猩球崛起：新世界

尽管《猩球崛起：新世界》延续了前三部的设定，但故事方面相较于前三部，完成了一次飞跃。

在由猿类作为世界主导生物的几代后，逐渐壮大、分化的猿类也开始了攻城略地和初具雏形的社会形态，当然这也包括彼此间的奴役与野心的满足。

新故事里最特别的，莫过于人类“消失”的故事背景。

在这个新世界里，不再在地球上占有绝对优势的人类遁入更隐蔽的、更分散的聚居地，与此同时猩猩们则成为世界的主宰，生活在自己族群的部落里。

人类“消失”后的地球上，植物蔓延生长，往昔的都市“丛林”也真正成了丛林。

恢弘的画面里，观众们跟随着年轻猿类诺亚的视角，重新审视着动物与人类族群之间，权力结构变化后的新关系。

新世界的新英雄好莱坞大片中，往往会有一位或几位英雄式的人物引领着整个故事线，《猩球崛起》系列也不例外。

但和前三部中觉醒式英雄凯撒不同的是，这一部里的诺亚更像是个邻家少年，出于对部落的守护，完成了初级阶段的成长。

（还没上升到凯撒那样的领袖风范）诺亚从普通的、不大被父亲认可的年轻猩猩，经历各种意外与磨难，在一连串的冲突与不同以往的残酷遭遇中，收获了全新的思考与更坚毅的性格。

电影叙事中的点睛之笔，莫过于诺亚所在族群中对鹰（sun，片子里翻译为金乌，天然带有一定神秘主义与神话色彩）的驯化。

当生活平静、富足的时候，诺亚的族群驯化鹰来捕鱼。

部落里晾着的鱼干，诺亚为妈妈修理好的晾鱼架，无不展现着田园生活纯真、温情的一面（对农耕文明的象征）。

而在此时诺亚的人生里，最烦恼的也莫过于自己不能像父亲一样成为驯鹰大师（完成不了部落重任的承继），甚至就连父亲养的鹰都对诺亚充满不屑。

当部落被毁，族群被其他猩猩虏获、奴役（奴隶社会对旧氏族部落的侵犯），走上寻找之路的诺亚，看到了跟随着自己，盘旋在上空的鹰。

尽管鹰与诺亚并不亲近，但飞翔着的鸟带着属于父亲和家的记忆，时刻提醒着诺亚。

最终，当诺亚意识到猿类尚不可信，人类更无法信任时，启示般的大洪水将内部分化的猿类赶至悬崖，而自己必须绝地反击之时，鹰成为了诺亚的武器。

也只有当诺亚拥有了属于自己的信念，完成成长与蜕变，获得带领群族通往自由之门的勇气，鹰也才开始对他信任、为他效力。

没有人类的城市《猩球崛起》系列中，宏大中带着一丝悲壮的场景设计一直都是一大亮点。

而这一部的场景则为故事更添了几分神秘。

从开头诺亚从小被告诫不要接近的长长隧道，到被荒废的、布满植物的城市，再到最后的废弃轮船与海边基地。

诺亚穿过隧道，进入新的世界，在那，他告别了父辈为自己创造出的乌托邦，一脚踏入更残酷、更未知且更加独立的世界。

在前几部中，凯撒突破牢笼追寻自由，场景画面无一不突出着过程的惊心动魄和壮烈。

延续《猩球崛起》系列的高品质视觉效果体验，这一部里的场景设计和故事情节紧密相连。

透过诺亚的视角，跟随着新一代年轻英雄的步伐，在人类“消失”后的世界，观众也带着对新事物的好奇与恐惧探索着。

想必观众也和第一次走出部落的诺亚一样，看到被植被覆盖的城市、海边被猿类改造成聚居地的沉船、以及蒙尘的天文望远镜时，都会发出惊叹。

一面是感慨于生物迭代、地球演变的沧海桑田，一面又被大自然自有的运行规律所震撼。

此外，片中的动作戏和打斗场面也十分硬核，大银幕观影更加过瘾。

以猿类的动物天性作为设定基础，尚不会使用复杂热兵器的猩猩们，贡献了气氛紧张的近身肉搏。

无论是跟随着诺亚攀爬不可能抵达的高山，还是与倒灌而入的海水赛跑，虽然是在冷兵器文明背景下的战斗，但动作戏却毫不逊色。

新世界的新秩序《猩球崛起》的前三部，一直在讨论获得高智能的猿类与人类如何共享地球生存空间的问题。

到了这一部，人类完全丧失主宰地位。

诺亚等新一代猩猩，并不了解世界上曾有过猿类和人类共存的时期。

这里有一个细节，就是基地中诺亚看到字母书，里面呈现了人类此前将猩猩关在动物园里的情境。

原本处于保护、拯救心态的诺亚，此处有了些许动摇。

权力的天平让他回想起往日的幽灵：人类，是否真的可信？

各自为政的的猿类也忘记了凯撒想要所有生物共存共生的初衷，开始走上人类历史的老路，相互奴役和残杀。

而人类女孩诺娃的出现，除了实现了人类相互通讯、联合的隐秘目的，为后续故事的展开写下伏笔之外，实际上也辅助着诺亚的成长。

因为与人类接触，看到了人类将智慧传承的方法，也窥视到人性的复杂，诺亚的世界观也随之改变。

而银幕这边，观众也会对人类中心主义产生新的思考。

可以看出，《猩球崛起：新世界》作为新故事线的序章，其实埋藏着非常大的野心，想要讨论物种之间的新秩序与新问题。

这一部用恰到好处的节奏和恢弘的画面铺垫好了世界观和主要人物的成长，让人不禁期待后续更多情节的展开。

第541篇原创影评，本文首发于电影公众号《云何电影》，有大量剧透，建议观赏影片后阅读，综合评分6.0分。

“猩球崛起”三部曲为上一代凯撒的故事画上一个终点后，又迎来了新的续作，而且一看起的这名就知道，至少又是三部曲起步，但上一个三部曲就凸显了编剧后期的无力，这个三部曲水平一上来就不禁让人打个问号。

影片开篇就叙述了凯撒的去世，然后时间过去了几百年，新一代男主三人小队登场，性格人设方面和凯撒比较像，聪明，反应灵敏，学东西也很快，但也相比凯撒有个致命的缺点，这个后面再说。

影片一上来就让人感觉奇怪的地方是，凯撒去世几百年了，猿类的社会制度，生产力水平完全没有任何发展，当年凯撒可是拿着M4大杀四方，也接触了很多人类的先进科技，怎么几百年后，猿族还停留在原始人氏族社会，只拥有了语言，却没有文字，约等于炎帝黄帝时期，但你说退化吧，英语却没被舍弃，代代传了下来，这病毒是英语病毒是吧，猿族一出生天赋自带会说英语。

新凯撒打算建立猿族王国，其实已经有了封建主义的雏形，通过暴力征服其他散居氏族，聚拢人口，形成更强大的生产力和战斗力，开始建立意识形态，并对民众进行洗脑，形成新的共同体意识，并且意识到了人类避难所中财富的价值，还对幸存的人类种族保持着绝对高度警惕，哪个封建王国的建立不是靠杀得人头滚滚才搞出来的，你去人家部落说从现在你得听我的，咱们一块打仗一块种地，部落会听吗，还不都是打服的，再说一共就杀了部落俩人，一个主角爹，一个部族战士，新凯撒已经够仁慈了，就这么一个封建时代的明主，商汤级别的人物，结果被主角稀里糊涂的给灭了。

这里就引出了主角最致命的弱点，格局啊，格局太小，你要说你有野心，对新凯撒取而代之，你的王国归我了，也有一说，结果主角诺阿灭了新凯撒，继续回去田园牧歌，小农经济，还玩氏族那一套，猿族封建时代的历史进程就这么被掐灭了，关键是人类拿到了卫星通讯密钥，和其他幸存的能说话的人类建立了通讯联系，人类马上要开始集结反攻美洲大陆啦，带着新病毒、先进武器的五月花号又在路上喽，猿族你们慢慢乐呵吧，印第安人、阿兹特克就是你们的未来，唯一一次延缓人类联盟，完成制度反超的机会被主角葬送了，建议把诺阿钉在猿族历史的耻辱柱上。

女主的人设是比较功利化的，但结尾也圣母了一把，本来可以一枪把新故事打出一个结局的，还是心慈手软了一把，但后面不管怎么编，不管男主怎么当上地球阿凡达统领各族群和人类大战，第一部就已经输干净了，后面纯属主角开挂+敌人降智的范畴了，主角后面的胜利相当于1840年的大清靠着腐朽的八旗军干翻了工业革命完的英国，更何况诺阿往大里说充其量也就算个猿族乡长，组织形式还没大清先进呢，后面就是纯纯看乐了。

结尾主创暗示了人猿之间的大战在即，也表达了一些关于人文、环境的思考，但只能说有，却不多，最重要的是，不是很理解这种田园牧歌文明对抗现代工业文明的玩法，远有《阿凡达》，近有扎导新作《月球叛军》、维导的《沙丘》等等，尤其是本作，同类想进化，男主还得强行锁级，必须要以原始文明形态击败邪恶的人类实在是一种迷思，必须用老鹰代替M4，如果凯撒还活着，你猜他会不会给主角一个大逼兜。

咱就是说，写这种关于种族、文明类的剧本，能不能先多看看历史啊？

不同与之前系列的纯视觉战斗，这部片子充满了很多哲性思考。

故事线，世界观从小慢慢延伸，娓娓道来。

有很多细腻的刻画。

诺亚决定帮助人类来对付自己的同类的时候，他获得了sun的认可。

更是在最后一战，帮助诺亚成王。

哲性思考，这部片子通过物种的对换，十分巧妙的抨击了人类的中心论。

当因为一些血腥刺激的画面，同行的同伴发出一些惊悚叫声。

我对他说，当时猿类攻击猿类的时候我们只是视觉的刺激而已，但当猿类围猎人类的时候，我们会多一重心灵的刺激。

因为那是我们的同类。

如同pig看到同类被杀一样。

这部片片子兼顾了商业和文艺。

但看到荒废的城市森林，残破的钢铁游轮，望远镜的时候。

猿类通过这些古物考古，穿越时空感受百年前的文明。

这太像我们面对现在无法解释的巨石阵，设想是否存在一个我们未发现的先进文明。

当猿类看到人类曾经的书籍，看到他们像动物被人类观赏。

那一幕是如此的镜面对比。

这原本就是属于人类，那什么属于猿类这部片子最后并没有给出答案，或者说谁也给不出答案。

正如三体中说的，不同种族文明，之间的结局只能是你死我活。

残忍却真实。

唯一不足的地方就是，当女主去到人类基地，发现居然有计算机，卫星通话，是如此的先进。

而猿类还在刚刚学会用火的采集阶段。

瞬间不合理了，你都有枪了，还怕什么原始猿类嘛。

文 / 龙伟平至今还记得，初二的某一天下午，我打开电视机，在电影频道无意中看到了那部来自1968年的科幻片《人猿星球》的情景。

当看到人类被一群智力超群，神态宛如人类的猿人抓起来，关进笼子里用高压水枪冲洗，被当做宠物饲养的情节......给我尚未成熟的世界观带来的震撼，余波至今仍在。

《猩球崛起》系列，乃至《人猿星球》系列，我前前后后都看了三遍以上，这个大IP系列电影可以排在我个人科幻电影排行榜前五。

因为喜欢这个系列，大学的时候，我还专门花了一个星期的时间，为里面的灵魂角色“凯撒”画了一张4开的圆珠笔素描画像。

（大学时期为《猩球崛起》里的凯撒画的圆珠笔素描画像）宗教、神秘、人文、科幻、惊悚以及寓言式的结尾......是“猩球”系列电影带给我最大的感受。

相比其他科幻作品中宏大的宇宙场景，“猩球”系列里面那种“恐怖谷”式的科幻情节和画面，让人更加刻骨铭心，因为实在太有代入感了。

这么多年过去，回忆起当年观看电影时那种微妙感受，“大概源于每个人内心深处那种被其他物种凌驾头顶，取代人类霸主地位的恐惧”。

因为即便再普通的人，也会觉得，身为人类的自己，毫无疑问就是这个星球的主宰。

如果有一天，这主宰地位真的被其他物种取代，我们怎么可能会坦然接受，不觉得恐怖呢？

我想，这正是猩球”系列充满了难以言喻的吸引力的原因。

《猩球崛起》系列本质上是一部另类的“英雄”成长电影。

从第一部开始，详细的介绍了主角“凯撒”的身世和成长过程。

从它一点点觉醒，意识到自己无法融入人类社会，最后回到猿类族群成为首领，带领猿类向人类发起反抗……整个故事很热血，也很悲壮，就像一面镜子，里面充满了人类社会的各种关系倒影。

作为整个系列的灵魂，“凯撒”非常复杂，它虽然是一只猩猩，但它从母亲那里遗传的智商堪比人类，而且从小被人类喂养长大，熟悉人类社会的规则。

它开始也渴望作为一个“人类”融入人类社会，像刚进入社会的学生一样懵懂天真，然而现实总是充满了各种残酷阻碍。

当凯撒发现融入人类社会只是自己一厢情愿的想法，无论自己怎么表现，都会被人类当做“异类和宠物”，那种强烈的“耻辱感和愤怒”像喷涌的火山，彻底击垮了它，也点燃了它，让凯撒选择走向猿类，做了一件史无前例的事——反抗人类。

《猩球崛起：新世界》是系列第四部，也在前三部的基础上，衍生出的全新故事。

故事一开始，凯撒就已经死亡，时间回到了三百多年后。

人类被人造病毒害得差点灭绝，幸存的少部分人类也躲藏了起来。

在凯撒死后的三百多年里，人类和猿类的和平被打破，但凯撒的“遗志”仍然还在“猿类”中流传，关于它的传说也一直影响着后辈猿类。

主角诺亚很小就听过凯撒的传说，只是时间太久远，它一直怀疑那是不是假的。

直到后面祸从天降，诺亚所在的驯鹰族被一伙更强大的“面具猿”一锅端了之后，它死里逃生，遇到了一只年长的红毛猩猩。

从它那里，诺亚才知道，原来几百年前关于猿类英雄凯撒的传说是真的，而且红毛猩猩一直在继承凯撒的遗志。

这个情节很关键，正是从这里开始，诺亚体内反抗与继承的基因在慢慢觉醒。

离开成长的家园后，它领悟到了更多世界的真相。

从一个英雄到另一个英雄，凯撒虽然消失了，但它却影响着千千万万的猿类。

乃至大反派赛撒在鼓动其它猿类为自己卖命时，也是打着“自己就是凯撒”的称号。

然而凯撒真正的意志，“猿类不伤害猿类，反抗只是为了追求平等，与人类和平共处”，只有诺亚理解并尝试去做了。

“猩球”系列，最不缺的就是各种隐喻和伏笔，这一部里面也有一些细节让我印象很深刻。

在被赛撒俘虏后，诺亚和人类女孩诺娃一起潜伏进了“人类遗留的武器宝库”里。

在那里，诺亚和另外两个伙伴看到了一本儿童画集，里面有人类把猩猩和猴子关进笼子里当做宠物的画面。

在此之前，反派赛撒为了拉拢诺亚，曾对它说：“如果不杀光人类，人类就会把猿类再次关进笼子里。

”然而当时诺亚并不相信赛撒的话，觉得它在挑拨猿类和人类的关系。

直到诺亚看到那本画册，心里的想法也开始动摇了。

所以到最后，诺亚才会问诺娃：“人类和猿类，真的能够和平共存吗？

”诺娃说：“我也不知道。

”

除此之外，还有贯穿了整部电影的“鹰”。

最开始是诺亚和两个好友为了仪式去山顶的鹰巢偷鹰蛋；接着因为无意打碎了鹰蛋，为了顺利完成仪式，诺亚决定深夜再去找一枚鹰蛋，结果就遇到了追杀过来的反派“面具猿”一族；随之而来的是诺亚的父亲被“面具猿”首领杀死，父亲临死前还叮嘱诺亚把鹰放走......到最后，诺亚跟大反派赛撒决斗，被赛撒打在地上起不来时，也是父亲养的鹰在天空鸣叫激起了它的斗志；最终在鹰的鼓励下，诺亚哼唱起了父亲的驯鹰之歌，不仅完成了心里那场无法实现的“交接仪式”，而且还和父亲的鹰一起战斗，将赛撒打入了海崖之下......一个完美的闭环，在这里面，鹰始终是“驯鹰族”的精神图腾，也是诺亚从幼稚到成熟，从弱小到强大，从怯弱到勇敢的见证。

故事的最后，人类女孩诺娃听到了幸存人类的召唤，决定回归人类。

诺亚也带领驯鹰族成员回到了自己的故土，重新建立家园。

然而画面一转，诺亚又离开部落去往人类遗迹研究天文望远镜。

这颇具隐喻的情节，很像第一部里，凯撒偷取了人类开发的药物，去提升猿类族群的智力一样。

赛撒虽然被诺亚杀死，但它之前说的那句话“猿类要进化，就需要宝库里的知识”却影响着诺亚。

世界在变化，如果猿类不寻求进步，就意味着挨打，这个道理诺亚当然懂，所以它才对人类的书籍和科技很感兴趣。

这一部结尾，诺亚越来越像凯撒，心里的责任也越来越大。

这一切都预示着，在未来，人类和猿类还将迎来更大的冲突，新的故事还将继续。

至于诺亚是否能像凯撒一样，成为新传奇里的精神领袖，让我们拭目以待。

（本文首发公众号【龙伟平的故事屋】）

末日爱好者必看，废墟爱好者必看。

人类和人类造物一定要区别对待，我讨厌人类自我中心，但又迷恋人类文明造物，于是这部电影的切入角度就特别恰当，过程中不止一次想起辐射，想起避难所科技。

女主这样一个固执或坚定的人类原教旨主义者，其实让电影变得更有趣了。

情感上观众很容易站在猿类一边，但幸亏有她，提示那些足够聪颖的观众，镜子里的不讨喜，这是非常饱满的角色，人类不可能认不出自己，这也是非常新颖的角色，以往电影里很少见，作为正在消逝的父文明留下的孤傲背影。

诺亚不止一次咆哮她的欺骗，但我觉得她如此真诚，即使困境中也保持着骄傲，这完全是基于诚实，她藐视赛撒，平视诺亚，但她对两者，都只是用同样的平静的语气表达，这是属于我们人类的东西。

她没有刻意隐瞒自己的计划，只是始终保持冷静，不断做出符合当下的最优选，比如保持沉默，比如追随，比如开口，比如一点一点透露自己的计划，比如开枪，比如引爆，比如道别。

比如她会告诉诺亚，她要找的是一本书，能让人类开口的书，因为即使说卫星密匙，对方也听不懂啊。

她原本就是避难所人类的一员，并不生于猿猴主导的世界，所以才能如此坚定，即使无法回到族群中，也未有一刻动摇，她请求人类不要放弃身为人类的尊严，遭到拒绝的瞬间，就果断将其绞杀。

一切揭晓之后，回想她最初伪装成未开化的哑口，得何等高傲才能不觉得屈辱，她从未觉得屈辱，因为自认背负着使命。

她对诺亚的三次歉意，也如此真诚，又如此坦然，根本不介意对方的感受，所以才让诺亚愤怒。

以至于最后一幕，背后有整个族群，而星球也已经被猿猴占领，诺亚面对孤身一人的梅，竟然不自觉地仰望她，要质问她还有什么属于猿类。

梅这个角色，怀抱着对人类文明的炽热之爱，这种偏执是极端情境赋予的，极大程度上抚慰了我，对于不能感受到这一点的观众，我只觉得遗憾。

现在的电影都在按美剧模式拍，一部和一部之间又间隔太久是个问题，但其实单独看这一部，已经相当完整了。

下一部还能怎么拍呢，几条路都看似走到了尽头。

人类依然不能走出避难所，而梅只能被流放在避难所之外，那里有不再背负文明，徒具其型的“人类”，以及尚未发展出对等文明的猿猴，她将孤独下去。

而诺亚，还只是个聪明的文盲，和最初的人类一样，从好奇仰望星空开始，比起直接继承，或许这更适合作为子文明的元点。

电影对猿猴文明与人类文明的不同，是作了一些思考的，比如猿猴和自然更为亲近的关系，擅长攀爬高处和四肢并用的优势，等等。

因此人猿共存不应是唯一的答案（那会走成种族的老路）， 凯撒的箴言送给人类倒是合适的， 他们正在重新连接，但这不是我期待的剧情走向。

或许更不落俗臼的，是奏响人类文明挽歌（办好人类文明的葬礼）的同时，彻底由猿猴来书写新世界的史诗，但不要仅仅像人类，这大概是最难的。

按废土新生的逻辑，围绕文明的遗产或遗骸拍下去或许是一种选择。

三十一号看的，拖到今天。

三星送给这个系列未来的可能性。

但第四部被拍出来就是冲着榨干剩余价值来的，也就没什么未来可言吧。

但是片尾人类靠卫星重新连通全球，猩猩受到启蒙开始仰望星空，这个结尾我觉得特别带劲。

不过结尾也确实很扯，刚开始看星星的部落猩猩能打得过有卫星的人类吗？

而且人类的设定也特别扯，都几百年过去了，还存在这么多没被病毒影响，保有智力，而且文化也没断代的人类？

我又得提《最后的生还者》了，艾莉那代人对航空航天的了解程度就已经是一个既没吃过猪肉也没瞧见过猪跑的状态了，乔尔给艾莉送一盒阿波罗计划的任务录音磁带她都高兴得不得了。

另外我记得乔尔和艾莉也逛了天文馆，《猩球崛起：新世界》电影里把这个情节分给了猩猩……我怀疑序幕的凯撒葬礼之后的所有戏份，都强行把时间线往后挪了几百年，而原本的时代设定是凯撒死后几十年，凯撒的孙子当主角。

这样一来人类智力和文化的延续问题是可以解释清楚的，因为本来也没超过两三代人，文化传承可以做到不断代。

可能只有病毒对人类的危害不好设计，人类燃起复兴希望的剧本里，总不能让女主角真的演一个不会说话不会玩高科技的原始人。

不过马特里夫斯负责的猩球崛起第二、三部就已经修改了第一部的设定，第二部追加了可以部分人类对病毒免疫的的设定，第三部又追加了病毒变异成了不致命但是对人类智力有损害的设定。

重启的第四部加一个病毒已经对人类智力没有巨大危害的设定估计也没什么大问题，毕竟最近四年我们现实世界的全球人见证了新冠病毒对人类的危害从不住院就很有可能病死到吃阿司匹林就能好的威力减弱。

现在非得设定在几百年后，可能主创只是想用这个设定隐藏一阵女主角的“智人”身份，而想隐藏身份不能让她戴防毒面具，几百年后病毒威力减弱也比几十年就减弱相对更有说服力……之前的预告片里有着类似阿凡达的手持摄影效果，飘飘悠悠的，我很不喜欢。

不过正片里这种一看就是棚拍带来的手持摄影戏份占比较少，只有开场掏鸟蛋比较上天入地，大多数时候摄影机还是稳定的。

（虽然应该还是全程棚拍？

）特效很好，主角一路上的非奇观类的野外景物可以以假乱真。

但是它只是在之前猩球崛起三部曲和《奇幻森林》和《狮子王》这类电影的延长线上。

不是现在这部新世界不够好，只是同样的特效我已经在更早的电影里看见过。

猩猩主角诺亚被烧家那段也许可以算我在这部电影里最喜欢的特效大场面。

虽然以动作戏来说还是比较难看。

掏鸟蛋那段虚拟摄影机的自由度太大，我不喜欢。

其余的动作戏因为主角是已经进化的猩猩，所以几乎就是一群身姿很难看的人类猫着腰在打架的样子。

又因为他们已经进化，所以他们不会去爬上树打架……可能只有猩球系列第一部最后的猩猩反击人类，以及第二部开场猩猩打猎还有科巴带猩猩打人类这三段比较好看。

我觉得主创没有想明白猩猩之间的动作戏怎么打才好看。

特效还有一个点是整部电影都在模拟变形镜头的画面效果。

而前三部猩球崛起应该都是球形镜头拍摄，《奇幻森林》和《狮子王》也是，但是我不知道这能不能算一个进步，因为之前也有很多电影也在特效场景里模仿变形镜头效果，只是那些电影的特效场景里没有特效制作的角色。

这个可能只对国内的特效行业有点榜样作用，因为我印象里国内电影里的特效场景一直没有以变形镜头的画面来制作，比较明显的是流浪地球系列，两部流浪地球都有用变形镜头来拍摄的画面，但是所有画面都在后期制作中被修正了变形镜头所特有的畸变。

最后说点电影里猩猩文明设定的问题。

首先，我们先注意一下猩猩主角诺亚的部落里的马。

电影里有一场戏是诺亚追着人类女主角跑出部落之外，发现自己的族人被杀死，这时出现了一起拖着猩猩尸体的马。

猩猩尸体为什么会被拖行？

因为他的脚被挂在了环形马镫里出不来了。

我清楚地记得，《猩球崛起》第三部里凯撒他们的马镫是一个马鞍上垂下绳子，绳子上有球型疙瘩的形状，因为猩猩的脚和手的外形都是差不多的，有对生的拇指，球型的马镫方便他们用脚趾抓握。

为什么到了这部里，猩猩的外形没有明显演化，而马镫又变成了更适合人类使用的环形？

我觉得这就是世界观设定没有弄清楚。

反派猩猩塞撒被干死我是可以接受的。

因为我觉得他不是想让猩猩一族全都享受科技进步的领袖，他只是想用人类科技来一统天下，基本就是个借助外力来打仗的军阀。

可能还带点妄图长生不老的封建君主的意思。

真想搞科研不可能只靠开人类宝箱，不如先学会怎么种地。

诺亚部落的重走人类文明之路的路线比较靠谱，但是缺点就是进展实在太过缓慢，现在才刚开始看星星。

在人类复活更多科技、开着汽车扛着枪杀来之前，猩猩能发展到铁器时代吗……终于憋完了。

对世俗生活的厌倦，让现在的互联网出现了一个有趣的句式：“xx好，人类坏”。

这里的“xx”大概可以替换为小猫小狗，或者花花草草，甚至可以替换为任何令人愉悦的事物，包括美丽的石头。

在反人类中心主义已经成为默认正确的时候，其实我们是否还需要一部电影来教我们厌倦人类呢？

《猩球崛起：新世界》给了一种回答：我们要做的不是以暴制暴的推翻，而是合理竞争的共存。

全片的主角诺亚，是一只驯鹰族的猩猩。

他的名字几乎明示着他的成长轨迹和他对族群的意义。

所谓诺亚方舟，他是给族群带来希望的未来之星，他对生存的理解，就是电影主创想传达的核心话题。

我在几个维度上注意到，诺亚所代表的驯鹰族，本身就是一种特别的存在。

和崇尚武力征服的，戴着面具的猩猩族群不同，这个族群是更向往高空的，他们的成年礼是每位猩猩寻找一枚属于自己的鹰蛋，孵化出属于自己的雄鹰。

他们居住的房屋，也是一种通天塔式的结构。

遇到危险时，他们本能的策略就是往高处攀登。

影片里，诺亚对太空望远镜的痴迷，也呈现了他身为驯鹰族猩猩，似乎骨子里就有一股仰望星空的本能。

与之对照的面具一族的猩猩，则对所有非我族类的猩猩和人类都充满征服乃至杀戮欲，他们对事物的理解粗暴简单，不是奴役就是灭绝，似乎这个星球唯有他们可以存在。

他们的住所也不是依靠自己搭建，而是对人类造物遗迹的鸠占鹊巢。

他们把可以控制的人类当作金丝雀一样玩弄于股掌。

比较先进的一点是，他们在武力扩张中掌握了电棍的技能，但他们没有进一步的好奇心，没有开发出更高阶的力量。

当然，我们还会记得那只充满智慧又温和仁慈的红毛猩猩，他甚至还保存着书籍这种古老的载体，并和诺亚解释文字的意义。

他引导当时年轻气盛的诺亚理解团结，理解互助，理解共存，像一个导师。

奇妙的是，不同的猩猩族群，都声称自己的精神领袖是凯撒，但他们各自理解的凯撒精神，却完全不同。

在面具族看来，凯撒精神可能就是称王称帝的暴虐，当一只猩猩戴上王冠立于高处的时候，当他叫嚣着要大家向他行礼的时候，你会在大银幕的压迫感里读懂那种不妙。

这几乎是“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂”的直观呈现。

而红毛猩猩和诺亚说起的凯撒精神，则完全是温和的，人猿共居的，朝向一种开放的新的可能。

红毛猩猩在人类女性诺娃挨饿受冻时施以援手，他引导诺亚把母亲的衣物借给诺娃披盖，也与她分享食物。

当不同族群在分享里了解彼此的高度相似，他们就有了某种携手并进的基础。

整部电影中，象征凯撒精神的项链从红毛猩猩脖子上摘下，戴到了诺亚身上，最后又传递给人类女性诺娃。

这样的时刻，和幸存人类的卫星启动，诺亚再一次回到天文望远镜身边，形成了一种互文，但这样的互文又不是绝对美好的和平，而是试着探讨某种可能。

诺娃随身携带的枪和诺亚要去重建的新族群，都在暗示他们依旧有所保留。

带着一定对峙张力的善意释放，却让这个星球的未来有一种不确定的魅力。

电影标题里的“新世界”，当然暗含对面具族想维持的暴力旧世界的不屑，但它想立意的“新”，却也不是狭窄的。

除了我在本文里聊到的猩猩与猩猩，猩猩与人的关系，其实驯鹰族和他们的老鹰之间的关系也非常值得思考。

生命间的互相敬重可以带来怎样的能量，影片里这条线的展现其实也很动人。

“新世界”要的并不是确定的一团和气，这部影片其实展现了多种多样的，可以让观众的想象继续不断向前滑行的“新”。

甚至我在片尾时会想：如果未来地球上留下的智慧生命，不是与人类属性相近的猩猩，而是其他生物，甚至是无机物，那我们要怎样自处，我们又应该在什么程度上，反思现在发展的过度？

这是新世界吗？

这似乎是旧世界的一种变奏曲。

首排观看的折磨我参加的是破浪观影团的首映礼，我也是第一次去这家名为博纳的影城，第一次选的第一排有沙发长椅的那种。

因为是超大屏幕，因为是第一排，因为长达145分钟的仰视，我得到最直接的体感就是：电影画面好清晰，能看清楚每一只猩猩的面部表情的变化，一开始看似完全一样的三个猩猩，竟然在后面的场景里能够靠表情和行动的差别分得很清楚：诺亚、苏娜、厄拉亚这几个很快就区别出来了。

因为就是怼着第一排看，这纤毫毕现的毛发感，怎么就不是福瑞了呢？

这可太福瑞了。

但同样也是第一排，真的腰酸背痛腿抽筋，还浑身盗汗，整场看完下来我的感觉是，比穿福瑞装还要闷累，下次千万别选第一排，简直就是视觉享受和身体折磨的双重感受，这滋味儿可不好。

看完就10点了，我到家都快10点半了，想到第二天还调休上班，就觉得还不如当猿类，重新回到一个自然乌托邦的世外桃源多好呀。

另外，我觉得这电影非常适合3D效果呢，如果是3D的话，至少在他们攀爬雄鹰山峰的时候能感受到这种摇晃感，后面在海岸决堤的时候也会有很强烈的震撼感。

不能3D是一个遗憾，也是一个隐喻，那就是人用电影讲述一个视觉平面里的故事，同时又用与人类高度相似的灵长类讲述人类文明的故事，这双重透光之下，是否会更接近真实呢？

就像猿类作为电影中由于病毒滋虐变成了更加先进的种族，却没有匹配到更加先进的能力一样。

如果完全不看内容的话，一部原本应该成为3D的电影，却不再采用3D技术放映，这不是技术过热所带来的退行吗？

3D电影也从一开始的一路狂飙，变成了几乎无人问津，成为《猩球崛起：新世界》的一种技术哲学层面的有趣注脚。

而另一部福瑞作品《熊出没》还坚持着一定要出3D呢。

被不断讲述的话语我从来没有看过猩球崛起系列的作品，所以我会对这个ip的期待是，他应该更像一种好莱坞视觉奇观电影，从物种捍卫的角度来引发人们的优势种族、平等种族的相处，并且把这种种族的物种的多样性连续到，同样是人类却有着不同民族性、宗教性以及意识形态差别的共处方式。

但没有想到它超过了我的期待，不是在视觉奇观上，而是在真实质感和题材讲述上。

毕竟从爆米花电影里看到严肃主题和一开始就是严肃主题的电影是不同的。

电影很明显坐落在一个新上，凯撒的故事已经变成了口耳相传而且逐渐失真的表述。

他所留下来的只有只言片语，这些话语在不同的语境范围之中会得到完全不同的阐释，而且更重要的是，语言和文字差别是非常大的。

驯鹰一族的猩猩们，在他们的部落反复提及的是两个东西，一个是禁区，一个是规矩。

由于没有文字可传承记录，所以这些都会变成一种缺乏过去的约定俗成，直到他们赖以生存的安宁生活被彻底打破。

在他们的小部落山谷的深处有没有凯撒的传说呢？

是有的，但是这个传说也变成了逐渐被淡化的表述。

猩猩一族的人拥有智力却不会文字，所以当他们看到真正书本的时候，会说出那一句非常重要的话：所有的符号都有意义。

不过反过来说，被表述出来的符号就不一定有意义了，他们会被重新解释。

电影的最开头，也就是几百年前的凯撒死亡时的场景就告诉了我们，一种当书写没有办法重新在一个新生种族中不断延展的时候，一个有魅力性的领袖他去世之后他的人格化力量也就无法持续下去，它会变成一个被所谓的神所赋予的东西，然后它就会成为神谕本身，这个神谕是可以被不断曲解的。

凯撒的去世即便我这种完全不了解前作的观众，第一次这么大型的祭拜，都能感受到非常厚重的宗教感，它的背后就是方圆的标记，代表着猿类在山谷里，在地球上获得了存在的能力。

这个几百年前的场景和后续作品的内容几乎毫无关系，在象征性上却绵延至今。

在电影中我们能看到三处完全不同的凯撒所说的话：“团结才能强大”。

第一处是驯鹰一族的大长老们的话语。

在他们的描述中，凯撒就是一个符号，一个缺乏事件的符号，是一个传奇的故事，这个故事还是因为谈到了“哑口”才提及的，之前从未提及过。

这里的团结才能强大，我理解的是不同种族之间的互生关系，虽然这个关系有点奇怪。

雄鹰和猩猩之间还能形成一种互生性，这着实是没有想到。

看起来更像是来自古西方时期的带有强烈动物崇拜的种族的故事，正好这个种族崇拜的就是雄鹰。

进入到眼中的就是三个猩猩在雄鹰山谷里攀爬寻找鸟蛋的故事，诺亚选择让其他两位先拿到鸟蛋，而他自己则选择去更高的地方拿鸟蛋。

这个过程本身就充满象征性，第一处的鸟蛋没有拿走，是延续物种后代的规矩和善心；第二处的鸟蛋拿到，并且差点坠落，是体现诺亚身体矫健，以及预演了未来可能得物种坠落的过程。

从视觉效果来看，这个过程确实非常惊险，来自恐惧的大他者并不是其他物种，而是更加奇绝诡异的自然本身——自然山谷当然是在那里不动的，静默地看着这些攀爬者的故事。

不过让我觉得奇怪的互生关系也在这里，为什么一定要去偷这个鸟蛋呢？

为什么不能让出生的幼鸟和猩猩搭建起合作关系呢？

答案其实也很简单，猩猩在下意识中截断了其他物种延续前代的能力，让这些小鹰出生就在只有猩猩的环境之中，让他们彼此成为“伙伴”。

这里的团结才能强大，似乎是要充分驾驭其他物种的能力使其放大。

在电影最后，即便那么厉害的诺亚也打不过帝王塞撒，但他不是一个人，他们的种族也不是只有猩猩，而是能召唤雄鹰的种族，所以最后被雄鹰们啄伤身体扔下了洪流。

第二处是作为长者出现又被洪流冲走的拉卡。

他是知道凯撒的完整故事，同时也是知道应该如何面对人类的，同时还背着凯撒的徽章和人类的书籍——当然这些书籍本身都有象征性，镜头给足了画面就是在预示一种未来的可能走向。

正是因为拉卡的存在，才让原本互不信任的诺亚和诺娃（都一个姓是吧）开始交谈对话，诺娃当然也不是哑口，她说她有自己的名字“梅”（May）。

人类的名字就是这么的奇妙，哑口虽然我不懂是什么意思，但从字面意义上看就是不能说话的物种。

因为猩猩是能通过言谈进行交流的存在，而在后面看到的退化为原始物种的人类，就真的无法对话了。

而诺娃则是来自最开始的猩球IP里的无声女孩，这里拉卡就把诺娃当做了所有人类的代名词。

如果说哑口是一种劣化的种族称呼，那么诺娃就是这一种易碎的神圣化称呼了。

拉卡所能预见的，就是人类与猿类之间应该和平共处，是凯撒想说想做的理念。

这里安排了很多相似的场景，比如猩猩和人类都有去看那被绿藤所缠绕的天文望远镜的动作，不仅是在这方土地上，还向往着更遥远的彼方。

当然从后面的剧情来看，梅的仰望做法还有另一层意思，那就是她和躲进地下的人类有了联系，他们通过通讯设备找到了其他同样依靠先进设备而在地下生活的人类。

如果拉卡还在，还没有被水冲走的话，或许故事会有别的走向——青春期恋爱的走向也说不定，这就回到了金刚系列作品讲述的金刚和女孩之间的关系了。

第三处就是塞撒帝王在对着下面的猿类的洗脑口号。

塞撒也是一个基本上掌握了高科技的猿类，虽然就是有电棍，虽然也是虐掠了一个人类来给他古罗马的故事的猿类。

但在他的“团结就会强大”的号召下，猿类是不是应该团结起来打开那个人类的宝库呢？

我觉得或许可以，但真没必要用强迫其他种族的方式进行。

这个故事就显得有些老套了，我今年至少在3部电影里看到这种相似的做法了：除了该片以外，还有《哥斯拉大战金刚2》里面的地底深处的金刚猿类也是一个刀疤驾驭雪王然后奴役其他猿类的模样。

今年的国产动画电影《天蓬之八戒下界》也是这个路数，在福陵山上的妖怪还不是被大妖怪们奴役做事。

诺亚也是很刚的，塞撒一看就是想要培植后继者，想让诺亚来帮忙，问诺亚“你看着外面的场景，你看到了什么？

”诺亚说“被你抢来的种族”。

不过从某种程度来说，塞撒其实是对的，这个“非我族类其心必异”的想法深深根植于不同的看似平等的物种彼此的视线之中，尤其是在诺亚三人组看到人类所写的小说绘本的时候，虽然他们看不懂符号，但看得懂图画嘛。

所以我说，这个电影是想通过讲述寓言故事的方式来讲述严肃主题，既然是寓言，就不必被那些看起来很奇怪的设定所影响了。

什么猿类可以骑马，这种高飞狗遛布鲁托的场景。

什么人类避难所里的高科技产物被火药炸不开，但是全城建筑如此完好，以至于只要连通开关就会变亮的设定之类了。

非常棒的电影，是我这半年看过的最好的电影之一。

考虑到技术实现和电影主题，我愿意打五分。

先王和它的大同世界一起离开了首先本片的CG技术是我近期看过的最好的，这个好不单指技术维度，更包括服务电影的维度。

没有昏暗的背景，绚丽的光效，奇幻的场景，电影“真实”地呈现了一个后人类社会的画卷。

里面猿类的与环境的互动，与人类演员的交互毫无违和感，让我在观影时完全沉浸在故事中，而不会被自以为是的炫技打断。

电影是光影的艺术，但是光影更要好好去表达电影的内容而不是喧宾夺主。

其次本片在情节上讲了一个逻辑自洽的故事，而且并不俗套。

我没有看过前几部，这并不影响观看本部。

在主题表现上，猿类作为人类的镜子，让我们从女主梅身上看到了什么叫 非我族类，其心必异，什么叫人类的自私。

为了表现这一点，猿类甚至有点太平和了，空有一身肌肉，却没有一点搏杀技巧。

哪怕人类和猿类会被同一片浩瀚的宇宙所震撼，在争取自己族群得生存空间上也是会毫不犹豫，至少人类是这样的。

哪怕在白莲花一样的猿类中，也有部落间的征伐，部落内的等级。

正所谓金杯共汝饮，白刃不相饶。

与最近加以战争相对应，让我更加反思每个族类为了争取生存权，所能做出的行为下限和行为逻辑。

在人类还区分民族，还区分国家时，为了族群利益，是可以将另一个族群排除在“我们”这个概念之外的。

从这一点也不难理解以色列有些我们看起来“魔怔”的做法。

定义谁是“我们”，是讨论一切社会问题的前提。

我认为在所有人都把自己归为同一人类族群之前，战争和屠杀是无法被消除的。

因此我自私地希望，至少我所在的族群是有足够的暴力去制止其他族群的不义侵害的。

欢迎来到丛林世界，失去文明，失去一些，失去暴力，失去所有。

电影进行了两个小时，前面的剧情明明用一个小时就能拍完，非要整了俩小时，知道的是导演想重新拍个传奇，不知道的就是水时长呢在这，看的我都疲惫了！

我以为会用凯撒的儿子当主角。

没想到是个小部落的儿子，这个部落甚至连凯撒是谁都没听过，是个非常封闭的部落。

然后有一天他们的部落被大部队吞并了，男主诺亚就完美发挥了主角光环活了下来开始寻找自己的族人。

发现女主角能说话的时候还挺惊讶的，后面就演的莫名其妙，女主一直想去塞撒的部落，还一直跟男主他们逃，最后又乖乖束手就擒，结果闹了一番被逮到了他们也没有被怎么样。

这剧情就？

那我前面在这看啥呢啊，前面打来打去，追来追去，逃来逃去是为啥？

你为啥要浪费我的时间？

除了假装被俘虏，就你们仨还能有更好的打入敌人内部的方法吗？

为什么不一开始就被俘虏！

然后这个女主角，设定也莫名其妙，刚开始没骑马也能跟得上男主们的部队，后来又嫌她跑的慢了。

让她在后面跑又能咋着，反正她也追的上。

女主这个人的智慧说实话让我觉得蛮震惊的，刚开始我以为她只是会说话，没想到她保留着人类完整的知识。

那就说明有一部分人类已经完全适应了这个病毒并且在丛林里生活的非常好也隐藏的非常好，前面男主种群关于人类的了解已经完全落后了。

也不是说非要人类和猩猩对立，只是知己知彼诺亚就完全没有做到，然后就帮着人类干趴了塞撒😳 还有诺亚被老鹰认可那段也莫名其妙的，我都没看明白咋就被认可了！

老鹰虽然是神秘，但是它就真的能和神一样决定部落的首领合不合格吗？

最后的决斗就是欺负塞撒的人都没了罢了，赢得胜之不武的，也赢得莫名其妙，这时候把塞撒打赢了又有什么作用？

说真的出于猿人的考虑，虽然激进式大一统不好，但是像男主这群猩猩这样一直过着原始人生活将如何面对人类的进化？

这个电影就真的真的很难评。

难道猴子的进化是从看到天文开始的吗？

女主角和诺亚聊天时手里握着枪，是不是代表着只要有枪，人类就可以重新统治世界？

那为什么看起来人类智商已经恢复，却还是屈居？