暗物质

窗外的乌鸦又嘎嘎叫了几声，那声音充满嘲讽与揶揄。

我一怒，伸手摔上了窗户。

我也是个留学生，在学校里低头静静走路，像澳洲人眼中的许多中国人一样沉寂而勤勉，每周三天去餐馆工作，默默忍受着故意在我们身边停下的车里面伸出的中指和牙缝里挤出的“Chinese”然后看他们大笑着扬长而去，一天十次的HOW R U 我都可以一一笑着应付，但是到了第十一次，我终于彻底迷茫了。

我也去过教会，不过是华人教会。

我捧着厚厚的唱诗谱跟大家一起唱诗，看信徒们讲圣经讲主讲到泪流满面的样子，第一次去主持的老人家让我站起来，笑眯眯地说，一祐，我们真心欢迎你常来。

那天的阳光异常温暖，在冬天里舒服得不像话。

散了场后我一个人捧着茶杯拿着饼干在后院晒着太阳想，如果这不是华人教会，我可以得到这样的安宁和幸福吗？

也许免费的面包和免费的一切都不重要，也许我们还真的相信我们都是为了梦想而来的。

我们身后一样有沉甸甸的父母，他们还在那个充满市井气息的国家里生活，为了唯一的孩子想都不想就贡献出多年的积蓄，然后在空荡荡的房间里操碎了心，盼着一周一次的越洋电话。

写到这里，我想问，中国人都疯了吗？

卢刚的事情我不了解，这里是电影，我愿意说说刘星。

就电影所透露的细节而言，我很容易就可以断定他真的是个天才。

敏感，乐于表达，往复不变的耐心，思索，善良，冲动，绝对的聪明，以及信仰。

初来乍到的美国，一切真是太过于新鲜，借助这顶级的设备，完成研究，拿个诺贝尔奖，娶个洋妞，再把荣誉和财富带给殷切的父母。

皆大欢喜，一了百了。

但，就这么简单吗？

我没有任何铺垫地看了电影，结局让我相当意外。

他的确具备实现这一切的客观条件。

然而电影的最后，我们的天才举起枪，砰砰砰干掉了自己心里的小人和骗子，然后又干掉了自己的信仰，就是他自己。

那个拼命闪烁着的思维，终于可以平息归来。

在我看来仅仅是因为，他要奋战的不仅仅是学术，而是文化。

他被两种截然不同的文化紧紧地挤压着，从而让他的一切比起在国内时仅仅攻克学术瓶颈要更加困难。

教授嫌他不听话，最终选择了弃暗投明的劳伦斯；金发碧眼的姑娘嫌他傻，一句英文都说得费力那我们怎么可能呢。

被逼得孤立无援的刘星，怎么可能还是英雄抑或者天才呢？

电影之中几次幻化的西部牛仔场面更加说明，刘星身上有严重的英雄主义情结。

在开枪的时候，我一直在想他为什么先杀的是劳伦斯，然后才是教授呢？

嫉恶如仇的刘星，也许还是个血浓于水的爱国者，他对劳伦斯说过，我们应该有自己的想法和语言。

但这一切都覆灭了。

那场变革后的呼吸，蠢蠢欲动的对知识的渴望。

那个时代和那个文化注定成就不了他。

如果是别人，身边如果有一个像乔安娜的朋友，也许可以撑下来，成就另一番事业。

但是刘星没有，现实的卢刚甚至也杀了她。

而这仅仅更让我觉得，他充满了脆弱的气质因而更是个天才。

但天才睁开眼，身后依然是沉甸甸的责任，身前依旧是他眼中的邪恶。

他被夹缝中的自己夹死了，这就是天才身上的暗物质。

我可以理解我身边的有些人，他们想方设法想成为澳洲人之中的一员，他们参加一个个其实并不欢迎他们的party，他们调整者语调学说那不好听的澳洲口音，他们为了福利待遇和在我看来的虚荣离乡背井拥抱孤独，他们选择了异地，却不承认自己是个异乡人。

初中时的一个朋友，在去了英国旅行之后回来写到：我看到中国的月亮都觉得如此丑陋。

只是不同的选择，当然没错。

只是以上的这些人让我在看了电影之后只能说，真可惜，你们都不是天才。

罢了。

中国人相信，一大早听到乌鸦叫不是好兆头。

我知道，我算是被黑死了。

卢刚的问题在于没有调整自我适应好两个国家意识形态上的落差。

在共产党大陆他接受的是灌输式的精英教育，还把科学研究看作是和共产主义理想一样的高尚，纯洁，殊不知美国那个个时候已经不是·二次世界大战时的美国了，完全庸俗化了，一切科学研究都市场化了，换句话说，都是给资本家赚钱剥削的本性同化掉了，完全面向市场了。

那个时候的美国和今天的中国大陆是基本上一样了，都是为了钱。

而那个时候的中国精英学生还是不能适应美国的市场化庸俗化的面向应用的科学研究，还去搞那些所谓高大上的理论研究，怀着要得诺贝尔奖的单纯崇高的理想，所以碰撞悲剧是不可避免的了，那个时候的美国实际上刚刚经过性解放嬉皮士运动，庸俗化是主题，是以卢刚为代表中国学生把美国想想的太好了，太理想化了，所以一发不可收拾。

我也在美国读博， 我表示：电影里的那个白人教授，和我们院的教授的嘴脸简直一模一样， 他们只要听话服从的学生，却打击那些有自己独立想法的学生...........我们院最受教授们欣赏的那个人，是一个拍马屁高手， 特别擅长捧教授臭脚，但学术水平实在垃圾......而我就因为反驳过教授的一个想法，被教授打压得跟个孙子一样...... 实话实话，我们院的教授的水平确实菜，做的很多东西都过时得不行，但你若敢反驳他们的课题， 他们会把你干成孙子......但我不像片子里刘烨那么激进， 我被我们院教授强行变成了一个“有想法也藏于心中”的听话服从的博士生..........回顾我的美国读博生涯，我学到了的最重要的技能就是：会捧老板臭脚.......当然了，我相信美国顶级名校的那些教授们，有不少都是很纯粹的学术工作者， 像我们院这些爱搞政治斗争的教授，一辈子也不能在学术上有什么大成果........这片子的导演明显就是在黑美国大学里那些道貌岸然、不专心于学术、却爱搞政治的垃圾教授们........

以下内容绝逼纯属真事儿 确有相同 不是巧合 实乃不幸！

请家长正确指导观看。

根据1991年中国博士留美学生卢刚 三步杀一人，心狠手不停。

十步杀一人，千里不留行，而且完事了并不是拂衣而去，而是直接饮弹一枪崩了自个儿这种屌爆了牛逼的极端个性行为艺术杀人事件改编而成。。。。。。

偶吧撒郎嘿哟嘿巴扎嘿鼠蜀是有练过的，小盆友们不要随便模仿喔。。

当然。。

大人们也不要。。。

好吧...不能用我的纸和笔来证明宇宙的爆炸， 那就用我的身和枪去证明...... “爸,妈,你们好, 我寄上在美国这几年勤工俭学的全部积蓄，来报答你们从小对我的养育之恩...” 这一年的冬天和往常没什么两样， 但似乎比北京更加寒冷。。

11月21号。

刘星用钢笔小心翼翼地在挂历上为今天的日子划了一个圈。

是该有个了断了。。。

他很快就走到狭窄的房子一角， 取下挂在墙勾上的白色羽绒服穿上。

他的行当里没什么值钱的东西， 唯一最贵的那件蓝色衬衣还是乔安娜送的， 但这件羽绒服他最心爱， 是从国内带过来父母给买的。

刘星拿上封好的信（里面还有张一万美金的支票）走出了暗不见光的小屋......刘星出生在一个再普通不过的工人家庭， 日子过得很清苦， 父亲是煤炭工， 母亲是纺织工， 他是家里唯一的儿子。

是标准的红旗下的蛋。

本科毕业后以优异的成绩， 怀着强烈的美国梦进入爱荷华大学物理与天文学系， 攻读研究生。

在美国六年， 刘星给家里写了不少信， 都是报喜不报忧， 直到最后一封也是一样"爸,妈,你们好,最近我的运气很好 一帆风顺..."信的开头总是这样；"我现在居然幸运地为雷塞教授本人工作。

在他的指导下， 我一定会作出重大发现！

给咱们家争光" "我现在是雷塞教授手下最得力的助手， 我还遇上了位酷爱中国文化的女士乔安娜， 真的不用再给我寄吃的了， 没必要" “我很荣幸的跟他一起参加了早期宇宙学的研讨会， 我发现暗物质这个课例才是宇宙学的未来。

在美国 我可以自由地追寻我的梦...”“预祝我攻克暗物质这个课题， 然后得诺贝尔奖， 娶一个金发碧眼的美国妞”这样的豪言壮语他也曾经说过...起初确实过得还OK， 可是慢慢的一切都变了。。。

当雷塞教授发现刘星的才华竟然在自己之上， 在公开课上反驳他的观点时， 一切都变了。

叫兽开始处处打压陷害刘星， 对他的实验指鹿为马， 使其误入歧途， 千方百计阻止他的论文发表在权威媒体， 最后只能刊登在一不知名的杂志上， 只有一位不知名的过路学生甲对他的论文表示赞赏...雷塞只不过是个假仁假义， 披着人皮的白眼狼， 只是把他当成一个得力的助手， 仅此而已。

身边同学的毕业论文只不过是对导师十年前的一分子的研究。

他喜欢的美国妞明确告诉他我们是不可能的。

快毕业时学校将最优秀学生奖颁给了只会溜须拍马的劳伦斯·冯...身为一名博士生， 他沦落到只能靠走家串户去推销杂牌化装品维持学费和生活.面对这一切， 刘星的美国梦渐渐渺茫龟裂。。

家书里充斥着诸如“我们全家不久就可以在美国团聚， 那时你们就是刘星教授的父母， 现在所有的大学都争着要我， 我正在考虑接受哪份工作”此类的谎言。

这一切其实刘星都是可以改观的， 如果他愿意接受乔安娜帮他找份好点的工作的话（但在当时愿意像乔安娜那样帮助他的外国人找不出第二个了） 如果他愿意象方鸿渐一样豁达一点先回国再说的话， 如果他愿意像王起明一样， 放弃最初的理想， 要想成为资本家得他妈先喝自己的血的话， 如果他肯妥协的话， 这一切将会改观！

可是他不愿意。

他太有骨气了！

他不愿意接受别人的帮助。

认为那是一种耻辱， 认为凭自己的能力就应该成为一个美国名牌大学的教授， 就应该获得诺贝尔奖。

他的心里只有美国梦。

当所有不能预期时， 他无颜见江东父老。

这一刻什么都重要却又什么都不重要了。

EVERYTHINGS CAN’T LOST BUT NOTHINGS CAN LOST ANYMORE！

他已经受够了！

这颗根红苗正的共产主义的种子在资本主义的土壤注定长不成参天大树！

除非你愿意歪着长！

宁为玉碎 不愿瓦全！

美国梦已彻底破碎 小宇宙即将爆发！！！

　　这是一个平静的早晨， 乔安娜还是和平常一样在天空下推着太极拳； 刘星喜欢的那个美国妞也在茶店开始了一天的忙碌； 在北半球的另一端， 刘星爸还得在厂里加班到晚上8点； 刘星妈已在下班的路上， 边骑着自行车边痴痴的想： 儿子怎么这么久都没来信了？

一条铁轨几十年如一日横亘在她回家的必经之处，可惜今天没能赶在火车到来之前过去 。。。。。。

“铛 铛 铛...”火车进站了。。

她只能刹住车， 在人群里麻木的等待着。

这时 汽笛低低地哀鸣了两声， 也许是女人的直觉吧， 突然， 有一种不祥的预感莫名地从心底闪电般袭遍她全身！

这种恐怖的感觉又如海啸一样汹涌地迎面扑来！

要将她淹没！

她不顾一切地调转车头， 发疯似的向厂里狂命飞奔， 她坚定不疑地笃信大洋彼岸就要拨来一个极其重要的电话...寒风中， 刘星一袭白袍。

这让我不由的想起了邵氏公司张彻电影里的死士， 他们在最终的决战时刻无一例外的也是一身白衣。

刘星双手插袋， 仿佛闲庭信步般穿过了小巷， 走向大街， 把最后一封信投进了街边的邮筒里， 然后径直朝爱荷华大学走去...此时， 背景音乐缓缓响起， 是舒伯特的小夜曲， 北京天使儿童合唱团悠悠地吟唱着， 就像来自故乡遥远的呼唤:我的歌声婉转轻盈，正向你恳请。

我的爱人趁著万籁寂静又无声， 柔枝轻摇窃窃私语，在那月明中，在那月明中。

纵使有人窥探窃听，别怕啊！

爱人，别怕啊！

爱人。

你可听见夜莺歌声，啊向你恳请，她用甜蜜祈求声音代向你恳请。

她知道我声调感动，爱的深心情，爱的深心情。

用那银的声调感动一切柔软心，一切柔软心，也应感动你的芳心。

爱人请静听，我期待你至於心震。

来使我欣幸，来使我欣幸，使我欣幸不在沉默中爆发， 就在沉默中灭亡!刘星脑海里不断回闪着这句话和那些令他不爽的画面!一路上， 他有一种风潇潇兮易水寒、壮士一去兮不复还的悲烈情怀!虽然这鬼天冻得连呵出的热气都快能结成冰， 但丝毫不影响他的肾上腺素随着目的地的逼近而急速飚升！

几近沸点!到了!刘星望了望爱荷华大学的招牌， 再次握了握口袋里冰凉的巴西制金牛星手枪， 里面塞满了愤怒的子弹!他本来想用刀的。。

但这是在美国， 你知道， 买到枪很容易。

而且用枪更能确保万无一失!他深呼吸了一下， 身体微微向后一仰， 仿佛刘翔起跑前做最后的准备活动， 紧接着大步流星地跨进了校门， 继续向物理系大楼迈进! 他已计算好， 这时三楼的309室正在进行毕业论文表彰大会， 他要的几条人命都在里面! 眼下是一个绝对不可错过的天赐良机！

刘星脸色已经铁青！

表情越来越木然， 狰狞， 阳光不敢， 也无法靠近他 黑暗笼罩着他。

显得比身后广场上的铜雕还要死硬阴冷。

犹如从石器时代走来的野蛮人， 不， 这一刻他不是一个人， 而是一个鬼。

一个活生生的从地狱走出来的活鬼! 魔王撒旦已赋予他所有暗物质的力量， 复仇的火焰熊熊燃烧着他的沸腾热血， 烫得他五内俱焚喘不过气来快要窒息， 恨不得把全身衣服都他妈扒光!他赶紧四步并做一步冲到三楼的洗手间开尽水喉用冷水狠恨地泼了几把脸。

此时他最需要的就是保持冷静。。

做大事的人不能不冷静。

不能让人看出他的异样......哦...他听到从隔壁309室传来了马屁精劳伦斯·冯用鸟语高谈阔伦着...刚刚才冷静了一点的刘星又被这家伙的声音刺激到了！

他又再一次深深调整了几下自己粗如牛喘的呼吸， 准确的说应该说是像被斗怒的公牛的喷息！

他盯着镜子中的自己， 咧开嘴无声的笑了。。。

笑得那么恐怖渗人 “YOU TALKING TO ME？？

”他被劳勃狄尼洛鬼上身 对着镜子说道，又好像是对劳伦斯·冯那煞笔说的，忽然他迅速伸出手指做了一个射击的动作！

对， 没错， 是伸出手指。

他是不会在这节骨眼上亮出手枪的。

万一这时有人进厕所看见他拿着武器， 那就节外生枝了。

“FUCK YOU！

ASSHOLE！

”他对着镜子又说了一句。

这是他杀人前说的最后一句话.........

这好像是一个比刚从壁球馆折腾回来的腿更加沉重的话题，校园暴力——用上这个词我并不情愿，因为这本来中立的语词似乎暗含了某种对于施暴与受暴者双方明显的价值倾向，施暴者永远是受害者，而受暴者则注定受到诅咒。

看晚主演之后又去搜索了相关的记录和报道，来更全面地了解20年前的这一桩真实的校园惨剧。

也许来源于时代的差异，以及出于对受害者及其国家的人道主义关怀，我所看到的当时发出的声音是几乎众口一词地指责卢刚如何自私狭隘、青年的心理承受能力如何脆弱、中国的教育体制如何不济、 中国留学生间利益冲突折损美国科技精英，云云。

看罢让人扼腕。

仅有一则来自同为当时留学生所表达的观点：他申诉无望，孤独、抑郁，终酿悲剧，我为他感到悲 痛。

——我亦是同感，悲痛、同情，而不会斥责于他。

Dr. 卢有天才一般的灵感和所有中国留学生一贯的勤勉，可他的科研结论却正正好推翻了他崇拜的导师曾提出的模型，于是毕业答辩都过不了了，遑论他梦想中期望的夺 魁诺贝尔奖。

导师百般阻挠他发表科研成果、错过工作机会、剥夺荣誉资格，甚至谎报毕业程序和评审条件。

作为一个把科学视为生命的科学工作者，Dr. 卢并没有一味忍让，而是尝试过用多种途径向校方申诉，在申诉不得之后方才固执地选择了这样一条不归路……不知道事件放在当下，世人又会作何评说，可在当时，少有人看到为求公正公义而做出的努力，而只看了最后的悲剧结局。

我想，如果没有那么持久的努力-未果-努力-未果的死循环，何来鱼死网破之后的创巨痛 深？

有的鱼死网破只是盲目、粗暴、简单，但我相信Dr. 卢不是。

他的无助是习得的，逐渐养成的，而这个恶性的反射弧一旦建立，其最无奈的指向竟然只能是毁灭。

一次的失望构不成绝望，反复的绝望才是真的绝望。

我 想，习得性无助的背后暗含了无数他对社会正义（social justice）的绝望。

我很欣赏罗尔斯（Rawls）对于正义的解读，各取所需，区别对待。

如果校方的不作为是基于担心对施Dr. 卢以仁德将剥夺更广大利益相关者（stakeholder）的所得，那么其结果只能是两败俱伤，因为不作为将永不能实现社会正义。

为什么当时来自家乡大后方的声音亦是经久不衰的“青年脆弱论”？

而这似乎已成为一个套路。

作为一个有相似求学经历的人，我想说，诚然，就整 体特性而言，如果要和革命年代的同龄人相比，我们可能确实缺乏一些所谓成才的要素，比如忍耐和坚强，但除却个体因素，我们并不能忽视客观环境的改变。

在 Dr. 卢的案例中，一个遥远的国度，没有咫尺可感的家庭温情，也少有志同道合的朋辈友侪，我们似乎看不到他周围有一层安全网，足以抵挡来势汹汹且一再来袭的无助 之感。

如果和家人、朋友能有更多情感上的沟通，哪怕是放弃学位换一个科研环境，结果又将会如何呢？

如果美国已不再是你梦想中“能实现一切想法”的圣地，如果它已经让你那么伤心绝望，为什么不可以昂首离开呢？

你终将在未来的某一天站在物理学最高的讲坛上向他们骄傲地宣告你的成功……影片把事故 的导火索归结于导师权威的不可一世性（这在起初导师和主人公貌似开诚布公的交谈中还被一举否认，真是讽刺），其实只是一个微缩，真实的一面还包括小至院系 大至学校各级机构的鲜有作为，被一些评论者归纳为“校园政治”。

除了学术理想和现实原因，相信很多选择在学术机构供职的人或多或少也都会考虑这里相对单纯的人文环境。

耳闻目睹这出事故，不知又会作何感想。

或许当下国内的科研尚且少见这般的事出之由（片中主人公室友的话“我现在做的就是我导师十年前研究中的 一个分子”似乎道破天机），但并不值得我们庆幸——那些用师道尊严来为个人声誉文过饰非的行为究竟有何可取？

上世纪60年起就被科学界广泛推崇和认可的“科学范式”（paradigm），号称能容忍百花齐放的本体论、认识论、方法论，怎么就不能容忍对一个小小的模型（model）或概念框架 （conceptual framework）有着巨大科学价值的证伪过程？

整整20年过去了，重提此事仍有必要。

在我的心目中，Dr. 卢是一个有着布鲁诺一般勇气和智慧的人，可惜选取了一种极端的做法来为科学和社会正义而献身。

20年之祭，惟愿安息。

当传媒不停地报导维珍尼亚州理工大学校园枪击案枪手“怀疑／很有可能”是一名中国留学生时，我不禁想起陈士争的《暗物质》（Dark Matter）。

电影讲的正是一个中国留学生在校园枪击老师同学的故事，电影声称取材自真实事件。

哪个事件呢？

电影没有说明，免得限制了创作空间嘛。

不过只要查一下，就知道电影是取材爱荷华大学发生的“卢刚事件”。

卢刚是北京大学物理系出身，一九八五年进入爱荷华天文学系攻读研究生。

卢刚在一九九一年的万圣节，有计划地在校园不同地点逐一枪击了六个人，依次序包括他的论文导师、导师的助理、同系的另一名中国留学生、天文学系的系主任、大学的一名副校长，还有一名在学校办公室兼职秘书的女学生。

除了最后的女学生重伤瘫痪外，其余五人全部丧命。

卢刚最后走到一个房间吞枪自尽。

卢刚事件过后一年，便有作家出版被受各方争议的报告文学式小说，后来大陆作家苏童，更将事件改篇成电视剧。

因为是大陆播的电视戏，更竟然把故事结局洁净成没有了最后的枪击惨剧。

事件过了十多年，演花鼓戏搞舞台剧出身的导演陈士争，还是乐此不疲的要再拍一个新版本。

《暗物质》以高清数码拍摄，是“自主新潮／Indie Power”单元的主打戏。

虽说是自主拍片，制作条件却是令主流电影也羡慕。

主角有刘烨演研究暗物质的博士生，另加了一个热爱中国文化的有钱太太角色，由梅丽史翠普（Mery Streep）担演。

据说在选角时还出现过刘烨与张震争演此片。

两位男星都希望藉着和梅丽史翠普演对手戏，打入荷里活市场。

《暗物质》虽然有一流的专业演员，拍摄手法也精湛娴熟，可是呈现出来的故事和角色上的塑造却非常单薄和模式化（stereotyped）。

在电影中的中国留学生个个都是令人失笑的傻瓜，例如为了免费自助餐和观光旅游，一窝蜂的跑去参加教会活动，令我以为这是香港开埠初期，传教士以派奶粉方式传教。

中国人可以拍一部叫中国人反思甚至自嘲的电影，但导演刻意放大中国人在美国的种种失礼，让人觉得中国留学生全部都是和当地社会格格不入而且各有各的怪形怪相，甚至特意创造出一个怜悯中国人的角色给梅丽史翠普来演，我看着只觉得不是味意。

这样的一部电影，或者可以满足讨好外国观众的口味，但如此一来，却强化了观众对中国留学生的固有偏见，这是我不能欣赏甚至讨厌《暗物质》的原因。

今天剛看過劉燁及Meryl Streep飾演的"Dark Matter", 很喜歡, 尾段亦頗震撼. 由於今天是首映, 電影開始前劉燁也有上台說了些話, 更說大家可能喜歡這齣電影, 也可能不喜歡. 看畢後, 有點明白他的意思. 畢竟, 電影是叫人傷感的.故事背景是1991的美國, 從中國老遠跑來做研究生的劉星(劉燁飾)戰戰兢兢又極其興奮地為著名的宇宙論(Cosmology)教授作研究的工作, 成績超卓, 得教授垂青, 但自尊心重的教授卻對太進取及急進的劉星不太滿意, 最後更不通過他的畢業論文, 除非劉肯改過當中的計算方法.電影從一個中國藉的導演立場出發, 講述九十年代初到美國的中國留學生涯, 我也差不多是那數年到美國讀書的(比劉遲兩年), 所以也看得有共鳴, 不過電影說的是內地的留學生, 和香港去的也有點分別. 電影中刻意對內地留學生的一點挖苦, 幸而是從中國來的導演, 不然便會有可能被喻為歧視中國留學生了.那些挖苦其實都頗到肉, 如留學生到教會一心希望得到一些利益, 聽著牧師介紹教會, 一說到有食物供應, 大家都紛紛起來跑到放食物的桌旁, 把牧師忘得一乾二淨. 又當劉星去咖啡店買咖啡時, 語言不通, 想喝茶, 卻以為"to go"是茶的名稱, 叫了"Togo". 又當教授們舉行研討會後的派對, 一眾中國來的學生都搶著吃東西, 還說要吃飽一點, 當晚餐. 這些其實都頗搞笑, 亦反映中國人貪小便宜及攪小圈子的心態.電影對留學生於海外面對的文化衝擊描寫得恰到好處, 語言的障礙, 外國人的性開放, 在美國人眼中中國來的學生永遠都是最勤力的等等. 導演擅於用較幽默及輕鬆的手法來刻劃, 給人舒服的感覺, 令觀眾更投入於故事中的人物角色.很喜歡電影一些framing, 好些都有深刻印象. 如第一幕當劉星到大學坐在長椅上, 等候見教授時那個鏡頭, 遠遠的見到劉獨自在等候的神態. 還有他們玩足球棋時, 鏡頭從那些足球人的下方拍攝, 很有美感.音樂可說是中西合壁, 但以中國色彩居多, 效果不錯.劉燁演得很好, 他演的劉星令我聯想起他在"藍宇'中的角色, 不知道導演陳士爭是否也因為"藍宇"而揀了劉燁飾這個男主角. 女主角Meryl Streep當然也演得很好, 不過戲份比預期少, 相信有機會和她合作, 劉燁這生也不會忘記.電影有不少笑位, 令前大半段都給人輕鬆投入的氣氛. 留學生Lawrence的太太的高歌確實令人捧腹大笑; 同學模仿洋妞的呻吟聲也帶來不少笑聲.電影中劉星父母在國內的片段也很不錯, 工人階級的父母, 間歇的剪影, 給人深刻印象.劉星在月曆上揀了六月廿一日, 是夏至, 不知道和他研究的宇宙及暗物質有什麼關連及特別意思.電影最後的結局確實震撼, 不在此揭露詳情. 本以為劉只會自己了結來面對失敗, 那一幕我實在有點嚇一跳.很值得一看的電影, 畢竟是一個很好的劇本, 但結局確實有點傷感.

我们看故事的时候，故事也在阅览我们。

我们透过银幕看刘烨，故事早就脱光了我们自身。

这部电影，小众，对于受众来说，要么绝对漂亮，要么不堪一击。

偏执是主人公最大的特点，刘星几乎没什么不良嗜好，抽烟喝酒打牌泡女人，他在灯红酒绿面前表现的非常优秀。

单调的生活，单一的疏解压力，甚至连爱情都那么含蓄，含蓄到一眼看透了彼此的心思，还要慢慢的添柴加火，等到水沸的那一刻。

我或许也看到了自身，求学不成，电竞不成，爱情不成，诸如此类，不知如何评价。

大量的泼彩漆似的画面，强壮的躯体，脆弱的心灵，画一样的美国，地狱一般的人间，我想真实事件里的主人公也一样痛苦难堪。

人常说，听人劝吃白馍。

常常听他人的劝告，走一条四四方方的大路，幸福就在点滴。

可那些略微怪异的人呢，怕是活的十分辛苦，又无人可知。

刘星有希斯克利夫的影子。

我们看电影，不是为了快感，像欲望一样的快感。

一些事物文学表现不出的，我们便求诸电影。

常常思考，边也算是增加了自身生命的长度。

不写了，像是卡尔维诺笔下的阿根廷蚂蚁，乱，生命力旺盛，令人偏执，疯狂。

美国这个国家本质上和中国的立国之本就是不同的，最早建立美国的那伙人都是什么样的人？

那都是不远万里跑来的白人殖民者，基本素质除了圣经没什么知识。

这帮人是怎么组织起来的？

他们形成一个个殖民点，每个殖民点由教会形成组织，教会不仅是聚会上中心也是政治组织中心，再往上是county，每个 county各成一个小政府。

谁来保护这些人的安全呢，谁保护他们不被陌生人枪杀呢？

首先，这些人在这个大农村，一辈子也遇不到几个外来人，其次，豺狼来了有猎枪，枪是达到人和人之间见面都要问好的根本原因，仔细想想，当你在美国的荒郊野外碰到陌生人，是什么感觉让你觉得有打招呼的必要？

美国的济贫扶弱完全以教会为基础，整个社会根本上同理心的建立也来自教会，这一点不得不说教会的作用已经发挥到了一个极致，但也是美国根本的局限性所在。

试想新教教会的组织毕竟松散，不同背景和族裔的个体往往是人以群分，不同群体之间的交流非常的少，甚至这个社会的最早组织者，那帮白人，从根本上并不觉得，有和不同与自己的人交往的必要，你可以管这种心态叫个人主义，了解一下白人的基本盘就知道，绝大多数白人的圈子是很小的，很多人一辈子就生活在自己教会的圈子里，朋友，结婚都在里面。

可以看一部很有名的大作叫《哈利波特》，虽然作者是英国白人，但也可以看出整个欧洲人的心态，在这个理想化的浪漫故事里面，朋友永远是朋友，敌人永远是敌人，敌人最早怎么来的呢，和你不同的人，和你不同的人怎么相处呢，见面就打架似乎是唯一的办法，朋友是怎么来的呢,一开始就决定了，朋友会持续多久呢？

基本是一辈子，朋友和朋友结婚，敌人和敌人结婚，下一代继续维持这种敌友关系。

由于榜样的力量，美国社会的种族关系也基本遵循这一逻辑。

种族问题可以慢慢解决吗，似乎可以，也似乎没有指望，黑人地位直到民权运动都没有多大变化，民权运动似乎带来了变化，但是黑人自身的素质并没有提高，也看不出提高的指望，因为民权运动本质，是通过基督教的说教“我们都是被平等创造的上帝的造物啊”，来彻底感动白人基督教徒从而达到整个社会对黑人被歧视地位的反思而改变了绝大部分人的态度。

不得不说是很有效的，要记住民权运动不仅改善了黑人地位，也改善了黄种人的地位，没有马丁路德金的死，也没有华人今天在美国自由居住，从事自己选择的任何工作的可能。

在民权运动之前，除了中餐馆，洗衣店，和少数知识分子可以在科学界有一席之地以外，其他行业事实上是对华人关上大门的。

而民权运动的局限性在于，民权运动之后大多数人对黑人开始”敬而远之“了，政府和机构开始耻于承认种族歧视了，但是，并没有一种集体或者国家支持的力量真正深入黑人社区帮助他们，只是零碎的个人力量，如同杯水车薪。

因为白人从来没有想过真正接纳少数族裔，也没有“和而不同”的想法，因为一神教的本质就是排斥异己的，你不和我们一样，不是朋友，那就是敌人。

虽然民权运动下似乎给在基督里合一提供了可能，但是也如前面所言，教会分散的力量尚不足以改变整个社会的状况。

美国政府是这样一个政府，它由一帮政客操控着，从事的是利益划分而不负责教育公民，公民们事实上可以自由选择用哪些信条来教育自己。

目前整个国家的信仰暂时统一在基督教下面，但也可能并不永远如此，而按照言论自由法，你事实上可以发表任何言论，只要不是赤裸裸的“杀死×××”，你可以说“赶走***","***滚蛋”，而政府必须维护你的言论自由权。

如果你的“赶走×××”言论全国巡回播放获得了群众乃至议员的支持，理论上议会就可以通过一个规定，实实在在地"赶走×××"，美国的第一批华人移民就是这么被赶走的。

当然美国人毕竟进步了，大家基本都还知道种族歧视是不好的，但是也有坚持种族歧视的群体，而美国政府必须维护他们的言论自由，毕竟宪法修正案大于一切先进思想嘛。

所以民主的本质，谁人多势众谁赢，一直没有改变过，在这种情况下，少数族裔，一、作为一个群体不会被真正接纳；二、在政治博弈中，如果被多数族裔化为斗争对立面，那就绝没有赢的可能。

华人在美国的前途在哪里呢，目前的华人：有一个背景文化与美国迥异的母国，新移民的数量一直占相当大比重。

至今为止人们对华人的印象也还是以第一代FOB 为主体，也就是永远的外国人。

华人在美国的前途过去完全取决于中国和欧美列强博弈的前途，他们是风口浪尖里的前锋。

如果中国不争气，看看以前的历史，当美国人提出一个议案要赶走中国人时，华人就是刀口上的肉。

华人乃至亚裔为什么如此吃亏，首先不同于欧洲裔和非洲裔移民，亚裔在美国没有基础，美国事实上是欧洲裔移民建立的国家，非洲裔带过来当奴隶，亚裔呢，如果把印第安人算上考虑所有黄种人的话，我们的角色似乎是欧洲裔移民的敌人，从殖民时代的斗争到太平洋战争，到越南战争，如果要说更古老历史的话，欧洲人历史上对黄种人的恐惧那是由来已久，不然也不会有黄祸这个词了。

整个社会，乃至老墨老黑，对亚裔的仇视情绪是从哪里来的，当然是有样学样，事实上整个大众媒体都在暗地里营造一种对亚裔的仇视和鄙视情绪，后面的始作俑者是白人精英，而底层人士在被成功洗脑后自然而然成了打手。

这一招用来对付少数民族，在美国历史上再常见不过了。

最后是华人自己的问题，当华人在异国他乡面临如此大的潜在压力的时候，基本的反应第一代是逃避，当缩头乌龟。

第二代以融入为己任，他们对自己的美国身份如此敏感，最害怕有人把和自己第一代移民，FOB们拉上联系。

如果华人乃至亚裔能够凝聚起来作为一个整体的话，就知道最好的选择是团结+斗争，但是有由于缺乏联合的理由，整个群体在压力下做为弱势群体是被“压碎”了，一部分选择彻底放弃自己的背景全心融入文化迥异的美国，一部分选择不有意的融入，保留自己的文化习惯，但也不寻求联合，只是独善其身，成为事实上的文化边缘化群体。

这里还要提到的是很大一部分第一代华人既不参加华人教会，也不成立任何组织，在美国这个弱肉强食的社会事实上放弃了自己的斗争权，让华裔作为一个群体事实上是散沙一片，华人在一个个的被打，被杀，却没有适当的声音发出来。

1关于暗物质，先引用一段网络上的文字：21世纪初科学最大的谜是暗物质和暗能量。

它们的存在，向全世界年轻的科学家提出了挑战。

暗物质存在于人类已知的物质之外，人们目前知道它的存在，但不知道它是什么，它的构成也和人类已知的物质不同。

在宇宙中，暗物质的能量是人类已知物质的能量的5倍以上。

暗能量更是奇怪，以人类已知的核反应为例，反应前后的物质有少量的质量差，这个差异转化成了巨大的能量。

暗能量却可以使物质的质量全部消失，完全转化为能量。

宇宙中的暗能量是已知物质能量的14倍以上。

好了，科学已经确认暗物质的两个关键的属性：● 不可见（暗物质无法直接测量，只能间接证实）● 占主导（暗物质占宇宙总物质中的大部分）科学家由此推论，且由天文观察证实：● 星系形成的主宰是暗物质现在我们有理由怀疑：一切物质（包括能量*），是受暗物质（包括暗能量）支配着！

再进一步，我们能否提出：由物质和能量构成的大千世界和芸芸众生，是否被另一个由暗物质（包括暗能量）构成的、不可思议的世界及其比我们高等的智慧所主宰？

2 电影《暗物质》并非一部关于暗物质的科教片或科幻片，而是一部将1991年发生在美国的一起校园枪击案搬上银幕的故事片，电影重现了一个中国留学生枪杀了他的导师这个真实事件的过程（真实度有多少就没去考证了）。

我们都相信事出必有因，但电影中没有答案，或者根本无法找出令人信服的答案。

3假如我们上面的疑问成立，也就是说人根本就没有自由意志（据说有科学家已证实了这一点），那么这些悲剧以及暗物质等科学前缘问题就并非与我们毫不相干了。

常说人生不如意事十之八九，我们是否也常做出一些连自己也觉得莫名其妙的事？

这是否说明了有某种力量主宰着我们？

或者有谁能说清楚“我是谁？

”期待科学家提供更多的线索。

（*） 爱恩斯坦著名的公式E=MC^2表明质量和能量可以互换，这里的质量代表了物质，能量代表了非物质，两者都是可直接被测量的。

2008.7.27http://williamho.blog.163.com/blog/static/74954914200862711436932/