地下墓穴

电影是第一人称的拍摄手法，但是比较清楚，没有过多晃动的镜头所造成的眩晕。

本片围绕炼金术这一主题，但是宗教色彩贯穿全片，比起许多恐怖片，最后主人公的结局没有被强行BE，顺理成章了许多。

影片中给与女主提示的那个卷发男孩就是后来在燃烧的汽车里的那位。

总之——不做亏心事，不怕鬼敲门。

略有剧透 还没看的小朋友们要注意哦--片子主线是女主一直在寻找之前爸爸没有找到的Flamel stone，线索从伊朗到了巴黎，男主出现并征兆到一只巴黎本地小队一起进入副本并由一名黑哥拍摄记录。

（在这还是想吐槽一下恐怖片里的女（婊）主（砸）..间歇性不要脸/ 圣母/ 好奇起来不要命/ 瞬间忘记被自己坑死的队友/ ）..╮(╯▽╰)╭ ..相信大家也发现了found-footage类型的恐怖片自从 Paranormal Activity 之后层出不穷。

仔细算算居然是快七年了。

这种拍摄方法的代入感极强，再加上这次有了头带摄像机，把演员的视角直接抛给了观众，这种增强效果也算是这部片子的一个改进。

片子的剧情跟制造恐惧感的道具创新还是硬伤，这跟近几年的大部分恐怖片一样。

这种‘恐怖’‘框架好像框住了我们所有的人。

在看这片子的时候我就有种感觉 “这不就是当年的古墓丽影跟前些年的黑暗侵袭(The decent)的合体嘛.." 不过As Above, So Below的点题做的还是很好 最后的反重力设定也给像我这样有理由强迫症得观众一个说得通的答案。

总体来看的话，如果大致了解教派文化，看的会挺过瘾的，片子四颗星肯定是有的，票钱也不算太心痛。

————————————————————————————科普：本片中 The darkest door 也就是地狱门 是源自但丁前辈‘神曲’ 中的设想。

所以最底层的出口与总共九层的设定也是如出一辙。

As Above, So Below 来自赫尔墨斯主义， 据说影响了欧洲的很多神秘教会和黑科技。

本片中能看到神秘炼金术也就是女主要找的时候的原型（包治百病起死回生╮(╯▽╰)╭）剧中很重要的的Kabbalah | Look In Not Out 雕刻，说的是人都是拥有五感，人需要拥有五感或切断五感来进/出两个世界。

（如果有大神了解的话请务必留言探讨啊）——————————————————————————————吐槽：摄像师小黑居然不是第一个死的我感到很欣慰...世界上唯一的地狱入口明明在布鲁克林嘛 嘿嘿

这部片子好不好看，在于你常不常看恐怖片。

经常看的，会觉得没有亮点。

少有看的，还是会觉得好看。

一开始那句话：48小时内我姐和我认识的人都死了。

这句话就已经提示了结局，只有两个可能，一是女主杀的，二是大boss杀的。

而且从多年看恐怖经验来说第一个可能性更大。

其他细节也一再提示这只是恶作剧，并不是真的有杀人狂魔。

1，女主服用精神方面的药。

一直喊头疼，又喝了很多酒。

都有可能产生 幻觉。

2，有人刻意讲述恐怖故事，创造气氛。

3，也是最明显的提示，如果真的是故事中那个一生下来就没见过光，长期生活的在黑暗中的杀人狂魔，用得着提盏灯跟着追杀吗？

4，最搞笑的提示，.那只漂亮的白毛鸡，不会跟我说，杀人狂魔还会去菜市给自己买鸡吃吧，更不要说是他自己会养鸡。

汗，那个也太太明显了。

5.6.7.8.....就不一一点出了，反正一直都在提示是恶作剧，并没有真正的boss，不是boss杀的，就只能是女主角被逼疯了杀了。

所以经常看恐怖片的会早早就猜到了结局，没有新颖，也不恐怖。

拍的不算烂片，只是没新鲜感。

基于最后恶作剧的目的，是帮女主角学会爱惜生命这点给个鼓励奖，还是勉强好评吧。

感觉女主作到一定境界，算是我见过的最会作死的主角了，特别是男主算是硬被她坑下去的。

还好到后期可以看到，她也兼具智慧与勇气，一巴掌直接把石头鬼（大概？

）拍开很酷。

非常喜欢结尾他们找到出口的设定，主角一行人没有全灭。

感觉影片非常精彩，虽然背景知识有限，但还是感觉其中蕴含着对于人性、自我剖析与认知、精神救赎等问题的讨论。

氛围营造得特别好，没有太多的恐怖镜头但让人深感压抑。

活下来的三个人在探险中完成了自我升华，就像女主在开头介绍自己获得了多少学位、会多少种语言，而结尾时则说自己只是个学生、寻找真相。

寻找点金石的过程走进了地狱又走出了地狱，非常喜欢。

比较好奇的是，最后他们找到那个出口的时候，如果是直接往下跳，会发生什么情况呢？

会直接倒立着飞出去然后又在地心引力的作用下跌回地面？

如果把井盖合上以后，又重新打开再看一眼，下面会是正常的下水管道还是之前所见的地狱？

又遗憾又庆幸的是，最后导演设计的情节是他们回到了正常的世界。

如果来到了另一个镜像世界的话，会更神秘，也更恐怖。

Dinanzi a me non fuor cose create Se non etterne, e io etterno duro. Lasciate ogne speranza, voi ch'intrate.我之前，万象未形只有永恒的事物存在来者啊，快将一切希望扬弃 但丁的《神曲》已经将舞台搭建完毕，接着人物出场，循着尼古拉·弗拉梅尔（Nicolas Flamel）贤者之石的指引，手握玫瑰之匙，开始了一场通往地狱“V”型之旅。

其实本片的叙事结构在电影标题显现的那一刻就有所显露，竖置的菱形，上下对称，也暗示了女主一行人将要开展的冒险的结构。

在进入到电影分析之前说一段题外话，电影本身的叙事及其简洁，毫不拖泥带水，情节推进也相当流畅，几乎是得到了上一幕的线索之后，马上就对下一幕进行展开，而这种不拖沓的叙事手法也和电影本身的拍摄概念相得益彰。

电影采用的是伪纪录片的拍法，人物手持摄像机和头戴灯具里的针孔摄像机的摇晃带来了异常的沉浸感。

本片的主要段落里用到了五台摄影机，并且随着故事的进行在不同机位之间高速切换，同时随着摄影机数量的变化，得以从不同视角观察这个探险团在不同时期的不同状态。

在我看来，导演的这些尝试既满足了伪纪录片视角下的真实，又保证了故事从始至终的张力，起码在为概念服务这一块得到了很好的效果。

我无意拉片，只想把电影中涉及到的神秘学概念以及导演对其的运用做一点浅显的分析，并揭示整部影片结构上的暗喻。

以下便是。

开篇是女主，一位取得了多个UCL学位的年轻学者（主要涉及到历史、考古、和神秘学，也具备一定的急救知识），想要继承其父的遗志，找到传说中的贤者之石，踏上了去伊朗地下洞穴寻找玫瑰之匙的旅程。

随着在军方把洞穴炸毁之前她得到了密文，去到了巴黎，同时也是尼古拉·弗拉梅尔生活过的城市，找到了会亚兰语的前相好（以下都称乔治），在这位可能是最著名的炼金术士墓碑的背面用灼烧的方式解开了谜题，获得了一个不存在于绝大多数人记忆中的一个神秘地点——所谓的地狱之门。

女主在其父研究笔记和乔治经历了一系列怪异事情，比如一群赤身裸体的女邪教徒，不停响的老旧电话，吊死的人。

之后一行人到达了一个装满财宝的密室，女主按照指引也获得了伪贤者之石。

在取下石头的同时触发机关，误打误撞摸到了地狱之门的入口，进去后是一个镜像的密室，同时也迎来了地狱对众人的审判，随着同伴一个个的皈依于地狱，人数也只剩下三个人，之后这三人试图寻找到地狱的出口并逃出生天。

在逃跑的过程中遇到了可怕的幽灵和恶魔，咬开了乔治脖子上的血管，而在此时女主意识到了拿到的是伪贤者之石，随即返回那个镜像的密室，安装回了假的贤者之石，通过一面镜子获得了隐藏之石（The Hidden Stone），而镜子里的女主本人便是这隐藏之石——真正的贤者之石。

女主返回以自己的力量救了乔治，愈合了他的伤口，随即三人找到一个井盖，打开后返回地面。

伴随着女主一套不追求财富，只寻找真相的论述，影片结束。

整部影片看下来，给我的感觉主角团的这场冒险这是一次赫尔墨斯式的炼金过程。

为什么这么说呢，首先要从赫尔墨斯文集开始说起。

简而言之该文集是传说中的希腊人物赫尔墨斯·特里斯梅吉斯托斯所著的文本，他是希腊神赫尔墨斯和埃及神托特的结合体。

这个文集分两大类，分别是技术类和宗教哲学类。

技术类涵盖了占星术、医学和药理学、炼金术和魔法，其中最出名的便是翡翠石碑（Emerald Tablet）；宗教哲学类主要以一篇篇论文的形式阐述了人、宇宙、上帝的关系，所以涉及到人类学、宇宙学和神学。

而赫尔墨斯式的炼金术表面上看是通过一系列的操作和转化将铅变为黄金，而实际上是一条把混沌灵魂转化为与永恒和神性合一的神秘哲学道路。

其理论认为“外在的金属转化不过是内在灵魂转化的投影。

真正的“大作”（Magnum Opus）是炼化人自身，使之升华为“神人合一”的存在。

”炼金分为四个过程，分别是黑化（Nigredo）、白化（Albedo）、黄化（Citrinitas）和红化（Rubedo）。

分别对应了坠入黑暗、净化之光、心智之光和灵魂合一。

以上只是对于赫尔墨斯文集和赫尔墨斯式炼金的最简要介绍，而我们只需知道这个文集所带来的影响。

“赫尔墨斯主义”（Hermeticism 或 Hermetism）是一种结合了哲学、宗教、占星术、炼金术、神秘学和宇宙论的思想体系，源自公元前后希腊-埃及文化圈，是西方神秘传统的核心根源之一。

而影片的英文标题As Above, So Below也是出自于翡翠石碑，其拉丁文原文是“Quod est superius est sicut quod inferius, et quod inferius est sicut quod est superius.”英文翻译则是“That which is above is like to that which is below, and that which is below is like to that which is above.”接下来分析与影片结构的对应。

电影一上来是女主在伊朗寻找玫瑰之匙（Rose Key），那为什么是伊朗呢？

这就要从神秘学的起源讲起。

伊朗在1935年之前一直被外界称为波斯，而早在公元前600年，希腊人就将这一地区称为波斯，词语源自古伊朗语“Parsava”，大概是指“边界”、“边陲”的意思，用在地理上指称伊朗人。

插句题外话，伊朗在原始伊朗语写为aryānām，《波斯古经》的阿维斯陀语写作airyānąm，意思是属于雅利安人的。

在梵语中，「雅利安」的词源आर्य（ārya），就是指「光荣，可敬、高贵」的意思。

选择伊朗这个地方可能是导演有意为之，因为其地理与文化上，长期是神秘学、赫尔墨斯主义与炼金术的核心传播地带。

起源于该地区的祆教（Zoroastrianism，音译为琐罗亚斯德教），也就是后来更为人所熟知的拜火教。

因其讲求的二元论，也就是光明与黑暗的对立，所以其对于西方文化影响不可谓不深远。

不仅宗教方面影响了犹太教与其后来的基督教和伊斯兰教，在神秘主义方面也奠定了炼金术的二元论基础。

女主所寻找的玫瑰之匙并不是一把具体的钥匙，其中玫瑰象征的是“真理之花”或“智慧的绽放”，钥匙则象征“通向神秘界域”的能力。

而女主整个在伊朗寻找钥匙的过程则象征了炼金术的第一个阶段——黑化。

而伴随着军方的轰炸这一背景则暗合了黑化所代表的解构与混沌、自我灵魂瓦解的夜晚。

值得一说的是这个钥匙的密文是刻在牛身上的，我个人理解是，牛是物质世界的象征，而物质世界中的钥匙可以开启通往内在世界的入口。

紧接着主角来到巴黎，解开了尼古拉·弗拉梅尔的秘密，指明了地狱之门就在巴黎地下墓穴的一条神秘通道里。

这里展开讲讲，之所以要提到尼古拉·弗拉梅尔，因为此人以其对炼金术中的大奇迹（Magnum Opus）——贤者之石的研究。

贤者之石（Philosopher's Stone）也称哲人之石，是炼金术的终极大成，有点石成金，医治百病，使人长生不老等功效。

而尼古拉·弗拉梅尔在历史上宣称自己通过破译了一炼金书，此书原属于一位神秘的犹太炼金术士，其中记载着复杂的符号和文字。

尼古拉和妻子佩蕾奈尔在长期的实验中，探索了贤者之石的神秘过程。

他们研究了有关水银、硫磺、盐等元素的转化过程，并通过一系列的试验，最终据称成功地制造出了能够转化金属的物质。

当然以上事迹皆为传说，但尼古拉这个人是真实存在于法国瓦卢瓦王朝时期的一位非常著名的炼金术士，也被被许多现代炼金术士和神秘学研究者视为精神导师，他的名字也经常出现在许多现代的炼金术研究和神秘学探索中，J.K.罗琳笔下的魔法世界最伟大的巫师——尼可·勒梅也是以他为原型创作的。

说回电影，主角通过当地的一群地下墓穴爱好者的陪同，进入到了地下，经历了“鬼打墙”式的旅途，终于来到了传说中的地狱门前并取得了伪贤者之石，但这时主角还未意识到。

而这一过程象征了炼金术中的第二个阶段——白化。

这一过程通常的涵义是灵魂净化与对抗内在恐惧。

这也和影片故事对应上了，主角一行人各有各的小九九，女主是没有和她父亲自杀前好好讲最后一通电话；乔治是答应了去找人救溺水的弟弟，但为时已晚，弟弟溺死在洞穴的水中；而前面提到的墓穴爱好者的头头（Papillon）导演没有明说，但根据画面可以得知他是因为某些过失行为导致好朋友烧死在车里，之后他内心一直在抗拒是自己的原因导致朋友的死亡；而爱好者中另外一个人（Zed）这些人的悲剧经历多少都带有“背叛”的意味，这个在第三阶段会细说。

正如当时维吉尔与但丁在地狱之门前看到的一样，这几个人爬过了刻有那句名言“来者啊！

快将一切希望扬弃!”的甬道，终于来到了地狱。

但不像期待中的景象，是一个和地狱门前的密室呈镜像的一个密室，此时，上下颠倒，上如下，下如上。

当女主试图用手里的伪贤者之石救助第一名受地狱审判的队友时，并没有让她死而复生，所以他们接着朝着地狱深处前行，正如他们朝着人间前行。

这里做一个插入介绍，但丁《神曲》中的地狱界（Inferno）形似一个上宽下窄的漏斗，总共分为九层，第一层（Limbo）是出生于基督之前未受洗的异教徒，在此等候上帝的审判。

在其余8层，罪人的灵魂按生前所犯的罪孽（贪色、贪食、贪婪、愤怒、信奉邪教、强奸、欺诈、背叛），分别接受不同的刑罚。

在地狱中，每种罪恶都会遭到反向惩罚。

不过导演将地狱界做了电影化叙事的改造，变为了只有一层，那就是九层里面最严重的罪行——背叛。

但丁世界观下背叛等同于对神圣秩序的根本破坏，是灵魂最彻底的堕落。

深入地狱的路程其实是前面来到地狱之门前路程的镜像。

此时同行的只有四人，女主、乔治、Zed和Papillon，接下来接受审判的是Papillon，他由于不承认自己的错误，而被眼前的幻像（前文提到的着火的车）拉扯着进入地狱。

最后三个人在通过本片最恐怖的场景时，乔治被墙上涌出的地狱头颅（参考暗黑4莉莉丝大战伊纳瑞斯时候的地狱之柱）啃下脖子上的一块肉，随即大出血，女主此时掏出假的贤者之石试图拯救乔治，但无果。

情急之下智慧之光闪烁，她想到了父亲笔记中的“重整乱象，乃可见隐蔽之石”，返回地狱入口归还伪贤者之石，在镶嵌假石头的石碑上擦除灰尘，发现了一面镜子，意味着真正的贤者之石就是女主自己，返回时遇到了上吊的父亲的幻像，女主拥抱了父亲并说出忏悔之词，随即幻像消失。

接着跑到乔治处以自己的双手复活爱人。

这一段象征了炼金术的第三个阶段——黄化。

这个过程的意义在于智慧和灵知之火的显现，代表着智慧与光从内而生思想与精神整合。

只差最后一步了。

几个人即将迎来旅途的终点，地狱的最深处也是通向光明之处，炼金术的基础二元论又一次得到了印证。

三人来到最后的地方，出口的位置。

打开井盖，拥抱新生。

这一段虽然短，但是点了好几个题，我一个一个来说。

首先也是炼金术的最后阶段——红化。

此时灵魂与身体、阳与阴、上与下合一，最后三人站在以巴黎圣母院为背景的河边，同时也间接完成了奇迹之作（Magnum Opus）。

其次是点题片名As Above, So Below，通向地狱的旅程如同走出地狱的旅程，而走出去的关键是忏悔，忏悔这一动作乃是教徒的日常之事，这个过程中Papillon一直在否认，后果则是永远留在了地狱。

最后也是最深层次的点题，也就是“三”这个数字，代表着象征体系的统一性。

就是《神曲》、神秘主义和基督的内构一致性。

但丁的作品中，主角游历了地狱、炼狱和天堂，象征着从堕落到净化再到神圣合一的灵魂旅程，此为第一个“三”；炼金术代表的神秘主义中，从原料到转化再到Magnum Opus的过程，此为第二个“三”；基督教核心教义，一个上帝存在于三个永恒且同质的神格之中，所谓的圣父圣子圣灵，此为第三个“三”。

这三个“三”最后由三个走出地狱的人诠释为了一个Magnum Opus，至此三位一体。

以上四段便是影片结构对应的赫尔墨斯式炼金术的四个过程，也是我对于本片的解读。

最后再插几句，主角在解密的过程中也提到了一些古埃及神话中的一些符号，比如说秃鹫和圣甲虫。

也是因为古埃及是神秘学其中一个古老的流派。

由于古埃及在后来被罗马帝国所吞并，被成为罗马文化的一部份。

秃鹫在这里代表涅赫贝特（Nekhbet），她的象征就是一只头戴阿特夫冠，脚抓绳环和羽毛权杖的展翅秃鹰，也被称为这个世界的女性创造者，这一身份可能是暗指了主角的女性身份，在冒险中的一系列勇敢表现最后带领其他两个男性走出了地狱，迎来了他们的新世界。

圣甲虫也叫死亡甲虫，是古埃及的一种象征符号，也指雕刻成圣甲虫样的物品。

其最常用作护身符，也会在政府印章上作为皇室的象征而出现。

到了新王国早期，圣甲虫也会被放到木乃伊的棺椁中，起到守护遗体的效果，这也暗指了取得贤者之石密室中为什么会躺了一具700年也没有腐坏的圣殿骑士的遗体。

本文抛砖引玉，电影结构和炼金术过程的对应也仅是一家之言，本意是借由这部电影引发更多关于神秘学的思考。

在我看来神秘学不是所谓的封建迷信，而是在漫长的历史演变中开枝散叶，不仅影响了现代化学和天文学，也在艺术和哲学领域有它的影子。

这也是为什么有的观点也认为赫尔墨斯主义甚至早于摩西律法。

在世人眼中，巴黎是一个莺歌燕舞的极乐之地，浪漫与奢华的气息充满了这座骄奢之城，以致很多人忘掉了巴黎的另一面，忘却了它也曾经被战争抹得一片伤痕累累，记不得曾经因为天花和瘟疫肆掠而导致无数无辜民众死亡、尸骸被安放在地下长眠。

地面上塞纳河映着夕光粼粼，地下墓穴亡灵低语。

今年的伪记录形式电影《巴黎地下墓穴》（As Above, So Below）是一部我认为的好片，当然，它的网络评分偏低。

题材取材于现实，在对文化的宣扬方面无疑是禁忌的，故事惊悚重口，若谈论如何安置娱乐文化，是另一种惊喜。

最早的伪记录电影是1999年的《女巫布莱尔》，用DV创造了低成本电影的奇迹，在当时还真的引发了“是不是真的有三名大学生在林间遇害、而留下一卷DV录像记录”的讨论热潮。

这种另类类型在2000年後至今开启了一种电影拍摄新方法——完完全全用DV或者手提式摄影机拍摄影像、用剪辑达到一种以假乱真的视觉效果和心理趋同效应。

而後，《死亡录像带》、《最後的恐怖电影》、《科洛佛档案》、《V/H/S》等类似题材的电影雨后春笋般接踵而至，《灵动：鬼影实录》甚至创造了完美的逆袭成绩——拍摄预算近1.1万美元，全球总票房收入1.97亿美元。

有了前辈们的奠基，手法和花样都一样的情况下，《巴黎地下洞穴》的美国本土和海外票房都不算理想。

从内容上看，这是一次惊悚冒险，与《魔窟》、《黑暗侵袭》类似，但胜在节奏够快，心理环境酝酿则完全交给了观众自己。

同时，“逆世界”的新奇设定也为逃生之旅蒙上了一层神秘面纱。

导演是约翰·埃里克·道达尔（John Erick Dowdle）此君名气平平，一共导演过三部电影，其他两部分别是《隔离区》、《电梯里的恶魔》。

通过网络传播，《电梯恶魔》积累了一些人气。

《隔离区》虽然出了续集，但没有成为经典。

虽然只是拍一些低成本惊悚片子，约翰·道达尔却已经有了相当娴熟的导演经验，尤其在剪辑、演员调度方面。

看惊悚片的人是最不喜欢拖沓的，像《鬼影实录》后几部续集余温散尽，拖沓又无脑，差评极多，好的惊悚恐怖片导演除了擅于用人，还应该会驾驭题材，懂得节奏掌握和心理铺画。

所以说，客观而言，《巴黎地下墓穴》全片没有尿点，演员的对白、行为与剧情推动一致，预热发掘——组队——探险发现不对劲——爆发——拯救，从第一幕到结尾逃生全都一气呵成，相当令人佩服。

甚至在回到地面後，他们都没有喘气感伤。

本片还有另一个译名《忐忑》，初看不知所云，但是从节奏来说却是贯彻到底的叫法。

电影主角是一位女性，名叫Scarlett（来源于古法语，含义是“鲜红色的布”，影射主题）。

在惊险、求生电影中安置一位女性主角是一种新的博同手法，因为在极度慌乱、低微环境中挣扎求生的女性更容易获得观众同情，《异形》、《地心引力》都是其中的佼佼者。

《地下墓穴》刻意将Scarlett塑造成一个倔强、萌呆痴傻的形象，她的聪明在于自己需要什么，她的愚蠢在于对需求的倔犟追逐而导致跟不上步伐的队友相继遇害。

在害死了三个人之后，她终于醒悟，找到了重要的救命道具，救活了第四个。

这是一只聪明的“猪”。

在人物性格的强势之下，其他几个角色全都成了女主的附庸。

该怎么走，都是女主说了算，他们的唯一用处大概就是用来“死”的，呜呼哀哉。

但是连死去的人都不给时间缅怀，他们继续一路“跑酷”找路，如果不适应此种镜头的观众，多半有严重的不适感。

饰演Scarlett是佩尔迪达·维克斯（Perdita Weeks），目前只在BBC翻拍的狄更斯原著剧集《远大前程》中露过脸。

个人的评价是7.7分，《巴黎地下墓穴》从各方面来说，是完全对得起这个分数的。

从伪记录形式片子中谈论或者脱离到全部惊悚类型，这部影片的优缺点都可圈可点。

导演并非试水，演员也与剧情契合。

重要的是，它完全没有现在大多数恐怖电影的拖沓风格，就像意大利通心粉，来得爽快，至于能不能被更多人记住，成为同类代表，那就是以後的事情了。

故事的背景是女主为了寻找一块魔法师拉来一队人进入巴黎的地下墓穴，其诞生于18世纪巴黎瘟疫横行，大量尸体无法处理，于是将近七百万的尸体被埋藏于底下的废弃采石场，从而形成了一个巨大的地下墓穴。

随着一行人的探索，他们发现这是一条无法回头的路并来到了地狱的入口。

此片中的地狱来自于但丁的《神曲》中所描述的他的地狱之旅。

但丁的地狱一共有九层呈倒三角状，所以片中他们一直在往下走。

而但丁描述中的地狱九层分别囚禁着不同的罪人以及相应的惩罚。

《神曲》中，但丁在他的地狱之旅中发现，若要往上走，则必须往下走。

只有经过九层地狱，真正意识到自己的罪并赎罪才能找到出口。

由于《神曲》中的地狱是但丁想像出来的，并无任何宗教根据，等于只是有一个文学价值，没有宗教价值，所以片中并没有提到但丁和《神曲》。

但片中的地狱确确实实是但丁的地狱。

他们遇到拉托，那个失踪已久的朋友时，已经到达了地狱的第一层，limbo，所以那时的拉托已经是一个飘荡在地狱中的孤魂野鬼了。

女主一直在说，we need to keep moving，被很多人吐槽。

这也是我想澄清的一点，由于片中的地狱是引用但丁的地狱，所以他们想要找到出口就必须往下走。

女主正是意识到了这一点，何况他们也无法回头了，来时的路要么被封要么塌陷，他们不能坐着等死，必须往前走。

他们必须要认识到自己的罪孽并赎罪，才能达到出口。

所以女主必须把石头放回去，这代表着她的赎罪，代表着她认识到了自己的错误，所以他们才能到达最后一层，推开井盖回到巴黎，之后地心引力改变了，这正是但丁所描述的世界，地狱和天堂分别九层，呈沙漏状。

（这点不太确定，前两天看的外网分析，这部分没记清楚，现在那个网站找不到了）此外，但丁描述的地狱也和片名“as above, so below”的概念相对应。

该句是来自公元3000年前的翡翠石板，被认为是“最接近真理”的古老智慧传承。

但更重要的是，翡翠石板上的十三局箴言是炼金术的原理。

此句原句为 “That which is below corresponds to that which is above, and that which is above corresponds to that which is below,to accomplish the miracle of the one thing.” 简化之后就是”As above, so below, as it is within, so it is without.” 翻译成中文是 “上形，下效。

存乎中，形于外。

” 其意于《中庸》的 “形而上学”相似。

塔罗牌的原理同时根据此句的象征原理。

（blablabla感兴趣的更多请百度）片中女主寻找的魔法石就是根据该原理炼制的能化一切金属为金子使人起死回生返老还童青春永驻的philosopher stone。

最后一点，很多人认为女主的小伙伴都是女主作死的。

实际上并不是。

女主和男主两人本身就各有各的罪孽，或者说各有各的心魔。

他们两人进入地下墓穴并不是巧合，女主接到死去父亲的电话不是巧合，男主见到小时候经常和弟弟一起弹的钢琴也不是巧合。

这一切都是安排好的。

男主和女主两人第一次进入地下墓穴的时候，是有人告诉他们去找papillion，但他们一转眼那个人就不见了。

只有可能那个人是撒旦的信使，pap一行人跟随他们进入底下墓穴都是冥冥之中安排好的。

所以一行六人都是注定的要进入地狱赎罪。

其中pap进入地下墓穴是为了女主口中的宝藏。

他为人狂妄自大，贪婪胆小。

当他在地狱的第八层遇到在燃烧的车中他死去的朋友时，他的口中还在一直否认自己的罪行，it wasn’t my fault。

所以被地狱的力量拖下黑洞并迅速被封结在水泥地中，只剩两条腿在地面上晃。

这和《神曲》中但丁描写的贩卖罪行豁免和来自天堂的物品的传教士的死法是一样的。

奉上对那些传教士的惩罚的描写，懒得翻译了。

“ In the rocky ground, they are buried upside down in holes the size of baptism basins and their feet protrude, only to be burnt by flames. Eternal suffocation and immolation.”这部电影并不完美，片中关于soxie, 拉托等人的故事都没有交代清楚。

关于benji也是，能知道他的死是和那个白衣女人，也就是在地下墓穴唱歌的领头那个女人有关，具体的故事却并没有交代清楚。

但一个半小时的恐怖电影有这样的效果，我已经觉得很不错了。

只是有些可惜，如果片中六人每个人都有自己的故事的话，影片应该会更精彩。

最后在椅子上戴帽子的那个人是撒旦。

不是专业人士，以上均来源于网络及个人分析。

若有错误之处欢迎指出，有根有据的话。

两年前我在巴黎的时候因为一次偶然的机会拜访了巴黎的地下坟场，在没有电筒，没有地图，没有食物和水的情况下，进行了一次探索。

那一次经历让我回到地上之后很久都无法忘记，在网上翻查了很多关于这个地下迷宫的资料，找到了这部当时还没有上映的电影的预告片，然而我认为并没有捕捉到这些神秘的地道的惊险和美丽，对此片一直很不屑。

直到今天看了这部电影，我发现导演是想套用巴里地下城这个背景讲述一个经典故事（参见其他影评），除此之外，关于地下城，导演还是保留了一部分的真实面貌。

2014年6月，为了练习法语我一个人到巴黎上课，住在巴黎大学城。

一天晚上我去其中一个宿舍楼的派对，遇到一个丹麦男孩子，邀请我和我朋友Dmitri 明晚和他们一起去les catacombs。

因为并不知道catacombs到底是什么样的，朋友只说里面有些泥泞，一心想着去玩的我当时连运动鞋都没有穿，穿了前几天二十块钱买的低跟短靴长裤加外套就出门了。

身上带了五块钱和四根卷好的叶子。

我们先到一个教堂门口集合，那个教堂在影片最后，男女主角和小酱油爬出下水道的镜头里有出现。

那一个下水道也是地下城真实的出入口之一，从那里进去后实际是较为宽阔的通道，可以勉强通过两个人，可以站立，不需要低头。

通道可以通向一个非常宽敞的空间，是地下城里最大的一个，大家称这些空间为salle或者chambre，可以理解为洞穴或墓室。

这个洞穴的最高处有两层楼高，因为宽敞且较为安全，是最多人举行派对的地方，地下城每年的跨年都在这里举行。

这个洞穴我并没有去过，但是在youtube的纪录片里面看到过，很有可能就是影片最后黑衣人（撒旦）所在的洞穴。

由于那天晚上下雨，排队取消了，我们决定既然已经出来了，不如一起去看看地下城。

于是坐电车来到Porte d'Orléans,，和影片中一样，我们也是从废弃的铁轨旁的谁去壁上的窄洞进入地下。

有一处不同的是，从人行道到轨道上那扇铁门是锁上的，铁丝网并不是破的，进入必须翻过高墙。

当晚由于派对的取消，铁道上聚集了很多想要自行进入地下的人，但由于地下没有电源和信号，曾有人迷路失踪死亡，通常没有向导带路是不会擅自进入。

寻找想到并不难，不像影片中一样，女主要到夜店去找带路人。

（此处的夜店在亚历山大桥下，名为showcase，多以流行嘻哈为主，我也去过）。

向导一般就在洞口等着带人下去，他们很多都是艺术家，常年在墓室里工作，带人下去无非是想要有个伴儿，并不是图钱，也不会收费。

当晚我们到洞口时，加上我们一共26个人想进入地下，最后只有我们八个人动作快，看到向导立刻跟着进去。

进入墓穴时必须半躺，地上很多碎石嗝人，进入后和影片中一样，是较为宽敞的过道，墙上有路标和很多涂鸦。

这个入口是地下城最广为人知的入口，在影片上映后依然没有被封，很大一部分原因是由于底下有人生活，迷宫错综复杂警察很难进入驱赶。

若被警察抓住，只会罚款60欧元，并不像电影中papillon说的那么严重。

走道一开始较为宽敞，墙壁笔直平滑，地下是普通水泥路，后面逐渐变窄，天花变低，两面墙壁坑洼，较为潮湿。

我们没有经验不知道带电筒，只好拿着手机照明，一手扶墙前行。

很快地上积水越来越多，几个拐弯以后，路中间突然凹陷，只有靠墙两边没有水，此处便是电影中血水隧道，从水中伸出手来抓女主的地方。

此后水越来也多，最高处到我大腿根，地面想到不平，有点像钟乳石的感觉，我的脚完全磕破了。

这条便是影片中一行人进入地道后，pap指着水路说，那里通向一个很酷的房间，但是我们今天不去。

他指的应该是chateau，或者la plage。

前者意为城堡，是一个较为小的洞穴，大小跟一个包厢一样，靠墙两面是石凳，墙上有鸟兽雕塑，中间有石桌，应该是以前矿工休息的地方，因为地下城有一部分是废弃的矿道。

石桌背后有一块稍微高出的大约4平米空地，最高处大约一米二，上面用水泥砌了一座迷你城堡，半米高，是我们向导的杰作。

此后这个洞穴正式命名为城堡，并标注在地下城的地图上。

另一个房间la plage，在影片中亦有提到，在minivan里，便当二人组拿着地图说，我们走la plage附近。

la plage意为海滩，是最出名的房间之一，里面较为宽敞，入口处有一个石人像。

我们在地下时由于晚上脚冷，且地下潮湿，一直有一股迷雾在地下城里移动，特别渗人。

我们刚进去la plage，里面已经有几个人，在听音乐聊天。

其实地下城有很多法国小帅哥背着卡式收音机放自己录的音乐，一种八九十年代的感觉。

迷雾飘走以后才看到墙壁上有大幅模仿神奈川冲浪里的日式风格壁画涂鸦，还有富士山，太阳和白鹤，因而称为海滩。

我们在那里歇脚的时候我们的向导就溜走了。

（妈的，他去搞艺术创作去了）因为此前我们表示在地下又是泥泞中匍匐又是游泳的我们想出去了，可是他必须工作到第二天中午（其实他是流浪汉呵呵）于是我们找了三个法国小帅哥（超级帅，我怀疑他们是地下死人变成的妖怪），带我们继续前行，到了其他几个洞穴探索，最后来到一个较为宽敞的洞穴，里面有一排排长长的石凳，对着一个台子，感觉有点像教堂。

在这里三个哥哥表示他们要走了，他们要去墓室看死人。

这是我第一次知道原来那里真的堆放着六百万死人。

（验证我之前的理论，白骨精要回白骨洞了）和我一起进来的伙伴根本没有水只有酒，没有灯带了几根蜡烛，没有吃的带了烟。

我啪啪飞着我的叶子，半句法语不会说，在黑暗中我们都沉默了。

这时来了另外一群法国男孩子，进来和我们打了招呼，我们说我们进入地下几个小时了想要出去。

他们说为什么，我说哥，我穿着高跟鞋进来的。

他们拿着灯照了我的脚一看差点没有笑死。

说我是几百年来第一个穿高跟鞋进来的活人，要带我活着出去。

之后他们和我聊天，知道我来巴黎学法语，学一句没有学会，觉得我超级逗比，向我保证立刻带我上去。

和影片女主相反，她用逗比作死了队友，我用逗比拯救了队友。

因为我们没有灯，几个法国小哥一人拉着我们一个跟着他们带头的人走，带头的人拿着音响他们一边走一边rap。

可能你们看电影的时候是没想到。

由于我们不是原路返回，有的通道非常狭窄，电筒只能照到脚下的一小块，被小哥拉着的我们基本就是瞎子。

女主爸爸吊死的地方我也经过了，影片中不是真实的一个地方就是他们并没有跳进洞里往下走，那些地方是不存在的。

其次就是潜水的墓室，墓室和棺材都是真的，那个墓室叫喷泉，因为那个水池其实是活水，但并不知道是否通向另一个墓穴。

在女主爸爸吊死的地方其实有一个斜坡，头上有一个倒挂的栓子，我在斜坡上跑的时候撞到过差点撞死我。

女主的爸爸就是被挂在这里。

因为只有这个地方有栓子。

而这个地方到女主逃出来的下水道非常远，实际上有两个站的距离，因此女主转完后奔跑的那些过道是在下水道出口附近拍摄，和爸爸吊死地方不是同一处。

爸爸吊死的地方其实接近原本的入口，经过此处之后匍匐爬过一条狭窄的隧道（地上很多玻璃渣）就可以回到原来地上凹陷有水，我们原本进入时经过的，女主被鬼手拉的地方，从此处原路返回就可以回到铁轨。

因此推断其实片子拍摄的地方都距离两个出口非常的近，并没有真的深入地下迷宫，最深处应该就是那个棺材。

而堆满骨头的地方应该是在博物馆拍的，在Denfert-Rochereau有一个关于地下墓穴的博物馆，将地下的一部分对外展示，其中包括一些尸骨，应该就是影片中所展示的那些。

在地下八个小时后，6月28号早上七点，我和小伙伴们终于爬出铁轨，重新回到外面的世界。

我们在路边合照了一张，满身泥巴，衣服还烧破了洞，顶着电车上大妈异样的眼光，我们回了大学城。

考研那段时间还是之后看过的电影，今天（16年7月11日）又看了。

好喜欢。

内容很丰富…影评没有都看，前两篇写得很不错。

看的时候还想那个有两个镜头的白衣女人应该就是Benji辜负过的女人…可是抱着孩子的女人不应该是Zed的罪么…另外还有一点应该也有人发现吧，就是指引男女主去找Papillon的那个人就是大火里烧死的Papillon的朋友。

确实还有一些其他事没有解释清楚吧…但确实是很喜欢的电影。

室友一个完全拒绝看恐怖片，听到声音都不行；另一个会好奇但是也不太敢看，每次都想确定恐怖镜头的恐怖程度。

只有我一个人还算认真看恐怖片。

有的时候会感觉这也是一点让人沾沾自喜的技能。

有同学问我看了恐怖片晚上害怕么，我说害怕。

确实有的时候也怕，尤其是冬天的时候，楼道里清冷安静。

但还是想看。

有时候不单纯是因为刺激，甚至觉得和腹黑的心理和扭曲的性格有关，似乎可以找到某种归属的感觉。

不过《地下坟场》的内容真的很丰富，显然不单纯是吓人的，加了很多宗教、文学的东西进去，还有生活里的忏悔…和……救…赎（？

），确实很多人都有想要挽回和抱歉但不能够再完成的事吧…或大或小。

自己也有…有时候确实突然就摇头和叹气，都快成毛病了。

贤者之石--自性墓穴之旅--潜意识之旅这是一部十分符合荣格学说的电影，甚至可以看出剧本作者的刻意，一群人通过潜意识之旅（墓穴之旅），遇到了各种原型（鬼怪、危险），克服了人生中的情结（减少了自我与潜意识之间的距离），自性得到了完善（得到了贤者之石，贤者之石其实就是完整自我的意思，所以最后它不是一块石头，而是女主角自己）。

当然潜意识之旅不是都会成功，有的人会留在潜意识之中（电影中就是有些人在墓穴中失去）。

最后就是“在其上，也在其下”说的是投射，或者拉康的幻想。

这部电影又是在心理学很发达法国拍摄的，拍的很 有哲学气息，当然不懂的人自然只会看到表面，对有些许人可能会激起宗教体会。。。。。。

很不错的电影