黑金

看影评，有看客对导演的“政治正确性”嗤之以鼻，但貌似有穆斯林观众赞言说反映了穆斯林文化的正面形象了。

于是本着受教，开开眼界的心情去看了。

真不是我搞种族主义，但是我实在疑惑--阿拉伯人跟欧洲人长得一样吗？

知道的也就罢了，对我这种不知道的，你让西班牙人，英国人和印度人演阿拉伯人，这不是很误导吗？

这能够得到对阿拉伯人的正确印象吗？

认为演技受到人种的限制，显得很狭隘。

当初中国的美女们去演艺妓，咱还好歹了解，从外表上来说，中国女人和日本女人不能说长得哪里就不同了。

后来日本人去演成吉思汗，心里面就疑惑上了，但看时也没有产生--这哪是蒙古人，一点也不像成吉思汗--之类的问题。

现在咱两眼一抹黑，真不知道阿拉伯人该长啥样了，反越看越不对劲，心里没有底儿了。

再配上不明口音的英文对白，不给字幕，看得人真是雾蒙蒙，雨蒙蒙。

且不纠结人种长相了。

从演技上来说，只有mark strong感觉到位。

女主角纯花瓶，说个阿拉伯名字，连发音都跟别人不一样。

南竹角不知道哪里冒出来的，也不好说是演技差还是咱文化隔阂看不懂，在我看来经常性面对镜头一脸“啊？

对着我拍什么哪？

我只是来打酱油的”表情。

Antonio Banderas说不上哪里不对劲，整个人物感觉比较符号化了。

因为看懂程度很有限，情节似乎不好多作评论。

至于阿拉伯文化到底体会到了没有。

其实还是有一点点，主要感想在于，如果你相信神把你扔到这么一片黄沙之中，缺水缺资源，你祖祖辈辈居住于此，且你还得知了有人住在富饶的土地沃野，有人住在丰美的森林草原，你还能够相信神是爱你的，神这样安排你是有他的道理，你还能够顺服和崇敬，这信仰还真是不易啊。。。。。。

一部不能成为经典的好电影表演有亮点剧情有亮点场景有亮点音乐有亮点手法有亮点但是LIKE RATHER THANLOVE

幕后制作《情人》导演让-雅克·阿诺新作。

影片全程在沙哈拉沙漠拍摄。

故事改编自Hans Ruesch的小说《心之南方：一部关于现代阿拉伯的小说》，讲述了30年代早期两大阿拉伯酋长之间的斗争。

有人将本片形容为“《阿拉伯的劳伦斯》+《血色将至》”。

故事非常不错，题材非常的好，可惜觉得除了那个保守的国王刻画的很给力，还有那个医生王子和女奴隶也挺生动的，其他人演的都挺一般的。

故事发展太快，就是叙事,亮点不够，情感不到位。

说白了导演把握不了，主角也不够给力（不过越看越帅）。。。。。

画面的确漂 亮。。。。。

没有达到预想效果

黑金 Or noir 观影《黑金》这个不是指1997 刘德华的那部政治片，而是阿拉伯世界的石油《Black Gold 》。

影片由法国让-雅克·阿诺导演，2011年11月上映！

此为导演就是1992年起用梁家辉与15岁新人珍·玛琪拍成以越南为背景的情欲片《情人》，从而在华人世界引起轰动的那位。

剧情简介 · · · · · · 　　阿拉伯某酋长国的奥达王子（塔哈·拉希姆 Tahar Rahim 饰）和哥哥从小被质押、寄养在纳萨比门下，纳萨比（安东尼奥·班德拉斯 Antonio Banderas 饰）在与美国石油公司合作后发现了石油，开掘后成为富甲一方的首领，为了达到合理占有油井资源，将奥达与公主（芙蕾达·平托 Freida Pinto 饰）联姻。

奥达的父亲带领阿拉伯另一股势力，决心向纳萨比宣战，停止石油开采，还以清净！

并鼓动自己的亲生儿子奥达的加入，但此刻纳萨比已占有高端军事武器，双方实力悬殊巨大。

生性不好战的奥达挣扎在两个“父亲”、两个族群之间，不得不做出残酷的选择，为了百姓的生存与和平，与“不可战胜”的养父展开背水一战。

不料知识加运气，带领一帮囚徒横穿沙漠、历经劫数，得到南方各部落加盟，一举获得实际控制权，从而占有石油并用之于民！

本片根据小说改编的。

非阿拉伯世界真实历史。

纳萨比开采石油后，除了满足家族利益、扩充军事实力，还积极笼络各部落，当然也为本族建学校和医院，搞图书馆，还给城里通了电灯。

但是这些进步之现实面前，奥达的父亲，那个所谓想要清贫一世的酋长想的却是保持原状，大家都一起吹风沙、骑骆驼！

当然，摆在面上的就都是《古兰经》要义了！

在保守派和进步派的争夺战中，奥达王子付出了哥哥萨利赫与弟弟阿里的生命，终于获得大多数南方部落认可，一举夺得有利形势！

可是，背叛父亲就是违背阿拉真主啊，踌躇之间，一个鲁莽的部落首领，暗中黑枪击毙父亲，这下保守派的问题迎刃而解，剩下夺取油井资源简单多了，一段硝烟四起的战斗场面后，就兵临城下，二国并一国，资源民共享！

回溯历史本貌！

该片的原型地极似沙特，主人公的创业立世也类似于沙特阿拉伯王国国王（1932～1953） ，伊斯兰教瓦哈比派现代国家的开拓者 伊本·沙特（Ibn Sa‘ūd　بن سعود ）。

他是一个精明强干的封建统治者。

他以无情的手段和灵活的策略，结束了半岛的分裂状态，起了维护民族独立的积极作用。

他推行的希吉来政策，为从粗放的畜牧业过渡到生产率较高的农业迈出了第一步。

他虽然信奉瓦哈比派，但不拘泥教义，对现代新事物能够根据社会发展和政治、军事斗争的需要加以接受。

1933和1939年，他把占国土面积约2/3的土地租让给阿拉伯－美国石油公司，使沙特成为重要的石油生产国和输出国，为发展民族经济打下基础。

1945年3月，沙特正式向轴心国宣战，并因此成为联合国的一个创始国。

1953年11月9日去世。

伊本成功两个重要原因：一个是收服游牧部落，让他们定居垦地，大大扩充国力和战斗力；即，1912年建立了伊赫万的农垦区希吉来（要贝都因人从游牧的沙漠地带迁到垦殖区定居 ，从事农业）。

第二就是接受现代化，于西方大国建立和平关系并开发石油。

关于推行现代化，确实有一段历史可以回望！

　　伊本·沙特在内志所推行的是伊斯兰教瓦哈比派的教义，主张极端严格的一神论。

占领汉志之后，为了缓和其与内志之间的矛盾，伊本·沙特提出了开明的瓦哈比派理论—任何新技术，只要不与伊斯兰教的精神相抵触，即便在《古兰经》上没有明文规定，也可以接受。

他的目的是既利用西方的技术，又保持伊斯兰原则。

　　电话和无线电被贝都因游牧人和保守的宗教学者视为魔鬼的发明。

有的地方，当卡车第一次出现时，人们一拥而上将它烧毁。

伊本·沙特让人通过电话和广播诵读《古兰经》，用汽车运送朝觐者，终于使这些现代化的设备为人们所接受。

　　但是极端保守的伊赫万组织对这一切都表示反对。

他们指责伊本·沙特将电报、电话和汽车带进了伊斯兰的土地，跟英国异教徒打交道，还容忍朝觐者播放音乐。

他们的不满演变为大规模的骚乱，并最终成为武装叛乱。

面对严峻的形势，伊本·沙特果断决定使用装甲车和无线电联络设备，而狂热的伊赫万组织则认为只有刀剑和骆驼才是合乎伊斯兰教规定的武器。

在1929年9月的决战中，装备着机枪的装甲车使伊本·沙特大获全胜，伊赫万组织彻底崩溃。

关于石油，1933年，伊本·沙特授权美国的美孚公司在沙特阿拉伯开采石油。

1938年在哈萨发现第一批储量极大的石油，成为世界上石油开采量最多的国家，随着国际油价的上涨，流入的外汇像潮水一样源源不绝，沙特阿拉伯从一个贫穷落后的国家，一跃而进入世界上最富裕的国家之列。

正因为沙特阿拉伯已确立了主权国家的地位，从沙特土地上开采出来的石油才能变成沙特人民的福利，而不是白白成为殖民者的营养品。

在石油工业发展的同时，沙特阿拉伯同美国的关系也在不断强化，双方都视对方为不可缺少的盟友。

瓦哈比教派的信仰、石油和与美国的联盟，是沙特阿拉伯稳定的三大支柱，此三者都在伊本·沙特统治时期就已经定型。

这些是否都与片中某些很相像呢？

电影虽是虚构，基于历史却是真实！

人类历史车轮滚动向前，迎合趋势才能登上更高生存舞台。

而迎合的基础是独立自主，自强不息！

了解一些沙特历史后，也似乎可以为今天的一些原油贸易现象给出解释！

沙特石油出口的主要方向正经历从西向东的转变。

尤其面对美国不断上升的能源独立愿望，更是加大对我国的出口！

上世纪90年代初中国开始净进口原油时，沙特对中国的出口甚微。

2010年，沙特对华原油出口量达4463万吨，占当年沙特对外原油出口总量的18.6%。

今年前十个月沙特原油出口22.5亿桶，中国仍是其最大买家！

更多图文并茂，请看http://www.bafeit.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3345&pid=9710&page=1&extra=#pid9710

讨论纳萨比是否一个好君主，有一个重要问题是看他是否考虑到了大多数人。

人与人至今，个体先天或许差不多了，但后天表现出的理解接受学习能力存在着很大的差异。

不可否认的，老纳在推动部落物质条件进步与经济发展方面有着独到的一套手腕，但是他忽略了，人的精神寄托与物质生活同样重要。

作为一个权谋家，宗教不过是一种政治手段，然而这片土地上，却有着大量的笃信之之人。

当他们祖祖辈辈信仰的一切被推翻时，他们会惊恐、疯狂、歇斯底里，就是无法接受，哪怕你给他们再多的粮食、药物、财宝，其中大多数也是闻所未闻的。

这或许是一场精明势利进步与愚昧单纯固执的交战，而朴实的信仰居然取得了胜利。

这说明“利”字不够，让他们尝到甜头，分化同化之。

若不能实行则是零，多一点人分就多一点吧。

A good film introduced Arab oil history. The protagonist is a man with great wisdom appears little witted. However，the most interested me is humours Dr Ali wearing a cowhat who is also a prince but not convert to Islam，finally believe god facing death. Adua is fall in between his father and his brother Dr Ali，not give up the tradtional culture while be open tonew world，like the Arab today.

养父的战败实在不能理解，只能是导演强加的意图，这种不负责任的意图的推动了整个后期故事的走向，因而使得故事结尾走向虚无。

很难相信一个拥有充分装甲车迫击炮和飞机的部族怎么就不明不白的被骑骆驼的步枪奴隶军团所彻底打败，难道这是一场意大利式战争？

难道是养父过于残暴其手下离心离德故意失败来反对他？

不应该啊，纳萨比国王是如此的怀柔，对待自己最大仇人的孩子也是照顾有加。

相反生父刻薄寡恩毫无爱心，置自己的弟弟于不顾，而且手下还是一群僵化愚昧的卫道士。

导演究竟是在搞笑还是在宣扬反智主义？

一个电影导演如此煽动人们discriminate modern science and technology, 有意思吗？

奥达终身没跨出城市半步，一直泡在图书馆，第一次上战场就指挥若定打破敌军，并彻底扭转战局，迈高，天使下凡了，连圣女贞德也不敢如此嚣张吧，人家复联个个体态迥异还要训练有素的，这笔装的连三星都没有了。

画面给一星，体裁给一星。

不能再多了！

和朋友吃完中饭，打算去看电影，结果宣传册翻了一遍都没找到有啥值得一看的，这时候身边的姑娘发现了《黑金》。

我们抱着姑且一看的心态走进放映厅，可以说遭遇了意外的惊喜。

几乎喜欢片子里的每一个人，没有太多矫情，性格分明、一诺千金、重情重义，可以说几乎都是正能量的传递。

一开始有些嫌弃男主角，实在太弱了，结果越来越厉害，被战争逼成了一个战士，一个领袖。

而且留了胡子之后，也越来越帅了。

男主角的父亲，非常传统顽固，但依然充满了魅力，像鹰一样的不屈的领导者。

阿里，男主角的兄弟，一个奇怪的医生，也非常出彩。

理想受挫后，用刻薄来伪装自己，尖锐地对待所有人。

他的父亲问他“为什么你总是这样刻薄别人。

”他说：“因为这样比较容易，比做真话容易。

”也比做真实的自己更容易吧。

观影时，让我想起了阿拉伯的劳伦斯，同样的穿越死亡之地，同样恢宏的沙漠战争场面！

片中虽然充满了巧合，但不失为一部好片子。

透过这部电影，我们可以对阿拉伯世界有一个直观的认识：男白袍，女黑袍，对古兰经不可理喻的坚守，对异教徒发自内心的仇恨。

片中对伊斯兰信仰的探讨是我比较关注的一个点！

伊斯兰信仰的人群对这个世界充满了敌意，是应该好好审视自己的行为了，想一想曾经的奥斯曼土耳其为何会那样的强大，想一想为什么凯末尔，纳赛尔要进行世俗化改革，近二十年，伊斯兰世界快把先辈留下的政治遗产损耗殆尽，一味的把别人的不同当作对自己的不尊重，这种大踏步的后退怎么可能被世界所接受，需要像欧洲基督教的宗教改革一样，自我改革宗教了。

若是放任自流，最终真的是世俗世界与伊斯兰宗教世界两败具伤！

只可惜，我这些话他们永远都看不到！