自由 文化与阶级撕扯的年代 喷薄而出的是灵魂的不羁 随性 狂妄与写意 不经意敲打着混沌和虚伪 各个阶层的真实吟唱 宣泄着那个年代的压抑 只有在欧陆文化的中心 才能唯美的呈现 自由文明的开端 交织着腐顿的文化挤压 欲念裹挟着锈蚀 摧毁着逆现实主流的存在当眼神碰撞 灵魂绞杀 震动的是最初向往的真挚和情念 衍生出迷失 妥协 坠落的现实 是内心的不甘和不解 加速了魔念 如何摆脱 可能会有这么一天 但这个过程需要摧毁和沉淀 需要明白最初的自由 必须经历虚荣和侵蚀 再 立足于阶级和政治之上 可能 繁荣在世俗与高雅的相互渗透之中腐朽的高贵必会消融 文化斗士的成长 经历着所有不解和鄙夷 坚持着自己的狂放不羁 他努力 可能也是是羁绊 塑造了一代甚至是几代自由文化的灵魂 乃至今日 在那片激斗 随性 探索的土地上任有着当初的向往 唤醒 真正的道德 社会 政治和艺术 实现真正的觉醒幻灭 到来 觉醒 永恒
法国故事片《幻灭》是根据巴尔扎克系列小说《人间喜剧》其中一部同名作品改编的,电影揭露和鞭挞了资本主义社会初期文坛和新闻界内幕和丑闻,内容是一个颇有才华的青年,梦想凭生花之笔进入上流社会,博取荣华富贵,但是当时的社会文学已沦为商品,这个有才能和抱负的青年免不了被黑暗的社会吞噬,堕落成出卖灵魂的无耻文奴,在文坛倾轧和党派斗争中身败名裂,从奋斗始到失败终,理想毁灭的悲剧。
以前看巴尔扎克小说不多,但作家所创造的资产阶级代表人物样板形象高老头、葛朗台栩栩如生。
学生时代读小说和现在看电影的心境和环境完全不一样了,现在看这部以文学艺术商品化及新闻界黑幕为背景的电影,切切实实有了代入感。
上百年来,时代不一样了,国家不一样了,制度也不相同了,但作家反映和揭露的残酷而复杂的现实社会问题却依然故我,从报道所暴露的演艺圈和媒体圈乱象与电影中所描述的情况一脉相承,本来是圣殿的文艺文学变成了无耻交易的商品,本来应该是有良心的媒体却变成了污秽肮脏的商店。
以至于怀疑社会是不是真的进步了。
好久都没看过根据名著改编的电影,非常值得推荐。
果不其然,《幻灭》成了今年凯撒奖的最大赢家,夺得包括最佳影片、最佳改编剧本、最佳新人在内的7项大奖。
这并不意外,毕竟有大文豪巴尔扎克的煌煌巨作打底,《幻灭》之前就以15项提名领跑,再加上高蒙砸下1800万欧元在服化道和宣传上,光是复原一个声色犬马的巴黎“精英上流圈”就足以让人感慨——正是有了“幻(Illusions)”的璀璨,才显出“灭(Perdu)”的残酷,从文字到影像,小镇青年卢西安的遭遇,放在两百年后的今天,仍然有着通透的现实意义。
从安古莱姆的印刷小工,到巴黎的当红记者,本杰明·瓦赞饰演的卢西安貌似跨越了阶层和身份的鸿沟,用自己的才华践行了一条“法国梦”。
然而,在巴尔扎克的笔下,这场梦仿佛就是床上的那团烟雾,即不诚实,也不长远,破灭是迟早的事儿。
瓦赞稚嫩的脸庞恰好符合原作中的人设,毫无根基的卢西安当然承受不起“第四权力”的王冠,他投机的心态、虚荣的自尊和赌徒的性格,注定了自己的命运走向。
即是名作家,也曾有从商经历的巴尔扎克,对于当时西方出版业的蝇营狗苟再熟悉不过,保皇派和自由派在他得笔下,都逃不出批判的天平,这在影片中也体现得淋漓尽致,前者暗藏着恶毒的阴谋,后者则满是资产阶级的唯利是图,卢西安这种玩火者稍有不慎就被反噬,更何况,他骨子里本就有“血统”的原罪,最后自然是尸骨无存。
可以说,《幻灭》中除了病死的卡罗琳,没有一个人物值得同情,在导演泽维尔·吉亚诺利的镜头下,他们无不是把自己的野心和欲望摆在第一位,表面上却拥有冠冕堂皇的外衣,这正是巴尔扎克对于精英们的现实主义批判,其对传媒业“劣根性”的揭露更是有穿越时空的意义。
虽然常常入围戛纳,但吉亚诺利的风格偏向那种传统的情节剧,当年角逐金棕榈的那部《源头》里,过于商业化的手法就曾遭到影评人的诟病;而这部《幻灭》同样贯穿了大量的旁白,好在巴尔扎克的“金句”够犀利,弥补了节奏上的不均衡。
而吉亚诺利的强项,则是对于个人情感的敏锐捕捉,尤其几位合作多年的老演员,几个眼神就能捕捉到内心世界。
《当我曾是歌手》里也有那份逝去年代的感伤,两位主演杰拉尔·德帕迪约和塞西莉·德·弗朗斯时隔15年后又在《幻灭》里聚首,德帕迪约还是那副“霸气侧漏”的老样子,俨然是当时巴黎出版界的“教父”;德·弗朗斯却已是芳华不再,其饰演的德·巴格东夫人作为最关键的线索人物,是她将不谙世事的卢西安从外省带到了巴黎,也是她把志得意满的卢西安从给云端推向了地狱,最后那场床戏诠释的不只是肉欲和爱情的交织,还有政治与权利“交媾”的暗喻。
巴尔扎克创作《人间喜剧》时,本就想为后人留下十九世纪的芸芸众生像,《幻灭》里的群像自然也是最值得刻画和咀嚼的,共有五位演员获得了凯撒提名(瓦赞获得最佳新人;文森特·拉科斯特、泽维尔·多兰双双提名男配;德·弗朗斯和饰演侯爵夫人的让娜·巴里巴尔也双双提最佳女配)。
平心而论,最后获奖的拉科斯特的确比多兰更为出彩,把同样自外省小城的前辈演绎得狡猾世故,其与卢西安之间那番关于文学评论的“辩证主义”对话,其“反手为云,覆手为雨”的文痞伎俩和水军操作,就算放到互联网时代也屡试不爽。
这当然同样体现出巴尔扎克伟大的“现代性”:如果把最后集合了自由派和保皇派的剧院高潮戏,看成法国国民议会的话,那妄想两边横跳的卢西安,不就正是高唱“左右逢源”的总统马克龙嘛!
Luc
人总喜欢追求,而且是朝上追求。
这种向上无疑是想要改变自己的现状,从而让自己跃升到另一个阶层当中。
当然,这种追求也可以说是奋斗,通过自己的努力,使得自己不断地朝前走着,不断地获得之中,直至自己来到自己想要的某一个阶层。
尤其在当下,跨越阶层似乎是每一个人都想要去做的事情,然而阶层的跨越并不代表着当你来到某一个阶层之后就会被人所接纳,这样是不是残酷了些?
抱歉,这个道理很多时候都通用。
看过《了不起的盖茨比》的观众们自然对于这一点心知肚明,但是今天给大家推荐的可不是那部电影。
《幻灭》改编自巴尔扎克的小说《人间喜剧》,本片依旧是在为我们讲述一个传统的故事,当阶层跃升发生之后,主人公的命运究竟掌握在谁的手中。
吕西安是一个印刷厂的小工,当然,这是他的家族企业,虽然从事着印刷行业,但吕西安自己却有着一个文学梦,他喜欢诗歌,喜欢文学,喜欢畅想着自己跟上流社会的贵族一样的生活,然而当梦醒来之后,吕西安却总是发现自己的现状依旧冰冷,然而功夫不负有心人,吕西安抓住了一个机会,他决定要举全身之力为了自己的梦想搏一把。
吕西安来到了巴黎,巴黎是一个五光十色的城市,这个是城市代表着梦想,承载着辉煌,这对于一个爱好文学的人来说,尤其是对于一个乡下人来说,吕西安被眼前的花花世界弄迷糊了,他迫切的想要融入到这个世界,但是这个世界跟自己之间的距离好像比乡下时候自家的印刷厂跟贵族的城堡之间的距离还要远。
吕西安一方面很迫切的想要追求眼下的生活,另一方面,他不得不接受自己以及是一个失败者,这一次不过是换了一个地方,大城市的失败者依旧是失败者。
即使吕西安身着华服来到上流宴会之上,他依旧是被人瞧不起,没有身份的加持,吕西安在巴黎一文不值。
但就在这个时候,他结识了报社的记者,并很快跟他打成一片。
记者带着吕西安来到了报社的世界,在那个时代,报纸俨然承载着一切,这种承载就跟今天的互联网时代并没有太大的区别。
而有着印刷行业知识且有着不俗的文学修养的吕西安很快的融入到了这种体系当中,并飞速的成长为一个更加有价值的记者。
于是,吕西安发达了。
发达后的吕西安纵情声色,且有了一个对于自己死心塌地的女演员作为伴侣,两个人的阶层并没有本质的提升,但是虚名之下,吕西安飘飘然了,他提前预支了稿费但却将其花在了讲排场之上,甚至于邀请各种名流来帮他背书,吕西安获得了自己想要的生活,完成了自己梦寐以求的阶级跃升,然而眼前的一切好似一场梦,吕西安的身后,一个巨大的黑洞正在逐渐的朝他靠近。
迅速积累着的财富以及对于未来的美好期待使得现实中的他丢掉了判断力,他将自己的成功看作为一件水到渠成的事情,但却忘记了这种表面上的成功有多么的不稳固。
一件小事之后,吕西安成为了两个派别争相拉拢的对象,然而当他背叛了其中一个走到了另一个当中之后,却发现现实并不如自己所想的那样。
吕西安一夜之间体会到了“人间情感”,他所获得的一切如梦幻破碎,吕西安依旧是一文不名,甚至于连之前的生活也彻底地丢掉了。
看到这里,基本上对于本片的核心内容,我们大家都会有一个直接的观感。
纸醉金迷的生活到头来不过梦一场,这是吕西安所遭遇到的,同时也是对于我们所有追求完成阶级跃升者的一种警示。
像吕西安这样的年轻人,他们都有梦,但是梦想与现实的距离或者说梦想到达的地方究竟是不是自己真正需要去追随的地方,这一点有疑问。
吕西安究其一生想要去追求的生活或者说是群体并不愿意与一个完成阶层跃升的人走在一起,虽然他们可能有着表面上的媾和,但是内心深处,他们这群人对于吕西安是有着本质的排斥的。
吕西安忙忙碌碌好一阵子,终于完成了跃升之后,他迎来的不过是另一种的尔虞我诈,这种虚伪并不是他一开始想要去追求的梦想生活,然而即使这样,当生活再一次向下,吕西安总是会被轻易的抛出来。
他努力了很久终于爬了上去,然而却被别人不费吹灰之力就将他彻底剥夺了参赛机会。
这对于上流社会来说不过是一次玩笑,但对于吕西安而言,这样的失败,只要一次就可以让他万劫不复。
他拼命的努力完成了阶层跃升,到头来的贵族生活并没有持续很久,他依旧是个打工人,喜剧继续上演,不过换了人间。
……你好,再见
不知道大家有没有看过最近一部电影叫《幻灭》,是巴尔扎克的小说改编,写的是拿破仑失败后,波旁王朝在法国复辟,当时法国社会上保皇和共和派的两派争端的一些描写,主角是一个乡下闯荡巴黎的英俊青年吕西安,因为他是报业从业,情节也讲的是作家和新闻业的故事。
所以我看完后挺震惊的。
大家要知道,法国大革命是两个多世纪以前的事情了。
那个时候的巴黎,大家已经在讨论,在抗争新闻自由了,那时候各种报纸已经自由在发起和出版了,在200多年前,小说里栩栩如生的各式人物,已经在为不同的观点和政见,通过文字来和平斗争了。。
而这可能是200年后东方各国才在做的事情。
人家真的就是领先了200多年。
领先的人会通过各种当时的优势,来制定秩序,来让领先地位延续,这也就是现在现代社会的一些根基。
200年前在中国还是说一句话就得砍头的,巴黎就已经是一场歌剧,就有唱红唱黑的商业模式,只要给钱,就有鲜花或者鸡蛋,这和现在的网络舆论的商业与现状,已经是非常相近了。
在电影里,200年前巴黎就有商业广告,就有作家,诗人,写手,还有当不成作家最后沦为写广告的文案,写书出来也会有专门的捧与黑的生意,各种合作与连横,各种舆论战已经非常先进和接近现在了,这在当时的中国是完全没有的生态与事物。
相比那个时候的巴黎的市民生态与思想活跃情况,同时期的北京几乎可以说成是“动物园”是的,总体来说就是200年前别人在抗争和讨论应不应该的事,我们现在还在刚开始讨论,这就是几代人的差距。
不要指望就一代人甚至半代人,能够把几百年的路走完,只求在半世,能够在经济上安稳,能够有慢慢兴起的为自己而活,有自由意志的中产阶层,能够继续在十年前才开始流行的出国看世界(《毒蛇》里西方青年1960年就出来环游世界了大家记得吗,即使在自由行上,也落后了半个世纪)如果对法国大革命,对新闻业感兴趣,对那个时代的欧洲感兴趣,可以看一看这部电影的《幻灭》。
你会知道,进步不是一天炼成的,为一些理念的斗争与实现,也是没有捷径的。
就是需要一个时间的,几十年,一百年。
甚至更久。
罪恶大道的纷繁熙攘活色生香,难道是翻拍马塞尔·卡尔内(Marcel Carné1906-1996) 《天堂的孩子》?
恍惚间于连和市长夫人情挑红尘,又以为翻拍《红与黑》。
虽然原著持批判法国社会的态度,但主人公的悲剧命运丝毫没有遮蔽司汤达和巴尔扎克的一颗荣耀之心,法国电影也一直传递这份荣耀。
如果将2021年的《幻灭》更换为英语对白,很难分辨是否好莱坞出品制作。
百年来,法国人在与好莱坞竞争中不断探寻自己的电影叙事,1945年《天堂的孩子》到达一个峰值,也更接近好莱坞,不断抗衡不断合并,终于,只剩下一种方式存活,唯有致敬马塞尔·卡尔内。
声色犬马鸡鸭牛猴,缅怀启蒙运动之后文化空前繁荣自由的副产品,就是讽喻当下互联网流媒体时代的互相倾轧。
包括原著者巴尔扎克和导演,共四位编剧打磨的故事,近2000万欧元的豪华制作告诉我们,现在与巴尔扎克笔下社会并无二致。
这部改编自巴尔扎克《幻灭》的同名电影着实很有力量,在吕西安的身上,我依稀看到了自己的影子。
今年经历了好多,我似乎已经洞察到了文学的虚妄,那些洋洋洒洒的文字,那些精妙绝伦的电影……所有的艺术不过都是些扯淡的玩意儿。
这世间又有什么是不能遗忘的呢?
艺术,不过是茶余饭后的谈资,甚至人们唯恐避之不及,它太空泛、太无趣、太漫长,最重要的是它故作深沉,与我们的现实生活格格不入。
这个世界既不善良,也不有趣,人们自得其乐,处处都是讨人厌的规则,文学早就沦为金钱的奴隶了。
似乎在这个灯红酒绿、世间百态不过一阵风的时代,金钱、证书、职位这类实实在在的东西才真正让人安心。
所谓的才华、理想、抱负不过是过眼云烟,现实会教我们做人的。
提名威尼斯金狮奖,又狂揽凯撒奖15项提名的法国佳片《幻灭》今日独播上线。
《幻灭》改编自文学巨匠巴尔扎克的小说,扎实的剧本,让这部电影的成功毫无悬念。
恩格斯就曾称赞巴尔扎克:“他的嘲笑空前尖刻,他的讽刺空前辛辣”。
当今网络,拜金风气四起,营销号批量制造谣言,无良媒体为流量鼓动对立。
日光之下,并无新事,早在200年前,波旁王朝复辟后的法国,社会就经历过类似的状况。
巴尔扎克撰写《幻灭》,借一位“穷诗人”吕西安的暴富史,告诫年轻人,金钱诱惑强,投身需谨慎。
若没有驾驭金钱的能力,即便坐拥财富,也会迅速失去。
巴尔扎克笔下极致疯狂、沉湎享乐的巴黎名利场和肮脏媒体,200年后仍像一声响亮的警铃,回响在每个人心中。
200年前的他就知道出名要趁早19世纪20年代,波旁王朝复辟,贵族们又回到了交际场。
大革命的血泪早就被他们抛在脑后,社会在金钱至上的气息中沉沦。
在法国外省,有一位怀才不遇的青年诗人吕西安。
吕西安的父亲是平民,母亲是从断头台上侥幸逃脱的贵族。
他的才华吸引了贵妇巴日东夫人的注意,一个想要人脉,一个难挨寂寞,两人开始偷情。
很快,流言在当地传开,巴日东夫人为了避风头,携吕西安私奔到巴黎。
穷小子吕西安在巴黎第一次尝到金钱的美妙,他投入大量精力打扮,卖力吸引巴日东夫人的注意,但他庶民的身份很快就被识破,巴日东夫人畏惧贵族圈的排斥,抛弃了他。
没有了资助的吕西安一贫如洗,他怀揣一本《雏菊诗集》,仍梦想靠才华养活自己。
但在结识了新闻贩子卢斯托后,吕西安发现,在巴黎,一个人的梦想不重要,钱才是最要紧的。
戏剧上的女演员四处找“糖爹”,无名小卒谁也不会看一眼。
新闻小报只看销量,导致谣言当道。
如果想把一本书炒热,就制造争论,因为“黑红”也是“红”。
随便动动笔头,钱当天到账。
谣言、黑稿、软文,哪个给的钱多就写哪个,吕西安在卢斯托的怂恿下火速倒戈。
凭借好文笔、出色的相貌,加上母亲的贵族姓氏“鲁本普雷”,吕西安很快在巴黎家喻户晓,实现一夜暴富。
一切到手的吕西安只有最后一个梦想,抛弃父亲的平民姓氏,恢复母亲的贵族姓氏,真正踏入上流社会。
跌落自此而起,他结交的朋友都因利益而背叛,吕西安的一切幻灭消失,财富如黄粱一梦……
巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为是“资本主义社会的百科全书”。
《幻灭》中,对勾结资本的的新闻界、追名逐利的出版界、极度浮躁的演艺界都有着极其精彩、到位的刻画。
金钱成了新的王权,没有人想送金钱上断头台;谣言的别名叫“鸭子”,因为轰动一时的谣言查起来就像捉野鸭般徒劳无功;对美的热爱,在巴黎等同于美容广告;就算真要失败,倒不如在巴黎失败……电影插入了大量巴尔扎克的原著文本,这些辛辣至极的金句令人会心一笑,放在今日看毫不过时。
在《幻灭》中,巴尔扎克早已摸透资本的食物链,演艺圈、新闻界、出版界不过尔尔,他们的暴富算不得什么,这些人供养的是贵族为首的上流社会和金融寡头,名上有名,官上有官,社会的所有人加起来,都不过是金字塔顶尖那一小撮人的提线木偶。
吕西安的悲剧令人哀其不幸,但吕西安究竟是输给了自身的欲望,还是输给了拜金风四起的世道?
吕西安心内仅存的一丝善良,是不是他最终陨灭的催化剂?
《幻灭》犹如一则精致的寓言,惹人深思。
怒砸1800万欧元拍摄还原巴尔扎克“人生之书”1966年,法国导演莫里斯·卡兹那夫将《幻灭》拍摄为4集同名迷你电视剧。
2021年,在《源头》《超级明星》《玛格丽特》之后,多次入围戛纳、威尼斯主竞赛的导演泽维尔·吉亚诺利将目光转向巴尔扎克这部杰作,将其再次改编。
《玛格丽特》的精致华服已给人以深刻印象,《幻灭》更怒砸1800万欧元,力求复制上世纪巴黎腐臭不堪、败絮其中的上流社会。
影片每帧有着油画般的质感,片中最重要的两位贵族夫人,分别由著名女演员塞西尔·德·弗朗斯和让娜·巴利巴尔扮演。
其中塞西尔·德·弗朗斯饰演的巴日东夫人尤为出彩,看似纯洁的面庞下,她的心始终在怜悯和利益间摇摆,比原著中的巴日东夫人更具张力。
在第47届法国凯撒电影奖的角逐中,《幻灭》一举拿下罕见的15项提名,和《安妮特》《正发生》同年竞争,最终夺得最佳影片、最佳改编剧本、最佳摄影等7项大奖。
《幻灭》由《85年盛夏》新人演员本杰明·瓦赞担纲主演,俊美的面貌、瘦削的身材、略带阴郁的气质,令其夺得当届凯撒奖最佳新人男演员奖。
美少年文森特·拉科斯特、泽维尔·多兰也在片中担任重要配角。
《幻灭》耗费巴尔扎克八年之久,它可以被看作是巴尔扎克的一部“人生小说”。
出生于中产之家的巴尔扎克爱好文学,他与父亲定下两年约定,若没有写出名堂,便断绝一切经济支援。
就这样,巴尔扎克带着五幕诗体悲剧《克伦威尔》来到巴黎。
就像《幻灭》中曾经的“好人”卢斯托,巴尔扎克耗费心血的戏剧一文不值。
为赚钱,巴尔扎克又放下自尊,靠写迎合市场的三流小说糊口。
小说赚的钱有限,巴尔扎克又弃文经商,被精明的资本家骗了个底朝天。
钱没有赚到,但摸爬滚打多年,让他积累了许多素材。
再度回归文学,巴尔扎克靠小说成名,同时他花钱大手大脚,导致债台高筑,和贵族们也有多段风流韵事,甚至有心从政。
这一切都和《幻灭》渴望靠写书发大财的吕西安一模一样。
在电影《幻灭》中,巴尔扎克在小说中精心塑造的几位正面人物,集合成了作家内森。
他在通过背叛告诉卢西安,剥夺一切的幻灭,就是让他回归文学的不二道路。
“我想起了那些经历幻灭,清醒了后才能找到内心力量的人们”。
巴尔扎克说。
一个人,只有跌倒了谷底,才能触底反弹。
一个作家,必须幻灭一次,才能写出杰出的作品。
回归自我,回归本真,这就是《幻灭》在文本之外,巴尔扎克想要告诉人们的道理。
《幻灭》欢喜首映 独播上线
Illusions perdues”名誉和金钱容易让人迷失“这部电影有不下五个人推荐,学校的老师就有两三位,认识的人中有较好电影品味的人在电影上映一年之后仍是赞不绝口。
电影的主角让我想到了莫扎特(传),(了不起的)盖茨比这些在获得名声和金钱后变得挥霍无度,最后惨淡结尾的故事。
Angoulème小有名气的年轻诗人Lucien身怀梦想独闯巴黎,在度过最初惨淡营生后,通过自己的才华为一家拥有自由观点的报社供稿,并由此名声大振,赚得盆满钵满,还偶得佳人,正所谓春风得意时。
lucien被突如其来的一切冲昏了头脑,加入追逐空虚的头衔之列,他迷失在觥筹交错,声色犬马的交际圈,他忘记自己的出身,更确切地说是他主动忘记自己平民出身,也忘记平明出身的自己没有家财万贯,却一掷千金,就像围绕在他四周的人,他迫切地想在行为,举止,穿着,打扮跟他们一样… 他的双眼被这片浮华蒙蔽,忘却自己是以写字为生,一篇文章200块的价格。
他甚至开始不再写稿,天真地将一切赌注押在鄙夷自己的人身上,期待从此过上期待已久的上流生活,然而这一切都不过是幻影,他已毫无原则,随波逐流,树敌众多,最终在一场贵族把玩的游戏中,失去所有:来时,独闯巴黎,身怀抱负去时,空手而归,垂头丧气可见,才华,没有智慧相伴,可以摧毁一个人,捧得越高,摔得越痛。
就像他写的文章,可以在一时搅起一阵巨浪,然而浪花散尽,一切都没有留下,仿佛什么都不曾发生,等到下一个类似Lucien的人再次出现时,贵族们的脑海中会浮现一个模糊的身影,却想不起是谁。
他们冷眼旁观他的可笑行为,作为茶余饭后的谈资。
再说电影,唯一觉得可惜的是剧情。
该电影是由名著改编,人物和框架都有了,然而,导演似乎满足于此并画地为牢,没有在剧情上进行可能的令人眼前为之一亮的再创造。
也许电影相对于原著内容有所出入,然而剧情实在没有过多可圈可点之处,就像前文所说,主人公的故事,让我想到不止一部电影,可惜了,因为它可以更好。
爱情历史诗人媒体沉沦片。
一个少年诗人,春风得意,赢得了勋爵夫人的垂青。
但是因为身份地位的差异只能偷偷相爱。
为了改变命运和不公,被贵族欺辱过后,少年诗人用自己的才情取得了一个报社记者的认可,在他举荐下,进入报社,开始批判或是吹捧新书新剧,而且很快凭借自己的文采声名鹊起,还赢得了一个戏剧演员的垂青。
但是因为自己的贵族血统得到承认,他不得不为执政的党派布道宣扬,惨遭原来报社的舍弃和陷害,痛失女友。
从贫困无人问津,到声名大噪万人瞩目,再到执念所迫,自以为是,最后痛心疾首,万念俱灰,真是一出幻灭的好戏。
从情涩到世故,再从满心私欲到一无所有,男主的人生一如一部疯狂运转的过山车,天堂地狱,一念之间。
为了自己的血统可以改变立场,为了赢取钱财,可以昧着良心子虚乌有,无中生有,失去了人性,得到再多的东西都是过眼云烟,过去了,就什么都抓不住,只能在沉沦中不多下沉,万劫不复。
男主是个青年诗人,得到了勋爵夫人的垂青,还成为了勋爵夫人的情人。
勋爵夫人利用一切沙龙的机会,推荐他。
但是在其他贵族眼里,这个青年人是个无足轻重的存在,因为他没有贵族血统,只是个布衣白丁。
就算他的诗作才华横溢,都得不到肯定和欣赏,大家只是认为男主与勋爵夫人不清不楚,勋爵夫人完全是爱屋及乌。
勋爵也因为知道了夫人的事情,跑去羞辱了男主,并威胁,他再不离开,就让他全家全部滚出他的土地。
勋爵夫人没有办法,只得在友人的建议下去了伦敦,不过她还是带上了男主。
男主带着家里人为他筹措的钱财与勋爵夫人一起上路了。
到了伦敦,这里的等级制度更加森严,他们要去看一场歌剧,为了迎合勋爵夫人,男主散尽钱财,置办了衣服鞋子,还搞了头发。
但是去了现场却没有邀请函,只能在门口等着。
一直等勋爵夫人和友人到达,才一起进入。
男主从没有来过这么高档的地方,就像刘姥姥进大观园一样,什么都新鲜好奇,很是失态。
因为勋爵夫人要见的是一个位高权重的公爵夫人,她看到男主一副没见过世面的样子,就产生了嫌弃之心,虽然表面推荐他,但是暗地里让人透露了他是普通人的秘密,这样男主被很多人嘲笑,一蹶不振。
他跑去一个餐馆做伺应,遇到了一个很有钱的新闻记者,一来二去,两个人熟识了。
记者发现这个青年很有才,对自己的职业也很感兴趣,关键是对金钱充满着渴望。
于是他带他进入了报社,专门对新书和新剧进行评论,因为男主才华横溢,又聪明伶俐,很快在记者届崭露头角,还赢得了一个剧演员的青睐,两个人好在一起。
男主成名后又开始推广以前没有发表的诗集,但是出版商以受众太少为由推辞了。
但是为了拉拢男主,不让他对出版社力推的作品进行抨击,出版商还是答应出版他的作品。
男主还对自己贵族身份耿耿于怀,为了取得皇帝的认可,他成为了政府一边的宣扬者,与原本引荐他的记者产生了矛盾,于是记者这边就开始诋毁他,孤立他,男主变得无文章可写,也开始穷困潦倒,演员女友开始生病,为了解决目前的困境,他去求以前勋爵夫人,一夜风流后,勋爵夫人给了他一笔钱,他把所有钱都给了一个组织场内气氛的中间商,但是中间商出卖了他,他帮出价更高的记者一方把女友的表演搞得一塌糊涂,女友为此一病不起,最后死去了。
男主心灰意冷,回到了家乡,冲入河里,开始洁净自己心灵回到从前。
繁华落尽见真淳,千帆历尽,才可以看到真正的自己,所有的声色犬马,灯红酒绿,纸醉金迷,不过是一场梦,梦醒时分,才知道原来一切还是会返璞归真,回归本源!
一开始男主将自己的诗作面对阳光,阳光穿入纸页间的缝隙,格外得耀眼,但是很浪漫,很清澈,很喜欢这样无忧无虑只有爱意弥漫的生活,为自己喜欢的人写诗,无比纯粹,无比真诚,很让人感动。
后来的癫狂,为了名誉和利益不顾一切,无不用其极,开始傲慢,目空一切,最后被人舍弃,失去一切,真是一部悲喜交加的人生之戏。
很喜欢法国人的浪漫,每一句对话,每一次表达都很有诗意,这时出自骨子里的浪漫吧!
两名女主都不好看,身材也很一般,有牺牲演出。
男主更是正面牺牲。
中间商发明的鼓掌声音模仿器高级!
巴尔扎克同名小说改编,道具服饰还是相当精致。旁白太多了扣一分。
女主的颜值直接让我前6分钟退了。。。
毫无质感 旁白出戏 最基本的连故事都讲不好 导演对巴黎上流社会的状态可能有所误解 全片都像暴发户开会 没有塑造出一个讨喜的角色 生气 我初中真的很喜欢巴尔扎克 踢出主竞赛
2.9分
敬文章和谎言!
出版业的华尔街的狼,第三幕还不错,前两幕太拖沓了。
Nathan书里写到“我终于不再期待,开始生活”。最后一幕Lucien赤裸走进湖中,旁白在讲“他将停止幻想,开始生活”。面对同一种情形,N选择了尽全力融入环境,L最终回到最初的起点,两种生活都是生活。真实世界美轮美奂但是让人望而却步,我会选择直面现实还是继续幻想,我还不知道。五一假期不能出去,决定读巴尔扎克原著!
终于体会到演员不合格是怎样毁掉电影的了,男主角(表现得)一点性格都没有…木得让人吃惊。
Nathan n’est pas Balzac, c’est Lucien qui l’est. On sait qu’il ouvre ses bras désespérément pour que le monde l’aime, il dédie tout à cette classe spécifique, espérant que les autres reconnaissent sa valeur. 他在这个叙事里将自己那个虚幻的人格一分为二,那个知道如何保全自己的分身在最后记录那个已经殉亡的分身。幻灭就像他记录的关于自己的疯癫史。
nethan一出场我:他要不是同性恋我吞一千斤铁。哦原来他就是多兰
是必须承认每个时代每个地域有各自的illusion,但这个故事实在是很轻浮,假使最终复归童年的河流是破灭后的归属,那么到底哪些是幻?
原著粉表示非常不满...作为电影来看,大概是要揭露媒体的力量和恶?但是旁白太多了,搞得不像是电影...
狂欢永不灭
妈耶我看了好几次才看完,长篇累牍地用原文旁白大约可以取悦原著党,但是仍然不是什么聪明的电影行为。巴尔扎克珠玉在前,巨著什么都不缺。改编要做的就是把长故事调度起来,顺坡下驴地讲好它。本片大部分时间不功不过,精彩的是几次对写作和评论的描绘,而对社会即是舞台剧场的讽刺有点完成任务式的铺排,还不够鞭辟入里。名著是有跨时代意义的,观赏本片大概还能具有一定的针砭时弊的意义。巴黎是一场虚无和幻灭,而现在的世界呢?
「幻灭」可谓是一次非常扎实(毫无创新)的戏剧呈现,人物的姿态被华丽(做作)地倾泻出来,戏谑(自大)的语气被(生硬)安置在情景的各处,流畅而又惊诧(无趣 过誉)。卢西安沉醉于声色犬马的巴黎(趋近于零的说服力),却仍眷恋诗歌爱情的闪光(令人疲倦的矛盾与挣扎),作为最具代表性的理想主义自缢者形象与其它青年作家故事同样脆弱撕裂(老套),巴尔扎克原著的魅力在影片中熠熠生辉(除却文本,影像部分完全不值一提),足以带人们回到那个思想被党派之争碾碎的19世纪(现代性的延伸匮乏),多兰的第三视角旁白确实为之增光添彩不少(仅剩的亮点)。这个极具张力(无节制)的故事最终能够警示(说教)和启迪(造作)是:我们每个人心中都住着两个相互纠缠的灵魂,稍不留神就会被时代的迷雾所无情吞噬。——来自您熟悉的朋友吕邦普雷(夏东)
这个不是爱情片,让我忍不住想起《俊友》。那个话外音的确有点无聊。男主演的好。懵懂无知到初涉世事,然后是出人头地到纸醉金迷,到幻灭迷失,最后方能大彻大悟!
原作有两个主角,电影砍掉了其中一个,只聚焦另一个,或许是出于篇幅的考虑,但也让思想性削弱了很多。作为名著改编,在影像上几乎没有什么令人惊艳的段落,而且大段的旁白让影片看上去又很像超长版的故事梗概。最大的价值大概是还算可以吸引观众去阅读原著吧。
巴尔扎克原著
好像长久以来,名著改编电影的巅峰都是只要还原原著的那份厚重感就算是达到了?
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及——熟悉编剧「雅克·菲耶斯基」作品特点的观众都知道,理想《幻灭》只是一层表象,阳光从始至终都是透过「窄门」缝隙照耀在《少年亚当》虔诚又坚定的脸上,其「改开」成就终将彪炳史册。理想与现实的关系就像影片「序幕」暗示的那样:陋室不陋。故而,标题「幻灭」宏观上指向一个仍以传统手工「纸媒」行业为谋生路径,仍以向读者兜售「腐败」无用之物为荣为乐的旧时代的终结,是对资产阶级抱有浪漫幻想的小资产阶级《诗人》群体的幻灭。微观上则指向一个「无遗产/家训可继承」踩在「历史转折」新旧交替节点上,偶然又必然「卷入党争」被肮脏可耻的「海盗/撒旦」文化吸引到「贼」船上去「分赃/卖艺又卖身」打工,仍在鼓吹反动阶级意识的小资代言人。待续