反抗军

丹尼尔·克雷格这位英国帅哥在接拍“007”之后所受到的关注自然是大大的提升，也一举跻身一流男星的行列，两部“007”拍完，又出现在了这部二战题材的电影中。

跟“007”中那光鲜亮丽、风流潇洒的造型相比，本片中“邦德”可是遭罪了，无论从衣着到发型以及整体造型而言，完全跟迷人二字完全失去了联系，有的只是饥寒交迫中的痛苦挣扎于抵抗，随时面临被剿灭危险的游击部队，生活和战斗的环境怎一个脏字了得。

不过呢影片还是比较真实的再现了当年在德占区之内，反抗组织战斗和生活的状况，一场场战斗、一次次转移，那真的是一个字——苦。

影片在回顾了那段人类历史上最大规模战争中的一个非常细微的局部，反映了人类在艰苦环境中所能展现出的意志力和潜能。

不错的电影!

故事本身有些俗套的地方，比如兄弟二人走上不同的道路，最后终于又回到一起。

一个英雄的诞生、巅峰、衰落和重振旗鼓。

抛开这些，影片还是有几个镜头让我印象深刻。

一是最后面对沼泽，主角绝望了，是其弟弟鼓励大家振作起来。

英雄其实是人，但曾经一度懦弱的小弟却因为英雄的影响而成为新一代的英雄。

这个似乎也很俗，但这也许确实就是榜样和英雄在人类社会当中的真正价值。

二是在沼泽中有一个俯视镜头，水面上映出来的树木非常美！

到处是死亡陷阱的沼泽在那几秒钟之间就像是仙境。

这一条艰难的路仿佛变成了生命之路。

让人不禁联想到出埃及记里面摩西带犹太人走向希望的路程。

就这些，希望对大家欣赏有帮助。

什么是Defiance？

蔑视已有的规则，挑战它，推翻它。

片中犹太人反抗纳粹暴政，同时还反抗斯大林的专制，这就是他们的Defiance，这个词用在犹太人身上，是如此贴切，如此精准！

Defiance西方很重要的一种价值观，反映了人追求自由这一特质。

《逃离克隆岛》的主人公，总是对身边的事物提出疑问，他就是一个反叛者，是充满Defiance的人物。

可见，这一反抗精神在西方人眼中是多么受到推崇。

我们的确需要Defiance的精神，从怀疑到反抗到建立更公平合理的规则。

我的体会：这部电影里，看到了一个原本孤立于众人之外的犹太群体，如何在受到残酷迫害后，慢慢学着团结。

学会在面对禽兽般的暴力时，保持住人性，不让自己变为禽兽。

昨天@王媛 老师说“爱自己”——这部电影讲的就是爱自己，保持人的尊严。

电影第一男主角图维亚读书成绩并不好，这群难民里有他的老师，一个高雅的知识分子。

但是面对残暴的纳粹，面对血淋林的屠戮，老师的信念几乎崩溃了。

最后，老师在长途奔袭中去世，去世前对自己的学生说：我几乎都失去了自己的信念，但是你让我重拾了信念。

图维亚作为这样一群由各色人组成的犹太难民，面对来自兄弟的挑战，面对群里奸诈之辈的挑战时，都显示出了力挽狂澜的英雄本色，真仿佛摩西重现。

但是，在一次大轰炸后，他几乎失去了听力，意识也模糊了不少，这时遇到一条大河，他的坚定意志开始犹豫，他以为遇到了绝路，几乎放弃了求生的意志。

这时，受到他数次激励的小弟弟亚赛头脑变得清醒，鼓励众人解下腰带，拧成绳子，老老少少把绳子系在腰上，趟过了大河，求生成功。

我在这部电影里看到了领导力的真实体现，看到了一个原本松散的群体能够健康发展，需要怎样的理念和行为。

这部电影又多么像创业者将走过的路：留下是死，走出去也可能是死，但也可能是活。

to be or not to be。

这部电影，和《逃离索比堡》一样，会成为我记忆中排名前五的二战影片。

本片首发于《澎湃新闻》，原标题《面对强压：与其逆来顺受，不如开始战斗》

【1】今天下午，看了一部电影，片名叫做《反抗军》，英文名《Defiance》，拍摄于2008年，导演是美国人爱德华·兹威克。

电影主要讲述了二战时期，波兰犹太人反抗德国侵略者的故事。

我很奇怪，为什么波兰犹太人的故事，需要美国导演来拍摄？

查询爱德华·兹威克的资料，这才发现，1989年，他执导《光荣战役》（豆瓣8.1分）；1994年，执导《燃情岁月》（豆瓣8.8分）；1999年，执导《莎翁情史》（豆瓣7.3分）；2003年，自编自导《最后的武士》（豆瓣7.9分）；2006年，执导《血钻》（豆瓣8.7分）。

这些电影，我全都看过，尤其《最后的武士》，还曾看过两遍。

尴尬的是，我看电影，向来不太记得导演是谁，就像是吃鸡蛋从不曾追问是哪只鸡生的？

这个比喻似乎不太恰当，但我确实如此。

美国导演爱德华·兹威克，他是犹太裔，一切已释然。

【2】为什么观看本片？

因为，我上当了。

爱奇艺视频对本片的评分是8.5。

看完之后，在豆瓣中却发现，本片评分仅7.1。

实话实说，豆瓣低于7.5分的电影，我基本不去碰。

我上了爱奇艺的当，大骗子，我再也不会信任它！

但是，《反抗军》这部电影，个人认为，可能被豆瓣的豆友们严重低估。

毕竟，犹太人反抗德国侵略者的题材，非常罕见，本片具备稀有价值。

更何况，爱德华·兹威克是一位不俗的导演，正如一个好厨师，虽然不能将每道菜都做成上上品，但是，也不至于将菜做砸了。

我在豆瓣中，给了本片，五颗星。

这是最高打分，我已经尽力了。

我知道，我改变不了本片仍然是7.1分的命运，正如本片中，犹太人再如何努力，也改变不了失败的命运。

有时候，我们所做的一切，虽然无法改变结果，但是，我们总要做点什么，由此，可以确凿地证明，我们曾经努力过！

【3】在我所看过的电影中，二战时期的犹太人，无论是《辛德勒名单》、《穿条纹睡衣的男孩》、《美丽人生》、《钢琴家》等等，犹太人在凶残的德军面前，全都是乖孩子，充其量不过在德军看不到时做几个小动作，面对德军，毕恭毕敬。

根据我知道的史料，二战时期，在德国纳粹种族主义的大肆侵掠之下，绝大多数犹太人，都是待宰的羔羊。

德军让他们赴死，他们就主动伸出脖子，配合着惨叫几声，然后，将肉身留在人间，灵魂则去追寻《旧约》上帝。

这是若干个悲伤逆流成河的事实，有时候，真恨不得他们能够拿起武器，去反抗，去战斗，在战斗中死去，用自己的热血，喷溅德军一脸一身。

然而，他们总是像羔羊那样温顺。

我的印象中，面对德国侵略者，惨叫，是犹太人唯一的权利与自由。

【4】《反抗军》的故事里，波兰犹太人三兄弟，他们躲过德军的抓捕，藏匿于茫茫森林，不断遇到逃难的犹太难民，为了帮助大家生存，他们分享自己的食物。

很快，食物不够了，然而，他们又遇到更多的犹太难民，二哥问大哥：食物不够怎么办？

大哥说：往汤里多兑点水！

在森林中，为了生存，在大哥的带领下，他们开始行动，组建团队，出去抢掠食物。

起初，他们经验不足，失败而归。

回来之后，饥肠辘辘的人们，失望而愤怒，将责任归咎于他们。

有位犹太老师毫不客气地质问："犹太法典说，救人一命，就要负责到底，现在呢？

"实际上，这次争吵，是一个力量凝聚的过程，他们开始坚定信念：我们为什么在一起？

我们想要什么？

我们该怎么做？

大哥在争吵的最后，做总结陈词：我们要标出我们抢掠过的地方，不要总去一家农场，我们只能向有粮食的人拿东西，要放过那些没粮食的人。

我们的复仇，就是活着，我们不是小偷或杀人犯，我们虽然像禽兽一样被猎杀，但我们不要变成禽兽，这是我们共同的选择，像人一样在这里自由生活，自由是我们的信念，如果我们因为求生而死，起码我们死出人的尊严。

看出来了吗？

这是一次团结的争吵，胜利的争吵，承上启下的争吵，继往开来的争吵。

【5】必须承认，我给本片的五颗星，就是为了大哥的这段话。

大哥的话，起码表达了四层意思：一是要活着，二是要出去抢粮食，三是要有原则和底线，四是活着为了自由和尊严。

尤其第四点，将他们的抢劫行动美化了，将活着的目的升华了，赋予了价值和正面能量，闪耀着正义的辉光。

当然，犹太老师的那句"救人一命，就要负责到底！

"也让我感到十分震惊，印象深刻。

这是与我们完全不同的文化语境。

如果我们救了别人，对方绝不敢说"救人一命就要负责到底！

"否则，他将尝到耳光，听到"滚"的怒吼。

犹太人却可以这样说，因为，他们有犹太法典，这是犹太人需要共同遵守的行为准则。

【6】在抢劫过程中，反抗军们开始与德军接触、周旋、战斗，而且，将德军也列为抢劫对象。

在此期间，他们的队伍，不断发展壮大。

这个逻辑过程，大致可总结为：为了生存→偷袭德军→获得武器物资→养活很多犹太人→有人加入反抗队伍→组成更大规模的偷袭→获得更多的武器物资→养活更多犹太人→更多的人加入反抗队伍。

反抗军的发展史，几乎就是一部人类发展简史。

在这部电影中，终于看到了犹太人的血性，他们不再是沉默的温顺的羔羊，他们变成了一群不屈的斗士。

他们不仅为活着而战，他们更为犹太人的自由和尊严而战！

据剧情介绍，这是由一个真实故事改编。

因为真实，当然是更加具有稀缺价值。

【7】最后，说点题外话。

前面说到，绝大多数犹太人，在遭遇德国侵略者的凌虐时，像一只温顺的羔羊。

抱歉，这不是鄙视犹太人，而是二战时期的普遍现象。

在德国战车疯狂辗压之下，欧洲国家的投降时间表如下：卢森堡，几乎未经抵抗，直接投降。

丹麦，战斗4小时，举手投降。

荷兰，战斗4天，举手投降。

南斯拉夫，战斗11天，举手投降。

波兰，战斗36天，举手投降。

希腊，战斗56天，举手投降。

挪威，战斗63天，举手投降。

法国，有着200万陆军，在欧洲多年称雄，结果只坚持了40天，举手投降。

而当时的犹太人，甚至没有自己的祖国，杂居在各个国家中，历史上从来都是势单力薄的弱小民族，他们中的绝大多数人，也许早已认为，做什么都是徒劳的，无法改变结果，只好逆来顺受。

就在同时期的不同纬度空间，中国也处于日本侵略之际，中国的普通民众，何尝不是像犹太人那样，面对日军的野蛮行径，只负责伸脖子与配合惨叫。

当时的最坚定的反抗者是谁？

是职业军人，是游击队员，其背后则是一个决不妥协、决不投降的国家与民族意志，前后长达14年的不断反抗，终于，赢得了最终的胜利。

从这个角度看，犹太人的不幸命运，就在于他们被所在的国家抛弃了，而国家通过投降，将自己也抛弃了。

中国的幸运，就在于同样面对日本战车的疯狂辗压，国家没有像法国、挪威那样彻底放弃抵抗，而是始终在坚持、在战斗，哪怕是最绝望的时刻，也没有放弃希望。

希望是什么？

为全民族的自由与尊严而战，为整个国家的自由与尊严而战。

无论外来的压力有多么巨大，国家意志总以压倒一切的力量，团结带领所有人民，绝不放弃，共同拼搏与奋斗，这就是反抗的最大价值和最强能量！

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影片刚开始，某T同学就指着祖斯大叫，这个人这个人，最近他还演过什么，我认识他！

二战时期反抗纳粹的片子，总是能轻易捕获人心。

看此类电影容易有一种代入的感动，当我看到祖斯带领弟弟离家前，从门框上撬下雕花的锁扣并用力握在手中，突然意识到，对他来说，那就代表了“家”。

Daniel Craig演的007一贯不喜欢，他长得太像俄罗斯人，又是孔武有力的肌肉男形象，与英勇睿智并不失绅士风范的007形象相差甚远。

007被他搞得变成一个只会玩枪战巷战到处跑跳的战士形象，即使西装革履也觉得有些别扭。

但演这种片子就十分完美了，虽然他身形较“祖斯”小一号，但那种威慑力还是很能拿得出的。

真实故事改编的影片尤其有代入感，令人觉得不再是虚幻。

结尾时出现的真人照片和那些数字的力量直击人心。

这里不得不再提一次国王的演讲，那片子凭什么得小金人啊，就这个都比那片子更有力量！

片子结尾，终于想起来，祖斯不就是特工绍特里的俄罗斯人么！！

残忍的纳粹党··残忍的杀戮，使犹太人陷入水深火热先不谈种族灭绝，狭义上讲，每个人朝不保夕，不知道谁下一秒就倒在德国大兵的枪下于是，开始逃亡开始树林里的新生活，在Tuvia的带领下他们管这个叫community,我看，那才是真正意义上的communist.而片中的所谓苏联红军，本应是真正的共产主义战士，可是怎么样，跟军阀有什么区别？

他们中的officer甚至是反犹太的代表，只是因为一名犹太人，他们的同志，用了一下officer专用的厕所，就被暴打···我印象中，或者说我们从小到大被灌输的关于共产主义战士的概念是，无私，伟大，牺牲精神，这些，在片中的苏联红军上，我却没有看到一点点。

而相反的，在那个community面，没有懒惰，没有无所事事，没有不劳而获每个人的所得都是一样多，不管你是战士，还是妇女老幼，即使是领导者，也没有想过多拿一丁点儿讽刺再说欲望当人们刚刚逃到树林，相对安全，人的原始欲望抬头了大家都结成一对一对的所谓树林夫妻，呵呵，如此危险，如此凄惨的境地下，大家还是很“乐观”的享受讽刺勇敢的Aaron抓到一个德国兵，送信儿的吧，把他带回了树林犹太人们疯狂了这个德国兵在用大部分人都听不懂的语言喊叫着，可是根本没人理会犹太人有的只是愤怒，愤怒。

他在说他有老婆和两个孩子，一声近乎撕裂的So did I彻底激起了所有犹太人的愤怒他们要报仇女人们叫喊着自己被残害的孩子的名字男人们想的是自己的父母，妻子，他们没有一个活下来所有人叫嚷着，我们要justice，片子中翻译的是审判。

我们要审判。

个人认为，译为平等对待比较好，纳粹是邪恶的，要把犹太，这个他们口中的“劣等民族”赶尽杀绝，这时候，谁来给无辜的犹太人一个公道？

凭什么？

犹太人疯狂的在那个德国兵身上发泄，发泄失去亲人，朋友的痛苦与悲愤。

Tuvia看来想阻止眼前“残忍”的一幕，可是当他听到犹太人发自内心的哭喊，他掉头走掉了。

眼前的一幕再残忍，有纳粹的滔天恶行更令人发指么？

他们应该付出代价，早晚。

德国人开始进攻树林，他们组织反抗以及撤退。

怎么有点像中国的二万五千里长征，同样，他们做到了正规军和游击队还就是有差距，没有弟弟回来支援，这场反抗的结果，谁知道他们活下来了三兄弟中一人阵亡，另外两人过上了普通人的生活。

真好真实的故事，感人的犹太式温柔，少见的描写集体力量的美国片

一个队的出现伴随着从松散到整体的过程 这是个复杂的过程 中间出现了领袖选择 意识统一 还有各种特殊情况下的少数派清理 必须的是 官僚主义和利己主义的清理 但是 当非极端情况下 这些的反对不能再用暴力和强权 领袖的作用也该弱化 这样下来 在战争中发展的团体 必须拥有极强的统一思想 极好的纪律性 也就是说 充分发挥每个个体的社会属性 可是 当和平时候 在稳固时期 这样的非律法的行为可能如反右这样 变成了违背初衷的大事件 需要的是更多的全民的监督和力量 是发全民的意识保护的时候。。。

想不通 回头看太多不清楚的东西很容易太模糊 毕竟历史是人写的 而且是给我用来启示未来的 那就向现在和未来看 自己到底能做多少 。。。。。。。。。。。。

由于是看完就写 所以没有标点

不知道我对克雷格是真的有偏见还是他演什么不像什么，反正觉得别扭，觉着007也不像、犹太人也不像。

话说犹太人真是多灾多难的民族，纳粹对犹太人的种族清洗只不过是最近的一次，历史上欧洲的反犹浪潮从来都是兴盛不衰，犹太人自古以来就被人赶来赶去，居无定所，也不知道为什么那么遭狠，古罗马、古埃及、古巴比伦，全都跟他们对着干。

俗话说，可怜之人必有可恨之处，对此历史问题了解不深，就不多加评论了。

本片讲述的是欧洲的游击队故事，以前没有接触过，二战的片子拍的太多，导演开始从不同的角度发掘素材了。

看电影的过程中总在想如果片中的是一群中国人，故事会怎么发展，也许是民族自豪感在作祟，我认为中华民族与犹太民族相比，要更为具有反抗精神。

从出埃及记中可以窥见犹太民族是一个退让的民族，组织起来与压迫者对抗似乎不存在于他们的文化中，或许这就是太聪明的后果，凡事总采用最保险的措施。

就像其中的一个片断，主人公要去救一个地区的同胞，其中的一个长者却说走一个，德军就杀十个，他们不能冒因为小的利益而牺牲大的利益的风险，他认为慢慢地与德国人耗，总会有赢得曙光的一天。

这就是犹太人，用理智应对一切，却不知对手是冷血非理智的禽兽一般的纳粹，根本不会跟你谈划算与否。

整部影片中，犹太人都是在森林中躲避着德国人的袭击，他们仿佛希望通过另建一个世界，来逃避原来世界的追杀。

可事情根本没有那么简单，德国人仍是对这群无辜的人们穷追不舍，他们要的是赶尽杀绝。

直到最后时刻，主人公们仿佛才被迫地认识到不反抗是不会有安宁的。

最后的反抗很振奋人心，但也十分短暂。

我佩服犹太人的聪明，但我庆幸自己是中国人。

设想我们的民族也是那么软弱可欺，只会逃避的话，或许现在早没有中华民族的国家了，只会有数量众多的华人流浪者，在世界各地庸碌而分散地繁衍着。