少林问道

在这个世界上，也许我们都只是颗棋子，而下棋的却不是自己，有很多身不由己。

可是，在无数的选择里，我们又成就了如今的自己，好像选择权又都在我们自己手中。

每一个孩子都有自己独有的天赋，可是，多少天赋葬送在放任不管里，又有多少天赋毁在苛刻的教条里。

欣赏败火师傅在引导徒弟时的智慧，耐心，信任；更喜欢他那份事事洞明，看的通透的心思，有时候他更可爱的像个人精。

剧里有很多有禅意的台词：“世人之心，皆想紧握。

而见我出家弟子，又皆说放下。

殊不知这紧握与放下，都是畸形。

禅，是紧握，亦是放下。

一方官印，让世人坐想行思；一些金银，让世人辗转反侧；一次输赢，让世人殚精竭虑；一次得失，又让世人痛心疾首；那一段情缘呢，让世人愁肠百结；而一次不公，让世人蹙眉千度。

可佛说，轮回不在来世，天堂和地狱也不在将来，善恶一瞬间，你见到天堂，见到地狱。

”“不留心，众生皆无智慧 ；若有意，微尘亦有佛心。

”“小和尚，这院子，扫不干净吗？

把院子扫干净，本身就是执念。

”生而为人，除非我们钻山洞食野果当个没人知道的野人，或者孤身一人，无牵挂之人，无上心之事，否则，有衣有食，有想守护的人与事，我们就避不了世，就要在紧握与放下间修行！

"所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。

花开有时 花落亦有时 过去的 已经过去了 一切已经发生的 都是无论如何一定会发生的 没有任何一片雪花 会因为意外落在错的地方 缘生缘灭皆是因果 注定要一切改变的 可能只是百年之后 一朵花开的时间"——少林问道在高考前不久，夹杂着些不安和焦虑上网时无意看到了《少林问道》的一段开头，当老和尚对小和尚说：“想把院子扫干净这本身就是执念。

”我也不知为何竟颇为触动，去搜索时才发现没有什么资源去继续了解这部剧，看到网上不少人也吐槽为何如此好的良心剧竟然连卫视都上不了，我也无奈，当颜值偶像剧成为主流审美的时候，能真正带给观众共鸣感动的剧又该走向何方，但我很感谢，我终于看到了一部让我感动甚至自己也成长了的作品。

故事很长，与其说是一部以程闻道一家被灭门，身负血海深仇为起点，讲述了一段关于少林、关乎爱恨情仇的故事，我个人到以为是闻道（无想）自身救赎成长直至度己的过程，他去少林的初心不纯，为了报仇，救下十八铜人的目的也不纯，为了报仇，当仇恨的心快要埋葬他时，他用洗髓经救活了那些铜人，慈悲已经萌芽，虽然目的初心不纯，但他也逐渐走上了救赎自己的道路，这一路路的悲欢离合，痛苦煎熬，兄弟反目，家破人亡，甚至自己的仇人就是自己的亲生父亲，闻道这一路经历了人世间的最痛苦事，但是这也恰恰成为他度己“成佛”的机缘，当能放下了，当能从心底释怀了，闻道也终将成为“念而无念，想而无想”的无想了，闻道是前生的凡尘苦痛，无想是度己救赎后的重生，走过了，便也解脱了......一开始我断然的认定剧中的明德等人是反面，怀着他们要得到应有的报应，可最后我发现我错了，他们是坏人吗？

他们没有痛苦吗？

他们就像是一直迷失在俗世的迷路人，找不到合理的出口，好像抓住了一条通往出口的路，可其实万劫深渊就在路的尽头，好在闻道（无想）要度化他们，可更重要的是，当一切到了该结束的时候，迷茫的人们才会发现自己的错误，用悬崖勒马形容不确切，不如说是内心深处还有的善点醒了他们，当败火师傅说：“一方官印，让世人坐想行思；一些金银，让世人辗转反侧；一次输赢，让世人殚精竭虑；一次得失，又让世人痛心疾首；一段情缘，让世人愁肠百结；而一次不公，让世人蹙眉千度。

”他们的痛苦来与此，世人的痛苦来与此，而闻道之前的痛苦亦来于此，闻道放下了他涅槃重生，这些所谓“坏人”们呢？

也该最后去遵从一次善去做些什么，明德最后战死也算了结他怨念的一生，高剑雄愿意当"证据"去换得他正义，也是了结他纠结痛苦的一生。

杨秀的满腔热血，最后捍卫了他一直坚持正义，用他的话说：“”死亦何呼“，他为国而死，为心中不屈的正义而死，我说死得其所。

正所谓 “地狱不空，誓不成佛”当我认为蓁蓁是苦命人，当她自己也认为自己是苦命人，充为官妓，开始心中仍有坚持报仇的动力，认为这世界对她不公，认为自己就是上天的弃儿，认为闻道杨秀一直和她一样会去报仇，苦命于乱世，当剑雄为她一次又一次的包庇，甚至舍命，她那份感激却不能说出，她心中的感动也不能升出时，她是无辜无助矛盾可怜的，可当现实已经不能回头时，她只能成为十一娘，一个跟自己完全不同的人，一个可以出卖自己身体灵魂的人，她说自己轻贱，可是我想她是背负的东西太多了，她不是坏人，可是她却要承受一切的烦恼痛苦，想不开，放不下，忘不了。

她想不开自己的命，放不下自己的恨，忘不了闻道的情，红颜薄命，你不是苟且活着的，你是被现实辜负的人，最后，你也觉得自己就应该如此，被现实伤的也就破罐破摔时，你问闻道：“那我是什么人。

”闻道说：“你是李蓁蓁，也是十一娘，你和一个叫程闻道的人，今生纠缠，今生，也被其他人纠缠着，理不清楚，在和尚看来，此生就算你只与程闻道纠缠，也未见得就是美好，被其他人纠缠着，也未见得就全是罪孽，人生如淤泥，混沌有垢，污浊不堪，可淤泥中还有藕，它盘桓错节的根须还丝连着它的躯干，撑出了淤泥，撑起了阳光下清澈的莲花，那出离了淤泥的莲花，今日，在和尚眼中，你已是那出离了淤泥的盛开的莲花，如果说涅槃，这就是涅槃。

“”真正的出离不是指离开这污浊的尘世，而是心中，已经升起了慈悲。

“所以你在我心中永远是那个郡主......当佛珠交到你手上时，我想你的心终于可以安放。

当剑雄临走时，你说：“前世五百次回眸，换得今生一次擦肩而过，今日擦肩，但求来世再相报，青灯佛卷前我念出所有的经文，是对你一生的相报，请相信，我在意过你，我恨过你，”他说：“佛陀离开之前说的最后一句话，是这世界真美好，我不是佛陀，我说，今世遇见你，真美好。

”你说让闻道帮你剃度，你要用青灯佛前的经文诵给一直帮你的剑雄，此时的你不光救赎了自己，也救赎了剑雄，你们之间最美好的是彼此的原谅，是彼此记忆里最美好的彼此。

最后，当蓁蓁弹着那许久未弹的曲子，当四个人又一次没有恶意的坐在一起，“呼儿唤将换美酒，与尔同消万古...........愁”，无悲何来喜，亦悲亦喜，却也是人生常态，虽不同路，也是各自找到最好的归宿，所以这就是最好的结局......虽曲终，但不散

从剧本和人物来说，两星最多。

但又未免对演员表现和制作态度太不公允。

犹豫再三，加一星。

我是抱了极大的期待值来看这部剧的。

然而乘兴而来，败兴而归。

男性执导，且以男性角色为主导的片子往往有一个通病，那就是女性主角的塑造容易失败，比如《北平无战事》，也比如这部《少林问道》。

这部片子的四个主角，个个别扭（相比之下，杨秀稍微好一些），尤其是女主角李蓁蓁。

她希望身边人以自己的苦难为中心，为她付出，为她报仇。

父亲死之后，她明知道但凡有人替她送殡，就会被官府捉拿，却还是对杨秀咄咄相逼，指责杨秀无情无义。

结果杨秀因为送殡被打得奄奄一息。

她也不管程闻道心里有多少挣扎。

明德害死了我父亲，你就要帮我杀了明德。

什么？

明德是你亲生父亲，你就下不了手？

你是个懦夫，你可耻。

这种看起来倔强不屈，实际上只会通过情感和道德绑架他人，每时每刻都指望别人替自己报仇的人设，真是极其不讨好。

从演员角度来说，郭晓婷演李蓁蓁，确实太年轻了些。

另外不知道为什么，整部剧里都用气音在说台词。

在人设本身不讨好的前提下，听起来令人十分容易烦躁。

导演或者配音导演都不觉得有问题？

不过李蓁蓁这个角色，本身设定太差了。

起码在我看来，不是演员能救的了。

男人片里，什么样的女性角色是讨喜的？

最起码，她不能老是拖后腿。

不能老是让男性角色为了她，不得不去做某些事。

这种人设，适合玛丽苏片。

想举个正面例子，想想算了。

程闻道和高剑雄，本身挺有意思的人设，一碰到李蓁蓁，就变成了恋爱脑。

剧本里有太多矛盾是被男女之情推动的，代价就是这部片子的立意就高不起来了。

女主这条线，烦人，毁剧。

撇开这一块，其他方面都挺好。

表演、台词、少林寺的部分、整部戏的氛围，都算上乘，所以我就觉得更为可惜。

另外，由于各种原因，主角团光环笼罩总能逢凶化吉，却常常连累身边人丧命。

比如高剑雄为杨秀求情，结果死了一批书生。

杨秀为了程闻道打听铜人，结果提供消息的人毙命。

这种桥段不是一次两次。

次数一多，就觉得有点灾星的意味。

我个人不太喜欢将这种桥段过多地用在主角团身上。

一部戏立命的还是剧本。

显然这部戏的编剧跟我个人口味不太相符。

看到三十集左右，实在煎熬。

罢了。

只能叹一声：可惜。

P.S.周一围演技挺好的。

不过多看几部片子，就觉得个人风格有点过重。

对于区别人物来说，不是一件太好的事情。

等《海上牧云记》上了再看看。

这部片子里最喜欢败火僧，真有点高僧的味道。

只把重点放在少林寺的部分，也足够写出一部好片子了。

“师父，地扫完了。

”“继续扫……”这地上有尘土就扫尘土，那没有了尘土呢？

有没有尘土真的重要吗？

“本来无一物，何处染尘埃？

”这样一小段的片头，开始了这部充满了禅机和智慧的电视剧。

其实，与其说这是一部电视剧，倒不如说这是一部可以在电视机里播放的佛经。

编剧以禅宗教义为基础，在之上编写了这样一个看似无奇的明代爱恨情仇类故事，且故事还写得不怎么精彩抓人，有些地方更显拖沓。

但如果从禅机的角度上去看待，这确实是一部少有的好作品。

前十集基本为观众搭建了一个悲剧故事的框架，内质里却暗涵了深刻的禅机：程闻道一家数十口人被严党奸臣所害而死，其父兄更是当着闻道的面死得及其痛苦和悲惨，这是死之苦；程闻道从出生就身带重疾，寒毒每时每刻都害得他生不如死，这是生来就苦；明德因为当年中的尸毒得了怪病从而神性错乱，偏激邪恶，这是病后苦；高剑雄的父亲当年也是叱咤风云的一军首长，年老之时已不为朝廷重用而委曲求全于当年小弟手下，虽有老骥雄心却也只能整天里在上官面前唯唯诺诺，这是老来无用苦。

佛说，人生有八苦，这里告诉了我们四苦，即我们平常人最熟悉的生老病死之苦。

那么，还有的四苦呢？

爱别离，怨憎会，求不得，五阴盛。

此后的剧情很好地为我们展开了佛家所指的人间另四苦的苦难悲惨。

闻道和李蓁蓁青梅竹马早已订下婚约，两人彼此情爱深厚，怎奈两家族接连被抄家灭门，以至于两人虽有海誓山盟却难以相聚相守，爱人相爱却只能彼此离别，直至最后剧终都未能偕老，苦不苦？

高剑雄军户出身，这在明代是低人一等的，加之程家和李家都是贵族，他虽在心里暗恋李蓁蓁却碍于身份差异不能表达，此后李蓁蓁家族尽毁落魄之时，高剑雄看到了追求李蓁蓁的机会，他也为了李蓁蓁不惜犯险违法却始终换不来李蓁蓁的任何好感，心有所求而不得，苦不苦？

明德是个极其复杂的人物，他被结义兄弟所害以致身心大变，他恨自己的大哥却又必须利用自己的大哥；程闻道和李蓁蓁将明德和高剑雄视为杀父仇人却又一再与高剑雄和明德搅和在一起；高剑雄心中厌恶明德却身为下属不得不对狠毒的明德虚与委蛇。

作为人却要整天里与自己最厌恶最讨厌的人甚至于仇人见面说话，苦不苦？

明德执念于报复，闻道和李蓁蓁执念于报仇，高剑雄执念于得到心爱的女人，他们的执念一起便难以放下，且越来越强烈越来越偏激，这些欲念蒙心使得身心苦痛疲惫，苦不苦？

佛家八苦，都体现在了这部剧的几位主角身上。

为什么会这样苦？

首先是因为放不下。

剧中的败火僧本质上讲就是佛家的阿弥陀佛，是人生摆脱痛苦走向彼岸的引导者。

“唯有放下，才能破除执念。

”败火僧这样劝解闻道，也是在告诉我们：人生苦短，不要被外在的爱恨情仇蒙蔽了清净之心，唯有放得下，才得真自在。

但是，又有多少人能够真正放得下呢？

难！

所以佛家要讲给我们听蒙蔽我们心神的那些爱恨情仇究竟是些什么。

佛家说因果，有因才有果，有因必有果。

我们身边的一切爱恨情仇也许不过是当初的一念之差，而令我们魂牵梦绕或者咬牙切齿的人，难道与我们就没有别的或者更为隐含深刻的关系吗？

程闻道恨明德，却不知明德原来是自己的亲身父亲；明德欲杀闻道斩草除根，却怎知要杀的是自己的亲身儿子！

这种仇恨怪吗？

这还能成为仇恨吗？

明德投身严党残害程家看似疯狂，原因却是程闻道的养父程肃当年对于结拜三弟明德的欺骗背叛，当初的欺骗与背叛才招来后面的杀身灭门之祸，因果报应原来可以如此之快。

所以，败火僧说，这世上没有什么执念是不能被放下的。

程闻道后来能够为明德治病，难道仅仅是因为救少林？

不，他的心已经因为知道了与明德的特殊关系而即生改变。

也许今时的受害正源于他日的施虐，你不共戴天的仇人在另一时空维度里或许与你有着完全不同的关系。

如此看来，又有什么还让我们忘不了放不下的呢？

放下了就能够立地成佛了吗？

不能。

就像败火僧所说的：还差一点点。

差在哪里？

一颗慈悲心。

基督教说普通人都是平凡无奇的，唯有他们勇于担当牺牲自我去帮助他人救助世道之时，基督的神性便在凡人身上得以体现，此谓神格人格的统一。

佛家说的慈悲心其实也是这样，心存善念就会发慈悲心，当救世爱人之心在凡夫俗子心中升起的时候，即是发善念，即是菩萨心，那个时刻凡夫俗子就是佛。

程闻道从杨秀舍身取义直言揭发严党罪恶的事情上悟到了，在败火僧的点拨下领悟到了真正涅槃的意义，他去做了：他冒死打出少林，为了饥民去奔波操劳；他为了救下会被杖击毙命的杨秀而主动要求承受酷刑，此时他救的已不是他结拜的二哥，而只是一个人。

当闻道用自己的身体为他人遮蔽苦痛灾难时，这善念慈悲心已让他得以涅槃重生，走到了彼岸。

身体是什么？

此世之皮囊。

你，我，他现在世界中是什么关系？

有关系吗？

前生后世中我们之间又会是一种什么样的关系？

就如同演员演戏一般，在这个剧目里我们是这样的缘分，在那个剧目里我们又会是另外一种关系，都说人生如戏，其实人生和戏又有什么区别？

看穿了这些，还会必纠缠于此生此世吗？

恐怕连我们的一身皮囊又何必去在意？

悟道后的闻道终于得到了衣钵，也终于成为了无想。

他身心合一真正解脱，就如同败火僧进洞面壁前说的那样：在世人看来此洞是禁锢，在我看来却是最自由的所在。

是啊，了断了所有因缘，才会真正无牵无挂，才能得到大自在。

得道后的无想真的无想了，我在何处？

我本无我，随心所欲，“方丈就是吃饭睡觉”，无心于念，心潮起处便是善念，是菩萨心，是行大慈悲事。

什么是禅？

没有就是禅，或者说，本就没有禅。

阿弥陀佛。

节奏慢是真的。

男一女一两个人演技不太行也是真的。

故事单薄也是真的，人物刻画深入人心也是真的。

瑕疵很多也是真的。

高建雄和明德两人演技出彩也是真的。

几个人转变最后有点突兀。

这剧要是再剪掉一半。

故事从闻道二次进少林开始可能会更吸引人一些。

然后再逐步揭开这代，上代人的情仇可能会更好一些。

另外女主换个配音也好一些，老是压低声音说话比较难受，听起来难受。

记不清有多久没看过这样让人全情投入、心潮澎湃的国产剧了。

看完内心久久不能平静。

兄弟情、儿女情、父子情……这一切尘世情都刻画得动人心魄，而情情纠缠之中展现出来的人性，更让人唏嘘不已。

然而，这都不是最关键的，最关键的是，这是迄今为止，我看到的把少林的禅武医讲得最透彻的电视剧，简直可以说得上是教科书级别的，完全可以放在嵩山少林寺轮番播出作为宣传片了！

其实开始看这部电视剧，我是冲着武打的名头来的。

如果开始就知道它是讲禅，可能我还不一定有信心看下去。

而电视剧的前半截，确实有点让我看不下去，不仅是因为情节慢，更是因为感觉恶者恒恶却不受惩弱者逾弱却无力反抗，实在压抑。

但看到后来，慢慢明白，这本不是一部快意恩仇的江湖剧。

这里面没有无缘无故的大奸大恶之人，所以，不能简单地用“善有善报恶有恶报”的二元思维来看待。

里面的很多“恶人”，开始看得我牙痒痒，但最后我却也不希望他们死，因为他们或多或少被度化了，我似乎也被度化了。

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

可以说，整个这一部电视剧都是在诠释这两种境界。

剧中的台词，更是文采飞扬，意味深长，随便来几段：身虽沉浮痴心在，所有回不去的良辰美景，都是举世无双的好时光。

心无挂碍，究竟涅槃。

花开有时，花落亦有时。

过去的已经过去了。

一切已经发生的，都是无论如何一定会发生的。

没有任何一片雪花，会因为意外落在错的地方。

缘生缘灭皆是因果。

注定要一切改变的，可能只是百年之后一朵花开的瞬间。

世人之心皆想紧握，而见我出家弟子又皆说放下。

殊不知，这紧握与放下，都是畸形。

禅，是紧握，亦是放下。

一方官印，让世人坐想行思；一些金银，让世人辗转反侧；一次输赢，让世人殚精竭虑；一次得失，又让世人痛心疾首。

那一段情缘呢？

让世人愁肠百结，而一次不公，让世人蹙眉千度。

可佛说，轮回不在来世，天堂和地狱，也不在将来，善恶一瞬间，你见到天堂，见到地狱。

还有，每次关键时刻想起来的女声吟诵版的佛教背景音乐，超好听！

可惜网上我没搜到！

最后，我要说，这样的经典剧竟然没上星？

我不知道是该为目前的影视市场感到悲哀还是该为这部剧庆幸？

也许，曲高就应该和寡，太世俗的人不会理解，反而会暴殄天物。

再者说，这本就是一部讲无欲无求的剧，何必要去凑铜臭市场的热闹？

不可求不可求，要看的，总会找出来看的。

看完了整个剧，整部剧的剧情我整理下来就是：早年，程肃，高父，明德，是三兄弟，三人一起抗倭，明德带着八百子弟兵与敌人血战三天三夜，程肃贪生怕死，不去支援，下令退兵，高父懦弱，也不阻止，导致明德全军覆没，自己从死人堆里爬出来，败火僧也是这场战斗的见证者（败火僧其实是明德妻子沈梅儿的哥哥，也就是他大舅哥），明德入赘沈家，也是为了仕途，但是沈家得罪了严党，严党让明德讲沈家灭门，明德知道沈梅儿怀了自己孩子，而且也不忍杀他，就谎称已经杀了她，然后让她把孩子生下来，沈梅儿不想要这个孩子，吃了很多凉药，所以孩子生下来就有寒病，败火僧也逃过灭门之难出家，并把孩子抱给程肃，希望他赎罪，沈梅儿也就此远走他乡，让明德找不到，所以，程闻道就是明德的儿子。

之后的剧情可以简单说，就是明德找程家报仇，程闻道要报仇，挟持高父，要高剑雄杀明德，高父为了儿子前途，自杀而死，高剑雄有些黑化，变得为了仕途，可以不择手段，郡主蓁蓁也被买到妓院当官妓，虽然心理想着闻道，但是也接近高建雄，高建雄是真的喜欢蓁蓁，为了她干了很多掉脑袋的事情，虽然闻道出家了，但是程闻道还是没放弃报仇，想找少林18铜人，18铜人的16人在当年被明德囚禁于洛阳地牢，蓁蓁为了得知铜人信息，献身高建雄，之后程闻道带人救走铜人，明德要追查此事，沈梅儿为了救儿子，出现见明德，表明真相（沈梅儿就是洛阳妓院的老板，还是很同情和照顾蓁蓁的）。

明德放过了少林，但是自己发病，要闻道医治自己，闻道不医，打算绝食而亡，但是沈梅儿出来说明了一切真相，并且自杀在了闻道眼前，闻道不想再有人死去，竟然医治明德。

沈梅儿死后，蓁蓁也有些黑化，变成了妓院老板，然后参与 明德 高建雄和倭寇的走私生意（高建雄是为了谋取暴力稳定地位，并且帮蓁蓁赎身） 事情反转是在后期，倭寇入侵，闻道带着僧兵，高建雄和杨秀带着官兵一起杀倭寇，最后明德为了保护闻道而死。

闻道继续出家修行，蓁蓁也出家，还跟高建雄说，我恨过你，也在意过你，我去出家，念的经，也是为你赎罪和祈祷祝福。

整个剧，我就感觉这个人物的三观各种改变，各种悟道，感觉多少有点生硬。

接下来我单个分析一下主要人物就能看出这个剧每个人，都是矛盾的结合体。。。。。。

程闻道：起初死都要找明德报仇，真的是傻，高建雄维护了他一次又一次，真的是盲目送，后来出家，也不忘了报仇，找寻十八铜人，修炼武功，这个过程中也是高建雄多少有维护他，他还让蓁蓁打探消息，然后蓁蓁就献身高建雄了，就出铜人，知道了真相，他又觉得不能再娘白死了，觉得领悟了，要医治明德，蓁蓁还问他为什么，他说了一堆佛理。。。。

我也是服气的。。。。

最后倭寇之战后，回少林继续修道。

一个早期莽撞书生，后期一个愣子和尚，悟道就是瞬间的事情，醉了高剑雄：比较有时代代表性的人物，高父为了高家，屈服明德，剑雄忠孝义不能全，选择了孝，但是为了二位兄弟，多次相救，各种维护，还被蓁蓁误会，被兄弟记恨，真是本剧最悲惨人物，他爹死后，变得有些黑化，有了生杀大权之后，干了一些不好的事情，比如批捕反对严党的学子，跟日本人做生意，走私火药的材料（这个卖国啊，但是他说是为了赚钱给蓁蓁赎身。。。。。

不过他是真的喜欢蓁蓁，保护她），最后也是带兵杀倭寇，也算是各种反转。

其实明朝那时候已经下坡路很厉害了，内忧外患，如果没有几十年后张居正的续命，明朝就要亡了，高建雄就是这种有抱负，有欲望，站错队，进了严党，但是他有情有义，个人还是比较欣赏他的果断。

杨秀：真的是书生的“楷模”，手无缚鸡之力，天天高喊仁义，报仇，各种无脑送，一点策略都没有，没有剑雄各种救，早死八回了，最后还活下来了，变成次辅徐玠的人，这个人真的没什么亮点，尤其最后面打倭寇，让高建雄出城就倭寇村的村民，高建雄说要计划行事，村民是命，他的兵也是命，不能贸然去，万一有伏兵呢，杨秀就说，你难道怕死吗，你就这么怕死吗， 高建雄说，跟你说不清楚，杨秀又吼道，你高大人就这么怕死吗？

WTF？

这种人 脑子呢？

蓁蓁：是个可怜人，高建雄想救她，想尽办法免她不死，让她出家，后来明德还是把她弄到了妓院，又被妓院卖给人贩子，到了洛阳，还好有沈梅儿，对她很好，心里一直惦念闻道，确委身于高建雄，沈梅儿死了之后黑化了些，变的干练起来，还多少涉及了和日本人的走。。。。。

简直了。。。

最后出家，说在意过高建雄，也恨过他，以后念经会为他念之类的。。。。。。

总是有种说不出的奇怪感。。。

程肃：早年三人的大哥，临阵脱逃，这种贪生怕死之人，竟然还是个大忠臣，天天告诫儿子反抗严党。

这样的人设，也是。。。。。。。

估计是自觉有罪，领悟了？

高父：早年二哥，没有主见，委屈求全，只有一句话，我们高家，世代兵户，不能断，后面自杀为了儿子前途。

明德：早年被坑，也是个悲剧，为了前途，为了报仇，投靠严党，杀了自己老婆全家，老婆能不恨他吗？

之后逼死李王爷，反正是作为严党鹰爪，干了很多坏事，最后还洗白了，保护闻道，死在战场。

败火僧：明德大舅哥，沈梅儿哥哥，早年悲剧见证者，出家了，也看透了。

属于本剧一个承接剧情的人物。

整个剧，反正每个人多多少少都是悲剧，就是说要报仇持续了二三十集，突然几分钟剧情就想通了，各种转折，显得过于声音生硬，很多剧情也不合理，尤其是劫狱救人啊，各种当时就能杀死的，就不杀，就不杀，就放了你，就忍着，为了剧情也是。。。。。

不过剧中演技都是不错的。

手打的。。。。。。

好累。。。。。

最初是因为周一围的才知道的这部投资仅750万几经改名终于能播出的剧，结果看完后被郭京飞的演技感动得一塌糊涂，所有的戏都处理的极其细致又张弛有度，所有的台词都完整的诠释出了一个角色的灵魂。

郭京飞有一场几分钟的戏分别对着明德、蓁蓁和闻道 怒吼，虽然都是表达愤怒却可以表现出几种完全不同的态度，这才是一个演员的基本功。

另外戏里明德和败火师傅这条老年线穿插在四位主角的纠葛中，真的十分好看。

故事说的有多好、演员台词功力有多好、演技多么在线就不提了，希望大家能好好珍惜这部戏里的所有真刀真枪认认真真的打戏。

值得一提的还有片中少林寺里饰演正行师父的闵国辉，是本片以及隔壁《红色》的武术指导，是周一围介绍进组的。

周一围在拍完红色之后就吐槽自己一个靠念台词挣钱的演员以后不想再接打戏了，谁知道吐血boy在这部戏里打得更多了......整部戏从儒将僧三个角色展开，虽然整体氛围悲凉而又众生皆苦，虽然主角们无法摆脱命运的枷锁，但他们一直在努力的朝前走。

不得不说这部戏是有硬伤的，情节的推动上虽然可以做到每两三集就进入一个剧情高潮，但是很多时候还是让人觉得差了一口气。

这部片注定无法大红大紫，但却能让看过此剧的国剧迷也好武侠迷也好，我相信大家都会感谢这部戏，因为看这样一部真心实意拍出来的好戏，对于观众而言是很享受的。

至少我已经很久没有在看一部戏的时候不吐槽演员千篇一律、一个表情演完全剧的演技了，至少这部戏里没有圣母起来全天下皆我子民的女主角，至少这部戏里没有那群演起戏来要了观众命的流量明星。

我会永远记住这段没有高清片源，千方百计追马赛克画质但又是诚意满满《少林问道》的日子。

在央八上之前看完了一开始是男主女主和二哥的作死史，然后女主黑化很意外带感，剑雄本来以为会彻底黑化没想到又拉回来了，最后没想到一下子同仇敌忾打鬼子了哈哈亲亲抱抱明德粑粑！

最后败火师父没露一手伐开心这种超越了一般的亲情爱情友情的情感写得不错，救赎，放下握紧，出世入世……大概就是佛，就是禅吧剧情挺狗血的，作不死，但演技和诚意满满啊

因为看完整部剧后的观感打上5星，但这里还是想谈一下看的时候感觉不对劲的地方。

其一，是程闻道在武学上的进度充分发挥了主角光环。

在救出少林十八罗汉后，师叔临死前将毕生功力传授给他，使他从羸弱的贵公子开始变为武学上的可塑之才。

整部剧中关于武术的描述大体上还在一种可在科学解释的范畴之中，但在这里是传统武侠小说的套路。

其二。

铲除倭寇后，程闻道和高剑雄在高台上，享受胜利的喜悦，然而也是此时梁五背着明德的尸体走过。

在剧情后半段，明德和程闻道这对父子已经开始有所和解。

特别是明德为程闻道挡下炮弹也让程闻道感动不已，但是在最后这里，程闻道却遗忘了父亲的遗体，这里的感觉是相当不对劲的。

其三，因为《大明王朝1566》中严世藩的扮演者张志坚出演此次的明德，他和严世藩有很多对手戏，看起来真的很有两个严世藩站在一起的感觉。

另外，也是受大明的影响，感觉这里的徐阶太年轻了，身子骨相当利落。

当然，徐阶比严世藩大10岁这一点还是可以感觉到的。

这里更多的是我刻意联结了这两部剧，不算剧的过失。

以及，感觉整部剧中观感最好的一个场景：