小姐

看了各种预告和影评以后早早就开始期待这部片子，上个星期补了电视剧，然后故作淡定的走进电影院。

三级片被翻译成下女诱罪本是再平常不过，地铁站里也总是见到大幅的海报，真是光明正大的情色电影。

两个少女初遇就一见倾心，爱上美人天经地义，反倒是冲着同性卖点进场的我们显得小气又局促了。

有多少浪漫电影是比这个故事更可爱的呢。

因为小姐太好看所以就爱上了，因为无亲无故就想把她捧在手心了，因为觉得她单纯可怜就不惜放弃策划许久的财富和自由大计了。

年少女仆的爱直接了当的像她每一次望向小姐的眼神。

她的出现，从第一个拙劣的鞠躬开始，就是上天派来拯救被囚禁的小姐的一颗礼花炮，光天化日之下爆炸了，五光十色火树银花，把每一个阴冷潮湿的角落照的透亮，做作的大笑驱散了猥琐绅士们的每一声呻吟。

然而这却是一个，被小姐骗来表演骗小姐的少女扒手，心心念念都是你的漂亮衣衫和斑斓首饰，还有得手之后的大笔现金和自由奢华的新生活。

但是她为你唱歌哄你入睡，捧着你的脸颊帮你磨平太尖的牙齿，洗澡的时候给你吃糖，告诉你所有母亲都不后悔生下自己的小孩，为了不让你不情愿的跟伯爵独处满头大汗的翻山越岭，看见你们亲吻的画面会摔东西跺脚表示愤怒，浓情蜜意中说过不会背叛你。

所以当她违背心意勉力说出希望你嫁给伯爵的时候，你才会悲愤交加中动手打人，将她的呜咽用力关进了壁橱。

然后从摆满华丽帽子的衣橱里拿出准备多年的绳子，爬上院子里锁住死去姨母鬼魂的樱花树。

多年的身心折磨没有让小姐下定决心，女仆的一句违心话却让吊在树上的她松开了双手。

我爱上的少女希望我嫁给一个骗子，说过绝不会背叛我的人还是选择了我的财富，这便是二十年来阴沉井底照进来的唯一一束光。

再也撑不下去，不如一死了之吧。

松手的一瞬间并没有预计的窒息疼痛，原来是她用瘦削的肩膀把你举起，涕泪交加下坦白了自己的真实意图。

然后是仓皇的深夜奔逃。

看到满室的情色书籍，终于了解“朗读”是怎么一回事的女仆，愤恨中动手撕碎每一张看到的春宫图，每一页自己看不懂的日文字，推倒巨大的书架，红色墨水掺着手上的鲜血流进地板下的水池里，将变态叔父的珍藏尽毁。

毁书是在电视剧和电影里都出现的情节，似乎只要这些书依旧存在，小姐就永不能逃离出来。

但是电视剧中是小姐自己划破书页，而电影里瘦弱的女仆咬牙切齿的激烈动作，仿佛替小姐将面前的巨门一刀一刀劈开，露出外面漆黑的夜色来。

如果小姐曾经祈求上苍派使者来拯救自己，那面前的这个小小身影无疑就是绝世英雄的样子。

她从天而降带着糖果的甜味，巨大的牢笼应声而倒。

然后一扇又一扇门被两个少女拉开，自由的空气扑面而来。

这部电影从精神分析的角度可以读出很多东西，我的重点落在秀子的精神结构的转变上：爱上玉珠后，她从一个癔症者成为一个女人，或者至少是开始成为。

如何辨别一个癔症者？

简单来说，可以看她（由于癔症者多为女性）是如何欲望的。

癔症者欲望着被欲望，企图持续地占据他者之欲望对象的位置。

因此，策略上，她先以引诱勾起他者的欲望，後拒绝给予满足，从而令欲望持续下去。

弗洛伊德有一个女病人，她告诉她丈夫自己非常喜欢吃鱼子酱（引诱），但同时又不准她丈夫买给她吃（拒绝）。

这就是典型的癔症者的做法。

电影中的秀子小姐也是如此。

她深知自己的魅力足够令男人神魂颠倒，并且她并不介意施展自己的魅力（引诱），却偏要扮作不谙“性”事、不为男色所动的天真冷淡模样（拒绝），为的就是强调自己作为他者的欲望对象，即他者之缺失（欲而不得的东西）的存在。

为什么“不满足”（自身的不满足和他者的不满足）对她来说如此重要？

这也许联系着奠基癔症结构的另一个欲望——回答“女人是什么”的问题。

在象征系统中，不存在表意“女人”或者说“女性性（femininity）”的能指，因而“女人”天然地呈现着象征秩序的不完整性和非全能性。

男性企图对“女人（应该）是什么（样的）”作出种种规定：你是我的妻子，你是我孩子的母亲，你要矜持，要顺从，要……，即通过象征性的阉割将女性引入“父亲的律法”，以掩盖象征秩序的漏洞。

在我看来，癔症者的不满说到底是对强制归位的不满。

而这种不满亦表达出一个要求/幻想：一个全能的大他者带给她关于“女人是什么”的终极答案。

影片中，似乎看不出秀子小姐有这样的倾向，也许是因为她从小浸淫在情色文学（即男性的幻想世界）中，太清楚所有男性均受阉割及全能大他者不存在之事实。

相反，她选择的是另一种接近女性性真相的路径——爱上一个被认为拥有女性本质的女人，即玉珠。

很多时候，女孩（潜意识中）会认为自己的母亲是“女性性”的拥有者。

虽然秀子在出生时丧母，但她也不例外地（或者由于这种失去而加倍地）将女性性的本质赋予她的母亲。

从哪里看出呢？

秀子有一次向玉珠展示她母亲的相片（放在一个精致的盒子里），她模仿相片中母亲的姿势和神情，问玉珠：“大家都说我比不上我母亲漂亮，你觉得呢？

”。

这个问题表面上是秀子嫉妒她母亲的容貌，而事实上是她对母亲所拥有的那种不可言说的“女性性”的揣摩和向往。

母亲的过早离去，加之身边没有母亲的替代者（大姨看上去比她还崩溃），秀子对这种失落的、神秘的“女性性”愈发渴求。

而玉珠的出现让“女性性”终于有了实在的栖居之处。

虽然玉珠是骗局的参与者，但她流露出的母性（为小姐磨牙，称她作小姐宝宝，希望有乳汁可以喂养她）并非伪饰。

因为母性，玉珠也被秀子赋予了“女性性”。

这里有一个细节可以证明：玉珠被拉入疯人院之前，秀子将镶有母亲相片的盒子送给玉珠，此处，导演对画面进行了特殊的处理，我们看到玉珠的脸和秀子母亲的脸重合在一起。

秀子爱上玉珠，是对“母亲”（并不一定是特定的、具体的母亲）的移情，是因为玉珠像母亲一样用超越语言的方式对“女人是什么”作出了回答。

我会如何形容成为女人之后的秀子呢？

她从欲望的主体成为了享乐（jouissance）的主体，以至于那些曾经束缚她的律法刑具（淫书、铃铛）都成为了她的享乐道具：最后一幕便是搬演了她曾经朗读过的《金瓶梅》中的女女性爱场面，而姨丈曽用来惩罚她的铃铛则成为了情趣玩具。

欲望要求承认，癔症的秀子竭力在象征秩序中占据一席之地，因而受困于立法者规定的“被动”和“相对”之中。

享乐要求满足，哪怕这种满足是以主体在象征层面的消失为代价。

成为女人的秀子体验到女性性有象征秩序之外的存在，因而不再害怕消失，甚至，迷恋上这种消失了。

昨天又看了一遍，回头看了之前写的影评，有点惨不忍睹，太浅了。

小姐比女仆更早的确认了自己的爱，女仆是不懂，但身体是诚实的。

两人互生爱意，日久生情，你侬我侬，相互吃醋，是一对有爱的情侣的日常。

看了加长版，知道了结局再回头看电影，有些画面的意义就不一样了。

确认爱意之后，小姐在女仆身边几乎是失智的，幸好女仆保持着理智，但女仆又格外听小姐的话。。。

女仆给人一种忠心小狼狗的感觉。

最后污一点，小姐看了那么多那类书，心中的欲望是很强烈的，女仆胜在年轻，不然真的经不住小姐折腾。

PS：爱情真美好啊（20180830）本片除了爱情还有很多可以讲，我讲讲这一线，单身人士被虐的不轻。

本片不轻松，第一遍看完，跟很多人一样，懵逼，尺度好吧是有点大。

第二遍，开始看剧情了，重口！

这个章鱼与人，我的脑洞就这样把自己恶心了一遍。

第三遍，才开始看到爱情。。。

好逗啊，哈哈哈哈哈，暂停笑了好多次啊！！！

我。。。。

女仆的目光好直白，好有勇气，值得我学习。。。

女仆因为小姐漂亮心里开始有小九九，这真的很写实。。。

小姐对女仆也好，少了一只鞋，小姐给了女仆一双鞋，女仆格外珍惜。

这不是重点，重点在暧昧的洗澡。

（记住，跟喜欢的人洗澡，很好，很纯洁）开始洗澡，女仆话唠嘚啵嘚啵的讲，小姐拿根棒棒糖似听似不听的在泡澡。

小姐脸色微变，女仆问咋啦，小姐说牙长过头了，女仆开始帮小姐磨牙。

然后暧昧的气息在两人之间游动，女仆的眼睛好亮啊，小姐看向女仆，女仆一害羞眼睛就往下移，一移就看到了胸部（真的不按套路出牌，国内电视剧洗澡一般不就露个脖子吗）然后啊，赤裸裸的咽口水啊，这说明了什么，同志们，这说明了什么，这说明了女仆沦陷了啊！！

聪明如小姐的小姐，暗暗记在了心里。

女仆呢因为小姐跟伯爵走的太近吃醋了（很好，是真爱），小姐也疑惑，咦，怎么气鼓鼓的呢？

大半夜的把女仆叫了过去，你陪我睡！

两人睡下后（我真的觉得小姐在这里是赤裸裸的勾引）小姐说伯爵向我求婚了，你说，新婚之夜应该做些什么呢？

天真如女仆的女仆说，kiss，kiss。

小姐说，怎么kiss？

女仆觉得小姐怎么这么蠢，就亲自教她了（天真的好妹纸）。

然后不可描述了一夜。

这里女仆彻底哈哈哈哈成了女仆。。。。。

中间因为女仆的蠢，小姐差点上吊成功，好吧，这里真的很好笑，女仆因为太生气，一松手，哈哈哈哈哈。

两人至此坦诚相待，约着一起离开。

在离开前，两人一起去了小姐姨夫的书房，就是在这里，我们能真切地感受到小姐对女仆的信任（如果没有十分的信任，我们不会跟他人分享我们心中的秘密，况且还是小姐这样的秘密呢），相当相当深，那眼神，深情又依赖，这就是爱啊。

成功出逃后，小姐脸上在放光，美美美美美，沦陷十分钟！

后面真的太甜了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

前半部分并没有感觉小姐很欲求不满啊，后半部分怎么这么欲求不满啊，哈哈哈哈，也能理解，读了这么多年小黄书，碰到喜爱的人，是要好好实践一下，女仆hold住！

两人的感情在后半部分更赤裸裸，为了两人美好的未来，一个进了精神病院，一个跟不喜欢的人差点发生关系（喜欢与不喜欢，在这里表现的非常明显，换句话说，应该是享受与不享受）两人智商很高，心理素质也相当强大，可惜面对对方的时候两人都有点智障，哈哈哈哈。

印象最深的几个镜头.1：她们逃出来后等伯爵来接她们，一个紧张的看着伯爵来的方向，一个痴痴的看着小女仆。

2：女仆给小姐梳妆完要撤了，小姐猛的扑上去kiss，一只手啥时候伸进去了？

女仆hold住了，伯爵就在外面啊我的小姐，低头一瞅，小姐不好意思，眼带笑意的看着你（单身人士暴击！

好甜哦）3：女仆早晨去看小姐，小姐超high，又自己主动上去kiss了，然后女仆又hold住了，伯爵就在外面啊我的小姐，太深情了，想哭。

4：小姐的笑。

忍俊不禁的笑都跟女仆有关。

在精神病院前的一场戏，两人都知道是假的啊，小姐一开始还觉得好笑，后来看着亲爱的被拉进去，明明知道是假的，眼泪也忍不住。

再结合一下小姐的成长环境，为了一个人开心的笑为了一个人伤心的哭，已经深深的爱上对方了。

我看的是加长版，哈哈哈哈，我看完后真心觉得今年青龙电影节的女主归金敏喜是实至名归。

5：最后一场戏，在邮轮上，小姐和女仆回房间后，小姐拿铃铛给女仆看，一脸小紧张（我还看出了欲求不满哈哈哈哈），女仆当然听小姐的喽。

Happy ending后，我特么停不下来，在思考这段关系靠不靠谱，能不能长久（亲妈的心）。

答案是挺靠谱的。

在邮轮上，女仆给小姐撕假胡子，很疼有没有，小姐手有没有伸出来，没有啊，还是插在口袋里，这是非常信任的表现。

然后，回房间的时候，女仆走在前面，还是等小姐开的门，开门后，女仆先走进去，小姐跟着，妈蛋！！！

暴击暴击暴击，甜甜甜！！！

还有跳出矮墙那一段，我反复看了好久，女仆先跳（身手确实矫捷），小姐在后面犹豫着。

我一开始以为是小姐跳不过去。。。

（当然这确实是原因之一吧）但更多的应该是对未来的迷茫吧，毕竟跳出这堵矮墙意味着跟过去拜拜了啊。

后来还是毅然决然的跳过去了，跟小女仆迅速的把箱子递过去垫地上有很大关系吧，哈哈哈哈。

开玩笑啦，大家不要忘了跳之前小姐看向女仆的那幕，意味着啥，哼哼，都懂吧！

还有一段，女仆在精神病院吃到蟑螂（我之前还以为卫生问题。。。

后来才发现原来是暗号，暗号！！！

太狠了）眼神瞬间变狠，但是眼睛依然好亮啊（心底一定很善良）。

这样一妹子（开头还收养小朋友）要她抛弃小姐是不可能的，再加上小姐还有点腹黑，是的，小女仆，你逃不了了。

再说小姐，小姐会因为逃出来后就跟女仆说拜拜嘛，这也是不可能的，首先她们因为爱而在一起，其次，就像小姐自己说的，世间女子千千万，感谢你，偏偏把淑姬送到我身边。

是啊，世间有50几亿人，还是很难啊。

小姐放手不可能，小女仆也不可能，好了好了，祝你们百年好合（哭泣。。。

）羡慕这对cp，请赐我一个这样的对象！！！

本片的爱情部分靠这些小细节让我感受更深，虽然床戏部分拍的也非常好，导演非常厉害，演员非常厉害，很好，很好，继续加油哦！

1、朴赞郁的《小姐》有两张正式海报，一张是预告时用的，一张是上映时用的。

<图片5>上映时的正式海报透露了剧情：变态姨夫（左边的老男人）用戴着皮手套的手控制着小姐，假伯爵一手扼住女仆、一手压住“小姐”，而小姐戴着肉色手套的手却和女仆十指相扣，小姐在画面的正中间，一副生无可恋的表情。

<图片6>预告片的海报则透露了风格，几株樱花树，树下彷徨的男子（假伯爵），挂着的女人尸体，女仆撑伞陪着小姐散步，老奴背着姨夫看书（黄书），两个裸体的女子做着羞羞的事……浓浓的浮世绘风。

2、浮世绘是日本江户时期兴起的艺术形式，也是日本的国粹。

在浮世绘领域涌现过很多大师，其中最有名的就是葛饰北斋。

葛饰北斋的画对欧洲的绘画界影响很大，梵高、高更、马奈、德加对他都推崇备至，也临摹过他的画作。

他还是入选“千禧年影响世界的一百位名人”中的唯一的一位日本人。

<图片7>这幅享誉全球的《神奈川冲浪里》就是葛饰北斋72岁时的画作。

这位老哥一辈子就是不断画画、搬家、改名字，他搬家的原因据说是因为他从不收拾，画满一屋子放不下了就搬个新家接着画，他改名字一种说法是说他画出名一个笔名就卖掉名字换钱，老头活到90岁画到90岁，谦虚又牛逼地说，如果再给我十年寿命，我将会成为一个真正的画家。

<图片8>葛饰北斋既然从事浮世绘事业，当然少不了画羞羞的事，他画色情画时用的笔名叫“铁棒滑滑”，一听就色情得很，其中跟《神奈川冲浪里》一样享誉羞羞界的代表作就是《海女与蛸》，就是下面这幅看得人血脉喷张的画。

<图片9>这个画取材于《大垣记》的传说，龙王偷走了日本从大唐迎回的珍宝，一位叫中臣镰足的大臣甘愿脱下官服，到海边引诱了一个采珠女并与其生了一个儿子。

待孩子3岁时，他对采珠女实情以告，采珠女为了儿子的前程，潜入深海盗回珍宝，携珍宝出海面时被虾兵蟹将抓住而丧生。

这个题材深受日本艺术界喜爱，原因是女子潜水时是裸体，所以携宝出海面画面香艳，而这种香艳又不像妓女的香艳，她带有母性的光辉，带有牺牲的意味。

在故事内核的演变中，慢慢虾兵蟹将就变成了章鱼，然后定型了下来。

<图片10>平川浩画的同一题材的章鱼3、章鱼在英语里叫Devilfish（恶魔鱼，🐙心想我TM遭谁惹谁了）可见在文化语境里人们对章鱼的态度。

章鱼的多条滑腻腻沾满汁液的触手，以及章鱼吸食贝类的生活习性，都使得章鱼被赋予情色意向、男性生殖器意向，在大多数艺术作品里，章鱼都是欲望和暴力的象征，这种欲望和暴力往往还伴随着色情。

<图片11>扯远了，说回到《小姐》这部电影，章鱼在《小姐》这部片子里是有着重要作用的，它是基调的奠定——窒息式的欲爱。

假伯爵和片中的变态姨夫第一次见面，河正宇（假伯爵）一边临摹着葛饰北斋的这幅名作，一边和姨夫聊着天，两人便心照不宣达成默契（都是变态情欲爱好者）。

<图片12>“小姐”在小时候跟姨母一起练习朗读时，读到女阴这个词，姨夫忽然冲过来，用戴着褐色皮手套的双手盖住小姐和姨母的脸，这个画面正是章鱼糊住脸的意向。

<图片13>而当“小姐”问姨夫为什么上吊死的姨母并没有像书里描写的那样舌头吐出，死相难看时，变态姨夫带她去了那间变态的地下室，最后揭晓那间地下室里边养着一只巨大的章鱼。

可见姨母是被变态姨夫用活体章鱼玩弄死的……这成了小姐最深的恐惧和枷锁。

<图片14>河正宇临摹的那幅《海女与蛸》有一处细节，电影里是放大了的，就是头像变成了小姐的，挂着她的蓝宝石耳环。

这可能是小姐最终决定逃离的重要原因，不能从一个枷锁出来进入另一个枷锁。

<图片15>4、由于《小姐》的剧情对观影的效果影响还是蛮大的，所以我不打算剧透了，祝大家观影愉快。

微信公众号：丫说（ID：yatingshuo）

似乎是题不对文，但截止到《小姐》，朴赞郁一共拍了八条电影长片，而《小姐》也是唯一一部能够被他反复观看也不觉得有遗憾的电影。

在他看来，其它的片子或多或少都会存在遗憾。

但在我看来，小姐似乎并非他最「放飞自我」的作品，《小姐》有一股克制的味道在里面，有时候不知道这种克制是不是一种向精英文化的妥协或者被同化，亦或者是进化。

所以我打了四星，当然我还是喜欢导演剪辑版的《小姐》的。

也许他最喜欢的仍然是《蝙蝠》，但有时候「最喜欢」和「没遗憾」并不是共存的。

正如老朴本身也是一个矛盾的共同体，他的电影不只是充斥着黑暗、暴力与性，剖开表层后的他是罗曼蒂克的代名词，一个生于天主教家庭的无神论者，童真是他哲学底层的温床，然后通过作品在黑暗的桎梏中寻找光芒。

本人不是影评人，所以辞藻难以全面且准确地表达我对朴赞郁导演的评价，但我会剪辑。

作为一个有幸能从千禧年开始就有意识接触电影的青年，跟着老朴从2000年正式开启的职业轨迹，觉得也是时候给自己最喜欢的导演做一个阶段性的回顾或总结了。

因此前后花了一年的时间，我把朴赞郁截止导 2016 年之前的八部电影长片，混剪成一部新的作品。

之所以称为『作品』，是因为里面不但包含了我对朴导的理解与敬意，而且这种剪辑形式不能说是史无前例，也至少是凤毛麟角的。

混剪作品是以章回体的形式呈现，以朴导作品中反复涉猎的主题为脉络，八个章节分别对应八首电影原声，主题分别是黑暗与诡秘、复仇、暴力美学、童真与烂漫、肉与灵、罪与救赎、希冀与信念、自我与斗争我有足够的信心认为，这可能是你看过最好的朴赞郁混剪。

也相信相比文字而言，这种通过蒙太奇的呈现，会让你更直观地感受朴赞郁的电影世界（观影请戳下方链接）：这可能是你看过最好的朴赞郁电影混剪《致朴赞郁》

为数不多的一张拍得很瘦的肖像

看了大部分关于小姐的影评，发现被大家吐槽得最多的就是只有欲望没有爱情这点，对于这个槽点我完全无法接受，如果说《指匠情挑》对两人感情上的刻画是在眼神交流上，那么《小姐》对于感情的刻画就在细节上。

秀子送给淑姬的鞋，淑姬一直很珍惜，被雨淋了马上就将它擦干，采蘑菇的时候因为快要下雨了，宁愿光脚也不愿意让它淋湿的珍惜程度，你说那不是爱？

看见秀子和伯爵在一起，会吃醋，会希望自己没有来过这里，会哭着抱着秀子不留后路的坦白一切，会为她撕书砸掉囚禁着她的牢笼，会为她包揽重活垫箱子扶着她过墙，甚至为了计划顺利的进行，甘愿把自己送进精神病医院。

你说这些都不是爱？

只有欲没有情？

如果真这样为一夜情的对象做到这个地步也真是不可理喻。

秀子冰一样的女人，却把自己最热的一面给了淑姬，送给她鞋子，教她写字。

愿意蹲下身替她系紧鞋带，纵容着她闹点小脾气。

宁愿选择自杀都不愿意将她送进精神病医院，甚至最后还告诉了淑姬她一直为绅士们读黄书这种事，这对秀子来说算是比较切齿的事了，但是她还是愿意让她知道，你说这些都不是爱？

你担心我吗？

我担心你啊。

这一定是她说过最暖的一句话。

只有欲没有情？

如果真这样已经放倒了伯爵，钱和自由都到手了她还会去找那个小女仆，和她私奔吗？

《小姐》的细腻之处在于:淑姬用刀刮书被刀柄伤到却毫不介意，任然继续撕书对秀子的那份疼惜。

在于伯爵和秀子举行完结婚仪式走下台阶时，伯爵忙着点烟，淑姬伸手扶秀子的那份柔情。

在于在开往精神病医院的路上，淑姬含泪望着秀子的那份不舍。

这样的 《小姐》在我看来绝非有欲无情。

很多人谈起《小姐》，关注的都是里面大尺度的女同性爱场景，以及里面女同性恋之间细腻的恋爱日常。

这部电影可谓男人看了会沉默，女人看了会流泪，毕竟里面的男性被描述得非常不堪、猥琐，让我想起了《红楼梦》里贾宝玉哥哥说的那句话，“女儿是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。

我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。

”贾宝玉这句话，在朴赞郁导演的镜头中，在《小姐》的情节里，真真切切得到了印证。

朴赞郁太懂得在镜头下展现女性的美感了，小姐读书时的别致、穿衣时的优雅、沐浴时的性感、甚至是和仆女进行性爱时的张力都被拍得唯美、戳心。

电影里明明有很多物化女性的情节，却做到了让女人看到时产生的不是愤怒、而是心疼，因为金敏喜那张“不以物喜、不以己悲”的文艺脸庞，也因为导演大概真的怀着一颗敬畏女性的心在拍摄。

《小姐》的女权之处在于，在猥琐的舅舅、狡猾的绅士自以为掌控了一切、可以随意把玩小姐的命运时，殊不知，落入了小姐和仆女的局中局。

男人们以为自己在下一盘大棋，其实自己才是棋盘上的棋子。

电影的最后，小姐和仆女双宿双飞相亲相爱，留下猥琐的舅舅和绅士互相折磨，简直大快人心。

我无意去谈这部电影的情色描写多么细致，也无意去谈金敏喜戏外的私生活，我更看重的是，这部电影挑动了男权社会的神经。

电影里的舅舅，是一个拥有着绝对父权权威的角色，他位高权重，家中所有女人都要匍匐在他脚下。

舅舅是个好色老书痴，身上带着老男人一切的陋习，油腻、专横、食古不化，他豢养着小姐，把她调教成朗诵色情小说供老男人解闷意淫的玩物。

这样的情节很让女性观众无奈、忿恨。

可是在电影的下半部分，仆女带着小姐逃走时，仆女在舅舅的图书馆内一本一本地撕掉那些小姐朗诵过的色情小说、一本一本地毁掉舅舅的珍藏，女性观众油然而生一股骄傲感，仿佛是自己在亲手撕书。

这是女性对男性意淫产物的反抗、对自身所处位置的不满，老男人以为通过权财就可以掌控小姐的人生，却不知道，这一切可以被小姐轻易推翻、摧毁。

再到后来，仆女进了精神病院，小姐为了救仆女，假意迎合绅士，在他面前调情、呻吟，然后给绅士灌下了迷药。

绅士醒来后，小姐已经卷起了所有款项逃跑，而绅士躺在地上没穿裤子可笑得像个小丑。

这一段是女性对男权的嘲弄，那么久以来的假意承欢，只是为了最后给你致命一击。

这让我想起了大卫·芬奇的《消失的爱人》，当你终于揭穿你妻子的谎言时，那是因为她早已懒得在你面前演戏。

到了最后，小姐修了一个男仔头，穿起西装，打上领结，和仆女逃到国外。

男装打扮的小姐，帅气利落，这意味着女性的最终解放，她们终于不用再活在男人的阴影下，这么多年的圈养生活已经结束，这艘船驶往的目的地名为“自由”。

你看，《小姐》这部电影即便有大量情色场景（好了我也是奔着情色场景去的），它的立意却很深远，所以，情色片也能有一颗深刻的心。

甚至连里面的情色镜头，也蕴含着解放女性欲望的意思。

男权社会一直以来都把女性过分圣母化，认为女人必须顺从听话、贤良淑德、懂得仁爱忍耐恩慈，你不包容丈夫出轨你就是不懂忍耐，你出轨给丈夫戴绿帽你就是不守妇道，不好意思，这种女人在《甄嬛传》里活不过两集。

而现在，社会在进化，女人自我意识觉醒了，她们不仅要在《甄嬛传》里活到最后，还要“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”，她们要改变男权社会的格局，要和男性分庭抗礼。

可是，这两年来女权在国内一直饱受诟病，中国网友甚至创造了一个新名词叫“中华田园女权”，意指那些一边喊着女权口号一边在情人节向男友要口红要包包的伪女权，她们口中的“女权”或许只是仗着女性身份大占便宜的特权。

而从《小姐》里面，从《甄嬛传》里面，从美剧《权力的游戏》里，我们可以为女权正名，小姐在智商情商上全面碾压老男人，甄嬛和龙母则通过自身的权谋大略在瓜分领土的游戏里和男人一较高下，这才是真正的女权。

你所渴望的一切，必须通过自身努力一一获得，你要求女权，就必须在竞争中不要试图以性别弱势作为占便宜的借口。

女权不是特权，也不是非得站在男人的对立面，女权是平权。

在《小姐》这部电影里，两位女主角才是正主，其他男人都是陪衬。

现实生活中的女性也应当做到，不要成为男人的附属品，不要试图把幸福的标准和男人的宠爱挂钩，男人和爱情于你，应当是点缀、是锦上添花，而非雪中送炭。

当然，如果有些女人的追求就是一日三餐洗手做羹汤，我们也应当尊重她们，生活选择没有对错之分，只有立场不同。

波伏娃的《第二性》里，讨论了各个年代不同的女性职业、讨论了自古以来女性社会身份的变化，而我从中读懂的是，女性首先是一个自然人、是一个社会人，然后才是一个女人，所以，女权的最终落脚点，我认为应当是人权。

一个人在这世界上所拥有的权利，不应以其性别、种族而有所差别。

我们追求的，应当是一个没有性别歧视、种族歧视、性取向歧视的世界，无论你是男是女、无论你爱的人是男是女，你都不会被指责。

所以我才说，《小姐》最后一个场景里的那艘船，驶向的目的地名为“自由”，我们的征途，是星辰大海。

比起剪辑版，有神马不同？

第一部分1.淑姬的自白接入时机不同。

剪辑版淑姬是从和其他女仆一起吃饭的时候就开始了，而加长版是从伯爵和淑姬来到大宅子第一次会合的时候开始的。

2.淑姬的身世的交代不同。

剪辑版是以插叙方式，加长版则是顺叙方式。

3.淑姬来到大宅子的时候还给了一个守门老伯的镜头（那表情阴森森的……）。

4.佐佐木夫人引淑姬到仆人房间上楼梯的时候给了一个佐佐木夫人的正面的跟镜头。

5.偷淑姬鞋子的女仆在小姐自白部分出现之前就哭着把鞋子还给了淑姬，淑姬当时一脸懵逼……（这里剪得合理，不然很容易就猜到是小姐教训了偷鞋的女仆）随后一个女仆跑来和大家悄悄地说伯爵要来了，大家一脸花痴地高兴着……6.伯爵来大宅子见小姐假装不认识淑姬的时候，他还给了淑姬一个硬币，后来淑姬和他会面的时候用拇指又弹给了他（伯爵还打了个侧翻～）。

7.镜头有给到淑姬换了油画画具跑着回去的情景。

看见小姐和伯爵亲热的时候，其实淑姬是一路往回跑一路扔画具的……（不知道为什么看到这里泪目了）8.小姐给了薄情的淑姬两个耳光以后把她塞回仆人房间之后，淑姬伤心地咬起了小姐的棒棒糖。

9.还有，淑姬等小姐去朗读的时候其实她还翻了小姐的百宝箱，也正是因为她翻到小姐的望远镜透着窗遥看小姐，才知道要去哪里去接小姐。

10.还有×2，淑姬决意不再在意小姐的时候还在人家小姐床上蒙着头进行激烈的思想斗争～11.末丹教淑姬给小姐擎好衣服来选择，淑姬没声没气地用朝鲜语把末丹的话重复了遍，惹得伯爵激动地警告她。

12.伯爵假装偶遇小姐的时候，镜头从小姐的视角给到渐渐乌云密布的天空。

第二部分&第三部分1.变态姨夫用缅铃打小姐的手时候，导演是给了小姐的小手一个近镜头的（又红又肿看着老揪心啊……）2.小姐站在楼梯那里扇了佐佐木夫人一记耳光，其实佐佐木夫人真的去姨夫那里告状了，因此姨夫给她讲精神病院那段之前，还用戒尺打小姐的脸，小姐又是一通又红又肿……3.小姐看见姨母上吊的时候，有给到小姐用玩偶挡住脸的一个正面镜头。

4.姨夫叫小姐示范缺失书页上的姿势之前是佐佐木夫人给她解的衣。

5.姨夫耳语伯爵之后，伯爵假装自己漏了东西才折回去。

6.伯爵假装打量淑姬的时候还回头给小姐一个眼神。

7.小姐和伯爵摊牌的时候，小姐故意把琼科赶了出去，琼科抱着枕头走了。

8,小姐从猫眼窥看到的脱光光的淑姬其实后面还有她把衣服穿好了再睡觉的镜头。

9.姨夫介绍自己从汉堡购回的淫书之间，伯爵还插了句话。

10.小姐说带淑姬去好地方（淫书馆），还有一个她俩进来时候淑姬又被假蛇吓一跳的镜头。

11.小姐和淑姬在雾气蒙蒙的岸边等待伯爵的船的时候，小姐主动替淑姬（无动于衷帅得一脸）理了理颊边的头发。

12.淑姬替小姐穿上结婚的和服，一只蜈蚣君爬上了她们的行李箱。

13.小姐和伯爵共处一室之前，淑姬替小姐梳理头发，突然小姐扑倒淑姬身上狂吻，淑姬温柔地推开站起来，然后小姐一脸污力滔滔的坏笑看着淑姬（看到这里我觉得自己被金敏喜果断圈粉……还有这里其实不剪也好啊）14.淑姬拉开门，小姐看见淑姬欣喜地凑过来吻她，淑姬顾忌伯爵还在外面就推开了小姐，小姐一脸委屈，之后淑姬男友力max地抚过小姐的脸庞，眼神里告诉小姐千万淡定。

（她俩的狗粮透着屏幕洒了一身都是～）15.听到淑姬建议伯爵送自己进精神病院的时候，小姐在门那头笑了～16.小姐给淑姬穿上和服的时候突然狠狠地瞪了偷窥的店主一眼！

17.伯爵冒雨把小姐父亲的遗产全部兑现回来旅舍的时候，小姐在池塘旁边自个儿倒着伞来撑。

18.小姐冒险把伯爵药倒之后，还把伯爵衣兜里的护照顺走了。

19.一个在育婴堂给小姐拍护照照片的镜头剪掉了。

20.还有，淑姬不仅知道小姐拿走了装绳子的盒子，还看见陪伴小姐多年的娃娃躺在床上，盖好了被子。

（有点乱，万望见谅～）个人见解:怒刷十遍《小姐》的剪辑版的我，看完加长版之后第一感觉就是淑姬这个角色更加丰满了，她的思想转变更加合理了。

两分多钟大概三十二个细节的不同看完依然意味无穷，甚至有的不可或缺。

加长版从我的角度来讲它更像BBC的《指匠情挑》，故事的叙事方式和英版大致但是我认为加长版和剪辑版没有好坏之分，各有各的优点。

譬如剪辑版的《小姐》情节安排更加令人拍案叫好，加长版的《小姐》弥补了剪辑版的一些令人懵逼的镜头切换的缺点。

私以为，淑姬和小姐的对手戏朴导你剪太多啦啦啦啦啦！！！

《小姐》，无可置否，是一部佳作。

它确实是一部经得起考验的诚意之作。

青龙奖，我等着《小姐》的剧组的人都上去转个圈顺个最佳女主回来就再好不过啦～～～(੭‾᷄㉨‾᷅)੭题外话:当我看到小姐透过猫眼跟淑姬学了句脏话这个情节，我立马想起朴导的《老男孩》似乎也有一个类似的梗:吴大秀被秘密囚禁十五年放出来之后，他在路上遇到了一群小混混。

正要开打的时候，大秀听到有个混混对他喷了句脏话。

出奇的是，他的反应不是愤怒，而是好奇→_→，他觉得自己学到东西了～还有章鱼哥这个梗，两部电影都出现了。

小姐和吴大秀，都是被囚禁的无辜的人。

如果说谁更惨一点，我会认为小姐的处境更惨。

因为小姐受到的是十几年来日复一日的精神摧残，她不仅不能反抗，还要被变态姨夫恐吓。

整个大宅子死气沉沉，她会变成一具行尸走肉已经是板上钉钉的事实了，如果淑姬没有出现。

吴大秀的自我救赎道路终究被李宇珍握在手里操控，所以才有结局那样生不如死的忏悔。

小姐的自我救赎从她和淑姬坦诚相见开始，从她翻过矮墙坚定相信这个小个子女孩的时候，她已经自由了。

从2003年的《老男孩》到2016年的《小姐》，朴导作品杀气依旧，但是渐渐成熟稳重起来。

但是有一样东西我认为始终都没有改变过，那就是在不忘给主角添上一抹鲜活的色彩。

吴大秀背上了送给女儿的小翅膀唱起了儿歌，懵懂的金子还高兴地告诉老师自己意外怀孕了，小姐迎着朝阳奔跑在草原上放声大笑……没有这些色彩，我觉得自己在看《金福南杀人事件始末》系列。

没有这些色彩，我觉得人生的阴暗面就是这么令人无能为力。

朴导说，《小姐》是他拍过最可爱的作品了。

而我希望，朴导以后能拍一个“萌萌哒三部曲”。

呐，第一部就叫《小姐》。

金敏喜太高，以致于金泰璃抱她得努力奋力全力踮着脚……（作为同样是170+的我深有感触，小伙伴们普遍叫我半蹲下来不然友尽～）姨母强大演技差点把小姐的主角光环夺去～我一直觉得其实BBC版的可以加个莫德妈妈的角色，然后这只能是个想法……-我是一条分割线不知道大渣有没有看过电影的原著小说《Fingersmith》最近读完中文版，感觉此片在人物刻画上与英版的差异最大的一个角色，是…等等！

恐怕泥们以为我会说是莫德她舅。

其实《小姐》对莫德她舅的角色有了很大胆的改造。

这一点不能否认。

但英版和韩版的莫德她舅，在角色刻画的基调是一致的——肮脏龌蹉。

我想说的角色，是莫德。

读完小说，我觉得荧幕上的两个版本的莫德，真心不是一个人。

或许我这样说吧，两个导演对莫德的理解有很大不同。

《小姐》里有大段的有关于秀子的身世自白，“要是我没有出生该多好”，一句孤独心碎的自白，在小说里是真有的。

在朴赞郁视角里的秀子没那么阴险冷峻，相反，在她心底里，还有着对亲情的渴望和爱情的忠贞。

在淑姬面前，她既是一个女孩，也是一个女人。

而英版的莫德，你说她是坏人，是贱人，实在是不看到最后，这个角色印象八九不离十就这样定了——甚至可以说，看到了结局，也会有大把人不会同情这个角色。

因为她更像一个与绅士狼狈为奸的男人——愤然毁掉舅舅的藏书、在兰特街捍卫尊严和性命安全的坚决果断的冷静头脑，与绅士和苏两个骗子周旋的喜怒不形于色的冷峻心肠——这样复杂的人格让这个角色比原著小说里的更具神秘的魅力，也更具有多重解读的可能性。

我觉得，朴导把原著里的莫德还给了观众，但我们对英版的莫德爱不释手。

金敏喜和EC对各自版本的莫德的人物理解都可谓入木三分，当然这一个骗中骗的好故事——紧凑的叙事节奏对她们理解的帮助也很大。

EC的演艺生涯的巅峰塑造了一个难以超越又魅力无穷的李莫德。

当人们提起21C影史上最具有解读性、最复杂的女性角色，李莫德应该是最容易被忽略掉的而金敏喜饰演的和泉秀子，极具东方女子的阴柔之美。

除了很好地把握住角色性格之外，金敏喜还赋予了莫德这个原著主角独特的气质。

还有一个角色，苏珊，淑姬。

其实两个版本的角色塑造整体差异不大，但是我很赞同朴导通过对淑姬的角色情感刻画把故事里的爱情线明朗化的做法。

在这里，不得不佩服分别饰演这两个角色的演员，尤其是金泰梨。

从未看过原著加上初涉荧幕，仔细想来她在《小姐》里的演出，不说不上深刻精彩，但绝对充满天赋。

与赵震雄、河正宇和金敏喜这些韩国影坛的实力派对戏，她俨然就是个大牌。

她对于淑姬这个角色的演绎，个人看来，她完全符合了导演的期望，但我没有看到太多她个人对这个角色的理解。

或许人们会通过这部电影记住她，但不会通过她想起这部电影…苏珊的饰演者莎莉霍金斯，有人指出她在《指匠情挑》用技痕迹明显。

但是对于这个角色我认为她确实注入了饱满的情感。

我深信，《Fingersmith》以后还会有更多的人来翻拍。

在我看来朴赞郁重新塑造的这个故事在戛纳电影节的大放异彩的表现，加上2005年堪称“忠于原著”的《指匠情挑》，这部小说在成为剧情片的典范故事，会有越来越多的人知道它，也会有越来越多人为之沉醉。

我总算明白，为什么朴导说“我心里还是有一块属于女权的地方”。

《指匠情挑》里的女权思想表现得很晦暗和挣扎，可以说整个故事就是“女权的微弱胜利”，但《小姐》是“摧毁男权的胜利”。

《指匠情挑》关注人性的善与恶，而《小姐》关注女性的特质。

爱情脆弱得容易被蒙骗，亦坚韧得难以被分割。

爱情故事山多海广，若可以打动人心，又何必拘泥于世俗之间，加以侧目呢？

泥们觉得《Fingersmith》还可以怎么拍呢？

《指匠情挑》

《小姐》（为毛书里的莫德和苏珊才十几岁，演的人都奔三去了？

啊…我知道了，这么鬼复杂的角色，十几岁的能演好鬼才信…）

　这是一部杰作，一部毁灭性的杰作 今年，韩国共有三部电影入选戛纳电影节：《小姐》、《哭声》和《釜山行》 末者能够以8.3的最高分成为口碑之作，个人认为并不是整体素质要远高于前两者，更多的可能是受众广、辨识度高。

《小姐》在故事结构上遵循着三段式的章节，从女仆到小姐，再到局外人的视角，不断转换的叙事，让人物命运变得扑朔迷离。

今天，我们将通过不同人物的细节分析来还原人物角色、揭开人物命运。

纯洁与妖冶——贵族小姐

细节1　　女仆寻找到的和服要比小女孩穿的和服长，说明秀子被教训还是经历了挺长时间，童年时期她是有挣扎反抗。

　　仔细注意，最后秀子走的时候说了一句骂人的话是‘numura’，这句骂人的话她是从淑姬学来的，淑姬刚过来被吓到时候，说了一句他妈的。

此处可以看到秀子的可爱和内心对窗外世界的好奇、渴望。

　　当她看到淑姬为自己拒绝骗子的时候，她笑了，这应该是真实的开心。

整部电影中，也就只有淑姬让她发自内心笑过。

　　对比上图和其它秀子笑的场面，秀子面对外人虚伪的笑是训练有素的，是标准的。

这两个笑都出自她知道自己会设计陷害他人的时候，并带有强烈的嘲讽。

不得不说，好美好美。

　　这两个动作值得深思，前者是淑姬为秀子磨牙，没有下女经验的淑姬把秀子当做孩子来照顾，定然会让从来没有体验过女性关爱、母爱的秀子产生依赖感；后者是秀子问淑姬母亲死之前，是不是常常抱孩子，这个动作又再次显出了淑姬对母爱的渴望，和对女性世界的未知。

不得不说，导演和演员在人物刻画细节上处理非常仔细。

或者，秀子对淑姬的感情是非常复杂的，正如我之前分析的文章提到过，她已经超越了爱情，是完全对女性的依赖。

　　看过影片的观众一定熟悉小姐额头上的印记出现过两次，一次是知道骗子过来要为他教授油画；这便是第二次她与淑姬分别。

仔细品味，我们发现秀子是不会真实沟通的，当她有烦心事的时候，她会独自往窗外，沉思。

这当然与她孤僻、幽禁的成长环境有关。

　　其实电影中，为剧情反转埋下伏笔的细节有很多，但是我还想说一个细节，第一幅图是骗子带着他们逃跑，从划船到庙里成亲，大家要注意背景音乐，背景音乐是小姐和淑姬的专属背景音乐，这也成为剧情反转的线索之一；第二幅图，大家如果有印象，应该记得前面淑姬还在想是不是骗子处理法律纠纷拖延时间了，后面切换到这里，淑姬整理衣服走进镜头，之后便是她蹲下来看房间里面，她看的是谁？

当然是小姐。

然后骗子的出现让她惊吓，她与小姐那段隐秘而疯狂的亲吻。

不禁思考，她在房间里面与小姐干什么？

要知道淑姬不知道骗子在这里，出来还衣冠不整，再加上后面秀子亲吻时的迷恋，估计两个人在房间应该在行云雨之事。

最后一幅图也可以佐证，秀子为淑姬换装，她是紧紧贴在淑姬腹部为她系腰带，再次说明她对淑姬的迷恋和身体的渴望。

　　这幅图是姨母死后，秀子接替朗读。

为什么要提这幅画呢？

大家注意看秀子的脸，是侧头望向了台上，本人认为她是在望骗子。

因为她在朗读过程中，发现新来了一位客人，朗读结束后，她便换成黑衣去进行了窃听。

秀子长时间在这种环境成长，学会了伪装，学会了隐藏感情，也非常聪明，她应该是知道姨夫的习惯，每当新顾客到来，姨夫会和新顾客在图书室进行会谈，所以她在朗读一结束就去监听。

　　此处，秀子是在对娃娃说，“你也进来吧”，然而淑姬误以为是在对自己说，搞得小姐有点愣愣的，看着她脱了衣服。

这点不得不说，错的好，哈哈哈，后面的剧情我们可以联想。

　　最后关于秀子，我最喜欢的，便是她对于感情的贞操的坚守，这里面所有的人物要想完整了解，必须将三部分的纵向看待，不能切割看待。

秀子此时在自慰，淑姬此时在唱歌，结合两人的阴谋，说明两人已经商量好，如何应付新婚之夜，秀子告诉淑姬“我与你的歌声融为一体”。

证据就是秀子用的刀是淑姬在图书室划书籍的小刀。

　　秀子是电影中的核心人物，既简单也复杂。

另外，该剧和BBC背景、故事不同，因此是两个独立的剧，无法比较。

所以人物性格分析必须紧跟剧情和电影中的象征意义。

另外朴赞郁自己也说过“他不是为了同性恋而拍摄这部电影，女同情节在里面他觉得也可以”。

换句话来说，我们要用新的思维方式去打量其中的人物。

如果是导演的角度，秀子与淑姬的关系是恋人，不如说是战友，高度融合的战友。

　　　　接下来，电影中另一主要人物——藤原。

围绕这个人物有两个疑问：1.他对待金钱、性、秀子的态度究竟是如何转变？

2.他是否爱秀子。

　　在弄清他与秀子的感情时，我们必须要弄清他与淑姬，在电影中，我们似乎感觉藤原和淑姬老早就认识，并且还熟悉；比如：藤原教淑姬学习吞吞吐吐的说话，最后拍了一下她的屁股；藤原将淑姬的手放在他的下体；淑姬被藤原叫到房间，淑姬躺在他的床上。

不难联想，藤原和淑姬之前有过关系。

另外，藤原在宅子里经常与女仆调情。

这一切说明，在初期，藤原对待女性的态度是随意玩弄，发泄欲望，但他没有对性产生强烈冲动，也没有爱上任何一个人，金钱依旧至上。

这段从他和姨夫的对话可以看出： “身为贵族，怎么能抄袭别人画作呢” “有一段时间相信自己的头脑、本领，热衷于游戏的时期，给靠近我的女人递葡萄酒，小钱都失去的心情”　　正因为如此，他可以一眼看透女人是否沉迷，那就是眼神是否飘忽不定。

　　然而，第一次在图书馆听见秀子的朗读，我相信广大影迷记得那段意淫，他满脸喷血的表情，还有意淫画面中和姨夫的对话： “如果把她给你你愿意为我付出什么？

”　　“我愿意给你想要的一切”　　可是他是这里对秀子产生性的渴望的吗？

不是，是强烈的征服欲。

通过他与姨夫在图书馆的对话，他一下子就知道秀子是性冷淡的，是整个房间中唯一会拒绝他的人。

之后，他的态度令我印象深刻：　　

　　上图中，他在纸上画了女星裸体，并且卷成烟，自己抽了还说了一句：这是我对待美丽的方式。

什么方式？

征服。

他第一次看到不为自己所动的人，也是第一次看到那么美的女人，要知道之前和他调情、做爱的都是女仆，是低人一等的。

这里充满着朴赞郁导演说的男权社会对女性的压迫。

　　所以，他过来的目的仅仅是为了临摹画吗？

不是，他这里和姨夫达成了另一笔交易，他知道姨夫想和秀子订婚，但是秀子如同尸体一般冰冷，所以他提出教她画画，教导秀子，让她变得温暖，这也是藤原为何可以自由进出的宅子的最佳解释，从这里，我们看到，之后藤原对待秀子总是动手动脚，一方面是他自己对待美丽事物的不自持，另一方面他企图教导秀子产生冲动。

但是，知道现在，强烈的征服欲并没有动摇他内心金钱至上的原则。

　　这个图中，藤原说：你觉得我在意的是你的身体吗？

我感兴趣的既不是你的眼睛、胳膊、臀部，而是你的钱。

那究竟什么时候藤原对秀子动了心呢？

　　就是野外绘画，这里藤原的眼神面对秀子大篇幅闪烁，印证了他判断女子是否为他痴迷的的标准。

他为秀子开始痴迷了，此时他想要的不仅仅是金钱，他更想让秀子逃出此地，成为他的人。

　　他对秀子，究竟有没有产生一点对待爱人、妻子的感觉呢？

应该是有的，但是这个爱和淑姬相比是非常自私的。

　　这里基本可以判断，藤原游戏人生、捕获金钱的态度自遇到秀子以后转变成得到秀子。

首先，在进入疯人院之前，他就拿到了金钱，所以这里还有什么愿望没有解决？

秀子。

　　这里的对话很有意思，也为后面他与姨夫同归于尽埋下伏笔。

　　很令人诧异的是，他一个戏弄女性的人竟然为秀子安排了如此豪华的房子，也第一次问一个女人“感觉你还是挺喜欢的”，这是他第一次开始关注女性的主观感受，并提出了第二次结婚，因为他知道第一次结婚是为了金钱，第二次结婚为什么呢？

　　至少是有爱的，不管这个爱是因为性还是美丽。

之后，他说：天真在我们那里是违法的，所以不管我出于爱小姐呈现出什么状态，都不要觉得我可怜。

　　秀子问“骗子难道不会爱吗？

” 藤原陷入了沉思。

　　我个人认为，此时藤原应该开始对秀子产生了爱的感觉，但这种爱是建立在获得金钱和征服她享受性欲的基础上。

最好的佐证就是他在酒店里，又对秀子产生了征服式的做爱。

他开始在乎女人的喜悦感，但是他错了。

他以为强制性的关系会让秀子产生喜悦感，也以为秀子此时对他产生了感觉。

所以他急忙想把秀子变为自己的女人，这个途径就是通过性。

　　最后，他为什么被姨夫抓住？

他为什么选择和姨夫同归于尽呢？

我个人认为，是他发现他终究无法征服秀子，自己产生了爱的感觉却发现对方在骗自己，而这一切毁灭式的源泉就是——上月。

　　所以，他也是可怜的。

剩下的人物就是佐佐木和姨夫。

之前的文章已经分析了姨夫就是性无能，他通过各种方式来满足自己的意淫，满足他的幻想，一个喜欢肮脏故事的老头子。

只要任何人侵犯了他意淫世界，他可以疯狂致死。

佐佐木夫人呢？

电影中佐佐木夫人是能笑的，但是啥时候会笑呢？

　　就是姨夫以变态语言训斥秀子、虐待姨母的时候，这真是一对变态夫妻啊。

姨母的快感产生于虐待，可能是因为常年没有性生活、无子，因此性快感通过虐待来获得的原因吧。

　　图一是姨夫看到藤原面对美丽的秀子惊慌失措之后的表情，那表情是厌恶和讨厌，他不愿意自己从小培养的尤物被其它男人觊觎，哪怕只是表达一下赞美之情。

图二是藤原说佐佐木也会无法拒绝自己时，姨夫的表情是愤怒、厌恶，但是他很明白佐佐木的确会，“我和你的答案是一样的”这句话值得深思，他明白佐佐木面对藤原的诱惑也是无法抗拒的，为什么？

结合之前的分析，性无能的自己无法给佐佐木性生活，佐佐木对于性生活是极其渴望，生理是非常压抑的。

这也为佐佐木夫人如此病态做了圆满解释。

　　另外就是宅子的其余人的生活。

宅子主人是病态的，毫无疑问宅子的侍女和其他人会正常吗？

　　不得不说，秀子的成长环境是完全畸形的。

侍女说话语速之快，完全非正常人表现。

　　第一幅图，侍女们也觊觎抵达府上居住的男性，这侧面反应出整个宅子几乎不近男色，除了晚上秘密举行的宴会（这个宴会举行非常隐蔽，又在深夜），这一个小细节也刻画了女性的性压抑，另外琼珂和伯爵发生关系是如此的激动，看得出来，导演刻画的女性身心都处于极度压迫。

　　第二幅图，侍女的嫉妒。

前文也已经分析过了，秀子处于一个男人意淫，女性嫉妒的环境，甚至很有可能自身的侍女成为佐佐木夫人的线人。

　　——————继续分析　　接下来想再说说姨母，姨母演技也是逆天，非常惊艳。

　　姨母是个怎样的存在，两个人同病相怜，对于秀子，姨母是能够产生母亲幻想的唯一实物寄托；对于姨母，因为精神问题，她对秀子如同卵巢，只是繁衍的温床。

　　1.姨母之死？

毫无疑问，姨母是被迫与章鱼媾和而死，我个人倾向于窒息而死。

对于她的死，还有个细节是第二幅图，电影说“姨夫说是来自日本富士山的樱花吸走了她的灵魂”。

这个“吸”字最好体现姨夫的变态，也侧面反映了是章鱼，生活在意淫世界的姨夫，肯定将章鱼视作圣物，比作樱花也不为过。

　　2.姨母为何会疯魔？

　　同样是面对姨夫、佐佐木的折磨，为什么姨母的状态近乎精神病。

我还想给点另外的细节，这点主要原因取决于姨母是从成人开始教化的，她是明白成人之间的交合。

这点决定了她与秀子的不同，秀子从小的教化，是直接对男性无感，但是姨母是有性冲动的。

所以敢肯定，每次的朗读姨母都会有生理反应，最好的佐证就是她死前的试读，看着秀子擦了汗。

生理和心理的双重折磨使得姨母消耗特快。

基于此推测，姨母知道姨夫是性无能，这也是解释了为何进行章鱼媾和（也有可能是姨母再次逃跑），姨夫对待姨母的方式不同于秀子，他自身对姨母有强烈征服感，即使糟蹋也不为过。

　　————继续补充　　为了让藤原人物更完整，我觉得还有必要再更正补充。

　　1.藤原为何被抓住？

信中说，这是我送给尊敬的姨夫的礼物，并且捉伯爵的人是看起来比较次等的货，这说明人就是秀子雇佣的。

这点不得不佩服秀子的聪明机智，果然多年来城府式的培养，让她手段机敏。

电影结尾，姨夫拿起信件，信中有句话：“我也感谢这个人在千万个女孩中把淑姬带到我的身边”，这句话暗指藤原与自己相勾结，暗度陈仓，帮助自己逃跑。

秀子肯定知道，帮助自己逃跑的人一旦被抓住后果不堪设想。

而最后的逃跑只能成功不能失败，所以最后她自己牺牲如此之大，参考之前她几乎不会让男人碰自己。

　　2.藤原为何选择与姨夫自尽？

死亡最后时刻情感是否发生变化？

　　我个人认为藤原最后选择同归于尽最主要原因是自己无法征服自己想要的女人，征服感让他选择自取灭亡。

藤原最后也说了：我要的根本不是钱，而是无论什么价格，随意点葡萄酒的态度。

这很能看出藤原作为男性社会的代表，他身上所表现出来的征服欲是无语言表的。

最后，他发现一切都是假的，自己还是没有征服到最美的东西，而他将这一切归咎于上月。

　　面对上月问和秀子初夜如何？

这里最能体现男性对自尊的维护，自恃强大、和对女性的征服。

他说：这是我的新娘，我和她的夜晚怎么能够告诉外人。

他根本没有与秀子做爱，秀子滴血并非性爱，可他故意在上月前遮掩。

　　但是，最后死去刹那他才明白过来，秀子，爱的根本不是男人，而是女人。

一方面，他醒悟自己根本无法征服秀子；另一方面，一向强势的男性竟然输给了低下、柔弱的女性，他，要杀掉的人，根本不是上月。

这种征服感在最后变得可笑和虚弱无力。

正如，逐渐模糊的藤原，一脸嘲讽的秀子。

　　　　8.5日持续更新　　在刷了第六遍以后，我将来细扒（秀子+淑姬）的感情线，因为说句实话，小姐这个角色非常复杂，情感是多变的。

　　个人认为这并不是一部真真意义上的女同片，导演希望达到的目的也不主要在于此。

但整条百合线还是有许多细节值得我们去推敲。

初看电影，又要兼顾字幕，再加上大段的性爱场景，我们往往会忽视了感情线的递进，两位女子究竟是如何打破芥蒂、相爱到无比信任、最后到深度默契的呢？

毋庸置疑的是，秀子是推动双方构建信任最主动的那方。

　　秀子最痛恨的人是哪种类型？

是觊觎美色、发泄欲望的男人吗？

不是，是骗子。

因为她的整个人生可以说活在巨大的骗局之中。

淑姬来了，她知道她就是骗子，所以一开始她对淑姬是戒备，再加上本人暗黑性格，带有调戏、整蛊、嘲笑色彩。

　 第一幅图扮鬼事件。

真相在——这不是睡在秀子自己的床上，而是女仆的床上！！

在秀子的视角里，她对刚来的淑姬印象是傻傻的、天真的，说明他有着成人般的成熟，一眼可识人；深夜扮鬼吓唬淑姬，学“他妈的”骂人语这一下子就暴露了秀子的恶趣味和对外界世界的好奇心；睡在女仆床上，再次彰显了自己操控全局的自信。

　　四幅图是初见读信。

　　“你不会说空话呢”这是秀子结合头天晚上的情形给出的最简单的评价，换句话说——看来你不是一个合格的骗子，我骗你根本就是轻而易举。

这和淑姬认为秀子单纯天真，容易欺骗如出一辙。

　　第二幅图秀子让淑姬读信，她明明知道对方就是睁眼瞎，还再次让她读信，戳破她的自尊心。

这个时候她的脸上是没有任何感情色彩的，和对待男人一样，冷冰冰的。

佐证就是她在纸上写“秀子，伯爵夫人”。

　　第三、四幅图“你偷窃也行，骂我也行，但是不能骗我”之前分析过宅子里面的侍女，畸形充满妒忌，加上秀子肯定有夜晚从孔中偷窥的习惯。

之前的侍女一定是欺骗她，偷窃东西，夜晚骂过她。

后面更具戏剧性的是，当秀子满口答应，她就问“你认识伯爵吗？

”这是赤果果的试探、玩弄、检测。

一直到这里，秀子对于淑姬是戒备、玩弄的状态。

　　接下来磨牙事件我认为是小姐动摇自己对淑姬的固执看法。

　　这个表情想必大家都印象深刻，但要与秀子看娃娃的表情相比。

后者才是真真放松的状态，前者究竟是什么内心活动呢？

除了感受到淑姬母爱的关怀，我认为歉意也是从这里开始萌芽的，所以这个环节是动摇的开始，动摇她对淑姬骗子身份的排斥，但追求自由、设计骗局的操控心理依然是主导。

人，一旦开始动摇对另一个人的道德偏见，也会下意识的改变自己的行为。

从这以后，秀子对淑姬都是试探、计划行为，没有了整蛊恶趣味、强烈的敌对情感。

按照朴赞郁的风格，必须要有性啊，性呢？

从秀子的视角，她看了淑姬抿嘴、淑姬脱了自己的衣裳，她开始对女性身体有了好奇之心。

　　此处，是最值得探讨的蓝宝石事件。

两个问题必须要清楚。

为什么要安排蓝宝石事件？

从伯爵的信和试耳环，是坚定秀子对金钱的追求，激发物欲，保持计划稳定性。

目的达到了么？

达到了，淑姬内心说：反正等你进了精神病院以后，这首饰都会是我的。

　　为什么蓝宝石变成了尖晶石？

此处有两种解释较为合理。

　　1.伯爵见钱眼开，之前已经分析，伯爵一开始到来就是为了钱，私下将蓝宝石换成了尖晶石，毕竟是女人用生命追求的名品。

本来以为秀子不会说，结果秀子一句话戳穿，出卖了自己的队友，并还以姨母教我识别的，说漏嘴，越描越黑。

说明秀子真心单纯，不善于说谎。

　　2.本来就是尖晶石。

秀子故意说成是蓝宝石，加强淑姬对物质的占有欲，保证计划成功实施，结果没想到她知道如何分辨尖晶石和蓝宝石。

　　我个人比较倾向于第二种说法，首先从动机分析，剧情发展这里，秀子对于计划成功的野心仍旧很强，后面解释更符合腹黑剧情，导演安排两种视角切换，就是想撕扯真相，否则不会在切换场景下，还用很大时常去着墨（之后会分析）。

另外，佐证的就是第二幅图，这是秀子的视角，当淑姬在给她说工匠也认不出的时候，她一副“一切我都明白，你说啥我都知道”表情。

另外秀子问“你是怎么知道的”这句话的演技是惊讶，这也是真实流露，她的确是被惊讶到了。

　　紧接着，这里我觉得是导演再度切换剖析视角——性。

磨牙若是性好奇的开始，试耳环便是秀子对女性身体的激发。

　　1.如何证明此时小姐的流露是真实想法？

换耳环之前，小姐是喝了酒的，既可以酒后吐真言，也可以让她胆子变大，这也为她说“终于明白伯爵说的为何在睡前想到这张脸”；另外，秀子视角第二部分中，关于该场景戳破真相的话是第二幅图，你真的像个小姐了呢，这场景着墨时间段，和第一部分淑姬的视角完全一样。

说明，此时小姐对待淑姬所说的每句话都是真实感情流露　　2.真实心态下，小姐流露了什么内容？

　　如同淑姬，淑姬一开始就认为小姐是美得不可方物，如同女神一样的存在，她对小姐是有一定的占有欲的，这里的裸戏，她觉得小姐更加美，并产生了摸的想法；同样，从性方面，小姐应该也产生了对淑姬相同的想法。

整部电影中，只有淑姬、藤原是有较多心理活动，秀子完全没有，这是符合人物性格设定的。

如同一句话“小姐总是会隐藏自己的真实想法，金兰是不理解的。

”所以，如何更好体会秀子的内心活动，便是淑姬。

导演其实是借淑姬的口说出了小姐内心的想法。

不同好奇，秀子此时，也被淑姬唤起了性渴望。

　　对于秀子来说，她一方面对淑姬产生了性渴望，这对于她是非常重要的，可以说是衡量她会爱上一个人最重要的标志；另一方面，在和淑姬的相处过程中，她是感觉到淑姬是单纯的，不用过多戒备，所以她开始放下戒备。

最有代表性的是秀子开始教淑姬识字。

你要知道，她最初是如此戳破淑姬的自尊心，更何况教她识字对于自己和藤原书信来往无疑是障碍。

　　另外，值得一提的是，秀子从小生长环境是缺爱的，她对人的依赖是极度致命，这也决定了她感情敏感、渴望回报、不会沟通。

所以，她可以为了爱人做任何事，甚至去死；但也容不得一丝一毫的背叛；她不会沟通自己想法，写在心里，爱的卑微。

　　第一幅图中，秀子两次瞥向淑姬观察她的看法。

她看见了淑姬的呕吐状么？

必然看见了，或者用余光瞥到了。

为什么瞥呢？

自己有感觉了，也希望看对方是什么回应。

　　淑姬呢？

此时的淑姬，面对内心的不爽，我认为这个不爽来自于她对小姐的可怜，还有内心强烈的是非观，对骗子的鄙夷。

但她依旧对秀子面带微笑，她反抗还没有正对秀子表达，目前只是背地里。

进一步，是非常著名的采蘑菇事件，但我个人认为这并不是小姐确定自己爱淑姬的事件。

　　对于秀子，她放下戒备后，开始和淑姬交流心声。

再次声明，淑姬真的很单纯。

　　“小姐，自从伯爵来了你的脸都变红了呢”　　“我的母亲在一间很大的房子悬.....” “自尽了和我姨母一样？

”　　“恩”　　两段对话，淑姬都以大声的假笑的来掩盖自己内心的心虚和不知所措。

这完全与千事万事藏心底的小姐不同。

　　很明显，小姐这个时候对淑姬产生了伙伴的感觉，但注意此刻的表述是问句！！！！

并且有捂脸的经典动作（之后会分析，此动作很重要）之后，小姐和伯爵应该是淋雨回到了客房（详见第一幅图，小姐头发打湿）；淑姬在外面窃听，并非常生气伯爵对她的所作所为。

淑姬内心情感变化了吗？

变化了，最具有代表性的是她对鞋子的态度和发闷气的方式。

　　还记得第一次正午去叫小姐吗？

那也是下雨，可她穿了鞋子，最后就是用衣服擦了擦；而这次，同样面对下雨，她是直接打赤脚也要保护鞋子。

象征着小姐在她心中的地位也发生了很大变化。

生闷气从最初的“感觉到不好意思”——向伯爵呕吐、心里骂——演变成轰隆隆的生气。

　　剧情发展到这里，敏感的秀子通过偷窥，知道淑姬在生闷气，可是台词也说“为什么”，她不知道秀子为什么生那么大气？

磨牙事情，是她动摇自己的心，行为变成了探视，不再敌对蛊；这次蘑菇事件以后，秀子看淑姬的眼神发生了进一步的变化，开始有感情了，她的试探行为发生了本质变化，伙伴感觉出来之前，她的试探类似于考试，测试她复杂程度，目的是为了计划的成功；之后的试探，是她希望双方可以坦诚的试探。

　　野外绘画。

　　这个场景是三方感情的确立情节。

　　一方面，淑姬不开心，和正义小天使爆发生气不同，她是占有欲遭到侵犯而生气。

她急匆匆跑回去拿油画，大老远就在喊“老爷＼小姐”，行为也变成了保护。

生气方式呢？

她直接将不满发在了小姐眼前。

第二幅图中，这是秀子的视角，淑姬愤怒的走开了，离她而去了。

另一方面，这次绘画也让秀子彻底弄明白了。

之前她问“为什么她轰隆隆的表达自己的生气，夜晚起来叹息”这里她有了答案“每次自己和伯爵见面时，淑姬的眼神直接写着不喜欢”。

秀子心里有了答案：淑姬因为伯爵和自己亲近而生气。

可是，淑姬面对自己的不喜欢，采取的什么方式？

离开，决绝的离开。

　　第一幅图中，秀子的感情复杂。

有着对淑姬深深的歉意、也有双方都有情义却被骗局所困的心痛、无法坦诚的悲伤、也有着害怕淑姬离开自己的惊恐。

所以，结合之前的分析，野餐绘画是三个人都确定感情的重要节点。

伯爵迷上了小姐、小姐淑姬感情产生实质性变化。

　　伯爵说的这句话可以侧面反映出秀子在淑姬心里的地位“如果你再次表现出不爱我的状态，她也不知道什么时候会退出”，要知道，伯爵看人是非常准的。

　　野餐绘画之后，发生了事情？

秀子在朗读百合交欢的场景时，带入了淑姬，引发了自己唯一一次的性欲。

这也更好的佐证，生理反应的朗读画面为何安排在野餐绘画之后，而不是伙伴场景之后。

野餐绘画秀子是彻底清楚自己的感情，她明白秀子是可以引发自己感情、性欲的人，也明白自己舍不得她离开自己。

　　但是，现在的状况是什么呢？

两个人因为伯爵渐行渐远。

　　接下来，就是最重要的情节。

重点在于两人发生关系的对话不是场面。

我将会一一分析。

秀子扯断了铃铛。

说明敏感的秀子急于修复这段关系，有多急？

秀子说“我都来了，你都不来看我一眼？

”，秀子之前在朗读，这句话看得出，秀子很生气，可是却不愿意两个人都僵着，紧接着让她陪自己睡觉。

　　接下来，不得不佩服金敏喜演技。

　　“那个人向我求婚了”，仔细看，你会发现，秀子说这话之前眼神长时间在不断闪烁（闪烁这个眼神处理非常到位）。

秀子提此话题的动机当然不是转告，而是另有目的——试探。

所以闪烁眼神是她内心此刻心虚、别有动机。

　　此处，秀子开始陈述事实，“这个月十五号.......”秀子再说这几句话时，眼神是很实在的，不闪烁。

一方面透露出事情是真的，另一方面透露出她对伯爵没有感情。

　　我们都说秀子善于隐藏，伪装，撒谎。

可当她面对自己内心真实感受的时候，她其实不善于说谎，闪烁的眼神出卖了她。

　　“那你怎么跟他说的？

”　　“不知道”小姐眼神没有闪烁，这句话很有可能是真的感受。

她自己也被这个骗局折磨着自己，不知道是否还要把计划继续下去，不知道自己该如何处理和淑姬的关系。

后来，伯爵气急败坏的说“如果你再次表现出不爱我的状态，她也不知道什么时候会退出”，更能看出秀子一直处于纠结之中，秀子此时的不知道是真实的。

　 “为什么呢”　　“因为害怕”　　“害怕你的姨夫吗？

”　　"害怕伯爵”　　说害怕的话题时，小姐的眼神不断闪烁，她又在撒谎。

她真的不怕姨夫么？

不是吧，她这一辈子最害怕的人就是姨夫，每当想起姨母逃跑后的后果她整个人都战栗了。

　　可是她为什么要话题指向伯爵呢？

是因为想通过自己对伯爵的害怕，让淑姬做出选择，说真话，对她坦诚所有的一切。

　　可惜，淑姬又违背心意了。

　　秀子有些失望。

　　这段话真的是说伯爵吗？

不是，秀子再说这句话的时候害羞，眼神闪烁。

她说的就是淑姬，她安慰自己，捧上自己脸的一瞬间。

她当时脸红了，并有着异样的感觉。

　　之后她问男人到底想要什么。。。。

　　我个人认为，秀子此时就是想和淑姬体会感觉。

这么多年，她所有的一切都是从书上看到的，她看到如此多的男人面对女性，欲仙欲死，她内心一定有好奇，但重点在她好奇的思维方式。

换做正常人，我们好奇——男女性爱究竟有怎么样的魔力，如果这样思考，我们会对男性产生极大的兴趣。

可是长期压抑、男权式的教导让秀子屏蔽了对男性的体验感，她内心独白一定是：女性究竟有多美才会让这些男人脑海里一直想这件事？

　　此时，淑姬到来了。

带来的不仅有性，也有精神上母性关爱。

　　朗读会上，说明淑姬是唯一一个让她稍微体会到这种感觉的人。

所以，她想尝试。

　　淑姬亲吻她后，她一把搂过淑姬的脖子。

这一切证明她是如此渴望。

关于闪烁的眼神，还有一个细节。

　　伯爵说：“女人怎么都这样？

是因为可怜她才这样的吧”秀子眼光闪烁了，再次证明，只有面对真实感情，她才不会伪装。

闪烁的眼神出卖了她，是可怜吗？

她好像从来都没有可怜过淑姬，是因为她爱淑姬啊。

　　之后秀子试探更明显了，一句“就算不是他而爱上的是别人呢？

”她多么渴望此刻淑姬对她坦诚啊；后面她进一步显示出自己的可怜，博得淑姬的坦诚，她用了一个词“一无所有”。

面对自己爱的人，她卑微到如此，她一生中从来没有得到什么，感受到爱。

可是自己宁愿为了淑姬而舍去自由，淑姬却还是选择了财富。

这对秀子是最大的打击。

十几年黑暗生活都扛下来了，因为淑姬一句话就选择轻生。

　　PS：这段金敏喜演技真是太好看！！！！！！！！！！！

满含泪水的决绝和愤怒。

　　这部电影一如既往地充满朴赞郁风格，场景压抑、黑暗；人物性格扭曲；主旨突出反抗、欲望和色情，再次将人性挖掘到了极致。

最值得称赞的是电影画面，几乎每一帧都堪比精致油画，构图严谨，细节考究，充分展现了中西方文化；叙事反转、衔接处不落窠臼，结构紧凑；另外，女性问题、男权社会和阶级冲突的展现使得价值观层面得以延伸。

　　不过，电影最大的败笔在于过多炫技、欠缺平衡感。

1.男性女性的对抗失衡。

衡量电影笔墨最基础的是电影时长，第一部分，以侍女为视角的画面中，秀子和骗子的对手戏、侍女与骗子的对手戏远多于女性与女性的对手戏；第二部分，秀子回忆过去及阴谋的铺陈，导演更加注重构造男性压迫、意淫女性场面，女性的反抗却更多体现在特定画面、标志，比如抽打骗子、秀子身着绿色和服朗读女女交欢场面、姨母上吊等。

以乱伦、监禁、暴力等手段作为男权社会象征是导演一贯手法，熟悉男性场面构造的导演明显女性角色挖掘的力度不够，造成这部并非以复仇作为主旋律的电影更多是感官的刺激；　　2.性欲场面的失衡。

此失衡体现在深度。

一方是男性集体的性无能，只能依靠色情朗读、情欲工具、或者暴力压迫来满足自己的猥琐欲望；另一方面是女性之间的自然情爱，只需要一个眼神、一个解开的纽扣、一次撩发就可以干柴烈火、欲仙欲死。

但如同角色的死亡一样，如果不到命运的逼不得已，设计主角死亡是无法彻底与观众达到共鸣，情爱也是如此，电影剧情决定了男性的性发泄是不需要依靠更多剧情、力度，只要欲望在，意淫就在；但是女性不同，首先她们要有反抗意识的觉醒，这个觉醒是不借助外力的，是出自平等的爱，因此性爱发生更需要剧情深度和情感力度。

但在我看来，导演仍旧在用直男角度拍摄女同情节，所以导致觉得女性双方的情感彰显不够，三段性场面，个人认为第一段具备足够理由，最后一段最显画蛇添足，甚至电影中两人一次十指紧扣这些含蓄场面都比性爱有更好的冲击力；　　3.演技失衡，以河正宇、赵震雄为代表的男性演技碾压金泰璃、金敏喜，本来女同情感不够张力，金泰璃和金敏喜对戏更显重要，但明显金泰璃的演技无法与金敏喜对抗（不过作为新人已经不错），记忆最深的是秀子自杀前沙发上的戏份，金泰璃过于单薄。

　　可是电影功力仍然吊打国内导演。

　　接下来，深入探讨一下电影中角色和容易忽视的细节。

电影最大快人心的就是真爱战胜过了利益，完成了逆袭。

作为没有看过BBC《指挑情匠》的人来说，第一次看这部片子还是非常震撼的，甚至更喜欢韩版。

　　最核心角色是秀子。

你当她是纯洁天真的闺阁小姐，谁知她是深谙风月的情欲工具；你当她是禁欲的冰山美人，岂料她点燃便激情如火。

金敏喜在里面既艳情透渗又单纯清丽、既枯木无心又美艳撩人。

　　1.她在姨夫的教导下童年究竟是怎样度过的？

姨母自杀，她问为什么姨母双眼紧闭，下体干净，之后姨夫带她进入了地下室。

在地下室里她肯定看见了瓶瓶罐罐，收藏着男女的性器官，看见了巨大无比的章鱼还有一些刑具。

我们联想，姨母死后绝对不会是安葬，而是被解剖、收藏，所以秀子如果自杀，她也能窥探到自己的未来；在朗读训练中，姨夫说你是时候进行一些训练了，然后讲了德国训练方法，秀子肯定也进行过这样的训练，就是如狗一样被铁链栓住爬；在骗子面前，姨夫将秀子的裸臀鞭打以后给骗子看，进一步联想秀子绝对不是穿衣服做做声优、COS一下那么简单，对于有要求的顾客，她肯定如同器物一样给人观看，再现书中场景。

　　2.秀子为什么会爱上淑姬？

她对待生命和爱的态度？

毋庸置疑，秀子弯的彻底，长期的教导让她对男女性爱完全冷淡，对男性完全厌恶；极度缺爱，没有体验爱的人对爱其实没有任何既定观念，这更加决定了她爱上淑姬的可能性。

最明显的是手中的娃娃，只要在卧室她就会一直抱着娃娃，这既是对母爱的依赖，也是对自由的渴望，但是当她被淑姬劝说“母亲肯定都会很庆幸死前生了孩子”，她内心彻底对淑姬产生了依赖和伙伴的感觉，之后的场景中再也没有出现过娃娃，这说明她的爱产生了转移；证明爱的对象的就是相框，她将母亲的照片换成了玉珠。

房间里随时准备的麻绳、偶尔会吊在樱花树上，这展现她枯萎无渡、一潭死水，可是十几年肮脏绝望的生活她也没有选择轻生，当淑姬违背心意，选择财富的时候，她毅然决然去死；和骗子的相处，她始终保持自己的贞操。

这更让人惊叹，肮脏猥琐的欲望漩涡仍然让她保持对爱情的崇高向往，这也透露了秀子的爱是极致的，但也是脆弱的，不能背叛的，否则极度致命。

　　对待生命呢？

小时候，因为朗读这些内容她说自己不是坏女人，看见姨母朗读她眼含泪水，秀子是有情感的，也是有是非观的，十几年的监禁并没有让她失去对世界的基本判断，没有疯魔，如同姨母，秀子有着坚韧的生命力；她在和淑姬相处过程中，给她穿自己的衣服、鞋子，同寝同睡，还为她系鞋带，她内心对待世界是平等的。

　　2.淑姬　　淑姬开场便说：如果我有奶的话，我肯定会喂饱他们；她替姨母梳发，姨母告诉她母亲上吊前说的那番话（这番话可能只是姨母善意谎言）；临走之前，姨母将最珍贵的发簪给了淑姬。

这三个场景充分表达了淑姬内心充满着爱，体验着爱，她对人生的态度是积极的；同样，她也是极度自尊、要强的女性。

她对待感情敢爱敢恨，对待人是黑白分明。

　　那为何秀子爱上的就是淑姬？

有两个场景我们可以对比，第一是骗子和琼珂做爱，明显，琼珂嫉妒秀子美貌；第二是骗子第一次和秀子在餐厅见面，骗子嘴巴结巴，凳子倒地，当时镜头扫到了另一个女仆，她看到骗子的反应也是噘嘴。

这说明秀子的生活环境，男人是无限的欲望，女人是绝对的嫉妒。

这样，联想，之前的女仆肯定从未尽心尽力，亦或可能成为了佐佐木夫人的线人。

只有秀子说了：我是替小姐工作的。

这样的坚决和忠心也会让秀子产生依赖；更多场景也体现出淑姬对秀子的保护欲，多次的窥视镜头、换油画时的狂奔、奔跑时为她叠箱子。

淑姬在爱情里的状态是勇往向前，如同骑士一样保护自己爱的人。

可惜的是，电影在感情方面处理还是不够细腻，新人演技欠缺。

　　3.姨夫的人物设定　　几个点都可以看出姨夫毫无疑问是性无能。

　　1.姨夫和佐佐木夫人没有生育孩子。

两个夫人都没有孩子，并且还想方设法将自己姐姐的孩子拿来抚育，这是性无能的最常表现。

　　2.姨夫最后结局和骗子的对话，看得出他对秀子充满着渴望、在脑海里意淫过许多遍了，但是他却并没有和秀子发生关系，这作证他性无能。

　　3.电影中出现过N次的章鱼，章鱼在性爱文学中是性欲强的表现，他让骗子模仿这本画，拿出去拍卖，说明他本人对这本画是极度喜爱的，迷恋的；更何况当时秀子给玉珠在图书室看的第一本书就是这本书，这说明他也让秀子为他读过许多遍。

如此迷恋章鱼，再次说明内心渴望　　4.秀子在朗读时，台下男人都有生理反应，唯独姨夫没有生理反应　　5.秀子第一次闯进图书室，姨夫吃了一颗药，当时秀子是跪在地下，这也反映出这个药一方面可能是壮阳治疗的药，另一方面他可能在猥亵秀子，比如抚摸，看之类的。

因为，他是如此渴望秀子，不可能不对他有任何行为。

　　6.另外电影一开头，骗子提到姨夫是靠贿赂进行翻译书籍，然后一路发家致富，还有了金矿，不难猜测，姨夫翻译的书籍很有可能就是黄色读物，说明姨夫还没有娶姨母之前就已经对性产生了偏执，这很有可能就是先天不足吧。

说到今年最受关注的韩国电影，估计很多人第一反应，想到的一定是在今年曾在戛纳电影节大受好评的《小姐》和《哭声》。

当下韩国最炙手可热的两位导演——《小姐》导演朴赞郁与《哭声》导演罗泓轸韩国电影近年来在国际影坛大放异彩，一大批兼具商业和艺术野心的佳作频出，这无疑是韩国电影最好的时代。

虽然由于审查的制度的不可抗力，大陆的小伙伴们暂时还不能看到朴赞郁的新作《小姐》，但笔者有幸在香港看了提前场，感受很深，所以我们就来谈谈——我们为何期待朴赞郁的《小姐》。

文内微剧透，小心慎入！

《小姐》又名《女仆》，改编自英国女作家莎拉·沃特斯的小说《指匠情挑》，讲述一场精心策划、要榨取年轻贵族小姐巨额财产的阴谋。

导演朴赞郁将故事背景从原著维多利亚时期的英国，移植到1930年代日本统治下的朝鲜京城（今首尔）。

影片中，自称为"伯爵"的诈骗高手（河正宇 饰），觊觎贵族少女英子继承的庞大财产，于是他雇佣扒手女孩淑熙（金泰璃 饰）进入宅邸成为小姐的女仆。

女仆一方面要帮助"伯爵"赢得小姐的好感，另一方面要阻止邪恶姨夫娶小姐为妻，

渐渐地，女仆发现自己对小姐开始产生了难以压抑的特殊情愫，

而人物之间的戏剧冲突也随之渐进高潮……<图片5>从剧情简介来看，似乎与原著相距不远，但对于熟悉朴赞郁导演的观众来说，这一切当然只是套路。

尽管朴赞郁本人未参与剧本创作，《小姐》在故事结构上也依旧遵循着三段式的章节，但与原著相比人物命运的走向却发生了不小的变化。

朴赞郁把故事的背景移植到 了日据时期的朝鲜，无疑带有一种强烈的政治隐喻性。

电影第一部分基本上复刻了英版，场景华丽宛如油画的质感让观众眼前一亮。

但到了故事的第二部分，导演开始反转剧情，罗生门式结构叙事，主角视角发生了变化，然后导演又把时间倒回去从另一个角度重新讲一遍。

<图片7>而第三部分，则告诉观众，阴谋之后还有阴谋，电影本身局中局的设定也更加黑暗化。

各种暴力、性爱、肢体、药物、章鱼等典型的朴赞郁元素都在电影中被不断的植入。

<图片8>做导演，一定要污得优雅，这才是朴老湿的风格回顾导演朴赞郁的个人履历，无论是成名作《复仇三部曲》亦或是《蝙蝠》，朴赞郁在自己的电影里总是很热衷于把镜头里的黑暗元素用一种近乎是美学的方式呈现在大银幕，而这些符号性的元素在《小姐》里都得到了炫技式的展现。

尽管是对经典原著进行改编，也有着BBC版的珠玉在前，但对于拍摄过“复仇三部曲”的导演朴赞郁来说，他自然不会拍的如英版那样的细腻典雅，而是更加大胆和反叛。

笔者作为一个第一次去大银幕看18禁作品的普通（lao）观（si）众（ji），在内心里是和绅士们一样的，好奇本片的情欲戏尺度。

<图片9>在影片中，导演从原著中汲取了一些关女主角间情感的发展和推进，却又用大尺度的情欲戏来展现人物压抑的状态，与电影刻意营造的阴郁逼仄的环境形成了鲜明的对比。

整个三段故事的当中人物的情绪是在递进状态，从第一部里小姐与女仆之间的压抑到情愫萌生；

第二部开始了更加波谲云诡的阴谋与情欲的发展，情欲成为小姐女仆与骗子三人之间的催化剂，情欲戏变得大胆而疯狂。

整部电影的情感在第三部中整个情感得到了爆发，小姐和女仆最终逃离了牢狱一样的大宅，结尾的情欲戏则终于变得细腻温顺舒缓起来。

剧情不断推进的同时，与情绪一样在逐渐递进的是电影中的情欲戏码的尺度。

<图片12>作为韩国暴力美学大师，在朴赞郁的镜头里，从来不乏变态诡异的暴力元素，也以大胆出位的性爱尺度著称。

所以本片在朴赞郁个人风格化的电影美学加持之下，影片所展现的风格，暗黑、猎奇乃至情欲戏的美轮美奂都无疑是给观众的一场饕餮盛宴。

在小姐与女仆的性爱初探之前，两个女人之间处在彼此相依，此时的画面颜色亮丽无比。

而当阴谋被揭露，画面转为暗色调，其实阴谋的背后还有局中局骗中骗。

<图片14>小姐与女仆和骗子之间，三人相互利用却又相互羁绊。

必须要提及的是本片的译名，大陆翻译为《小姐》，而电影的英文片名则是《女仆》，台湾和香港则纷纷采用了英文翻译。

有趣的是香港的译名倒是非常符合其一贯的“片名剧透整部戏”的特点，港版译名《下女诱罪》，下女与小姐之间的引诱究竟是处于欺骗，亦或是因为爱情。

朴赞郁导演在当代导演当中，是鲜见的执着于视听效果的导演。

在本片中，导演对于视听语言的控制，美术、摄影和声效细节的掌控力上绝对是一流水准。

比如电影中关于出现了多次有关心理暗示的镜头，导演都用了“窥视“这个动作来表现。

如此反复的使用这个元素，这无形之中形成了观众与导演之间的一种互动。

第一部里女仆初入大宅窥视小姐，第二部则交代其实是小姐也在窥视女仆；<图片15>第一部里小姐站在大屋前窥视女仆，而第二部里则出现女仆站在同样的位置窥视小姐的镜头；<图片16>这样的前后对比镜头在电影中比比皆是，彰显了了导演对于叙事剪辑的精心设计，又能够将前后反转的剧情与画面形成了互文关系。

另一方面，影片的摄影其实非常考究。

只要观看过朴赞郁之前作品的影迷就会发觉，《小姐》当中的摄影仍然集成了导演之前的艺术风格，取镜、运镜、变焦、构图、色彩、灯光等等都非常考究。

<图片17>善于运用封闭空间营造阴郁的氛围，而固定机位和长焦镜头的调度又加深了空间的立体幽深的感觉，这种经过精心调度和设计的构图让本片的每一帧画面都精致异常。

<图片18>深焦镜头的运用将空间的压抑感展现在观众面前，足以令人惊叹。

这种近乎偏执的对于电影画面和构图的要求让电影的整体效果呈现出一种极致的观感，你甚至可以跟着导演设定好的镜头角度，感受人物内心的情绪波动。

比如下面这一组镜头，每个画面都是提前计算好的构图：<图片19><图片20>

朴赞郁导演对于电影美学的要求近乎偏执，正是这种偏执，让电影的没个分镜都非常精致。

整部电影给人的质感就如同古典油画一般，构图严谨，细节考究。

本片之所以能够在画面上如此精美，要归功于本片的美术指导柳成熙（《老男孩》、《蝙蝠》、《暗杀》）为《小姐》完美还原了上世纪三十年代的风物景致。

如果《小姐》仅仅只是一部主打暗黑与情欲的朴氏电影，那么本片未必会取得如此高的关注度的评价。

朴赞郁导演曾在戛纳坦言，自称这是一部女权主义的电影，女同戏份只是外表，内核则更加复杂的多。

需知，在韩国国内，性别歧视这种社会问题依然是很严重的。

也因此，无论是对于朴赞郁本人还是韩国电影来说，率先敢于在大银幕谈论”女权“这种尖锐话题，无疑是一种突破。

电影中有一组女仆帮助小姐逃离大宅而翻过矮墙的镜头，下一组画面则剪辑的是小姐和女仆冲破壁垒之后踏上了更加自由和广袤的天地。

一旦冲破男权社会的枷锁，女性得到了解放，电影也逐渐豁然开朗起来。

导演所要极力像在电影中塑造的是一个在男权社会的规则和桎梏之下轻快挣脱的女性形象，这也是相比原作小说《指匠情挑》，《小姐》更剧本东方人思维的部分。

女仆换上小姐的衣服，并不单单是对于权力和地位的渴求，而从深层次来讲，女仆希望成为小姐的身体的一部分，按照西蒙·波伏娃的理论：服饰对许多女人之所以如此重要，是因为它们可以使女人凭借幻觉，同时重塑外部世界和她们的内在自我。

而电影中关于男性角色的刻画则显得更加的粗暴和带有批判性。

朴赞郁在《小姐》里保留了了原作中的“舅舅的图书馆”这一设定。

在这座图书馆中，绅士们聚众听小姐朗读情色文学，而这些令绅士们惊叹神往的情色小说中，就有著名的《金瓶梅》和萨德伯爵等人的著作。

“绅士的图书馆”这一符号在电影中俨然成为一种男权社会的象征，所以当女主逃离大宅的时候选择了愤怒的焚毁那些让自己恶心的书籍。

正如王小波所说：一切都在不可避免的走向庸俗当中，影片中所谓的“绅士和贵族们”不过是一群依靠小姐的朗读小黄文而获得变态欲望满足的低级趣味拥趸，这不得不说是最大的讽刺。

能把露骨的情色台词念出一种韵律美感，导演对于细节的考究可见一斑。

演员方面，饰演下女的金泰璃虽然初出茅庐，但是表现非常亮眼。

实力男神河正宇的表现则一如既往得出色，她与韩国资深女文青金敏喜饰演的小姐有多场对手戏，相当精彩。

令人惊讶的是赵震雄饰演的“伯爵”的角色，与今年大热的韩剧《信号》里的正义刑警形象完全不同的是，这个角色性格非常乖戾阴狠，嗜书如命却又渴求从书里获得变态的心理满足，为了满足自己的欲望甚至想娶自己的侄女……对于如此复杂的角色，赵震雄诠释的相当惊艳。

<图片28>最后，我们回到电影本身来说。

尽管《小姐》在电影表现形式上有很多的亮点，但这种技术手法上的优势却又让本片的表达不够细腻，不如英版隽永雅致。

亦或者说，这本就是两部完全不同的类型的电影。

问题仍然出在最后一段的叙事上，朴赞郁对原作故事的结尾做了大幅度修改，复仇和暴力美学依然成为了主旋律，而与原著较为接近前两部相对平缓的叙事节奏不同，在最后一段故事里导演加快了叙事节奏，下女和小姐的逃亡计划如同间谍片一样，伪装计谋层出不穷，伯爵与骗子之间的博弈也基本注定了结果，倒是结尾刻意的激情戏又有些卖弄奇技淫巧，显得过犹不及。

尽管对于原著的改编在表述思想上是成立的，但却未能够做到深入下去。

很突兀的地方在于，朴赞郁想要对这部名著改编的电影做出一些更深层次的价值导向探索，但废戏太多，剧情过于冗长，充斥了过多个人炫技式的美学画面，让电影止步于技术层面。

也许正如评论家所说，“技术太好”本身也是一种缺点吧当然，尽管电影本身仍然不算朴赞郁最好的作品，但笔者依然认为，这部片子无疑是本年度最值得期待的佳作。

毕竟就算是差强人意的朴赞郁，也比绝大多数内地导演不知道高到不知道哪里去了！

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