评价高一点都不奇怪。

重要的不是故事原型的历史真实性，而是其在此时被选中搬上银幕的意义：不仅是久违的基督教白人直男（而且文化程度还不高？

阿甘后继有人？

）的英雄复活，更主要的是，在一个海外战争的正义性遭到非议的年代里，本片几乎奇迹般地为公众提供了这样一种幻觉，即一个人可以在身为战争参与者（甚至战争英雄）的同时保持其道德上的绝对无辜，从而极大地满足了近年来饱受PTSD之苦的美国社会对英雄神话的需要。

对投合大众的商业电影来说，选对英雄就是市场成功的保障；而如果像李安那样去质询英雄神话本身，大概就已经先失了半壁江山。

这就应了那句老话：时势造英雄。

片里片外皆如此。

吉普森被贴上政治不正确的标签又怎样？

风水轮流转，搞不好现在这还成了某种资本：我右我骄傲，我是信仰坚定的异端，而你们白左好莱坞，喏，看见没，就是片子里被我扒皮的裸男自恋狂，平时卖肉秀身材，真到了硬碰硬的时候，立马变成懦夫脓包！

反感白左的政治正确吗？

那你一定得来看看我们右翼的传统正义和宗教虔诚，包管一样令人生厌！

然而这片在千里之外的中国居然也被封神了，一水的五星！

什么情况？

友尽。

————————————————————标题中既说不吐不快，那写出上文的动机自然就是个人表达的需要，我没有天真到试图以三言两语对抗一个人几十年形成的三观（世界观、价值观和审美观）；而标题中又点明了分人群，直白点说就是站队，因为本没打算和五星党建立共识。

既然没可能改变主流，剩下的当然是姿态表达。

所以一味不爽两星而说我装什么秀什么的朋友，您没发现什么新大陆，您要没发现挑衅和冒犯那才奇了怪了。

最后，感谢那些绕开我言辞上的刻薄而坦陈您为什么喜欢本片的朋友，我觉得我有那么一点理解本片受追捧的原因了；也希望我的吐槽能为您提供另一个审视本片的角度，毕竟，那是您打出五星，却愿意来读两星影评的目的，对么？

（2016.12.18补）

这部影片讲述的是太平洋最后一战，军医戴斯蒙德·道斯的经历。

这是一部真正意义上的战争片，战争的杀戮与残忍，血腥与决绝，被导演真实地呈现了出来，让人感慨着有如纪录片一样的叙事功底的同时，也在补充着史实方面的影像资料。

虽然整部影片都在提信仰，可我认为影片要告诉我们的不止是信仰。

在信仰的背后，是大爱，是对生命的尊重。

正如道斯说的“人们现在在割裂世界，我却想把它拼凑起来”。

整部影片将大爱与生命、信仰、责任、家庭与爱情的主题融为了一体，慢慢展开，在英雄本色、热血战场中，融合着男主的侠义柔情。

让我们在体验战争的直观冲突的同时，感受爱的细腻。

男主因为一直抱着圣经十条诫命第六条“绝不杀戮”的信仰，而拒绝扛起步枪。

他想要拯救，而非杀戮。

背负着误解与隐忍，男主一次次重返战场救下伤员，救下了曾经和自己作对的战友，救下了日本人，救下了不曾看好自己的上司。

在别人眼中曾认为他胆小、骄傲、固执，可是导演每一次刻画的营救，却把那样一个勇敢无畏的人展现到我们面前。

在最后，是道斯挡住了手榴弹，导演巧妙地没有让他拿步枪，可道斯也最终像战场上的战士一样还击，主题及人物却在这一刻得到圆满升华，坚持信仰的同时，道斯也成了一个真正意义上的战士。

在战场上，曾经作对的战友和上司永远不会想到，他们在奋力厮杀时，也很可能成为不幸受伤的那一位，在那种情景下，我们也不妨设身处地想一下，那时候是多么渴望有人能挽救自己的生命，带自己回家，哪怕只能用吗啡缓解痛苦而已…导演的拍摄手法十分巧妙。

三次战役，用不同影调进行区别，渐近叙事，恰到好处的节奏感进行推进。

第一次主要是红色，表示进击，采用中景和近景，一步步逼近碉堡并炸毁；第二次主要是蓝色，基本采用远景，一是交代背景，二是让人感到无力掌控战局，也是美军败退和主角发挥作用的时候；第三次黄色，突出战争的最后进攻，同时用户蒙太奇手法刻画日本人投降时自刎的场景。

这样细腻真实的手法，让人感慨导演本身的宏大格局与人道主义。

导演擅长使用特写镜头，比如道斯用来营救伤员的绳子，比如伤员的面部，比如道斯受伤后的面部，代入感十分强烈。

导演的叙事手法主要采用了首尾呼应的环形结构和倒叙结构，叙事流畅自然，蒙太奇剪辑自然，影片的铺垫和高潮部分也都恰到好处，节奏感把握得刚好。

导演的声画结合也非常好。

每一次道斯的呼吸声、脚步声，都最大程度模拟了人的动作规律，从而使我们和男主一同感受起伏的心情。

最后，男主因为手榴弹还击时受重伤，道斯躺在担架上，在接近天空的地方（仰拍、柔光），温柔的音乐响起，这样的音乐仿佛是道斯在和上帝对话，他守护住了心中的信仰，拯救了太多生命，导演用这样的方式歌颂着一个伟大的灵魂。

看这部影片我是流泪了的。

第一次是看到了极真实的战争场景，战争的残酷性、杀戮的残忍，看到战士伤亡与生命瞬间消逝的那一刻，我的心也如刀割。

第二次是道斯送别那个曾和他作别的朋友，他就是那样看着他睁着眼睛、失去呼吸，然后慢慢地用戴着婚戒的沾满了血和泥的手，合上朋友的眼睛…正如《比利·林恩》说的那样，你无法看着自己的朋友在自己的面前死去…第三次是道斯无数次返回战场，在枪林弹雨之间，营救着尚在钢锯岭的受伤士兵，“我还能救一个，请再让我救一个”…就像《辛德勒的名单》，辛德勒也在最后说，如果我能少花些钱，也许就可以多救一个人。

“英雄所见略同”，他们都将生命视为崇高的信仰，用极善与极爱，做着邪恶中的天使，将那些分裂与狰狞，顺化为一场甘霖，让世界忘掉这样的战争与互相残杀。

忠诚信徒遇上疯狂导演《血战钢锯岭》这部电影中，最匪夷所思的“不可能”是故事的主角戴斯蒙德·道斯，这位二战时的美军医务兵因为自己虔诚的宗教信仰，拒绝触碰任何兵器。

报名参军却不想开枪杀人，这精分程度，堪比不会游泳的路飞立志要做海贼王。

不过海贼王只是动画，道斯二等兵的故事可是历史事实。

一开始，上司对这位一副认真脸的逗逼也是啼笑皆非，软硬兼施逼迫他退伍回家。

没想到道斯虽然对待生命菩萨心肠，对于报国这事儿却是吃了秤砣铁了心，怎么劝都没用。

而且道斯显然把杀人上的技能点都完美分配到其他方面，不管是专业水平还是身体素质都可圈可点，上司最后觉得 ，就让道斯当一个纯辅助性英雄似乎也还马马虎虎。

就把他派到了到战况惨烈的冲绳前线。

等到了战场他的战友才发现，道斯上战场虽然没带枪，可似乎是带了各种超强外挂。

在地狱难度的战场，道斯用自己天神下凡般的表现在枪林弹雨中挽救了75位受伤战友的生命，治疗闪躲隐蔽各种技能都是6的不行，抗日神剧的既视感扑面而来。

吓得判官我立刻查资料求证，发现真实历史中道斯大神还更加开挂，据他的长官回忆他起码救了百来号人，但道神谦称只救了50人。

真是太实诚了，只听说过给战功注水，没见过抽水的。

最后两边取了个平均值，75人。

远离枪械，珍爱生命的道神把自己的一切成就都归于上帝，不仅圣经不离身，战前必祷告，就在执行救援任务时也不忘祈祷上帝“再多救一个”。

可以说，道神的故事融合了残酷的战争历史和虔诚到近乎偏执的宗教信仰，这完全是正对导演梅尔吉布森的下怀。

从《勇敢的心》,《耶稣受难记》到《启示》，吉布森导演的每部电影，主角都是环抱无比坚定信仰挑战一切不可能，撞了南墙也不回头的殉教徒。

但是在2006年，吉布森因为一次酒后失态，几乎被好莱坞宣判了死刑，当时他因为酒驾被警察拦下后，竟对警察口出恶言，发表了一系列反犹太人的种族言论，仿佛希特勒附体。

犹太人群体在美国电影界一直发挥着举足轻重的作用， 吉布森如此口无遮拦胆大犯上，还触及“种族歧视”这条美国社会的底线，自然没有好果子吃，一夜之间从身兼导演演员的一线大牌成了人人喊打的过街老鼠。

尽管这十年间有不少业内好友挺身而出替吉布森求情，甚至钢铁侠小罗伯特唐尼借自己走出毒品阴影的故事，恳求大家再给一个机会。

吉布森自己也不得不下身段，导演是不用想了，英雄主角也没份儿，这几年他有限的几次银屏亮相几乎全是大反派。

十年过去了，曾经的性感偶像吉布森如今已是一脸大胡子，扮演马克思到挺合适。

而他也终于等到了一个重新做人，不对，重新做导演的机会。

这回他能触底反弹，上演反杀吗？

“失意者联盟”出击因为吉布森在美国电影圈里无人问津的尴尬地位，这部描写美军士兵的电影居然绝大多数的演员都来自国外，而且每人都在演艺生涯的低谷徘徊：成长于英国的主演安德鲁加菲尔德最近真是流年不利，原本担任新一代《超凡蜘蛛侠》，还和女主角艾玛斯通戏里戏外打的火热，正是走上人生巅峰的节奏。

忽然索尼漫威宣布蜘蛛侠换人重启，加菲尔德秒速下岗。

而另一边随着石头姐事业风风火火，两人间聚少离多，最终黯然分手。

事业感情通通受挫，加菲尔德这颗影坛新星似乎还没怎么发光就过气了。

而他身边战友的情况也好不到哪儿去，扮演连长的萨姆·沃辛顿可是历史票房冠军《阿凡达》的主演，可惜，阿凡达火了3D，火了IMAX，却偏偏捧不红主演。

这几年沃辛顿出演电影的票房加到一起还不到阿凡达的零头。

对比同样出演卡神大片并走上巨星之路的小李子，施瓦辛格等，沃辛顿如今就和个路人甲差不多。

身为电影里唯一美国演员的文斯·沃恩曾经是位喜剧大咖，但是这位身高两米的搞笑能手心里却有一个演技派的梦，但几次出演正剧甚至悲剧不仅效果不咋的，还破坏了之前喜剧天王的口碑，年近五旬的他，现在却在演员之路的十字路口徘徊不前。

这些饱受挫折的演员们，和一个蹉跎十年的导演一起，同是天涯沦落人的他们组成的这个“失意者联盟”。

可以说剧组的每个成员都憋了一股劲儿要证明自己，就像影片主角道斯挑战传统对于战争，对于士兵的定义一样，他们也似乎拼劲全力，挑战这些年来的种种失意与不顺，只为让世界看到那个最优秀的自己，只为和道斯一起向观众证明，坚强的信念才是人可以拥有的最强武器！

判官断案《血战钢锯岭》的成本只有4000万美金，和前不久上映的《比利林恩的中场战事》相同，但是这本片没有搞3D，120帧的高科技噱头，而是用最传统的方式还原了战争的真实，影片的后一小时几乎全部是战争场面，虽然只聚焦于一场小规模的战斗，场景不过几个阵地，但是却把战场的残酷体现的淋漓尽致，有时几乎让人觉得是在看恐怖片。

生与死，喜与悲往往在瞬息之间骤变，这显示了生命的脆弱，也更加凸显了主角道斯救死扶伤的重大意义。

导演吉布森曾表示道斯才是真正的超级英雄）的确，在今天的大屏幕上各种超级英雄打得不可开交，秒天秒地秒空气，可是这种所谓的英雄，剥开各种花式超能力又有多少值得我们去学习的呢？

在如今这个娱乐至上，信仰缺失的年代，比起漫天飞舞的快餐式超级英雄，道斯对于信仰的坚守，恐怕才更能符合英雄的定义，对于本片，本判官给出五道令牌，这也是判官眼里本年度迄今为止的最佳影片，推荐所有观众去电影院感受视觉和心灵的双重洗礼。

顺便一提，这部影片背后，有大量来自中国的资本，正是他们才给了好莱坞黑名单上的吉布森一个东山再起的机会，果然说到让人改过自新，重新做人，我大天朝不是针对谁的存在啊。

资料出处：http://www.historyvshollywood.com/reelfaces/hacksaw-ridge/1、电影演员与真实人物原型

2、戴斯蒙德·道斯参军的原因"I felt like it was an honor to serve God and country," Desmond said. "We were fightin' for our religious liberty and freedom."为上帝与国家服务，为宗教与自由而战。

3、拒绝持枪的原因he refused to carry a weapon because of his personal and religious beliefs as a Seventh-day Adventist信奉基督复临安息日会。

I wanna be like Christ go savin' life instead of takin' life and that's the reason I take up medicine."不要杀人，而是要像耶稣一样拯救世人。

Desmond believed that his father would've killed his uncle (his mother's brother) if his mother hadn't stepped in. Desmond vowed that would be the last time he ever touched a gun.小时候看见父亲差点拿枪打死舅舅，从此发誓不碰枪。

电影里舅舅的角色换成了母亲。

4、戴斯蒙德·道斯参军前就一直喜欢助人为乐吗？

Yes. "He was always helpful to people," said his brother Harold哈尔·道斯的证实。

Instead, Desmond took after his mother, Bertha Doss, who taught him about compassion, helping others, and the importance of following Christ. 母亲教育他要有怜悯之心，帮助他人，信耶稣。

His sister Audrey recalled a time when they were young and Desmond went the extra mile to help victims of an accident.他的sister奥黛丽的证实：徒步去3英里外的医院献血。

献血这段电影里有拍出来。

5、现实中的多萝西是护士吗？

Dorothy Schutte was not a nurse when she met Desmond. She didn't get her nursing degree until years later, after the war, when she needed to help support their family. Desmond's injuries and disabilities from the war left him unable to have a full-time job.起初不是，战后戴斯蒙德·道斯受伤无法全职工作，多萝西为了养家考取了护士资格。

6、现实中两人什么时候结的婚？

The Hacksaw Ridge true story reveals that Desmond Doss married Dorothy Schutte on August 17, 1942, before going on active duty.两人第一次相遇于林奇堡的一间教堂，1942年8月17日两人结婚，和电影里不同的是，此时戴斯蒙德·道斯还没有前往部队服役。

7、因为拒服兵役而被送往conscientious objectors camp？

Yes, but he tried to explain to the army that he still wanted to be in the military and do his part, just without having to kill.通过不断解释，最终留在了军队，但他仍然是conscientious objector。

8、现实中真的有被队友欺负吗？

"You know, he'd say his prayers at night and everything, and some guys took their shoes and threw shoes at him and threw things at him, made fun of him right out in the open,"队友嘲笑他，扔鞋子，但是没有电影里掀床和殴打这些情节。

After a month of being in the infantry, the army decided to grant him his wish and transferred him back to the medical corps.一个月后，他被转为医疗兵。

9、星期六拒绝工作？

Yes. As a Seventh-day Adventist, he believed in an adherence to the Fourth Commandment, which says to keep the Sabbath day holy. This meant from sundown Friday until sundown Saturday, he devoted himself to prayer. 是的，电影里也有讲到，是因为信教的原因，不过captain不同意他这样做。

10、Jack Glover（萨姆沃辛顿饰演的角色）希望戴斯蒙德·道斯离开营队？

"and I suggested that, in my opinion, Doss should be transferred." It should be noted that after later fighting alongside Desmond, Jack Glover's opinion of him changed entirely. "是的，不过在一起并肩作战之后，Jack Glover改变了对他的看法，想不到他最后还救了Jack Glover一命。

11、召开听证会开除戴斯蒙德·道斯？

Yes, as his officers grew less tolerant of his refusal to bear arms or work on Saturdays, they convened a meeting to discharge him on a Section 8 for mental instability. 长官们召开听证会，希望以精神问题为由开除他。

' To me, I feel I'd be a very poor Christian to accept a Section 8 off my religion." Desmond told Colonel Cooney he would be just as good of a soldier as him. The officers relented and knew Washington would never approve a Section 8 solely on religious grounds.但是他们也知道，如果只是宗教原因，华盛顿方面是不可能赞成这次开除的，所以最后妥协了。

12、因为拒绝持枪的原因被威胁送上军事法庭？

Yes, but things didn't escalate as far as they do in the movie. While training in the U.S., an officer by the name of Capt. Cunningham got into an argument with Desmond and told him only those men who participated in rifle training were allowed passes to go into town.没有电影里那么严重。

Capt. Cunningham威胁把他送上军事法庭，但被另一名长官制止了。

不过后来Capt. Cunningham没有批准他回家探亲的休假。

13、父亲出面找前任长官改变庭审结果？

his father contacted the chairman of the church's War Service Commission in Washington, Carlyle B. Haynes. The chairman made a call to the regimental commander, Colonel Stephen S. Hamilton, asking if it was necessary for him to come investigate the situation with Desmond Doss. 首先道斯没有被送上军事法庭，其次现实中是父亲联系了教会的一位主席，主管战争事务的，这位主席又联系了部队的团长，最后争取到了3天的探亲假。

14、上战场前和多萝西的见面以及离别？

Yes. "When the train pulled out, I waved goodbye to her, and I tell you, it leaves you a very low feeling, knowing you may have seen your wife for the last time," recalled Desmond.和电影里一样感人，而且当火车驶经家门口时，戴斯蒙德·道斯将字条绑在砖头上扔给了在家门口伫立眺望的父亲。

15、救助日本兵？

It seems likely that this is true, at least according to the stories told by some of his comrades who found an American bandage on an enemy soldier. "I don't know how bad the man was hit," said a fellow soldier, "but there was one found with a bandage on his arm, an American bandage."情况基本属实。

可能有一些简单的包扎，但是并没有像电影里的那样将日本兵从悬崖上运下来。

16、美国进攻冲绳的原因A fact-check of the Hacksaw Ridge movie supports that the United States invaded the island of Okinawa in order to use the island as an air base for an invasion of mainland Japan攻下冲绳，作为一处空军基地来使用。

17、钢锯岭有多险恶？

Okinawa's Maeda Escarpment is an approximately 350-foot high ridge that runs across most of the island of Okinawa. "The Japanese had been there for years," said the real Desmond Doss. "They had that mountain honeycombed and camouflaged, it looked like natural terrain. That's what we had to face." Maeda悬崖（电影中的钢锯岭）是一座横跨冲绳岛的山脊，高达350英尺（106米），日军在上面布满了暗道，并进行了伪装。

18、攀爬悬崖用的网Yes, and medic Desmond Doss was one of the three men who volunteered to go up the ridge and hang the cargo nets (something not shown in the movie). They were the same cargo nets that the men had used to climb down from the army personnel carriers into the landing crafts that took them ashore.就是运输船上用于攀爬的网，而且是由包括戴斯蒙德·道斯在内的三个人负责悬挂的，电影中并没有展现这一情节。

19、戴斯蒙德·道斯在战场上杀过日本兵吗？

"Between me and my buddy was these hand grenades," said Desmond. "All I had to do was just pull the pin and I knew I had some Japanese." Realizing that taking out the enemy in the hole would protect his men from possible death, he later said that this was the greatest temptation of his life. "I thought of what I heard before, 'Thou shalt not kill.' God gave life and I didn't want to take life."感谢网友@Samuel回复，这里应该是没有杀日本兵。

20、医疗兵是日本军队的重点攻击目标吗？

Yes. The Japanese focused on taking out medics in order to demoralize their enemy.医疗兵确实是日本军队的重点攻击对象之一，目的是为了打击美军的士气。

电影里有提到这一段，他们把所有会表明医疗兵身份的标志都去掉了。

21、队友撤退之后，戴斯蒙德·道斯还留在钢锯岭上救人？

"I had these men up there and I shouldn't leave 'em," said Desmond. "They were my buddies, some of the men had families, and they trust me. I didn't feel like I should value my life above my buddy's, so I decided to stay with them and take care of as many of them as I could. I didn't know how I was gonna do it."确实如此，因为戴斯蒙德·道斯不愿放弃这些出生入死的队友。

22、戴斯蒙德·道斯真的是用绳索将伤员一个一个地运下来的？

Falling back on his experience helping rescue flood victims when he was younger, Doss fashioned a special sling that enabled him to lower the men one by one to safety.戴斯蒙德·道斯利用自己以前在西弗吉尼亚州救助灾民时的经验，将绳索做成特殊形状，最后将伤员一个一个地运送了下来。

23、戴斯蒙德·道斯险些死于战场，因日本兵开枪时卡壳而躲过一劫？

While lowering the men down the ridge, the Japanese had a clear shot at Desmond Doss. Though it's not depicted in the movie, one Japanese soldier recalled having Desmond in his sights, but every time he went to fire, his gun jammed.戴斯蒙德·道斯在悬崖边运送伤员时被日本兵发现，但日本兵每次开枪都会出现卡壳的情况，只能说上帝在保佑他。

24、总共救了多少人？

Doss estimated the number of lives he saved to be 50, but his commanding officer wanted to credit him with saving 100 lives, so they compromised at 75 (Library of Virginia).自己估计50人，长官给他邀功100人，最后取中间值75人。

24、在战场上救人时情况有多危险？

"When you have explosions and bursts so close you can practically feel it, and not get wounded up there when I should have been killed a number of times. I know who I owe my life to as well as my men. That's why I like to tell this story to the glory of God, because I know from the human standpoint, I should not be here."身边多次近距离的爆炸，但最后死里逃生好几次。

戴斯蒙德·道斯花费12小时时间救了75人，平均约每10分钟救出一人。

25、现实中在攻打钢锯岭前有读圣经的片段？

Given that Desmond was the only medic left in B Company, he agreed to go but requested that he first be given time to read his Bible. 还真有，读完圣经才攻打，结果成功拿下。

26、戴斯蒙德·道斯最后被手榴弹炸伤？

So I just quickly took my left foot and threw it back to where I thought the grenade might be, and throw my head and helmet to the ground. And not more than half a second later, I felt like I was sailin' through the air. I was seein' stars I wasn't supposed to be seein', and I knew my legs and body were blown up.躲避及时，只是炸伤腿和身体，大白天看见了星星。

27、最后还被日本狙击手补了一枪？

Desmond gave up his stretcher to the man, but while waiting for help to come back, he was wounded again, this time by a sniper's bullet that shattered his left arm. 将担架让给他人，在等待救援时被日本狙击手的子弹击中左臂。

28、圣经在受伤后丢失了？

Yes. In a letter home to his wife Dorothy, written on May 31, 1945, he informed her that while being treated on the hospital ship Mercy, he realized he had lost his little Bible when he was wounded.确实如此，不过最后被B连的兄弟给找回了。

29、为什么戴斯蒙德·道斯在持枪问题上毫不妥协？

"I knew if I ever once compromised, I was gonna be in trouble," said Desmond, "because if you can compromise once, you can compromise again."坚持信仰不动摇。

30、战后的戴斯蒙德·道斯After WWII, Desmond received a modest pension from the military, but due to his disabilities from his injuries, his wife Dorothy got her nursing degree and had to work full-time to help with their income (in the movie she is already a nurse when they meet). They grew their own fruits and vegetables to help sustain themselves and eventually farmed the land. Desmond also worked part-time as a cabinetmaker and tried various other jobs that his health would allow, including raising tropical fish, door-to-door sales, and working as a maintenance man.战争致使戴斯蒙德·道斯的身体90%伤残，肋骨和肺损坏，花了五年半治疗，但过量的抗生素又使他失聪。

后来多萝西做全职护士来养家，并且他们用保险金买了四亩地来支撑生活。

戴斯蒙德·道斯也做一些力所能及的活来补贴家用。

多萝西后来因乳腺癌和车祸去世，戴斯蒙德·道斯1993年再婚，2006年去世。

首发于微信公众号：movie432，文末有二维码噢当奥巴马历史性地访问广岛，安倍晋三前往珍珠港，二战遗留的历史和道德问题，一步步走向了最后的和解。

近几年事关二战的佳片，也开始远离正面战场和著名战役，转而另辟蹊径，像讲述坦克小队作战的《狂怒》，集中营特遣队的《索尔之子》，还有诺兰新片《敦刻尔克》。

以此来看，《血战钢锯岭》选择冲绳岛战役，不仅老派，看上去还有点过时。

但我必须说，很久没有看到这么正的二战电影了。

打仗当然要杀人。

这部电影却讲一个拒绝拿枪的美国大兵。

他投入战场，只为了救人。

这是死伤近两亿人的第二次世界大战，也是戴斯蒙德·道斯一个人的战争。

影片在结构上跟库布里克的《全金属外壳》很像。

前半段除了世俗生活，还充斥着操练新兵的粗口，体罚，争辩和审讯。

后半段就是血腥无比，残肢断臂乱飞的地狱模式战场。

前后两段，影像风格差异极大，完全是两个世界。

你在前半段越觉得老套，老面孔，老生常谈，甚至感觉有点难以忍受。

那么，你在后半段遭遇的视觉冲击和心灵震撼就会越大——自己都要跟自己打起来了。

《血战钢锯岭》的故事是这样的：戴斯蒙德和哥哥，还有父母生活在一个美国小城。

虽然当时已经是战时状态，但满目的阳光明媚，春暖花开。

如果不去战场，戴斯蒙德可以自由恋爱，打一份安稳工，像一个遵纪守法好公民那样，过着舒心的小日子。

但战争毕竟爆发了。

所有年轻人都想为国捐躯，戴斯蒙德也不例外。

不过，因为小时候差点失手打死哥哥，还有对酗酒的家暴父亲忍无可忍，身为虔诚基督复临安息日会信徒的他，愿意上战场却拒绝拿枪——也就是公然违抗兵役制度。

钢锯岭的历史照片如果没有前半段的耐心铺垫，《血战钢锯岭》的故事恐怕与神无关，而是与精神病有关。

戴斯蒙德会更像一个在战场上吓得不敢拿枪冲锋的懦夫，一个被PTSD（创伤后应激障碍）击溃的疯狂新兵。

哪怕改成120帧的心理活动，也难以颠覆观众的战争观。

前半段还讲述了戴斯蒙德喜欢爬山。

他无意中救下了一名陌生人的生命，他直通通地跟姑娘示好求爱……看似俗套无比的陈词滥调，却给后半段流尽鲜血的战场增加了深厚的合理性。

他充沛的体力，他牢固的信念，还有他执念的性格。

这些东西，在爬上了钢锯岭后，缺一不可。

还有一名父亲遭受的战争创伤，它也深深伤害到了家人孩子。

戴斯蒙德跳进了战争，却希望母亲和孩子能不再哭泣，摆脱该死的噩梦循环。

光有动机上的合情，剧作上的合理，影像上的默契，依然解释不了大多数人对《血战钢锯岭》的本能质疑。

上战场不杀人，这怜悯同情心，比圣母还白左了，开什么国际玩笑。

这个时候，如果没有真人真事加持，《血战钢锯岭》是根本站不住脚的。

结果，《血战钢锯岭》还真有人物原型。

这下观众就能明白顿悟：英雄来自普通人，而平凡人也能焕发出神样的人格光辉。

这部反战电影，比以前的反战还反战。

它根本是把钢锯岭的战场，当做了《圣经》里的一则故事来讲述。

戴斯蒙德目睹杀人，却拒绝自己拿枪杀人。

戴斯蒙德不仅救自己人，连日本兵也救。

这确实是万中无一的案例啊，比超级英雄电影的主角光环还BUG。

同样关于救人的《萨利机长》，后来者很难用冷冰冰的机器和数据，去模拟正常人在一架飞机上的心理反应。

人们都明白，踏上战场不是你死，就是我亡。

然而，当你发现自己生命岌岌可危，那么，是个人都会打心眼里呼喊一个救世主。

没有呼喊的，绝对是因为来不及。

好在救世主并不远，他也是一个人类。

戴斯蒙德连救75人当然伟大，但他也是一具血肉之躯，会中弹负伤，退下火线。

战争把好端端的人类，变成面孔狰狞的非人。

和平时代的人们也接受这样的世界观：容许自己的身心意识彻底转变，去赞美战斗英雄，去宣扬辉煌战果。

戴斯蒙德则把战争与和平都放在了一个脑容世界里头：他在和平时代救人不杀人，他在战场上也是救人不杀人。

《血战钢锯岭》的出现，并不是一蹴而就。

马力克《细细的红线》，士兵神游于战场。

他们参与着战场杀戮，也对战争本质存疑。

他们身在现场，却神游于另一个世界。

伊斯特伍德借《父辈的旗帜》镜像版的《硫磺岛来信》，成功把日本敌人当做了人来看待，而不再是面目凶暴语言不通的魔鬼化身。

《血战钢锯岭》更深远的一层意义，是针对已经杀了太多人的战争。

如果战场双方都是会疼痛，会流血，会呼叫的生命。

那战争的存在意义，就等于摧毁人类生命。

那些子弹和炮弹打中人体的惨象，预示着每一秒钟都在死人。

那不是数字。

那是生命。

戴斯蒙德授勋杀一个人与杀几十万人，都是杀人。

但救一个人，可能救下了一个家庭的希望，还有无数家庭背后连接的美丽新世界。

所以，即便我不太相信，戴斯蒙德一个人把钢锯岭拖到了胜利。

但我相信，他用不要命的精神信念和实际行动，赢下了自己的战争。

【请勿转载。

刊于 《第一财经日报》】参考：维基百科上的Desmond Doss和它一样厉害的战争片，还有这些

截图扫码，关注：MOViE木卫（movie432）

我竟然没有一点点防备，被《血战钢锯岭》硬生生捅哭了3次！

这是我对这部电影最贴切的评价。

对于我这个小老司机的山东爷们，太罕见了！

上一次看电影抹眼泪，还是《肖申克的救赎》的最后，安迪在雨中重获自由的那一声呐喊。

在观看之前，祥子对这部电影期望值做了很大保留。

首先是呆萌略帅的安德鲁·加菲尔德能否表现出我们认为的美国大兵形象？

可实际上，我给加菲跪了！

静若处子，动若脱兔，演技颠覆了我对加菲的认识！

另一个原因，是在预告片中反复出现男主道哥从小长大的经历和谈情说爱的镜头。

战争片最忌讳拖泥带水的情感戏，也很担心《血战》会重蹈《珍珠港》覆辙，因为生硬的三角恋爱毁了一部好题材。

也多虑了。

这些参军之前的情节，都是为了服务这个一根筋轴的、能把钢钳崩出豁牙的医务兵。

小时候打架干不过，一起之气抡起板砖就砸向兄弟脑袋，差点闹出人命。

看见漂亮妹子，也毫不害臊的直勾勾盯着姑娘。

还不知道妹子是啥想法就宣示“麻麻我要那姑娘给我生崽子”。

第二次见面就很霸道总裁范的强吻人家，姑娘一巴掌呼过来，道哥反倒蒙圈了：我以为你会喜欢呢！

乖乖！

要是把妹都能这样，我天朝3000多万单身汉岂不是在看完电影后，拉住身边的妹子来个壁咚就能妥妥告别单身啦！

而妹子竟然真和这个在任何时候都面带微笑的直男好上了！

而这个性格一直延续到参军、战场。

道哥因为耶稣的一句“不要杀戮”，拒绝持枪上战场。

他认为，参军的目的，不是杀人而是救人。

宁愿冒着上军事法庭的危险、延误婚期也不改初衷。

硬的像块臭石头！

在被长官讽刺“千万不要指望道哥在战场上救你们”后，道哥硬是凭着“再救一个”的坚强信念，一己之力救出了75个战友。

也许是由于道哥的虔诚真的感动了耶稣，子弹也跟长了眼一样，绕开道哥飞一会，生怕碰到这块“臭石头”，自己就变成了豆腐花。

事后还有一个日本狙击手说，在钢锯岭见过这个作死的卫生兵，但每次冲他开枪，跟见鬼了一样子弹会卡壳。

也由于道哥的信念，整个军队被感动了，把生死置之度外，甘愿再次跳入钢锯岭这个火葬场。

绝大多数影迷在看完《血战钢锯岭》后的第一反应是，超燃！

但何止是燃，简直是燃到残暴的地步！

总菊的情绪肯定是先被感染了，给我们做了一次完美的表率：不足30s的删节。

这可是逆天的表现啊！

因为《血战》的战场，充满着“肝肠与炮弹齐飞，脑浆与子弹共舞”的血腥画面。

大屏幕就赤裸裸的将残肢断腿、心肝脾肺在你面前生掏，就像自己在战地收尸。

这电影要是用李安导演《比利林恩》的拍摄方法展现，会让诸多影迷跟士兵一样，留下战后阴影。

而实景拍摄极为逼真的爆炸场景直撞眼球，比任何电脑特技都来的实在。

加上震撼的环绕立体重低音，如身临其境般，代入感超强。

尤其是在被道哥激励、最后一次奔赴钢锯岭决战时，每个士兵面刻不屑死神的表情，雄赳赳气昂昂的把大杀四方的气势倒灌到每个观者的脑神经。

双手握拳，汗毛直立。

但这种燃，却不是我们通常看的战争片：眼看胜利在望，三军将士怒目圆睁，就等一声浑厚嘹亮的冲锋号，杀入阵中、刺刀见红的去捍卫胜利的激愤。

不是那种忍不住想钻入屏幕、跳入战斗，同仇敌忾杀人的情绪。

而是当我们看见士兵目睹战争时那种恐惧的眼神，跟他们一样，不论情绪还是行动，都像被焊枪定住了一般，不听使唤。

人心都是肉长的，再坚强的大心脏，看见鬼门关就在下一步，也会恐惧要不要继续。

真实的燃，过后就是一团灰。

这种燃，也不单纯是肾上腺激素冲破重重关卡，汇入血液直顶脑门引发的冲动，更多的是道哥“再救一个”精神感染每个观者，触发的情绪迅速在心中集聚，就等一颗炮弹落地，瞬间点燃。

不仅仅是视觉上的过瘾，更是心里强有力的震撼！

眼眶干了又湿。

这也是祥子继《肖申克的救赎》后，再一次认识到信念这看不见摸不着的东西，竟真的如此铿锵有力、掷地有声！

如果你也去影院看这部电影，千万不要吝惜你的“卧槽”，因为这两个字在这影院太常见了。

而更多“卧槽”，也是对这部电影，最高的评价！

双十一剁完手，十二月贺个岁，一月就要红红火火恍恍惚惚过大年了。

连北京的雾霾都已经开始有了喜庆的味道，不信你尝尝？

可是，说好的癫狂贺岁呢？

刚刚定档内地12月8号的《血战钢锯岭》同学，你说，你有没有贺岁的诚意？

哼看完预告片，我只隐隐约约的听到梅尔·吉布森说了一句：“我回来了。

”是，这个满满“渣男”体质的老头儿带着到处屠榜的《血战钢锯岭》回！

来！

了！

距离上次手执导筒（2006年的《启示》）已经过去整整十年。

这十年中，我们看到关于他的新闻更多是：醉酒驾车被捕、发表“反犹言论”、被曝光家暴和死亡威胁、被好莱坞雪藏然鹅，我们都忘了，他还是一名从未失手的导演：《勇敢的心》《耶稣受难记》《启示》再到这次漂亮杀回好莱坞的《血战钢锯岭》截至目前，烂番茄新鲜度86%；IMDb评分8.7；在素有“奥斯卡早期风向标”之称的好莱坞电影大奖中，该片斩获四项大奖；更是毫不留情的以13项提名领跑“澳洲奥斯卡”！

嘘……明年二月的小金人，相信你们心里也都有谱了吧。

票房方面，开画三天北美票房接近1500万美元，对于R级战争电影来非常亮眼；口碑也是炸裂，一向以苛刻的北美影评人对这位“老朋友”热烈捧场：还以为这个老头儿已经淹没在负面新闻中；妹想到啊，梅尔·吉布森，这个年过六十的老头，依然硬的很！

虽然小抠完全get不到这个原始人般大胡子的背后，竟然也藏了一张曾经被评为“全球最性感男人”的脸蛋有媒体采访梅尔·吉布森是如何开始拍这部电影的，梅导说，“我读了剧本，写的很激动人心”。

确实，这个故事的确让人鸡冻，而且是根据真实故事改编：道斯，第一个拒服兵役但却获得美军最高荣誉的士兵。

要知道，在二战中，有且只有三人获此殊荣。

这位传奇士兵一生从未摸过枪，却成为美国最伟大的英雄。

作为一名虔诚的基督教徒，他坚定自己的信仰，不杀人，要救人。

因此在太平洋战争最惨烈之战——冲绳战役中，这家伙“空手套白狼”，没有任何武器，却在炼狱一般的战场中救下75名战士……哇，传说中的“主角光环”显灵了诶……这是他传奇的地方，同时也是戏剧冲突最强的地方出演这位士兵的是“蜘蛛侠”安德鲁·加菲尔德，和士兵本人一样，清瘦白嫩，手无缚鸡之力感扑面而来，完全没有兵蛋子的粗粝感。

所有人都扛枪上阵时，道斯说：“对不起，中士，我不能碰枪”；军官当众藐视：“二等兵道斯不会杀人，千万不要指望他在战场上救你们！

”于是在训练中，他被战友不屑的一脚踹下；被认为是懦夫，被战友用武力羞辱；但是转而他在枪林弹雨中救回一排受伤的士兵；到最后，士兵们看不见他，都不放心去上阵杀敌从被蔑视为“猪一样的队友”，到成为真正的英雄，如何将这种前后反差融化在电影中，并让观众信服，这很难；如何将这种“傻白甜”人设发挥到极致，把心灵鸡汤似的“信仰”放在杀伐决断的战场上来说，却不让观众觉得“这货就是个傻阿（er）甘（bi）呀，谁不会呀”，这点更难！

但是从观众反馈的口碑中，无疑，梅尔·吉布森完成的很好而在难度更大的战争场面，梅导又表现出他“疯子”的一面：片中大量真实的战争场面，竟然全都是荷枪实弹的“火烧鬼子”。

梅导采用特殊火直接“喷烧”真人（这位“真人”，保险可买好了吗？

）虽然后期特效完全可以做出类似效果，但是他就是叫这么个真儿。

钢锯岭戏份全部采用实景拍摄，为了最大程度的还原战争现场，梅导不惜重金将悉尼郊区的一个农场炸毁，伪装成钢锯岭的顶端，成功拍出了几万平米的浴血战地场景英国《卫报》表示：吉布森作为导演的才华一直是展现暴力的战争场面，但又远远不仅于此：；《勇敢的心》中，华莱士为民族独立而战；《爱国者》中，马丁为了生存权利向英军开火；《血战钢锯岭》里，道斯拒绝一切形式的战斗，但最终捍卫了正义，升华了人性梅尔·吉布森似乎在借助影片向世人阐述一个道理：战争的意义不在于杀戮本身，好的战争片一定是反战的十年，不管他有什么身份，不管他遭遇了什么，他永远清醒：一个演员，永远要靠角色说话；一个导演，永远要靠作品说话歪一下楼：双十一的时候胡歌发长文忆往昔，车祸让他在最牛逼闪闪的时候退出了大众视线，他沉沦过，绝望过。

但最后让他回来的，是梅长苏，是这个角色背后，他的努力和才华。

所以，梅尔·吉布森，曾经的你回来了，庆幸我们也还在