彼女

我看完这部电影后久久不能平复，不是震撼不是感动，是愤怒，是两个小时的白白流逝。

先不谈影片中漠视生命，轻视尊严，将爱情推至人生至高点的部分。

单讲故事本事，从开头的激情杀人到影片临近结束，贯穿始终的只有冲动二字，为爱冲动杀人，杀人后冲动逃亡，逃亡中却始终躲不过内心因杀人带来的罪恶感的折磨，于是放弃尊严，用激烈的性交（和司机师傅的）自我放逐，企图以刺激来冲淡刺激。

其实七惠内心深处那不求回报的爱也在隐隐发生改变，从一开始心甘情愿为你付出一切，到后来渴望被爱的心被埋怨与疲惫浸染，于是在哥哥的劝说下想要自首赎罪（真的是因罪而赎罪吗，我觉得不是，她不觉有罪，只是疲于那看不到希望的爱情，想要给自己残破不堪的心一个输出口），但对方却以一贯的自私态度回应她的决定，于是那积压已久的情绪终于如决堤一般，她冲上去扭打一团，以恶毒的语言相击。

但当七惠发现伶其实也深深喜欢这自己时，又决定放弃自首，夺车继续逃亡，这里又是冲动。

不考虑一切后果、自身的罪与责，以私奔这个极富浪漫的词汇来美化逃避这一行为。

以至于结尾的最终自首显得草草收尾，颇有应付之意。

纵观全篇，这并不是一场逃离桎梏的心灵之旅也根本不是什么彼此救赎，而是从一个深渊踏进另一个深渊。

如果说糟糕的原生家庭，家暴的丈夫是伶不幸的开始，那么七惠则是她不幸的延续。

七惠杀了伶的丈夫，但她却没有想过这随之而来的后果是她以及她所无法承受的，这根本不是将伶拉到阳光下，反而将她们俩都困在了黑暗中，双手沾染鲜血的恐惧，是午夜梦回的心悸，男人临死前痛苦地狰狞，回荡在脑海里，挥之不去。

后半生的岁月只有漫长的赎罪、纠缠、指责，依旧不见天日。

这个世界并不存在只有她们两个人的地方，行为与责任都是相伴而生，爱情或许价更高，但是不能以此为由漠视并凌驾于一切。

还记得《掌中之物》里何妍对梁远泽说过“我已身在地狱，但我希望你永远身处光明。

你也许不能保护我，但你能救赎我，你要在地狱门口等我，在我需要的时候伸手拉住我，带我逃离。

”

看过不少电影，这是我第一次这影评，其实内心里一直是有些排斥日本的电影，不知为什么不论什么日产片里面我都感觉有一丝隐隐的绝望，让我有些害怕，不想面对。

所以我下意识的回避它，我看过的片单里，日本电影最少。

直到前几天无意中看了这部，我中毒了。

影片中的片段不停的在我脑海中盘旋。

它的拍摄手法，它的镜头，它的展现方式，都抓住了我。

更重要的是它戳中了我所有的点，是的，那些疯癫的，那些平淡的，那些看似毫无理由的，那些隐藏的绝望，我都懂。

它并不完美，注定无法得到大多数人的爱。

可是恰好这些让它变成了我的心头好。

PS：太喜欢下面这个场景了。

即使导演以拍摄软情色见长。

这部电影抛去毫无道理的情节拼接，糟糕的人物形象刻画，从镜头语言来说也毫无新意，难以想象是一部出自2021年的电影。

饱受诟病的两段和男性做爱的画面，放到任何一部AV里都毫不违和，和所谓29岁的处女台词完全矛盾。

这个故事放在漫画原作的十年前的环境或许还能和爱与自由沾边。

而放在今天，电影里还明晃晃提到保护令，杀人的合理性完全被一笔勾销。

之后，在所谓为了保护被家暴的篠田杀人的女主殴打篠田那一刻，这部剧的内核就直接崩解了。

再往后的一切场景，杀人后的放纵，告白，自我身份认同，全部都是可笑的高潮场景拼贴而已。

这部典型的PPT电影收割如此多少女幻梦，不外乎说明女同片受众人傻钱多速来。

1.遭遇家暴不能离婚吗为什么一定要用杀人，不是说不许杀男人，但人遭遇暴力从不相信到愤怒到反抗到想要杀人总要有个心理过渡吧，电影就，什么都没有，什么挣扎、向外界求救都没体现2.女二全程生无可恋，既然都有寻死的心了为什么不先杀了家暴男再自行了断，非要无端牵扯女一进来做什么，毁了她的人生，把她变成一个杀人犯有什么必要吗3.女一家那么有钱杀人这种脏活还需要亲自动手吗，找人狠揍家暴男一次或干脆雇佣黑社会动手不是更合理吗4.这是多深的爱在断联10年后再见面还能答应帮忙杀人，被这样爱着的女二什么伤痕不能治愈啊。

话说女二到底是个什么设定啊，能靠奖学金在贵族高中上学了怎么说也是有点想努力挣扎脱离现在阶层的心气的吧怎么后面就完全看不出来呢。

能对你造成伤害的人都不在了还有个衷心还有钱的狗子舔着还在丧什么啊？

5.女一的台词，什么叫29了终于不是处女了，合着跟多年女友住在一起一块吃斋念佛修身养性呐？

非得被男人的针扎一下才叫有性生活是吗？

6.现实中女同做爱时长比电影里持久多了，电影里三两下完事都给我看笑了。

一部女同片，拍了两个半小时，前面跟男人滚的时候都表现的那么详细，然后相处回忆啥的各种铺垫，到后面，两位主角，终于发展了实际的肉体关系，不得重点刻画一下吗，三两下草草了事，合理吗？

合理吗？

这是女同的故事吧？

尤其看前面跟司机，虽然并不想看男的，但还在想女一的面无表情毫不主动甚至几乎没有参与感是为了衬托后面两位女主做的时候的和谐、投入、享受、珍惜对方的吧？

我还在心里嘲笑男的不行，这才几下，是早泄吧？

结果后面两位轮番取悦对方的时间加起来有司机的时长多吗？

别说是考虑电影时长，一部两个半小时的电影！

况且为什么不能压缩前面和男人做的时长！

为什么不能压缩两位女主动不动放声尬笑的时长！

别的方面已经不行了，想看美女滚床单这方面还不能满足我，还看个吧啦7.女一这张脸在学校里怎么可能沦落到独自一人形单影只的地步，长这样的女生如果有喜欢同性的传闻，那绝对是令其他女孩子开始怀疑、探究自己性取向的存在。

8.女二的牙是怎么回事。

9.故事勉勉强强，画面是美的，不管是演员还是景色。

演员加分，色调加分，能加到3星半吧10.看评论想起来，确实镜头离演员脸太近了，尤其是前半部分（后面可能是我习惯了就忽略了），整个屏幕上只有脸的特写，都看不到胳膊手的动作，干嘛啊11.回一下短评里说gay想给对方生孩子算子宫崇拜吗，首先，几把不配和子宫相提并论，子宫作为有孕育新生能力的器官被崇拜才是应该的。

然后个人经验，（防杠，不说全部，一些）gay确实会嫉妒女人的生理特征，并且这是他们无力改变的，伴随着的是对女性的仇恨和丑化。

而且在男权社会，子宫是女人的原罪，是必须履行的义务而不是掌握诞生新生的权力（性别比失衡可充分证明子宫并不由女人自己掌控），生育代表的也并不是荣耀，大部分情况下等同于被征服，是屈辱的，gay并不会崇拜女人的身体器官。

而女同想要在做爱时拥抱对方可太好实现了，先不说阴道不是性器官，即便是阴道性交，能代替**的道具也太多了，女人压根犯不着羡慕男人这个（还不一定有用的）工具，女同角色说出这种话就是不合理，就是男人自以为是的自大，有什么说不得？

12.看了点长评，好生气哦草，漫画原著党埋怨电影观众的指责不成立，在漫画里的台词是怎么怎么合理、前因后果是怎么怎么回事，可是电影呈现出来的就是这样的啊，观众的打分是基于电影，不是人人都去看了原漫画，不是人人都知道原来的台词在漫画里是在什么情境下说的，不骂导演毁了漫画，怪观众给差评干嘛？

观众想吃屎啊？

气死，4星改成2星

七惠在贫寒、充满暴力的环境中成长，为了生存而挣扎，自卑与自尊相伴而生。

伶的好对她来说是难得的温暖，却也是不可接受的、刺痛人心的，因为这彰显了一种不平等关系：伶是有钱大小姐，虽然因为性取向问题被大家疏远，但是和七惠比却幸福太多。

伶对七惠越好只会让七惠心里越觉得自卑与受伤。

咖啡厅各付各的账单那里，七惠既是在向伶告别，更是在宣示一种平等关系（可能带有自欺欺人的意味）。

七惠对于伶一直以来的包容感到无法容忍，因为这对她而言就是同情、可怜，令她感到屈辱。

在她眼里伶就像是圣人一般，居高临下。

所以七惠故意说自己报警了，想激怒伶，以为可以破坏掉伶的“好人”形象，拉低伶在关系中的地位。

伶真的愤怒起来，打骂七惠，七惠以为得逞，没想到伶只是为了让七惠洗脱嫌疑装出来的，后面还后悔地为自己糟糕的行为道歉。

伶和七惠一起逃亡，让七惠心里产生优越感——是因为七惠的缘故才让伶落得如此下场，终于七惠取得了主导地位。

但听说伶和哥哥商量决定要去自首时，七惠觉得自己失去掌控失去一切，所以感到失落愤恨。

七惠为什么要把十年前的账单和伶付的钱一直带在身上？

那是七惠终于能和喜欢的人平等对话的高光时刻，是七惠想要铭记于心的；同时铭记的也是和伶一起的温暖校园时光，虽然七惠不愿意承认。

两人相约再次逃跑，不得不说嫂子真是个明白人。

不论生与死，这都是她们两人的选择与决定。

关系真正归于平等，小木屋前，两人终于坦诚面对互相的情感。

情到深处自然……咳咳……前半段可能是伶发挥主动性，后半段七惠反客为主，又是在宣示一种优越性——她要和伶一样，不甘于只做附属。

这一段不管是行为还是对话，都带着凄凉的美，让人不忍看完。

第一次插曲《樱桃》的出现充满暖意，片尾再次插曲则暗含离愁别绪。

最后，伶和七惠不是朋友也不是情侣，她们将成为彼此的家人。

（暴哭TAT）

彼女 (2021)5.62021 / 日本 / 剧情 爱情 同性 犯罪 / 广木隆一 / 水原希子 佐藤穗奈美还蛮喜欢这部电影的，带着凄凉绝望的美意。

不可用理性来解释的行为。

虽然评论很多吐槽，但是很久没有我愿意点开看的电影了。

很庆幸我点开看了，其实没有那么糟糕。

颜值在线，演技也没掉线。

特别是水原希子，太迷人了～虽然有些片段感觉伶也很偏激，但是按照剧情一个刚杀了人的心理状态又能有多好呢。

还有她们第一次见面，伶让另一个女主微笑的时候，那一笑真的很勾人。

其实心情不好的时候看这种有很多风景的电影还是很治愈的一部剧情电影这种点到为止的尺度还算合适吧

槽点写在开头，本片有两处硬伤1. 时长2个半小时，比大多数电影整整多了50分钟，要让观众多呆50分钟看两个女人叽歪，那不是要人命么？

大多人应该都快进跳跃看的吧2. 女主人设不统一是最大的败笔，伶作为纯种同性恋，片中有两场和男性肉搏的戏份，实在不符合这个设定，而且和主线剧情关联不大，比如杀死旧爱的老公，去和他上床再割喉，视觉上当然很暴漫，但是一个聪明的女人要杀死男人，为什么不直接约在大桥上捅几刀再推下去淹死？

总之她有100种可以避免自己献身而干掉他的方法。

和计程车司机那段，就更没必要了，把这一段删掉时长能缩短20分钟，观感直接扭转，也许在文本上可以有很多合理的解释，但是在电影里，没有给女主表现的空间，导致这两段情节显得十分生硬。

接下来说说优点，除了以上吐槽的两点，本片几乎都是优点，当然到网上一看评价，好家伙！

我才发现只有我这么认为，我果然是不正常的女同性恋。

比如看《她唇之下》我也特别有代入感，大受触动，酒吧调情，凑近点烟，后巷接吻，每一个场景都是脑海里的走马灯。

让我认清现实的是，我不可能拥有女主那样的美貌，而网上的ntxl居然把这种级别的美貌归咎于像男人，男的也配？！

这时候我已经隐约发现，我可能是个不正常的ntxl，总是违背主流的想法，应该不是件好事，如果同性恋可以被开除，我和原作者这样的人大概已经被开除一万次了。

回到本片，伴随着samantha sidley的歌声（曲：ONLY YOU CAN BREAK MY HEART）两位主角开着红色宝马从东京的彩虹大桥飞驰而过，导演在开篇使用了大量的东京夜景，辽阔寂寞的夜空下淡蓝色的灯光雾气，莫名有种赛博朋克的超现实冷酷感

再一次证明东京和上海真的像，有很多个在上海的夜晚，车厢里的音乐把气氛轰满，盘旋而上的高架两旁是无数的别人的生活流光溢彩，一种很奇妙的只有和我在一起，对抗全世界的宿命感油然而生，有些人的感情也许要遵从认识，告白，牵手的过程，而有些人之间只要一首歌的氛围，就能满足所有故事的要素，如果你问我为什么喜欢你？

我会说:剧情需要。

电影利用外部环境的变化，做到了完整的切割，从她们逃亡去乡下开始，预示着人生进入另外一个阶段，但和我们想象的凄惨的逃亡不同的是，这是一场有钱人的逃亡（再次吐槽计程车司机出现的多余，忽略吧）富有的白人女同性恋开圣诞爬梯，而富有的日本女同性恋却想开着奔驰车去寻死？？？？

（小小的脑袋有大大的问号）但这也让我想到，看完TWTC时的郁闷，为什么塔利和阿盖不能杀了芬尼骑着马逃跑？

为什么你们两个需要爱的这么有礼貌？

为什么卡罗尔不用那把枪打死窃听的男人？

为什么埃罗伊斯不趁她老公熟睡的时候杀了他，还为他生了女儿，28页就是能做的最爱的事了吗？

有的时候，我真的是受够了白人拍的女同性恋电影里面的克制，保守，循规蹈矩，每一个女人头上都有光环，生怕做了什么事上帝不爱她。

她们依然是保守异性恋男女想要的女人的样子。

但是大多数观众，享受这种循规蹈矩带来的宁静，眼看着悲剧发生，默默流泪，也不能接受出现暴力事件，这条铁律适合所有的事，不知不觉已经被白人精英主义彻底洗脑。

为什么开头我说这个电影都是优点，因为她让我看到了不一样的属于东亚特色的ntxl电影，我们一直看着远方的别人的故事，忽略了身边的自己的样子，本片至少证明了一点，我们女同性恋的愤怒还没有死！

我们的故事仍在继续，哪怕喘着气，流着血也要发出自己的声音，不是所有的爱情都是成熟，分寸，精致，一丝不苟的像一副印刷品，那些声嘶力竭的痛苦需要表达，那些残酷令人难堪的事实需要被记录，东亚男权文化对女性在感情到身体上的虐待，如果因为太过残酷而不忍直视，令人难受就拒绝面对的话，这是谁的错呢？

也许男女的情爱戏有一些噱头的成分，但导演对其他角色的处理，绝对是一次很有诚意的女同性恋生活展。

伶和片中正式交往的女友，应该是很多人想要的理想关系，两个人有稳定优越的工作，住着干净整洁的公寓，女友已经出柜，善解人意的母亲，高中时代就在一起的十多年感情。

伶虽然疯批，但是她有一个爱她的哥哥，明事理不歧视的大嫂，大哥挥拳揍向七惠时她不顾怀孕的身体上前阻止，后面还把车给伶，让她们逃走。

两位主角伶和七惠，女同性恋和直女，单恋和已婚，撒狗血的基本款，除了杀死个人有点不够日常，其他的争吵，牵绊，无法明说又不必明说的感情纠葛，随便一段都是女同性恋感情实录，但我错了，似乎大家的感情故事都很完美，岁月静好，从而无法理解这种感情，觉得突兀，不可理喻，纯属意淫。

什么时候两位少女，出现在同一个画面，就会有令人遐想的爱情发生，而不必去假设太多的命中注定呢？

女同性恋电影，床戏永远是争议的环节，这是属于独有的NTXL的特色矛盾，GAY或者直人的电影从来没有这些困扰，不知道是他们懂得做爱，还是ntxl不懂得做？

以后有机会可以再讨论，引发争议的台词如下：

在我第一次搞拉拉的时候也冒出过类似的想法，很感谢导演在电影里非常写实的提到了这一点，由此我相信这不是我一个人的想法吧？

当然，随着后来解锁了很多姿势以后，深受异性恋性交姿势的荼毒的大脑已经完全扭转成同性恋模式，就再也没有这种想法了，但这种想法有那么罪不可恕吗？

正如电影里说的，只是想抱紧自己爱的人而已啊，不需要羞愧，也并不专属于男性，想做男人做过的事，不是要变成男人，只是想做一个哲学意义上的普通人。

说到女同性恋的性爱姿势，写到这里终于要点题了！

她唇之下带道具被骂这不是ntxl，阿黛尔的生活69，从后面舔被骂男性凝视，ntxl根本不这么做。

《菊石》的骑脸也被批评了（？？？

）到这一部，在我认为这回不可能被骂了吧，导演一定是研究过ntxl啪啪的，片中的场景除去时长原因，几乎是一比一还原了ntxl性爱的场景，或者说完全符合东亚ntxl的性爱场景，但是仍然看到大量的反对声，说ntxl不是这么做的，那我就真的纳闷了，我作为一个不正常但纯粹的ntxl，一时之间竟然不知道如何正确的做爱了？

大家不是都这么做的吗？？？

我陷入了深邃的怀疑中而无法验证真相，即便我曾无数次面对真实发生的过程，但到了网上，发现全中国最纯洁的ntxl有更高明的啪啪姿势。

这是关于黑洞的另外一个观点，你无法证明它的存在，因为它的存在就是因为不存在。

最后，为两位女演员鼓掌，水原希子和佐藤惠奈美专业搏命的演出，几次冲突包括床戏都表现非常刻骨铭心，令人敬佩！

此处辣菜下用假胸糊弄的好莱坞明星。

看看评分，给自己点一首《不正确的审美》吧大家骂的那么激烈，我想这就是为什么我们每年只能有一部口碑尚可的女同性恋电影，剩下的不是胎死腹中，就是拍出来再被骂死，今年足以撑起口碑的会是哪部？

肯定不是TWTC了，骂莫名奇妙的也不少。

问苍天，为何女同性恋那么难以讨好。

一直在找官方的分析，解读，但凡有个确定性的说法也不用靠猜测和推测，就能直接结案了以下是本人的愚见，鼓起勇气分享一下，若有不成熟不正确的请大家多包涵，共同探讨女1：永泽女2：篠田这个电影讲的是个悲剧性的故事，故事发生的起因：家暴，而悲剧本身就是通过故事给人们警示，传达给人们道理。

在这里要结合一些日本的社会文化背景电影的两大主题：1、家暴的社会影响性、恶劣性、对受害者和子女的精神创伤，心理封闭，人生影响。

2、同性恋群体的无法被理解，社会对于同性恋群体的排斥性、不包容性，被主流文化所边缘化。

（这里女1女2哥哥夫妻处处展现着人们生存经历使得人们难以理解自己主观视角以外的人，互相理解不了，因为情感展现为主，最突出的还是同性恋的排斥）这里需要自行查阅相关资料：1、关于日本的家暴2、关于日本社会对于同性恋群体的包容性（真包容假包容）3、国内外关于家暴的（包括我国）各种新闻4、家暴受害者的描述和感受，和脱离家暴后的心理创伤和由此引发的心理疾病，不良的精神状态5、家暴受害群体不愿离开原来环境的心理原因电影的手法:将一个刚刚脱离家暴的受害者与一个不被社会所接受的同性恋两种思维方式的人，穿插到一起，以一种“对待生命最后一天”完全放松解脱的方式，互相倾诉心理，回顾着过往，这种心理倾吐式的疗愈，使得两人心里缓缓打开，同时的讲述两个人各自的心理情感，和令人难过又欣慰的结局。

同性恋者一厢情愿的给予、包容和拯救，被家暴受害者由于家暴展现的绝望、无助、需要被拯救，却又习以为常的那种刚被“解救”处于过度期的心理状态。

两个人通篇两种心理状态，直到最后（可能是我们云里雾里的原因）。

电影的两个人物的悲剧：女2号，家暴的原生家庭；家暴家庭的子女，又堕入家暴家庭的人物悲剧命运的轮回；没有爱的恶劣环境中使得她没有识别出爱的能力，也没有爱别人的能力；脱离家暴后的心理问题，心理疾病;女2本人对她的拯救者——一个同性恋的利用、不接受、偏向于社会性的排斥（通篇看不到她的心理理解，原著也是）女1号，特殊群体，她心理对于自我定位非常明晰，了解并痛苦于来自社会的嫌恶，排斥（原著更加明显）；她更悲剧于看上和选择的人是一个非同性恋也理解不了的超级直人（我真得说遇上女2就算是女1号倒霉）；最重要的是就连自己去拯救的人都不愿意接受她（女2总是说和你在一起很累，笨蛋，愚蠢是因为她真的不理解女1的种种行为，搞不懂）；还有，被女2抓住了她的“痛点”无情的利用（个人认为确实利用了）种种悲剧足以引起人们对于这些社会现象的深思，警醒。

可见的两个人的生存环境（两个世界，两种思维）女1：家庭环境很好，家人非常有爱尤其是哥哥，前女友非常好，处在一个非常好非常和谐稳定的环境里，女1的人格：坚强、坚韧、善良、敢于面对、承担一切、对事物理解明晰透彻的人（比如：知道异同点但又能使得和谐共处的人，不是每个人都能做到的）、开阔豁达、情种、有坚定追求的人、对女2无限包容纵容的人女2：家庭环境恶劣，贫穷，没有自尊、人权（订寿司那段的台词），无力逃脱环境命运轮回，思维、心理和行动受到束缚，习得性无助，怯懦，习惯性逃避明显的是女1从自己的生存环境出来，去拉一把女2出她自己的实际环境和精神环境，女2自己不出来，靠着巨大外力的拯救到底付出了多大的代价？

这两个人其实十分匹配的黄金条件因素：两个人都有巨大的情感空洞需要被爱彼此互为生存的全部意义、精神支柱无路可退都不被接受电影和原著，两人到最后感觉始终匹配不上，本质原因：女2接受有困难，心理对同性恋有抵触，和女1言行不顾忌到她的心理，对她的心理刺伤远大过帮助。

是否也在加重强调女1号的悲剧，女1的结局像是一种对同性群体的悲悯原著的标题《群青》（如果有官方的答案也不用猜来猜去还不知道对不对）标题一般应当与内容呼应，互相渗透（例如《白夜行》、《人间失格》、《解忧杂货铺》）按照这个思维理解：（猜的不对请见谅）1、群青色：天然群青是及其稀少珍贵的颜色，就像女1的世间少有的、弥足珍贵的情感。

日本热衷西洋艺术，群青在油画中常被用于圣母玛丽亚的外套上，是否暗示拯救（女1 的外套，车的颜色，片中很多蓝色，不知是不是我多心）而基督教又是排斥同性恋的，即便拯救也是被排斥的（是不是我想偏了?）2、淤青的意思：这样理解，全身的淤青，也是一种家暴明确线索，标题跟故事更相符合，有关联性3、还是其他什么意思……大家都不喜欢的中间出租车那段，电影原著不同。

按电影版的来：导演和编剧或许想传达什么，出租车司机自己的身份介绍重点：打了老婆和孩子，还被执行了保护令，那这是什么样的人：家暴男，表面上看不出来的那种。

女2的表现呢，感觉女2心盲，分不出是非善恶，谁对她真的好，更为重要的是，一个被家暴的人听到关于家暴的事竟然习以为常，可以容忍，并不排斥，走的时候还礼貌说谢谢，对比下女1。

这太伤人了，家暴是“正常”能接受的，而同性恋没伤害任何人却要被排斥。

大家接受不了不理智的杀人行为：我们普遍感受是即便他家暴，她也不应该杀人。

我们看待家暴过于客观和理智，要把自己代入进实际情况体会一下，就会感觉到，自己要是帮忙的话估计就是赌上身家性命的，容易被反杀。

大家搜一下社会新闻，国内的，一般受害者只会逃避，沉默，不面对，那么反过来如果面对家暴看看新闻里的结果是什么？

你死我活，流血。

就像电影里这样的结果，这是真实的情况，很真实。

如果你的亲人被人家暴，你会坐视不理吗，前段时间不是刚有一个高中生失手杀死家暴姐夫的新闻吗，所以面对的话就是“冲突”，你死我活。

（电影里酒店场景原话：不是我先生死就是我死）。

如果我们是必须面对的那个人，这种事情真的很棘手，因为我们都会为了保护我们的亲人，爱人而奋不顾身吧。

我们国家社会制度很好的我们需要选择报警哦。

家暴问题国内国外都常上新闻，逐渐引起人们的重视，是个世界性的问题呢。

电影《教父》里面康妮的丈夫一个家暴男，即便她是教父的女儿，有那样令人畏惧的大哥，还是家暴不停止，家暴男的结局被二代教父杀掉，要说的是家暴题材影视剧中总是有提及。

家暴别人的人是真正死在世人人性的正义、公正之中的。

与我们经常看的情感类电影感觉异同如果是主要讲爱情的电影一般会是，两个人相遇，慢慢愿意互相深入了解对方，接受认同彼此思想上出现交集，愿意成为伴侣，最后和谐大结局（观众心里舒适）。

这个作品原著女2 对女1前女友说觉得同性恋处境可怜，是个可怜人。

包括电影到最后也是怪怪的感觉，这两个人的思维就像两条平行线，没有交集。

虽然心里上不太能接受，但可以共处在一起，女1因为喜欢，不愿离开，女2怕孤单、怕被抛弃、飘零一人，就是这么在一起的？

心里有点咯咯愣愣的。

女2保留的零钱和小票，两个人对此的理解貌似不同：我们会保留的东西，1、触及情感的2、对于“自己”来说意义非凡的（比如证明自身价值的奖状、奖杯，或者获胜的战利品）这里面注意的是电影和原著都提及的“粗神经、神经大条”我们很少用这个词，具体指的就是说话做事想不到别人的感受，女2她是比我们想象中还敏感的人，贫穷你不能直指，被家暴你不能直指，自己没钱买跑鞋去偷窃还被抓你不能直指，自己糟糕的人生运势你不能直指，你可以选择默默帮助（正是她希望的），但不能说我可怜，更何况因为弱点被迫接受“交易”。

确实是女1做事没有顾忌太多，只是急于帮助，反而直接刺伤女2自尊心。

原著更鲜明看出每个人都很难察觉与自己不同的人最在意什么。

（例如我们上学的时候每班都有“特困生”，你可以选择默默帮，默默体谅，就是不能敲锣打鼓、居高临下的帮他宣传。

所以帮人真的不是那么容易的，话说回来绝大多数人都能感觉到善意的。

）这里也可以看到，人们经历不同处境不同，互相理解的难度多么大，即便那么努力的。

女2要求的其实比较高了，她一定要别人以她的处境体会到她的脆弱敏感，绝对不能提及的痛楚，才会认为你和我是同一个立场的，既要理解又要全面支持。

女1说既然要卖（脱口而出）就卖给她，要直接买下人家确实侮辱人了。

个人感觉女2被恶劣心境束缚时间太长了，被什么东西封闭住了，确实需要人有耐心的把她拉出那种困境，重新建立新的环境，想想这巨大的工作量和时间，愿意冲进去的真的是天使了。

（家暴的心理创伤很多人都需要多年吃药维持着。

）女1，活脱脱一个情种，带着感情的去理解，保留十年的钱，觉得她好像是在乎自己的。

女2，貌似觉得那是一种战利品的感觉，这貌似她的心境，宁可还钱也不接受女1，当初帮她付学费是有条件，像是一场对赌协议，接受对赌的人只有心里上尽快还钱的压力吧，会把另一方当做帮助她的人吗，只会当做剥削者吧，女2当初很可能把这看做一场交易，没有情感，只有博弈，最后的结果就是咖啡厅那场戏，女2 赢了女1，靠着自己的“实力”赢的，那一刻她是有价值的（老家参观那场戏中所说，“卖给了出价最高的人”），那一刻是她人生中自我感觉最有价值的时刻，价值最高的时刻。

当时还钱时候对女2自己应该是有非常独特的意义，既有赢了的收获感，又有对自己“现状”的满足感，与女1同样不为钱发愁的对等感。

所以那个钱感觉就像是战利品，或者是对自己人生最高光时刻的怀念。

她意识到自己的低价值是她自己环境中的“家人”告诉的，对待她的，低自尊的，但在女1“蠢女人”那里她是有平等交谈的权利的，甚至是被仰望膜拜的对象，零钱代表她凭自己魅力实现的高光价值和带有命令者支配者性质的人权，所以女1一说她可怜那么为她做的一切就等于在施舍，为她做一切不是因为她是独特的她本人和对她身为人的情感，而是可怜（=侮辱）（我们想象一下，一个我们自以为处的很不错的亲属有一天突然和别人说对我们很好是因为我们没有亲人，很可怜，估计我们会五雷轰顶吧。

[女2自以为掌控了女1的掌中之物未必在掌握之中]）。

在电影和原著中一提及她可怜她就“原地爆炸”。

看看对赌双方都得到什么了，女2先获金钱支持，顺利毕业，找到有钱老公一个新的家庭，把钱一还，全身而退不再联系。

女1本想获得与女2交往的机会，结果人家结婚了，退个本金，连利息都没有那种，反而有点恨自己，整个是输掉了女2这个人。

原著第33话第3页：“我好嫉妒你大小姐，蔑视你对我的迷恋是支撑我前进的动力”（又要高人家一头，又要人保持与自己的迷恋关系[被崇拜地位]，夺笋；=必须有这么个人，我既可以随便相处的，又“低我一头”使我获得价值感的=与你相处能让我意识到自己的价值感=用你还看不上你；夺笋夺笋，你细品）女2不愿承认伤害过、刺伤过她的女1的行为是一种善良。

（例如应聘模特的人被hr或经纪人委婉告知不要选择这个行业，你最好试试别的行业。

是好话来的，但是没人会衷心接受更别提感谢了，就是这种刺伤感吧。

）梳理下，从前是女1居高临下用钱“侮辱”女2，从毕业后到后期关系反转成女1渴求女2，勾勾手指就上钩的。

心境的转换就是，一个曾经侮辱你让你抬不起头的人或事物，当你有能力得到他们时，你会从心底里藐视、蔑视、轻视他们，觉得不过如此，无足轻重。

对同性恋群体的排斥感1、对于女2来说：咖啡厅的还钱是带博弈性质的交易，利用女1杀家暴丈夫更是一场没情感的交易（原著开头交代很明显）。

对于女1来说，两次都是因为情感。

不理解体现在许多台词上，例如：你为什么不生气；和你在一起真累（一般直男弄不懂女生心里才说）；用尽了29年来全部的运气，自尊，人权最后剩下的只有你（=最后剩下和你这种人在一起），真惨啊；你是笨蛋吗；通通是女2觉得难以理解，难以搞懂发自内心脱口而出的。

而所有的纵容和宽容，甚至两次帮助都因为女1喜欢她，才关注她，愿意深入的了解她（不然谁有那么多闲心）。

2、开始两人开车出逃：一个理解成私奔很开心；另一个因为怕孤单，不想一个人，一心拉着对方一起自杀（因为女2觉得女1身为这种群体很可怜，后来看见人家有家人的鼎力相助发现最可怜可悲的还是自己，错误的以为别人可怜是自己的错误）（抑郁的人拉别人死是帮别人解脱之前听说的）3、咖啡厅还钱：宁可还钱也要逃离你这种人，我可以凭我的能力开始新的充满希望的生活，但不是和你这种人一起（我有我的贫穷窘迫的弱点、黑历史，而你也有你难以言说的致命伤，而我现在不为钱烦恼了，我们俩也就半斤八两）4、学校同学们谈笑告诉女2小心同性恋的那个镜头也是群体对异类的排斥。

5、开头女1说想要你的妻子，女2丈夫直接说她是变态。

6、女1 哥哥站在自己的角度去劝女2的时候，你突然发现这三个人，谁都不理解谁。

7、原著其实写的就更加直白，连大妈都很嫌弃。

女2也说过。

明显的标签就是“很恶心”女2让女1背叛了自己友爱的生存环境，而女2的不愿接受让女1越发痛苦，再加上犯罪退无可退的痛苦，进退维谷，而不是我得到了你的心你的支持，人杀了也值了的那种对自我行为发自内心的认同。

女1 为啥又报警了女1只是想和女2在一起而已，而且她没有理由去死，一起死是女2的想法，女1愿意陪着。

女1是享受生活、珍惜生命的那种性格，为人坚强，果断，很有担当，敢于面对的人；如果女1情绪化痛苦的话只能是因为杀人的痛苦，和女2的排斥，别人排不排斥对她来说是次要的，短暂性的难过，这点她很清楚的。

个人认为女1应该是弄清楚了女2对生活绝望的比较重要的一个心理问题（缺少温暖的家人，很飘零），所以有那个台词：要不要做我的家人。

这样也是给女2一个重新来过的机会（新晋家人要再死了女2真的不用活了）。

如果可以选择女1当然希望女2活着。

女2虽然绝望，嘴上也说要去死，但一到面临绝路的时候她就犹豫不决，车站那场戏女1说了两个绝路让她选，她选第三条生路；最后激情戏给她机会下手又下不去手，女1是不是看出来女2有求生的心理，所以果断自己做了决定。

从另一个层面来说，她们都活着或许观众心里不会太过失落，犯罪后接受法律惩罚属于符合社会原则女1从头到尾都在打算一旦被捕或自首就说是自己挟持、自己拘禁女2的，全自己扛了，细思敬畏。

最后我庆幸自己好好的正视了这部电影，不然可能永远不会注意到那么多根本不是问题的问题，尤其是更多的了解了家暴受害者的处境。

也希望没有歧视，排斥，朋友有难的时候互相拉一把，人们之间互相包容理解一下，别错过对自己好的家人和朋友。

*短评里各位执意要称呼这是“直男视角下”的“姬片”的人们，你们纯粹是浅薄而已。

标签化/幼稚化/贬低一部电影是很容易的事情，难的是去看见和接受矛盾里面埋藏着的真实的、与你们不同的人生。

你们所用的词语本身就限制了你们能看到的意象，不是吗？

*一、Kiko的表演怎么形容Kiko在这个戏里的表演呢？

我能想到的就是“自然”。

她完全地塑造了Rei。

Rei可以是一个纯粹的人物，而电影里面更多地是去探索她看似矛盾的复杂性。

这样的人物，表演者如果过分雕琢，会令她显得做作而近乎浅薄；而如果过分直白，则难以激起观众心弦的共鸣。

Kiko很好地平衡了这两点，这也许是天赋与个人经历的类同，也许是技巧与努力，但她做到了不着痕迹的、自然的表演。

西塞罗说“It is an art to look without art”，而Kiko完全做到了这一点。

我想，在这场电影里，Kiko展现了她是一位艺术家，甚于是一件艺术品。

- 在第一场和Nanae在浴室里的戏时，她讲出那句“And I finally lost my virginity at 29 years old”之前，脸上略带着的笑，交杂着讽刺、无可奈何、骄傲（I kept my virginity, and I only sacrifice it for your purpose）、期待（渴望被Nanae知道自己的牺牲）、戏谑（如孩童般预谋好要让对方始料未及）、紧张、隐忧与苦涩。

我想不到有比这更自然的演绎。

- 在最后一场海边的sex scene，Nanae终于伸出手箍住了她的脖子，Rei那一瞬间的眼神，万千种色彩，惊惧、诧异、错愕、遗憾、痴望、沉醉、不舍，像流水云霞一样飞快地次第变幻流逝，最后又全部被柔情所取代。

“那一刹那的接近，反见得睽隔的渺茫。

”Rei在当时当刻会想什么呢？

对她来说，她到底不是非死不可的；但如果爱人要拿去她的生命，她也未必见得会拒绝。

在这样身心沉浸的时候，恍惚间身不由己，死亡的意味是可以被曲解/消解了的。

死亡没有那么重，人多半可以以死的形式否定死亡，但一切只属于当下。

Kiko的表演看上去不费力气，但留给人的印象可以说是动心惊魄的。

2:07:18 on Netflix除此以外，还有很多精巧的细节，人物的情感与经历和演员本身美好的色相交相辉映，共同构成万花筒中一样的变幻的光与影。

Kiko在过去许多别的电影里面大多是花瓶一样的角色，吹弹可破，空有美好的意志，少见痛苦和真实的挣扎。

希望通过这部电影，更多的好导演可以看到她深刻和精致的表演能力，以及浑然天成的风格。

二、电影里血的隐喻

31:53 on Netflix王国维写：“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者。

’后主之词，真所谓以血书者也。

宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。

然道君不过自道身世之戚，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。

”好像完全没有关联，但我觉得Rei也如同释迦、基督一样。

一个人一生中短短的几天，也好像可以承载很永恒的东西。

仿佛正是因为有了那些美好愿望的破碎、求而不得的挣扎、痛苦的抗争直至接受，生命才成其为生命。

在第一天晚上她们住进酒店的时候，Rei在浴室里冲洗身上的血。

我想不到她身上为什么会有那么多血，水流了很久还是洗不尽一样。

这一幕像是一个隐喻。

血像是一层层罪，赤练蛇一样缠绕在她的身上。

对Rei来说，无论这些罪虚妄与否，它们始终存在，并塑造了她生命的底色。

这令她弥足可贵。

为喜欢的女孩杀人是一种罪，但电影里还隐晦地表达了同性之爱作为“禁色”的一种“罪”。

我想这部电影不是为了讨论社会议题（诸如家暴、平权等），而是更多地从文学/现实的层面去观察一种同性之爱。

爱自身是无罪的，但现实中人们因爱所承受的苦，是真实的。

至少在过去几十年里，同性之爱常常是被禁止、被抹杀的，世人的眼光无形之中就会将你定罪。

比如在电影里Rei的高中时期，同学们私下议论说她是“大害”；在别墅里，Rei的哥哥请求Nanae赎罪 ，方式是去重新组建“正常的”家庭；还有Rei的母亲至死都不愿接受Rei是同性恋，诸如此类。

这些他人所定下的罪/恶，在现实生活中是很难逃避的。

Rei勇敢地去承受了一切施加给她的东西，并由始至终都坚定地保持着可贵的自我，这应该可以说是“担荷人类罪恶”吧？

在那场戏的最后，Rei身上的血还是没有洗清。

我觉得是这样的：有的罪，本就不必去洗。

三、电影里爱的形式“但我又不能说，我在等你。

你和我从来没有期约。

但我和你之间，还没有发生的、可能或不可能发生的，成了我生命中最重；之所以重，因为它总在未来。

” （我找不到这段话的出处了，是《一个女人一生中的24小时》吗？

希望有人可以告诉我!）电影里面有很多沉默的凝视。

那一刻，我所爱的对方在想什么？

这对我来说也许永远是个谜。

我永远想要去确认。

在这一点，我觉得日语原名《彼女》比英文版的《Ride or Die》要好。

“彼女”始终是一个客体，是被凝视的对象；它可以是一个幻影，但即便再虚幻也可以是爱的具象化。

“Ride or Die”，我觉得或多或少总是媚俗的；无论是旅途（ride）还是死亡（die），它们仅是一种体验，在这份爱里其实是无关紧要的。

对于Rei来说，她更多的时候停留在想象；而Nanae则代表的是另一种，会不惜以伤害彼此为代价来去确认对方的爱。

在电影里，Rei说过三次“原来如此/そうか”：- 第一次：在浴缸里，Rei说“我差点被杀掉”;Nanae停顿了一会儿，回答“如果你们都杀死彼此，事情就完美解决了。

”听到之后，Rei流着泪，轻轻放开了抱着Nanae的手，告诉她，“原来如此，对不起。

”- 第二次：在别墅里，Rei的哥哥要求Rei去自首，Rei走上楼告诉了Nanae她的决定。

Nanae说，“随便你啦，反正我只是一个外人”。

Rei问她为什么生气，Nanae只是请她“赶快和你哥哥去警察局自首”。

看着Nanae的侧脸，Rei再次说，“对不起，原来如此。

”- 第三次：Rei在争吵中问Nanae当初为什么要叫她上车，而Nanae回答说，是因为同情：“我以为你只剩下我了，你这个脑子坏掉的女同性恋杀人犯。

”最后一次，Rei说，“原来如此；我原本以为我们是私奔，开心得要死。

”其实Nanae说出口的都不是她的本意。

但在电影的前大半段里，Rei好像始终是这样被动地去接受爱人的形象。

爱的是一个幻象，是想象中的形象，是镜子里面的人，始终隔着距离，需要反复去确认。

有的时候你会觉得你爱了一个人一辈子，但其实你是在迷恋一个幻象，是心里面建筑起来的一个角色，她站在你面前的时候，你看到的好像永远隔着你自己构成的面具。

Rei这样的方式，我们可以说是个人性格使然，但也许也因为在她的经历中，同性之爱本身必须是隐秘和含蓄的。

尽管她能够勇敢地去表达自己的爱，但是未必能够以同样的方式去确认对方的心意。

电影真实细腻地体现了这种困境。

我想，每个有相同经历的人，一定也会有共鸣。

对于Nanae，她如此爱Rei，为什么会舍得让Rei因自己而获罪呢？

是她到底没有想到Rei会真的杀人，还是从一开始这份爱就是病态的呢？

我想大概是两者兼具的。

但她只有用这样近乎破坏的方式，才能去确认彼方的爱。

她有很坎坷的家庭背景和经历，受过许多的伤害，但仍然渴望对等的爱。

在电影里她不断地去试探，她想要看自己是否拥有伤害对方的能力，好像只有这样，才能够确认彼此是平等的。

Nanae一开始所能给予Rei的，不一定是好的爱。

不过，好在爱可以是变化的、递进的，电影里相爱的两个人不必永远隔着长河而彼此相望。

Rei在看见香烟盒里的纸片后，终于明白了Nanae的矛盾，最后紧紧抱住她，说“我觉得你实在是太可爱了”。

这一幕我看了很多遍，两位演员都非常可爱！

而在海边的那一幕更隐喻着两个人的爱走向真实；最后在加油站时，Rei对Nanae说，“如果说接下来，和我当朋友，或是当情人，有困难的话，你要不要考虑当我的家人？

”我觉得，两个人终于都确认了真实的爱。

1:48:01 on Netflix四、ReiRei是一个矛盾、流动的人。

她身上有很可贵的天真与脆弱，我觉得用“烈女”来形容她，也很贴切。

港乐里面有三首著名的《烈女》。

第一首是梅艳芳的，讲的是“尽冶艳尽美态”的“烈”，是一种决心在梦幻泡影里过到最尽因而四射出来的侵略性的美。

第二首是Twins的，算是新时代的平权主义。

第三首是杨千嬅的，人尽皆知的“烈女不怕死”。

一个词尚且可以有这么多解释，一个人应该也可以被容许有很多种矛盾的面孔吧？

电影里面细致地表达了Rei的看似的矛盾性：- 矛盾1：在酒店里，Nanae问她说“你喜欢我吗”。

Rei接受了她的吻，却没有回答这个问题。

她在挂虑迟疑什么呢？

- 矛盾2：在意别人将自己看作是“风俗女”，当看到报道上描述自己“欢场女子扭曲的爱”的时候，Rei在卫生间里深深地哭泣，但后来，她却可以选择与她厌恶的司机做，如同一个风俗女会做出的选择一样。

列车站外下着雨，司机靠过来的时候Rei放声大笑，走到了雨中。

那时候Rei在想什么呢？

我觉得她自己也不一定有一个确切的回答，但像我们这样的人，应该也可以选择过不那么清醒的一生吧？

应该也可以做出错误的选择吧？

我想要破坏自己，想要去过矛盾的、有悔恨的、挣扎的一生，何必要去做“正确”的事呢？

在家人眼中，她是大小姐；在病人眼中，她是医生；而在司机眼中，她是一个被施舍、有着色欲的对象。

她选择与司机做，我觉得仿佛是一种冷酷的嘲弄；但她在车厢中望向窗外时，又好像是完全置身事外的。

如果现实远远不是心中所想，人是否可以表演自己的生活呢？

或者，“人生可否变做漫长程序”？

但无论Rei是怎么想的，电影想告诉我们的是，她一定会做出这个选择，这本身就是一种悲剧。

人生中美好的东西正是要被毁灭，人才能够感受到生存。

- 矛盾3：Nanae在列车站的长椅上睡着时，Rei蹲在她的身边久久地看着她，然后伸出双手环住了Nanae的脖颈（尽管后面司机的出现打断了这一切）。

然而最后在海边的时候，Nanae问Rei能否将自己杀掉，Rei却是不舍得的，哭着说，“我能；可是杀死你以后，留下我一个人怎么办？

我不要我的人生里没有你，死也不要”。

在车站的那一刻，Rei又在想什么呢？

她真的是想杀死Nanae吗？

她当然是可以有怨恨的，她的一生因为眼前人而被毁掉了。

但恨是容易的，也是短暂的，很快就会烟消云散；而爱慕和柔情则是更长久的，足以凭藉着想象抵御一切怨恨。

还有什么呢？

如果我可以毁掉从前我珍爱的东西，那我可以重新确认自己的意义吗？

电影里面前后两次出现过这个箍住脖子的这个意象。

我觉得在某些程度上，这也是两个人不同的对自身和对爱的确认。

- 矛盾4：Rei选择离开了她的“女朋友”美夏，但是在车站里面，Rei最终打电话的对象却仍是美夏。

14:40 on Netflix我觉得，这是电影想表达的另一种爱，也许是介于家人与恋人之间。

如果Nanae那天不打那个电话给Rei，也许Rei和美夏最终会过幸福的一生吧？

在开头为美夏的生日买蛋糕，在浴缸旁边的嗔怪，我觉得看到的是真正的爱。

- …在海边的sex scene开始之前，Rei的一段台词（大意是羡慕男人可以在做的时候空出双手）让很多计较用词的人觉得有争议。

我觉得这句话很真实也很可爱，完全不属于任何“男性视角”。

如果可以的话，谁不愿意能够用双手抱住自己的爱人呢？

世界上很多事情从表面上看就是有遗憾，有残缺的，但人是可以不用停留在表面的。

Rei还有一段话我很喜欢，也摘录在这里：“我不希望被任何人拒绝，也不奢望有人能了解我，只要能接受现实，人生也不是那么不好过。

但是当我看见你，高中时喜欢你的感觉突然涌上心。

那时我总在想，多希望走在你身边的人是我。

我想起了那样的感觉。

”五、Being as a Homosexual 不是只有一种美我想用卢凯彤的《荒原》里面的这段词来做结尾：剩这身血肉，仍有志愿；仍未放下：何为美丽和自尊？

人应该可以选择一种被边缘化的、挣扎的一生。

爱也不是只有一种爱，美也不是只有一种美，它们都像躺在一个长长的光谱上。

人是复杂的；爱是可以是病态的，但病态中也是可以有美好的、能够令人看到希望的力量。

生活是可以作为一种审美体验而被赋予价值的。

Destructive power也可以是constructive的。

破碎中也是能够看到完整的。

悲剧里的人也是可以被给予奇异恩典的。

但，我还是很恨每一个给这部电影恶评的人。

希望你们都拉肚子噗噗七天七夜！

如题。

与其说是les片，不如说是一个暗恋的故事，或者两个疯b的故事。

它想对我们提出的问题，和大嫂对大哥的问题一样：你愿意为了你的爱，做到什么地步。

为什么说不是les片——总不能因为有塞克斯就说是吧…主角之一七惠，基本上就是个直女，唯有到了最后的时候，才爆发出一段"les情结"。

你很难说她是les，她就是那种"我只是恰好爱上个女人"的那种人，不同于rei，或者rei的正牌女友——她们都是很确定的喜欢女人，并且生活里很自然而然地会找女朋友。

但七惠不是。

在她到底是"爱男爱女"、到底是否"真的爱rei"这个问题之上，她更明显的底色、更重要的问题是，她的扭曲。

一方面是她的家庭。

被家庭抛弃，不停被家暴、从一个家暴者手下逃到另一个家暴者手下。

一方面是rei这个大小姐在学校里无意地用钱对她的羞辱。

前者让她无法自然地接受另一个人纯粹的好意，后者让她对rei念念不忘、耿耿于怀——所以她对于rei又爱又恨，她十年不见却来找她帮忙，心里却抱有"你们同归于尽更好"的阴暗希望。

可是她明明已经计划好装作度假归来发现老公死了的主妇，却还是违背了自己的计划让rei上了自己的车。

她的爱源于她的恨，并且在这些年里越发纠缠到一起，解不开。

她不相信爱，所以她变着方法想要激怒rei，问了她好几次"你问什么不生气"，逼她动手打自己；但她也不放她走，所以当听说rei要自首她近乎歇斯底里。

这不是疯b谁是啊？

而rei，这个家庭富足女友恩爱工作体面的大小姐，疯的程度不亚于七惠。

不仅仅在于最明显的，她敢为了她的爱而杀人。

后面颇为被观众诟病的，和出租司机的那一段也同样是出于疯狂。

在那段之前，rei在报纸上看到自己杀人的报道，写的是"风俗女纠结的爱"之类的。

她当时就很崩溃地躲进了洗手间，想想看——她这样一个大小姐，被写作风俗女，是什么感觉？

在司机明示暗示她"你很好色"之后，她有一段疯b的笑，为什么？

好色，可不是吗，在别人看来是她——一个风俗女——主动去勾引有妇之夫，主动跟人家回家上床，说好色都算是好听的了。

所以她放弃了，自暴自弃地随着事情的进展去做，最后还拿到了钱，将风俗女做实到底。

——我为你犯罪，为你抛弃家庭，为你出卖身体，看吧，我的爱就是可以做到这个地步。

疯狂，扭曲，但又纯粹。

如果我是导演的话，我可能真的会让这两个扭曲的人在最后那段海边的爱中自杀，像失乐园一样的结尾最适合这样的绝望。

但自首的结尾可能更光明，像哥哥说的，你活着才能重生。

那就，希望能重生吧。

ps，她们开着敞篷红色宝马走跨海大桥那段好好看啊！

pps，水原希子那条黑裙子好好看啊！