佐贺的超级阿嬷

「佐賀のがばいばあちゃん」（《佐贺的超级阿嬷》），这确实是一个很感人的故事，我是先看完网络版的书然后再看电影的，确实是书的内容要更丰富一些，改编成电影以后，直观的感动，而且可以听声音，赏音乐，看风景，细节确实少了不少……故事发生在二战以后……电影是通过主人公回忆式的参与的，自己居然和以前的自己对话……有一种独特的感觉，这让我想到了《萤火虫之墓》，也有类似的拍摄方式，不过《萤》这部电影更加伤感，想到那部电影我就想哭，可怕的战争……电影里轻快的手风琴的乐声不时响起，有丝丝淡淡的伤感……改成电影后似乎对于那种穷苦时的乐观精神没有书上那么鲜明了，而且房屋也没有那么破，书上说的是“屋顶有一半的茅草已剥落了，钉着铁皮”的茅草屋。

很喜欢日本的风光，那古朴的和式房屋，总是让我有种似曾相识的感觉，那个年代日本人穿的衣服，会让你以为是在旧上海时期，也许那时中国人的服装样式是从日本传来的吧！

很喜欢音乐，不知道为什么，回忆的时光经常是浮现在金色的夕阳中的……慈祥的ばあちゃん坐在夕阳斜照的屋子里缝着衣裳……喜欢这部影片还有一个原因是，大部分场景是在夏天！

喜欢那条被外婆称为“超级市场”的河——让我想到外婆家的渠道，喜欢那铁路旁的乡村风光，伴着蝉鸣和阳光……「ばあちゃんの知恵」：用一根竿子横在河里拦截从上游漂下来的漂流物，似乎“昭広”吃的那个沁凉的西红柿很“美味しい”呢！

——“西红柿用河水冷藏着漂流下来，更加好吃！

”“开杈的萝卜切成小块煮出来味道一样，弯曲的小黄瓜切丝用盐腌一腌，味道也一样。

”虽然这个“超级市场”“是送货上门，也不收运费”只可惜“完全要听凭市场的供应”，外婆可真开朗啊……外婆的智慧还有很多，感兴趣的可以去看书哦……^^“真正的体贴是让人察觉不到的”这句话很感人……电影里面，是老师一个接一个假装肚子痛给昭広送「弁当」，而不是每年老师这样做，很好笑的一幕……^^还有后来的「マラソン」（马拉松），我就想不通，为什么老师也会激动得哭了呢，嗯，也许是妈妈第一次来，或者是初中最后一次的运动会吧……可惜还有些细节没了：比如爬河边的树干岔开两根有个树瘤的大朴树，摘漆黑的味道酸酸甜甜的有点儿像杏子的朴树果；比如怎样节省着吃饭的很多细节；比如“热水袋带来的幸福”这一节也省了；比如孩子们一起学外婆在腰间绑一个绳子拖着磁铁后来卖废铁赚钱买来了凉粉；比如有一次和他姨妈的儿子一起玩时捉到了一只鳖，后来买了24色的蜡笔；还有面条、橘子和初恋的情节等等……嗯，对比一下，确实少了很多细节，还是看书更能体会作者的心境……贫穷但快乐着……这是外婆智慧语言的神奇效果！

另外发现“佐賀県の方言”中总是出现「しゃい」（估计差不多是てしょう・だろう差不多的意思）「げ」这样的句末附加词……可是有些地方不明白：为什么外婆生了7个孩子，他们之间却不亲密，也不互相帮助？

而昭広的那个阿姨看起来生活的就蛮好的样子，应该是电影是这样吧，书上没说……

豆瓣评分：8.3本片根据日本作家岛田洋七的同名小说改编，经由“丫丫”荐书最先了解这部著作及同名影片。

剧情是一位母亲无力继续抚养儿子昭广，无奈托付给在佐贺生活的母亲（片中的阿嬷——面对生活的窘迫独立抚养7名子女长大成人），昭广在后知后觉中来到阿嬷的身边，一个没有电视和收音机的日本乡下，祖孙俩常常围炉夜话，影片画风简单、淳朴、温情。

我关注到昭广母亲面对生活的无奈，却仍然积极、努力的生活，可能源于阿嬷的教导——人一生要怀抱梦想，即使梦想无法成真，但活下去这件事比什么都美好。

年代不同，人们所面对的问题当然也有一定的差异性。

现代人，大多时候既负责又认真的生活，常常是很用力，就像用拿锅的力度去拿一个瓷碗，人一费力，重量感就会不一样。

有些事情真的不需要费力，就像阿嬷身后拖着废铁微笑着走在桥上，可是往往我们容易把它想太难，更容易创造一种困难度给自己，尤其当今网络发达，轻而易举的就去关注“他有我没有”，于是便觉得很难、很难。

然而，不论昭广母亲还是阿嬷，她们没有只是滞留在一个困境、一种情绪里面，发现了生命有很多不同的层次、不同的体验，所以不要只是留存在一个巨大的痛苦里，然后走不开，这样子会辛苦。

最另我佩服的当属阿嬷的“生活哲学”：这世上要捡的东西多的是，却没有一样是可以丢的；做人不能小气，不过，节约是天才；我们不靠别人的援助；穷人分两种：一种是消沉的穷人，一种是开朗的穷人；做个开朗的穷人不是很好吗？

真正的体贴是不让人难堪的；人可以捡到爱，但没有爱是可以舍弃的；晚上不要谈难过的事情，不管多难过的事，到了白天都变得没什么大不了的；不买东西，但只要花钱一定是买最好最贵的。

阿嬷那个强大不是装出来的，而是弹性够：昭广母亲对养育儿子有种负担，阿嬷可以从容计较；在昭广看来很难的事情，阿嬷都能幽默的化解：写《我的爸爸》作文，对爸爸不知道——“那就那么写‘我不知道’”英语不会——“那，你就在答案纸上写‘我是日本人’。

”不会写汉字——“那你就写‘我可以靠平假名和片假名活下去’。

”讨厌历史——“那就在答案纸上写‘我不拘泥于过去’”片中真的太多温情画面——大叔偷偷戳破一块豆腐；老师们都肚子痛，为了用自己丰盛的便当换昭广的梅干和甜姜；老师看到昭广母亲参加运动会，激动的跟昭广在马拉松赛道热泪盈眶……看得我又哭又笑……其实电影和书籍永远有无法跨越的鸿沟，期待收到书后，对照再看，从中汲取更多的感动，并携带这份美好有意义地向前迈进融入时间、融入生活、融入生命道路，就会走到自己独特的生命道途。

#写作打卡05# #影评03#金句:1.节约是天才，但是，做人不能小气2.真正的体贴是让人察觉不到的，是润物细无声的。

3.晚上不要想难过的事情。

不管多难过的事情，到了白天，都变得没什么大不了。

4.天底下有两种穷人，一种是消沉的穷人，一种是开朗的穷人。

5.别抱怨“冷啊”、“热啊”的！

夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天。

01.要学会去观察生活中体贴 这部电影讲是昭广小时候被妈妈送去佐贺阿嬷家生活上学。

看的过程总是忍不住想哭，想起来自己阿嬷，我也是阿嬷一手带大。

很喜欢听阿嬷的话，她们都是有共同特点就是喜欢节约，积累物品 ，不给他人添麻烦……。

我到现在出来工作一直也是节约做到极致。

阿嬷总是可以积累好多物品出来 心态也是超级乐观，这就是为什么可以长寿。

阿嬷说:“平常省吃俭用 到关键时刻就要买最”。

“那是真正的体贴，让人觉察不到的体贴。

”阿嬷的话让昭广一瞬间好像明白了：那些总是采购过剩的邻居们，总是有破豆腐出售的爷爷。

在运动会上，老师假装肚子痛，把最美味的便当让给自己。

然而，吃过了菜叶子的阿嬷并不会去特意致谢，她只是在打扫卫生时，顺便把邻居家的门前也一并清扫干净，也不会欠别人人情。

佐贺阿嬷说：“让人察觉不到的体贴才是真正的体贴、真正的关切。

”生活中 ，我们常常做一些让别人难堪的事还不自知。

02.不要拿自己短处去和别人长处比每个人都有自己的长处，只看到自己“贫瘠”的部分是永远得不到快乐的。

影中有好多细节让我感动不已，学习好多教育方法。

昭广是体育比较强处，对于文化课很差。

小时候功课却很差，最怕考试，有一天，他向外婆哭诉：“阿嬷，我英语都不会。

”“那，你就在答题纸上写‘我是日本人’。

”“对啊，在日本不懂英语也不会特别麻烦。

”“是啊，是啊。

”“可是，我也不太会写汉字呢。

”“那你就写‘我可以靠着平假名和片假名活下去。

”“哦？

是有人只认得平假名。

”“是啊，是啊。

”“我也讨厌历史......”“历史也不会？

那就在纸上写‘我不拘泥于过去。

”阿嬷说，并不是每个人都能成为了不起的人，有人用头脑，也有人用劳力，社会就是靠总和力才成为社会的。

每个人都有自己的长处，如果只看到自己“贫瘠”的部分，是永远也得不到快乐的。

03 只要心态好 什么事都不算事很喜欢电影中说一句话:晚上不要想难过的事情。

不管多难过的事情，到了白天，都变得没什么大不了。

真的是这样，在生活难免会遇见不如意的事，总是大晚上想这些事，搞得心情很不好，还以为是天大事。

那还不如好好的睡一觉 醒来都不是事。

《佐贺的超级阿嬷》里面阿嬷心态超级豁达，治愈我所有不快乐 焦虑 ，不管有没有钱都是活一天，为什么不快乐活一天呢？

影中有阿嬷般长者的智慧，又有昭广孩童的懵懂天真，值得好好品鉴一番。

会让处在琐碎生活中的成年人不自觉的笑对人生，同时也会在孩子的脑海中留下这样一种潜在的认知——生活即使再艰难，也没有活不下去的地步。

谢谢阿嬷 让我在突如其来疫情看到希望，勇敢乐观坚强生活下去，待疫情消失的那一天。

最近看了《佐贺的超级阿嬷》，电影里“阿嬷”的坚强、乐观让人泪目，但是我却更为里面主人翁德勇的成长更为感动。

很容易把这部电影和伊朗的《小鞋子》和韩国的《九岁人生》联系在一起，三部电影都讲了十岁左右的小男孩的成长故事。

居然有一些相似的情况，立足角度虽然不同，却一样让人泪目。

三个孩子都是出身贫穷，但都非常乐观。

《佐贺的超级阿嬷》里，德勇因为怕把鞋子磨坏，光着脚练跑步、练棒球。

在得知要升为棒球队队长时，一向省吃俭用的阿嬷，拿出自己积蓄的1万日元，拿出来帮他买比赛用的钉鞋，并且坚持认为2千多元的鞋子太配不上自己的宝贝孙子，坚持要付1万元。

要知道，德勇的母亲给他每月的生活费才4000元（减半是2000元）。

拿到鞋子后，德勇把鞋子放在课桌上当着全班同学得瑟的样子，更是让人忍禁不俊。

《小鞋子》里的主人翁，不小心把妹妹的鞋子弄丢了。

于是为了帮妹妹挣回一双鞋，参加马拉松水平（比赛的奖品是一双鞋）。

《九岁人生》里与鞋子有关镜头是，小主人翁因为淘气，一出场就被老师罚站。

和他一起的另外两个孩子，每人嘴里叼着一只鞋，头上顶着一只鞋。

三部电影，出自不同的国家，让我们看到不同的人生。

但是，坚韧、乐观、善良，是这三个孩子共同的美德。

《佐贺的超级阿嬷》，小主人翁发现阿嬷的眼镜坏了，于是做苦力，去洗啤酒瓶，帮阿嬷换了一副新眼镜。

《九岁人生》里的小主人翁，为了帮妈妈配一副墨镜（他妈妈在一次工厂爆炸事故中，炸伤了一只眼），去卖冰棒、做清洁…….一点点地攒钱，最终心想事成。

《小鞋子》里的小哥哥，为了帮妹妹买回一双新鞋子，和爸爸一起去打零工，帮忙剪草，本来获得了一笔微薄的收入，却又因出了个小车祸而将辛苦挣来的钱花掉…….这些在逆境中成长的男孩子，善良而乐观，积极而努力，在逆境中奋斗而不是挣扎，面对物质的匮乏和生活的艰辛，不埋怨、不悲伤，而是乐观的接受，坚强地活着，让人感动，却无需我们的怜悯。

记不清什么时候看到的一篇推荐推文，让我在豆瓣标记了“想看”。

电影刚开始的时候，感觉就是城里的单身母亲无力抚养2个儿子，然后送1个回乡下给自己的妈妈，让其帮忙照顾。

随后就是小孩子在乡下的日常生活，成长经历，展现了姥姥的勤劳质朴，同乡的淳朴友爱。

这种情况，我觉得在中国也太常见了，尤其是“外出打工”开始以后，太多这种父母把孩子留在乡下让自己的父母照顾的情况了，我们还称呼这些小孩子为“留守儿童”。

但为什么中国似乎就没有写出或拍出这种电影呢？

是因为我们太司空见惯，习以为常了吗？

或者是我的阅片量还不够，我没有看到。

回到电影本身：破豆腐是可以半价的，于是在没有破豆腐且看到昭广的失落后，卖豆腐的大叔会故意戳烂一块豆腐，用半价卖给昭广，虽然被懵懂的昭广看出来了；医生看昭广没有钱，就免收医疗费，还附送交通费，让昭广坐公交车回家；运动会那天，老师用肚子疼，需要昭广便当里的梅干和甜姜的借口来把自己美味的便当送给了昭广，随后又有2个老师用同样的方法来送昭广有营养的便当（看来这群老师已经是“惯犯”了吧）。

或许，在佐贺这种穷乡僻壤，物质条件比较贫瘠的地方，正是这些人的善良，滋养了昭广的童年，让他可以身心健康的长大成才。

还有这位“超级”的阿嬷，真是会懂得乐观面对苦难，积极向上生活。

走路都要系块磁铁顺便捡废铁，后院溪面上放根竹竿来过滤小树枝当柴烧，过滤一些烂菜叶当日常蔬菜吃，尤其是面对昭广“为什么我们这么穷”的问题时那套“珍惜贫穷的时光，好好享受贫穷的美好”的理论，简直了。

还有那些“ 晚上不要谈难过的事情，不管多难过的事情，到了白天都变的没什么大不了”、“ 做人不能小气，不过，节约是天才”、“ 要做的让人不会觉得难堪，那才是真正的体贴”等言传身教，都是在潜移默化的塑造着昭广乐观、坚韧、永远憧憬美好的品格吧。

这些不刻意的教育，也让我想到自己的父母日常通过一些小事来实施教育的场景，我也感激自己的父母。

另外，全片充斥着一种“贫穷”的意味，让我好奇这个故事的发生背景。

看到电影里有“昭和39年度”这样的字眼，百度了一下发现对应着1964年，那怪不得，是二战后的日本，是经济还没有腾飞的日本，怪不得处处体现着资源匮乏，节衣缩食，一定程度可以理解了。

电影很温情，值得一看；但如果我们能用心感受自己的日常，体会我们的父母、爷爷奶奶、姥姥姥爷等长辈，比电影里的阿嬷可“超级”多了，这电影，不看也罢，哈哈哈哈。

生活本来就是晴一阵雨一阵 没什么大不了的哪怕明天的早饭没有着落 现在要做的 就是美美的睡上一觉我们虽然很穷 但是可以穷的很开朗晚上不要想很难过的事情 到了白天自然就好了真正的体贴是让人察觉不到的星星应该哈哈大笑 反正宇宙是个偏僻的地方 人也应该乐观开朗 反正人生的尽头不早也不晚乐观 开朗 勇敢的面对每一天 真正的勇士敢于直面惨淡的人生 敢于正视淋漓的鲜血 做生活的强者 做人生的乐者

这是近期看的又一正能量爆棚的片子。

生活的变迁，一个八岁的孩子要面临生活环境的变迁。

一趟列车就将他带离了生活了八年的广岛。

影片起初的基调有点淡淡的忧伤，如果不看片名的话，还真的担心生活变迁之后昭广的生活会变成什么样。

即使是自己的阿嬤那也是寄人篱下啊。

但表示这真是一个超级阿嬤，可以把很拮据的生活过得如鱼得水，可以通过各种方法让生活变得更有意义。

可以正确引导自己的孙子从事健康的项目。

有点抠门又有点可爱。

虽说日本女性在日本社会中没什么地位，但是这部作品所塑造出的女性形象充满韧性又充满人性，不过那会不会是因为家中已经没有了主力，没了阿公，所以阿嬤才必须这么努力。

就是学习成绩不突出阿嬤也是不勉强鼓励孙子往特长方向发展，所以参加中学时期的最后一次跑步比赛并且拿了名次真是温情爆棚。

另外还有他们的简陋小居屋，是很简陋但是很整洁，影片真的能够很好地反映一个时期一个社会的某一个面相。

就是那样认真地对待生活才能生产出那么多高水准的产品供人类使用。

整个画面都弥漫着淡淡的夕阳的色彩，虽然贫穷，但是外婆说了当有钱人也很辛苦的，要忙着旅行穿好衣服什么的，所以现在当一个开朗的穷人好好地享受贫穷。

人要活在当下，不能因为现在贫穷就得过且过，也要好好的生活外婆教导昭广人不能小气但是节约是天才。

收到老师的交换便当，她说帮助别人而不让人难堪是一种体贴；但是无论如何也要还给医生钱，因为人家也需要谋生。

善良的豆腐老板，接连要和昭广交换便当的老师们，有钱但是大方的同学....昭广在外婆的教育和周遭的善意中长大，他没有因为贫穷而变得势利，没有因为生活的拮据心灵也变得苛责。

昭和在学生时代参加的最后一次马拉松，在看到妈妈后，他和老师一起哭着跑的镜头很感人，但是他为了给外婆买一副眼镜去做苦力更感人，他甚至跟外婆说，这是外公给你的，为了你这些年的付出，小伙子还挺幽默的。

生活是艰辛的，但是这不是妈妈再爱我一次也不是我的兄弟姐妹，当然也没有调侃，昭广生活在一个自我努力充满善意互相帮助的环境里，生活的艰辛在他看来不再是艰辛，而是和外婆生活的美好。

ps 三个小演员的确都是原生态的，小小昭广哭哭啼啼的，但是略微感觉比原著要大些，第二个昭广.....长得真不好看，少年昭广算日本野生帅哥了吧，圆脸细长眼睛，但是小身板还比较挺拔，还算入眼

看到电影简介时候，便早知自己对浓厚的祖孙情结戏是无半点抗拒力的，当然要看，也注定会哭。

“晚上我们不要谈伤心的事，因为人在晚上容易悲伤。

”祖辈的教导总是有那么多神秘却又极其准确的传统智慧，蕴含其中，让人听得耳朵软塌塌的，再反叛的孩子在爷爷，奶奶，外公，外婆面前总不会像在父母面前那般倔强任性的。

电影淡淡的感觉，很想宫崎峻电影动画所刻画出的传统日本，让我想起了另一部让我哭得一塌糊涂的电影《再见，萤火虫》。

这样淡然安静的祖孙情谊的画面，让我心生向往，然而，我最爱的那位长者已然骑着仙鹤归去，于是我又买了《佐賀的超級阿嬤》的书，以做珍藏，看看阿嫲讲的那些道理，好像是对着自己碎碎念叨着的，感动的滋味倔强地从泉眼源源不绝地涌了出来。

可能自己内心不够强大，拒绝阴暗，暴力的电影，一直寻求生活中淡淡的相互照顾与温情。

“世界上有两种穷人，一种消沉的，一种开朗的，我们可以做开朗的穷人。

要珍惜做穷人的日子哦，长大赚钱成为富人后，就要忙碌辛苦啦”今晚不要再谈悲伤的事情，等到天明后，所有的事情都不会悲伤了。

有没有破了角的豆腐？

人不可以小气，但节约是一种天才。

阿嬷的生活过得又细又长啊，在知道昭广成为棒球队长后，兴奋得一定要买一双最贵的钉鞋，本来2000日圆却非要付10000日圆，当时真是为她心疼啊。

但，阿嬷也是太高兴了吧阿嬷节约成癖，但有自己的原则，就是，不接受别人的援助。

昭广长大后懂事，去刷瓶子做工得来的钱，给阿嬷买了一副新的眼镜——当时我又心疼了，那10000日圆。

昭广说：这眼镜，是阿公给你的，作为多年来你独自努力的奖励。

看着好温馨啊，可以想见一个婆婆独自养大7个孩子，并看着孩子一个个离家工作成家生子，只有她仍留在这栋老房子里，磨练着自己节约的天才。

昭广最后走了，阿嬷哭着喊：不要走，不要走。

也可能，之前7个孩子这样离家，也是这样喊着，不要走的吧。

孩子们都走了，想着，也是极少回家看阿嬷的。

但，婆婆肯定，把悲伤的事，留在晚上，仍是独自努力得生活。

活着。

看着这些温情的电影，总想家，想妈妈奶奶。

想给妈妈按按脖子，给奶奶洗洗脚。

想看原书。