人生密密缝

爱只是爱而已，无论表现形式。

舅舅说他和心爱的人住在一起，可这个人有点特别。

而这个特别的人却第一次让女孩感受到了母爱。

做可爱的便当，温柔的声音说着你回来了，轻轻柔柔地给自己梳好看的小辫子，难受时会给自己一个拥抱。

而这一切，明明应该是母亲给予的。

因为收到过，才终于知道什么叫“母爱”。

而对伦子来说，原本这只是一个寄宿一段时间的陌生小女孩而已。

可慢慢地，这个小可爱走到了内心深处。

不舍得放手，想要永远在一起，可自己终究不是她的母亲。

伦子是幸运的，有一个如此深爱她的妈妈。

完全接受了她作为女孩的心情，给她买合适的内衣，甚至亲手做合适的内衬。

对陌生女孩“凶狠”地说，如果欺负我女儿，我会教训你的。

可能正因为如此，伦子也一定一定会是个好妈妈。

因为她被如此爱过，她也找到了另一个如此爱她的男人。

是啊，爱上时就爱上了，根本都还来不及考虑伦子的独特之处，就已经陷入了情网。

好喜欢这个标题，人生密密缝。

把一切生而为人的烦恼都默默缝起来，在心中擦干眼泪，就又能微笑面对了。

虽然电影题材是关于LGBT性少数群体的，但是导演并没有大张旗鼓地为跨性别者声张平权，而且在各种温柔的背景音乐中缓缓轻柔地展现着伦子的成长和日常。

导演的表现手法和另一位日本导演是枝裕和很相似，特别擅长通过在缓慢节奏中的人物对话来诉说情感和引发观者思考。

而我从此片中每位人物的对话里得到了如下的思考：“我对你的性向表示吃惊，但我也给予尊重。

” ——美贵，小友母亲每年的3月31日是“国际跨性别现身日”，在性少数群体即LGBTQ里是其中T的存在，即transgender，意思为性别认同障碍，和性取向无关。

transgender在人群占比差不多是百分之0.4，恩，这样一经计算，全国差不多有4,200,000跨性别者。

LGB分别代表男同，女同和双性恋。

他们和T的不同之处在于前者是喜欢啥性别的人，而后者是对于“自我”的认同，即自己想成为啥性别的人。

美贵对于弟弟的这一句话其实反映了她对这一知识的盲点，弟弟其实是直男——即性向为女，如果不是对伦子一见钟情，也是会喜欢上其他女人的。

而伦子也并不是什么“怪人”，心之所向而已，就像她自己所说，“老天大人犯了个错误”。

"在我丈夫的棺材里，放满了我这么些年织的东西，他被我的怨念包围着。

"——小百合，美贵母亲小友渴望母亲为她织些东西，但是美贵没有。

美贵母亲在美贵幼年时期倒是编织了很多，三年编织了五大框，但是美贵却是极不乐意去接受这些编织品。

说白了，这些编织品里没有携带一丝母爱，而是母亲对于父亲的抱怨和憎恶。

小友有次问了伦子一个问题，“在无法消化愤怒的时候该如何化解”。

伦子回答道他会表面平静，埋藏负面的情感，然后将负面情绪倾注在编织事物中。

同样是将负面情绪转移到编织事物中，小友姥姥和伦子又有什么不同呢？

姥姥会将这些充满怨念的编织品强行给与自己的女儿，让周围人对其望而却步；而伦子会选择将其火化，让内心恢复平静，然后继续对他人温柔以待。

“普通就是普通，没有异常的意思”——直美，小友同学的母亲当直美看到小友和伦子在一起时，她立马就劝告自己的儿子不要和小友继续玩耍，原因是小友和不“普通”的人在一起。

而此时不明缘由又懵懂纯真的儿子向母亲询问“普通”的定义，母亲的回答让他深陷思考并加深了自己的罪孽感，原因是他自己事实上喜欢上了一个学长，而他也意识到这点有些异常，因为身边的男生喜欢的可都是女生。

但是他还是最后鼓足了勇气决定写信向自己心仪的学长表白，可事与愿违刚写完信就被母亲发现并撕毁。

最要命的是，母亲斥责他为罪孽深重的孩子。

自尊心受到伤害的他决定轻生，毕竟有一个完全不包容自己的母亲活着会极其痛苦。

直美和伦子母亲的鲜明对比使得影片极具张力。

影片对于亲情的爱以及“普通”和包容的探讨也就此展开。

每个人作为单独的个体本身具有独特的属性，有些人很高，有些人不爱吃香菜，有些人则喜欢同性，每个属性都有其“普通”和“不普通”的占比，在大众眼里，占比最大的被冠以“普通”称号，但“不普通”其实也绝非异常，因为本质上也只是和“普通”相比较选了个另外的选项而已。

我觉得不只是亲情，只要是爱，包容和理解永远是最直接和深刻的体现。

而得到包容和理解的人们往往会内心变得柔软又可爱。

片中伦子得到其母亲的包容，长大后温柔待人并收获美满爱情。

小友母亲最后得到小友的包容开始进行自我的反省，开始整理房间。

小海得到小友的包容后，心情变得开朗，得到她赠与的硬币后消除了其轻生的念头。

“就如同我手的大小无法改变，有的事我无论怎么努力，靠我自己的力量怎么也做不到”——伦子伦子最大的遗憾就是不能给心爱的恋人生孩子，但幸运的是，小友的舅舅牧并不介意，因为他爱伦子爱他的全部。

人生其实布满遗憾，有些是自己没有努力，而有些则是尽了自己所有努力仍然没有达成。

然而无论怎样，人生总归还要继续。

是选择原地踏步，消极怠工还是隐忍遗憾带来的悲伤负重前行都取决于自己。

伦子在片中发现了小友的悲伤情绪，于是通过纸杯做的听筒诉说自己的遗憾打开小友的心扉，这一段既温柔又夹杂着悲伤。

而大众看到伦子这样的“异类”，往往会像小友母亲和其同学母亲那样觉得他们异常，却不会对他们内心的伤痛感同身受。

若真能换位思考，理解伦子和牧先生的选择，即使伦子的遗憾依然在，但她的内心必定是更加喜悦和开朗。

两条主副线交织，主线是小友因妈妈再次跟男人私奔后，小友开始和舅舅一家开始生活遇见了那个奇特的舅舅的女朋友小凛。

主线聚焦了两人之间的关系从最初小友对小凛的疏离恐惧再到一次次感受到小凛的爱和温柔后开始接纳这个”男扮女装”的奇怪的舅妈，并彼此产生亲密。

副线是小友的同班同学x也是同型恋，他暗恋一个叫大野的男孩，后来被x的妈妈亲手撕毁了儿子写给大野的书信，她同时也亲手撕碎了x与生俱来的独特，儿子从妈妈这面镜子里认为自己是一个形单影只不被认同的罪人。

反观小凛的妈妈，在高二那年，接受了小凛有一个女人的灵魂的事实，她亲自给小凛买来了胸罩，还用毛线织了两颗毛球，里面填充了软软的棉花，给小凛垫在胸罩里。

（那一瞬间小凛该有多开心雀跃，他迫不及待的穿上胸罩，露出欣喜的目光，呜呜我要哭了。

）片中不断出现织毛线的意象，小凛妈妈用毛线给小凛织“乳房”，那是小凛一直想成为的样子，有女性特征的样子；小凛做了变性手术后成了女人，可在社会身份上还是男人。

他不断的织被手术祛除的男性器官阴茎形状的毛线团，他告诉小友，在佛学里织够了108个，就可以超渡，他要彻底放下过去，把身份证改成女性，超度过去的自己。

把人作为一个主体，无论是面对过去还是未来，我们都可以拿起手中独属于自己的毛线团，一针针织出自己想要的关于人生的样子。

虽然人生常苦，有太多不可控的事情不尽如人意，可我们依然可以通过自我意识不断地缝缝补补，修正人生方向。

生命中无法承受的痛苦可以祛除，那些日思夜想的期待与愿望你也可以勇敢地追求，请大胆的往前奔跑。

所以，不要害怕，初始状态不重要，重要的是——你必须清楚你想要的究竟是什么。

最后，我爱小凛，私心希望善良温柔的小凛在电影的世界里可以更从容的做自己，在废墟与灰烬中重建，坚定而决绝地成为自己。

ps：发现和《河畔须臾》一样都描述了一个关于人生仪式感的话题，比如在河畔须臾里把骨灰当做烟花燃料绽放在天空的场景，比如小凛把织的108个毛线生殖器堆成篝火🔥，在海边燃烧。

刚听说生田斗真要出演一位性别认知障碍者，将在全片以女装形象出现时，不是没有惊讶和忐忑的。

尽管有了以前人间失格和源氏物语等影片的铺垫，他在我心中一直有一份极其柔美的印象，然而如此直接的在电影里扮演女性，还真是头一回，加之又是社会上比较敏感的“变性人”话题，不得不让人猜想影片出来的效果会是如何。

一般来说，也就无非三种结果：1. 惊艳；2. 表现平平；3. 强烈违和。

于是就这样带着几分期待和好奇的心情，走进了柏林电影节的首映场。

（以下含详细剧透，请自行选择食用）本次前来柏林电影节参加首映活动的有三位演员和监督桑，生田斗真扮演片中角色“Rinko", 是一位从孩提时代开始就非常想要成为女孩子的男生，桐谷健太饰演“Rinko”的恋人“Makio”，他有一位很可爱的侄女——由小演员柿原凛香扮演的“Tomo”酱，监督桑是代表作为《海鸥食堂》，《眼镜》和《厕所》等的荻上直子。

这位导演的个人作品多以反映日常生活的温馨恬淡和人情冷暖为主，由于导演曾有赴美留学的经历，她的作品里既保留了传统日式文化的细枝末节，又同时携带了那么几丝属于北美的幽默风趣和大胆，也正是这种独特的个人风格，让她的电影看似治愈平和的基调中，总会蕴含那么一两处锐利而直击人心的视角。

这或许也是该导演几部作品豆瓣评分都比较高的原因，数量不多，皆为精品。

电影一开始的镜头便是满满的日常感：晾晒的内衣，洒满阳光的地毯，散乱着饭团包装袋的桌面……这个镜头持续了一到两分钟，然后是小女孩手里攥着手帕躺在床上，眼睛睁得大大的，似乎是一夜未眠。

这时候厕所传来了呕吐声，一个喝得烂醉的女人进了房间，靠着小女孩躺了下来。

到了这里已经隐隐能猜到小女孩的家庭状态，又一个单亲母亲极不负责任的故事。

果然，短短十分钟内，小女孩——也就是“Tomo”酱的妈妈就留下一张小纸条，说自己要离开一段时间，就这样又一次不负责任的抛下了她。

为什么说又一次呢，这便是桐谷健太所饰角色“Makio”对Tomo说的第一句话。

在领Tomo回自己家的路上，Makio向Tomo坦白：“我现在正和一个人住在一起，她是对于我而言特别重要的存在呢。

”不过他又小心翼翼的加上了几句，“她的情况比较特殊，怎么说呢，一时半会儿难以讲清楚。

等你见到了，你就明白了。

”然后Rinko出场了。

当时坐在影院第一排的我脸上的表情，想必和Tomo一模一样。

尽管事先有所心理准备，但这个活生生的形象真正在大屏幕上出来时，还是忍不住吃了一惊。

除了特属于男性的宽阔肩膀，这位小姐姐的一颦一笑，哪里还有半分男孩子的影子？

从迎接Tomo进门，打招呼到摆好餐具让二人一同共进晚餐，Rinko的温柔一览无余。

太过温柔，以至于不禁生出了错觉，这人周身竟似散发着柔和的光晕般，让人想要靠进她怀里。

而真正被击中的第一个镜头，便是Rinko跪在地上为Tomo整理被褥的时候，Tomo酱不小心瞟到了她的胸。

对于一个小女孩来说，一个看起来本该是男性的人，却处处彰显女性姿态，并且还有乳沟，这本就是一件十分具有冲击力的事情，于是Rinko就那样直勾勾地看呆了，似乎是注意到她的目光，Rinko抬起头来，冲Tomo柔柔一笑。

时间仿若静止。

也许就是从这里开始，我完全接受了生田斗真作为Rinko的设定。

Rinko就是他，他就是Rinko。

也难怪Makio会在看见Rinko为自己母亲细细擦拭身体时对她一见钟情，对这样美丽而又温柔的人一见钟情一百次，也不足为奇。

之后再次被击中的一个镜头，是夜晚Rinko和Makio坐在饭桌前，Rinko对Makio首次说出想要领养Tomo的念头：“你和我结婚后，我们可以把Tomo当作我俩的孩子……”见Makio迟迟没有反应，Rinko将头低了下去，几乎贴近桌子边缘，用几不可闻的声音道歉，“对不起，你还没有想过结婚，是我太急了……”天知道，这个画面有多么惹人心疼。

好在，下一秒Makio开口便是：“你的全部，我都接受。

让我们来好好想想，对Tomo最好的方式。

”美好的两个人，美好的亲吻，美好的夜晚。

我记得这时身边响起了细微的啜泣声。

再来说到Tomo学校里比较愿意和她亲近的一个男孩子，最开始我以为男孩子喜欢Tomo，才各种意味不明的眼神外加家门口围追堵截的戏码。

谁料到，这部片子果然不能按照寻常思维来想。

这个男孩子和Rinko小时候一样，希望自己是女孩子，同时还爱慕着同校一位疑似风云人物的 “大野”桑。

不过，这个男孩没有Rinko那般幸运，他的母亲并不像Rinko母亲那样理智开明，反而见到Tomo和Rinko在一起的第一面，就警告儿子离他们远一些。

在男孩母亲心里，像Rinko这样的人是十分奇怪的存在，不能亲近半步。

仔细想想，这又何尝不是如今社会大部分人的心理影射呢？

我们虽嘴上说着开放平等，但又有多少人能将这些和自己不一样的群体，一视同仁对待呢？

只有到了不再特意指出LGBT这个词的那一天，才是真正的平等世间吧。

对了，还有剧中极其洗脑般存在的“毛线团”，说实话一开始看到剧名的时候，并没有想太多，却万万没想到这也是导演玩的一出黄色幽默。

以至于后来已经发展为，有毛线团出现的地方必有梗和全场笑声了，可见其魅力之大。

Rinko在开导Tomo时说：“当我有烦恼和愤怒时，我会开始编织，一针一线，烦恼都编进里面，等到织好了，烦恼也就烟消云散了。

”换个角度想想，这又何尝不是Rinko开导自己的一种方式呢？

佛经中说，人生需经历108道劫难，于是Rinko为自己编织了108个毛线团——象征自己男性体征的一部分，在仪式般点燃这些毛线团后，彻底放下了心结，获得了重生。

“我没有错，只是上帝在创造我的时候，出了点岔子而已。

”“来吧，来说只属于我们俩的小秘密。

”“Rinko你本来就是女孩子啊。

”“尽管你只是小孩子，我也不能让你伤害Rinko。

”“从来没有人为我做过这么可爱的便当，我一直舍不得吃。

”“Rinko为我做便当，陪我打游戏，给我织毛衣，和我一起睡觉，这些你做过吗？

”“Tomo太可爱了。

”“Tomo，不要玩游戏了，要听话。

”希望Makio和Rinko长长久久的走下去。

希望长大后的Tomo依然不会忘记Rinko的美好和温柔。

故事结尾了，但或许又没有结尾。

通过这样的方式，导演讲了一个看似稀松平常的故事，却又仿佛告诉了我们更多过去、现在和将来应当思考的方向。

所谓爱，本就不该分什么年龄、种族、性别。

众生爱皆平等，从无对错之分。

人的偏见和价值观终究是社会和这个世界塑造的。

人本身是没有定性的纯。

而后天如何才能自洽，如何才能瓦解偏见，如何才能立身与世界当中，特别是当有所谓的“异于常人”的个人痕迹时？

对大多数人正在经历这些迷惑的人来说，这是一段挣扎，痛苦，而大多数时候无解的沉默。

但是幸运的人，比如小友，比如凛子，她们的后天拥有了充盈着无限接纳、关怀、理解、真挚的爱的这样的一个“母亲”的角色去消融她们的痛，去重新建立他们对自己的信念，帮助她们自洽，也帮助她们看清了这个世界。

而最初的小友，小友的男孩朋友、和小友的母亲，却是不幸的代表。

她们的人生中缺失的温柔、理解、自洽能力，都是从各自母亲那里缺失的。

凛子的母亲，一个理想中完美的女性力量和母性力量的代表，她勇敢，坚毅，充满了信心，关爱，理解，和热诚，而这些特质都完完整整地降落到了凛子的身上，也让她内里坚实。

是乳房的力量，乳房代表着母性，也代表着性。

我第一下对凛子的生出可爱和沦陷的想法的时候是她初见小友在铺床的时候悄悄挪过去说你要不要摸一下我的胸，有E cup哦，那里。

太太太太可爱了太纯了，不是泛义上的可爱，而是一种她个人格里带有的对自我认知的坚定和对世界的敞开。

在这里反而是作为孩子的小友才11岁就因为周遭环境给她灌输的对于变性人的排他性和歧视的一些潜藏的影响而令她犹豫和排斥了。

最后凛子送给小友一对乳房，是她内里力量和关爱的化身，是消融了小友对世界偏见的化身，也是凛子的母亲传递下来的力量。

这个符号设计，太有意思了。

说到符号设计，还有他们三个缝纫的108个毛线编织的男根。

凛子说烧毁他们，是为了烧掉108种烦恼，这也是她自己在成长中忍受和自我消解每一次受到不公平不公正待遇的具现化体现。

燃烧编织物，是她与过去作为男性的自己最后的告别，也是一次爽快的泄愤，每一团火的燃烧都是在诉说她用平静和容忍所消解的恶意。

小友说她“太了不起了”。

我也这么觉得，成为现在的凛子的过程，无论从何种意义上来讲，都是一个不容易，凭借努力和幸运达成的大圆满的了不起。

凛子可以遇到毫无偏见全心全意爱自己的小川，可以拥有这样一个母亲，都是她最终能自洽甚至给予别人温柔的根本原因。

她是值得被羡慕的，而我最后只是想朝世界呐喊，或者在心底默默祈祷，愿这个世界多一些这样温柔又坚毅的力量，这样的传递式的力量，来瓦解所有的不公，伤痛，和偏见。

人生密密缝🍅 人真的真的好多啊，几乎满场，不过有迟到的，和同学去的早，结果居然在排队等进场？

在toma出场的那一刻一片欢呼 然后一个镜头叫一次，后面有个不是茄担的人还问，这个人是不是很有名。

里面一个男孩暗恋的是“大野学长”然后下面一片笑声，A团担真的好多，终于掌握技能“看包辨迷妹” 中间响了一次手机铃，同学说是亚麻p的歌正大光明地开黄腔，tomo，我很看好你，长大以后一定更厉害，有点喜欢柿原凛香小朋友！

被rinko小姐姐的温柔击沉，希望toma以后多接这种不会加褶子的电影在结束 生田斗真 四个字出来的时候一片掌声，真的超级想哭，感动到飞起内容的表面是lgbt但是以这个为浅层其实探讨的是更深层次的内容。

什么是“正常”什么是“不正常”，这本来就是人为规定的，是主观的，那为什么说rinko就是“不正常”的怪人？

rinko在故事里面反复提及说，“为什么上天要这样惩罚我？

我明明是一个女孩，为什么拥有的却是男孩的身体，我明明没有做错什么为什么要受这样的苦”那个时候真的很心疼。

然后用了四位不同的母亲，不一样的身份，不一样形式的爱，来做对比。

从教育方式和结果来看，着实有优劣之分。

甚至剧本塑造的tomo的妈妈的形象是一位不负责到让我觉得她不在乎自己女儿的人。

可是有哪个妈妈不爱自己的孩子呢？

tomo的妈妈（没想到米姆拉演的居然是tomo的妈妈，）是一位“分不清爱的人的重要性的人”不过说实话。

我还是非常认同她的一个观点“我是一个女人，然后才是一位妈妈”。

男孩的妈妈是一个死板的妈妈，她接受不了本来是“正常”的而且是确定的事实（儿子是g）即便在儿子试图自杀被救回来后任然说他是一个“罪孽深重”的人，可是，这个男孩同rinko一样有什么错呢？

但是我依旧不能说男孩的妈妈是一个不爱孩子的妈妈，只能说她是一个想掌控儿子人生的妈妈。

牧男（健太）和惠香美？

（tomo的妈妈）的妈妈是一个不懂得适度爱的妈妈，她太过的掌控欲使得两个孩子在长大以后飞也似的逃离她。

rinko的妈妈是一个很能理解而且信任孩子的妈妈，其实还有一位“母亲”—rinko她是一位非常非常好的妈妈，虽然好也是因为坏而衬托出来的突然想到一句话：“这个世界上做什么事都要经过检验，唯独做父母这件事不要”电影最后的结局是美好的，但是在现实中不是每一个家庭都有那么好的结局这其实是我在623看的电影，然而repo现在才写完，汗

本次展映由本公众号「源桌」发起，在[窝窝APP]上进行线上放映。

点击下方的原文链接，即可查看影展的详细内容。

也可以关注我们的公众号，获取以后更多展映的动态和信息。

原文链接：【女性影展 04】母性是顺性别女专属的吗？

qq.com点击原文链接阅读，排版更舒适文章作者三杯猫【公众号：源桌】在前面的文章里我也曾说过，以劳拉穆尔维为代表的英国女性主义电影理论的局限性，在于她们把电影性别问题放在了一个孤立的语境中进行思考和探讨。

这种探讨让女性概念变得模糊，缺少了对于多元性别身份的具体分析。

而实际上，性别议题探讨的前提，起码需要但不局限于种族和阶级的在场。

只有结合更加具体的种族或者阶级的语境，性别议题才会更加具有现实意义。

这也不难理解，在女性主义电影理论发展的过程中，会有电影理论家将劳拉穆尔维批判为是“白人中产阶级”的观点了。

毕竟，好莱坞电影中的白人女性角色和黑人女性角色遭遇的困境一定是充满差异的。

同时，黑人男性和白人男性所获得的观影快感也将完全不同。

这也就造成了劳拉穆尔维式的女性主义电影理论进入了困境，因为女性群体内部的千差万别，导致了她们无法共享很多同样的生命经验。

而女性电影中的女性经验体现又是女性主义电影理论中着重强调的事情。

而随着后现代主义的到来，这一局限发生了巨大的转变。

在后现代语境下的女性主义电影理论，开始赋予女性更多元的身份。

这一点我在【女性影展 02】女同电影和女性主义到底啥关系？

qq.com这篇文章当中进行了比较详细的说明和论述。

那么这种语境下的多元身份，不仅包含种族和阶级的问题，还包含了跨性别女的话题。

其实不光是电影，在女性主义的探讨当中，跨性别女也经常引起本体层面的争议。

显然的是，跨性别女在传统的女性主义理论当中是被排斥在外的。

从劳拉穆尔维的角度来看，她的理论完全不适用于跨性别女，她也从来没有考虑过跨性别女群体的存在。

或者说，许多女性主义者们对于跨性别女是否算是女性群体都充满着争议。

当然，在今天的酷儿理论框架下，跨性别女是被明确划分为属于女性的。

这让女性主义者们必须重新定义“女性”和“女性主义”。

跨性别女的加入，在拓宽了女性身份之后，也同时带来了全新的生命经验。

这种生命经验，在以往的女性经验当中从未存在和被叙述过。

而在今天的女性主义叙事当中，跨性别女的角色依然常常缺席。

在这个基础上，《人生密密缝》的出现，在一定程度上展开了这一被忽视很久的叙事。

它带来了一场关于跨性别女性生命经验的景观式呈现。

在这场呈现当中，让我们能够体认到跨性别女性的群体困境。

电影以跨性别者凌子与友子的相处，简易的重构出一个跨性别者的家庭结构，从这样一个结构出发，发散性的探讨了诸多社会问题。

这些问题不光围绕着跨性别者，还包括了对于家庭、教育、性与性别教育的追问和反思。

而性与性别教育的话题，是围绕着跨性别女性的话题而展开的，成为了影片最为核心的议题。

电影中显然存在着一组重叠的关系：即身为跨性别者的凌子，与作为同性恋者的小海。

ta们两人生命轨迹的重叠，实际上形成了开始和完成时的对应。

在性别身份认同的过程中，小海代表了开始时的模糊、不确定性、自我怀疑和挣扎。

而凌子则站在完成时的语境上，拥有着强烈的性别身份认同，并在面对社会和传统性别气质观念的压迫时，总结出了她自己的人生哲学。

而我们看到影片内，凌子和小海所面临的所有问题，几乎都可以追溯到性与性别教育的问题上。

关于这一问题，导演着重从两种层面进行了表述：家庭教育和学校教育。

这两者对应的就是小海妈妈对于性少数的歧视态度，和校园生活的言语羞辱。

我们看到的是面对性少数，他们采取的态度不是正确的、平和的进行教育，而是以暴力的手段攻击和压制。

这也就形成了另一层对比，也就是小海妈妈和凌子妈妈的对比。

这两个家庭对于性少数问题的态度和做法，共同构成了性与性别教育的完整阐述。

而小海与凌子的选择也构成了该阐释的结果——一个选择自杀，一个遵从自我健康的生活。

毫无疑问，在这番列举当中，导演无疑将性与性别教育的问题，思考为是性少数群体困境的构成因素。

电影仿佛一本教科书一般，对于性与性别教育的问题进行了思辨性的论述。

因为性与性别教育问题所带来的传统性别角色，构成了凌子生活的最大困境。

传统性别角色所固有的性别刻板形象，让凌子一次又一次的被剥夺回她好不容易争取的身份，一次又一次的将她打入一种宿命式的生命起点。

凌子的生活是一场对抗传统性别身份，重塑自我人格的过程。

在家庭模型当中，她几乎完全符合传统女性的性别形象。

在家庭模型之外，她又是如此的善良、善于隐忍、努力工作的一位女性。

但影片不断地给她制造的困境，就是她自我的身份认同，与宿命般的男性身份指认之间的不可调和的矛盾。

导演从家庭、生活、工作、医疗等方面，几乎全面的展现了传统性别观念对于她的敌视。

在那些困境当中，凌子一次又一次的剥夺作为母亲的身份，一次又一次的被指认为残缺品和异类。

尽管凌子已经如此隐忍，作为母亲如此尽职尽责，但依然因为观念的问题被社会排斥为一个“他者”。

被剥夺了所有作为女性的权益，甚至作为一个人去爱他人的权利。

由此，电影也引发了另外一重探讨：关于跨性别女性，她们是真的女性吗？

她们能拥有母亲的身份或者拥有母性吗？

这一点在那个跨性别者的家庭模型当中已经得出了“实验结果”。

在影片最后，友子的生母来接她时，导演已经近乎平铺直叙的、带有某种宣泄情绪的、对这一问题进行了明确的回答：母亲不是天然的身份，而是后天构成的身份。

因此，小友的生母与凌子再次形成了一组对比的关系，导演以一种示范性的排序，让“好母亲”与“坏母亲”构成了二元的对立关系。

这对应了影片内对于凌子与友子一起生活的详尽刻画，镜头渗透进人物的心理，将每一处细微的心理变化和情感的流变都进行了细腻的捕捉。

在友子的人物弧光里，我们看到的是一个孤独、胆怯、没有安全感的女孩逐渐变得自信、勇敢、有归属感和安全感的过程。

电影仿佛在回答着：无论是母亲还是“母性”，都不是依据血缘而拥有的，更不是所有有孩子的女性，都是一位“母亲”。

在这一观点上，倒是有一些《小偷家族》的意味。

但有趣的是，影片在探讨跨性别女的生存困境时，也同样指出了父权文化下的女性的集体式困境。

也就是说，这种传统性别形象对于凌子的规训结果，其实并没有让她真的成为自我，而是成为了一个充满典型性的传统女性形象。

这意味着，在凌子的思考当中，只有尽力符合父权文化对于女性的想象，才能够尽量体面和平稳的生活。

而这种想象的结果，是逆来顺受、处处小心翼翼、只负责温柔美丽的女性。

这种形象太过于熟悉，以至于我们可以在凌子的女性形象当中，几乎看见所有日本父权文化里理想女性的影子。

“隐忍”成为了凌子人生哲学的核心，她在不断地进行自我规训，被动也是主动地进入“他者”的身份。

以至于在影片内无数特写的捕捉下，都能够看见她对于父权文化的顺从和胆怯。

不过一切并没有像凌子想象的那样前进，她还是不断地被指为他者，而施暴者并不光是歧视跨性别者的人，也包括了所有父权文化结构中的人们。

伦子努力的想做一名母亲，一名妻子一个女人在我们这个时代所有女人千方百计的想要去除掉的身为女性的原罪在这部片子里被母爱的另一个角度碾的稀碎这世上的悲欢从来都不相通，我们轻易得到的东西，对于这样一个群体而言，是一辈子的痛，从心理到生理原来伦子对小友的母爱可以不因有牺牲而如此动容，就是爱的感觉本身，单纯到令人心悸。

原来伦子母亲的母爱可以如此包容接纳，爱孩子原原本本的样子。

这是我看过的对母爱最优秀的诠释了～没有愧疚孝顺牺牲奉献，没有癫狂痴离久病缠身，没有道德绑架，没有家国大爱，没有人情负债，没有压力，没有乱七八糟！

就是爱而已，母爱就是爱的一种，单纯却深重的情感。

干净纯粹到令人发指～

最初看上这部电影，是因为译名太好了——人生密密缝，“密密缝”一词充满了柔情暖意，像是秋天里一袭裹在脖子上的丝巾，柔柔地摩挲着脸庞。

事实证明，这部电影没有辜负这个译名。

故事的主人公伦太郎是一名跨性别者，天然的生理性别为男性，心理性别为女性，他从懂事起就察觉到自己和别的男孩子不一样，言行举止都带着一份阴柔气质。

他内心隐隐觉得：我应该是个女孩。

不知道伦太郎内心经历了多少挣扎，他终于鼓起勇气对妈妈说：“我想要拥有胸部。

”妈妈听到这句话，沉思了一下，然后缓缓地微笑起来温柔地说：“是啊，我们伦太郎是个女孩子呢。

”就是伦太郎妈妈这份温柔，一下子击中了我的心。

电影里的妈妈对自己的孩子，没有丝毫怀疑，没有一丝犹豫，她选择坚定地站在孩子这边。

这让人想到《麦兜》系列的妈妈麦太，麦兜每次抽奖都完美错过中奖号码，每个人都说麦兜长了一双“屎钩手”，说麦兜是个倒霉孩子，而麦太依然坚持每次抽奖都让麦兜来抽。

麦兜问麦太：“为什么我每次都抽不中你还让我抽？

”麦太笑着对麦兜说：“就算全世界都不相信你，我也相信你。

”看麦太和麦兜这一段时，我哭得像个三百多斤的孩子，这一句“就算全世界都不相信你，我也相信你”代表了这世间最好的爱，这也是《人生密密缝》里妈妈对伦太郎的爱，无论你选择做男孩还是女孩，你都是妈妈最爱的孩子，就算你与全世界为敌，我也会站在你身边陪你对抗全世界。

作为一个跨性别人士，伦太郎从小到大要面对世界的多少恶意？

而他能够一路与这些恶意抗争到长大成人，最后去做了变性手术，从“伦太郎”变成“伦子”，从“他”变成“她”，这过程中如果没有妈妈作为他最坚实的后盾，恐怕他无法坚持到最后。

虽然现在社会风气已经开明到人们可以接受同性恋、跨性别者在网络上发声，但LGBT这个群体仍是要比普通人面对更多世间险恶。

2013年，我当时还是一名杂志社的记者，当时给主编报了一个“同性恋”的选题，拉锯了接近两周，主编松口答应了让我做这个选题。

于是我兴高采烈地去联系同性恋协会、联系同性恋家庭，采访了一拨又一拨的人，采访对象中最让我印象深刻的是一位年近60岁的单亲妈妈，她儿子是一名同性恋。

大家知道，老一辈的人，对于同性恋几乎都抱着清朝时期的偏见，这位妈妈本来也是对同性恋一无所知，直到她儿子向她出柜。

一开始，她如同大多数同志父母一样，遭受了晴天霹雳。

有将近一个月的时间，她不断在天人交战，想着说服儿子爱女人、也许能不能带儿子去看看心理医生……后来儿子明确告诉她，这是天生的、不是心理问题，他就是爱男人。

这位妈妈开始上网搜索一切与同性恋有关的知识，开始学着了解同性恋这个群体，开始说服自己接受儿子是同性恋这个事实。

发展到后来，该妈妈成为了同性恋协会的核心骨干，她到各个地方开展同性恋科普讲座，组织“撑同志反歧视”的游行……我问她，为什么心态能够调整得这么好？

她说，我做的一切都是为了儿子，儿子作为一个同性恋，在这世界上行走已经比普通人艰难，如果我作为他最亲的人都不支持他，那么他会走得更加艰难，我希望成为他的退路。

这期同性恋稿子的篇幅很长，我满怀期待地交稿，而最后主编却告诉我——稿子审核不通过，被毙了。

后来这位妈妈一直在问我稿子什么时候发？

发了能不能寄一本杂志给她？

我内疚得不能面对她，这稿子永远不会发了。

当其他国家的文娱行业都在为LGBT群体发声的时候，我们的国家却还不允许一期报道同性恋的稿子出街，他们被政府打压、被广电禁言、甚至还被一些狭隘的人歧视着……所以，《人生密密缝》这样的电影才会这么动人，用如此温柔的手法讲述跨性别者的日常，全片没有一丝戾气怨气、没有半点苦大仇深，伦子受到歧视时，不说一句怨言，总是微微一笑，安慰身边人，明明她才是最需要安慰的人。

就连最后一场伦子爆发的哭戏也只是坐在沙发上、掩着脸轻轻地抽泣，这种温柔细腻才令人心疼，LGBT群体就连痛苦都如此隐忍不发、你们怎么忍心再伤害他们？

幸好，伦子的身边还有愿意陪她一起与世俗抗争的妈妈、牧男、小侄女，有了这些深爱着她的人，她终于不是孤军奋战，可以继续温柔笑着、与世界再战三百回合。

1月2日①三个人用编织的ちんこ在家里玩闹那儿，莫名的很喜欢，鼻子酸了。

②友的妈妈也是自己的苦衷，很多单亲妈妈可能都面对着这样的问题，但无论如何，她并不是一个称职的母亲。

③友摸輪的胸可能是指小孩子小的时候喜欢摸妈妈的胸吧，最后輪送给友两个编织的胸部应该是“妈妈”的爱和陪伴吧。

④友对同学的态度随着对輪的态度改变而改变。

⑤輪的妈妈听到輪说想要胸的时候的表情，和最后的回答。

輪和舅舅如果真的能收养友就好了，但是友也不会就那么抛弃妈妈的，所以如果真的收养了，反而很假。

輪会是一个好妈妈，可是如果没有这些经历的话，如果没有折磨和苦难，还会是吗？

不过，輪的妈妈没有，也很善良和开明。

所以还是，輪会是一个好妈妈的。

要当爸爸妈妈的人，至少要先确认自己会好好做爸爸妈妈再去吧，不仅要确认这份心意，更要确认这个能力。