巴德尔和迈因霍夫集团

听留德人士讲，08年此片上映之际，影院场场爆满，他是晚十点的场，看完走出影院发现还是有相当多的观众持票待进。

该片所有的细节忠实于历史场景，难怪有人称它为准纪录片，当然对中国观众而言，RAF这样的组织不关己事，无甚要紧，因缺乏背景知识很多片中非常用心的细节也无从注意——但对普通德国民众而言，RAF是他们亲历的历史，当年巴德尔被捕后出庭受审，媒体上的风头压倒一切明星，就连法国哲学家萨特也前往德国探监。

今天的德国人生活在包括RAF在内的各种社会运动持续奋斗而形塑出来的国家当中，虽然RAF已在98年宣布解散，虽然他们搞了多次震惊西方世界的恐怖事件，但有民调显示，今天仍有30%+的德国民众对RAF表示支持和同情。

对父辈世界说no理解RAF，德国的纳粹化历史是必谈的问题，脱开第三帝国便不能很好理解RAF。

1945年第三帝国覆亡，新成立的联邦德国在美国主导的西方国家对抗苏联的冷战考量之下，其官僚机构基本上对旧纳粹的人员照单全收，相当多的旧纳粹公务员和官僚们或明或暗地进入新政府继续统治。

有相关RAF的研究从代际和家庭的角度出发得出了一个颇为有趣的发现：RAF第一代成员，大部分出身于中产之家，其父辈多是前纳粹成员，而且有相当部分因为二战原因从小父爱缺失，以巴德尔为例，其父是纳粹军人，战后在苏联的战俘营关押几年才放回到德国，曼因霍夫的父亲也是纳粹军人。

RAF充满荷尔蒙的激情反抗行为从这个角度而言，被理解为是对父辈行为的反抗，以及对父爱缺失的反弹也不为过，但这只是问题的一个方面。

接受了大量老纳粹的联邦德国波恩政府，不少行事风格和管理国家的方式天然的有一种纳粹风格。

正如片中RAF批评的德国所谓“警察国家”的说法，电影刚开始德国警察纵容黑衣举牌的伊朗特工殴打抗议群众，政府和巴列维伊朗这样的独裁国家合作的背景，以及片中提到为了打击RAF最高警署要换发全国身份证、利用计算机来分析公民的信息以期扩大暴力机关权力等等细节，表现出联邦德国确实有纳粹风格“警察国家”的影子。

这种纳粹残留实际上是同盟国对历史清算的不完整和不到位，或者说通过充满政治考量的战争解决和交织利益纷争战后审判的清算方式注定不能奏效，真正要清算纳粹残余，还是靠德国民众的争取。

影片所体现的RAF兴起的六七十年代全球学潮和动荡的背景，并不是德国人民抗争的开始，实际上从1945年二战结束之后，德国人民通过诸如学生抗议和游行示威，就已经在表示全社会和纳粹历史的决裂、以及对父辈们组成的依然甩不掉纳粹影子的联邦德国政府的不满，因此1972年德国总理勃兰特在波兰惊世一跪，也是整个德国社会不断反思和抗争取得的结果，不只是所谓的个人良心。

自战后新德国建立开始就持续不断的社会运动和抗议浪潮当中，RAF只是其中一支，所有这些运动和抗议所争取来的德国社会的进步和对历史罪行的深刻反思，德国人至今荫其恩泽，正如同当代的文明受惠于整个世界对于二战大屠杀的反思一样。

二十世纪六七十年代是抗议和学运的时代，法国的五月风暴，中国的文革，美国的民权运动等等，时刻在和非洲第三世界国家独立、越战以及中东冲突这样的战争新闻争抢头版。

全球学运和抗议浪潮当中，德国的RAF，意大利的红色旅，日本的赤军这三个前法西斯国家的极左运动仿佛走得比其他主要资本主义国家都更远，这是个耐人寻味的问题。

除了资本主义经济周期波动带来的普遍反思、新兴民族国家出现对国际秩序带来冲击、新的科技带来生活方式的变化等等这些普世原因之外，德意日这三个国家历史当中不容回避的清算法西斯的课题，无疑激化了当时抗议和学潮的浪潮，年轻人上街游行、公民和警察对峙，很大程度上也是在表达对自己国家和父辈所作所为的抗议和反思。

历史从来不是被割断的，以RAF为代表的极端运动，除了冷战时期存在东西对峙的背景下反抗资本主义痼疾之外，对见证了自己国家那段罪恶历史的父辈世界的清算，也是问题的本源。

暴力是错误的RAF的行动在今天看来，的确很让人有种脱口而出“恐怖主义”的冲动，但其行为之所以被称为极端主义（德国官方也如此说），和恐怖主义的最大区别就在于：恐怖主义是无区别地针对平民，而RAF的暴力活动则只针对高官、财阀、媒体头目这样的资本主义世界的核心人物（RAF历史上只有一次在活动中误伤无辜，即springer出版社的爆炸案，当时他们电话通知对方将有爆炸，但对方未重视，结果造成普通出版社员工伤亡，片中有详细刻画），他们的目标不是平民。

话虽如此，但RAF和红色旅、赤军这样的极左组织家常便饭一样的爆炸暗杀绑架劫机，至少从手段和结果上并未体现出其和恐怖主义的本质区别。

片中巴德尔和曼因霍夫一行人前往约旦受训，其中就有巴解组织、克格勃等各种鱼龙混杂的势力，例如以巴解组织为代表的阿拉伯武装组织在全球进行的暴力事件，也很难让人将其求解放的诉求从恐怖主义的泥淖中挑拣出来，更遑论诸如南美的哥伦比亚革命武装力量（FARC）这样的组织，六七十年代也是共产党的左翼武装，但现在已经完全沦为贩毒绑架的犯罪组织。

游击战常被说成是革命武装斗争的形式，但今天看来纯粹就是恐怖主义行动——立场不同评价就不同，不能超越以暴制暴的逻辑，这样“我之蜜糖，彼之毒药”的争论就不会有答案。

片子里将巴德尔刻画的很是放荡潇洒，浪子形象的绝对行动派，实际上巴德尔本人不是这样喜怒无常出手鲁莽，相反他本人是个理论高手，并不是那种嗜血武夫，他在70年代就写过一篇关于“城市游击战”的文章，论述了如何在德国这样的发达资本主义国家城市里开展武装斗争的理论（据说此文在2000年后才被译成英文，反响甚大，但目前未有中译本），因此片中有个细节就是巴德尔不愿意在约旦的沙漠里受训，因为他觉得这些野地里的技术动作没有意义，将来他们是要抢银行绑架高管的。

曼因霍夫也是如此，她一个专栏作家出身，对学生的抗议活动从旁观到同情到参与，也不是一直主张暴力解决一切（虽以她的名字命名，但实际巴德尔和女友古德伦是RAF的首领）。

学生运动后来出现暴力倾向，也是暴力本身开的头。

片子开头警察在偏僻处枪杀学生确有其事，后来东德档案解密：该警察是东德打入西德警察内部的特工，开枪杀人是为了激化局势。

同样情况，根据后来RAF研究者的不断调查发现和一些当事人的献身，证实了RAF其实有相当多的武器，是西柏林当局故意提供的，当然我们可以臆测这些前纳粹分子确实想通过养敌自重的方式来扩大警察权力，但不争的事实是RAF自成立就是一个暴力组织，虽然他们的宗旨是反资本主义，消灭社会不公正现象，消除纳粹给德国带来的阴影，但这些愿望良好的青年在对抗不公体制之际，其自身的残暴行为也处于道德和法律的禁区。

RAF在第一代领导人巴德尔和曼因霍夫入狱之后，暴力行动开始在与他们的初衷相差甚远，他们的目的，仅是不择手段解救同伙而已，由此造成了1977年“德国之秋”的大量血腥暗杀事件。

进入80年代，RAF的活动趋于缓和，这背后或许有国际局势和国内矛盾的趋缓，或许有46-64一代婴儿潮长大的激进青年的老去等等原因，但或许民众对RAF行动失去兴趣和不支持则是更重要的原因。

RAF当中大量成员出身中产阶级和知识分子家庭，不出意外他们本应该成为中产阶级社会的稳定器和社会的上层精英，他们以最流行的存在主义、性解放和被理想化的共产主义偶像们标榜自己，和所有年代里选择激进变革和极端方式的人一样，他们注定只是潮头的一批人，而非社会的大部分/主流，他们的主张并不是德国大多数民众面临德国诸多社会矛盾（纳粹残余、以美国在德国实验原子弹为表征的美德不平等关系、僵化的两性关系、代际关系、雇佣关系、两性平等、种族问题等）之际的选择——即便在激进学生内部，他们的主张也只是一支，片中开始不久学生们集会高呼“胡志明胡志明”时的学运领袖，片中被一个仇恨共产主义的小店员枪击，幸而未死。

有研究表明，此学运领袖不是激进的暴力派，他主张走区别于万恶的美帝资本主义和苏式斯大林主义的第三条道路——反而是那个一心仇恨共产主义的小店员的暴力暗杀，在风起云涌的学潮当中，显得没有丝毫意义。

一个有趣的现象是，进入90年代和21世纪，有不少前RAF成员纷纷走入德国政坛，有成为德国右翼政党高层的，也有成为施罗德政府内政部长的，德国前外长，曾经的西德学生运动积极分子菲舍尔也被怀疑是RAF成员，他们的崛起也说明了六七十年代心怀天下的一批学运骨干成为德国整体的中坚力量，但他们却没有一个是通过暴力手段上位的，正如菲舍尔在评价RAF时所说：“暴力，哪怕是有限的暴力，也是错误的。

”不要极端的理想主义08年此片在罗马上映之际，就有不少人在场外抗议称此片有美化RAF之嫌。

的确，一个主张暴力革命、不断将暗杀绑架爆炸推送到人们面前的组织，其理想如何崇高正义，但手段之残忍，也足以让人们在面对它时自觉站到反乌托邦的一面。

和RAF同时代的切·格瓦拉头戴红星杀人不眨眼，柬埔寨红色高棉以共产主义之名行大屠杀之实，你固然可以说这是特殊历史条件的产物、六七十年代冷战背景下革命和战争依然是时代的主题，但纵观历史，对崇高理想的偏执追求、信奉绝对完美的乌托邦式的理想主义，从来都带人进入地狱而非天堂。

始自法国大革命开始的、并不算长久的人类“革命”历程当中，革命者无一不是理想主义者，他们无一不是目的正义压倒程序正义。

革命的恐怖主义被赋予合理性，在现代化的科技、高度组织化的政党、阶级斗争/暴力革命为代表的各种较为极端的思潮的共同作用下，革命者处决对手的效率无论从理论上还是实践上都高度发展，雅各宾派处决吉伦特派或许只是断头台不够用了，但希特勒（毫无疑问他是个高度偏执和理想主义的“革命者”，成王败寇的史书对他的定义另当别论）的集中营能够处决一千多万人；洪秀全为了建立人人平等的人间天国可以杀戮无算，毛为了跑步进入共产主义也能够在三年里饿死两三千万人。

当一个组织，一个政权开始向人们许诺“地上天国”之际，当一种学说将极端的理想主义、将永恒性和排他性推崇到至高地位之时，我们应该警惕，高度乌托邦和极端理想主义将必然导致不择手段和毁灭人性。

没有完美的人生，更没有完美的社会，更遑论复杂的政治。

生存本就意味着和各种不完美的相处，在相处当中实现改变和进步，同时谁也不可能有能力甚至道德优势去判断绝对的孰对孰错、孰为进步需要颂扬孰为落后需要改造；但理想主义政治化为一种学说和教条，则是否定多元、高度排他的。

以当时德国的现实而言，战后百废待兴，西德政府当中的大量前纳粹官员，无论其是主谋还是跟从者，从专业技能上讲，对新国家的重建是有意义的，对纳粹思想和体系的清理，也不能通过简单的暗杀和贴标签处理，这注定是个长期的甄别和反思过程。

要反对资本主义、反对社会不公，也并不是只有暴力革命一条路可走，RAF的暴力是手段，甘地的非暴力不合作、图图主教、曼德拉放弃暴力甚至拉宾和阿拉法特的握手言和则更是可行的手段。

理想是美好的，理想主义本身更不是坏事，它意味着信仰、投入和真诚，以对现实问题的不轻易妥协，它具有永恒的吸引力，因此电影中着力刻画的德国学潮一代那种不羁和活力，无疑是诱人和有鼓舞作用的；同时作为一个共同分享过红色意识形态的国家，RAF的历史并非与我们无关，通过电影，我们应该汲取一种面对和反思过去的精神，不管这种反思是不是被鼓励和承认的，也不管这种面对是不是显得鲁莽和准备不足，或许影像因为表达方式的局限不能表现理论以资我们深刻思考，但呈现问题，有时往往比给出答案更为重要。

如果说把这部电影主要分为两部分，那么之前鼓舞人心的革命策划到实施到得到成效是第一部分,后来各位主要领导人被抓入狱是第二部分。

如果说第一部分足够展现了革命的魄力和魅力，那么第二部分则是革命不可逃脱的被背叛的命运。

从一开始，Baader等激进派的想法和行动就充满了冲动，缺乏充分的考虑。

处处的漏洞导致了行动带来的巨大人员伤亡与损失，许多无辜的人为此丧命。

开头那激进右翼年轻人试图射杀左翼著名领袖和演讲者是从另一方面对革命魄力有余而思考不足的反映。

换句话说，那位激进右翼青年看起来貌似在做无用功，但本质上，Baader-Meinhof领导的革命团体所做的跟这位右翼青年并无两样。

当偏见与仇恨侵蚀人类的大脑的时候，独立和理性思考的空间就会被挤压到无限小。

不仅是行动本身的正义性，而且行动的每个细节都缺乏考虑和设计。

如果试图探求这个貌似不成熟的革命的原因，或许能够从革命者的立场来解释。

革命者是试图挑战这个社会最根本秩序的团体，缺乏物资，技术，人力和合法性。

从各个方面来说，在挑战强大的国家机器的过程中，革命者是处于不利地位的，而这种地位能够让许多不成熟的革命者放弃革命，甚至背叛革命。

在强大的对手面前，人类的本性和弱点不可避免将对革命发生致命的作用。

而对于坚定的领导者，这种于革命不利的地位将促使他们急于攻击敌人，取得哪怕是一点点的优势，或者对敌人造成损伤，来证明革命事业的成就和正义。

换句话说，革命者处于孤注一掷的状态，而这种状态不利于独立、理性的思考的严密的谋划。

影片的第二部分充分展现了革命魅力过后的无奈与悲哀。

第二代Baader-Meinhof成员在信念上，组织上和技巧上都败第一代领导这许多筹，预示着革命的失败。

他们或许明白革命的主要对象，明白他们反对的是什么，但并不了解他们的对手和整个行动的合法性。

如果说第一代领导者还能够用较严密的思考和计划来鼓舞人心，那么第二代革命者的行为无论是在本质和还是外在上都与那位激进右翼青年所差无几了。

而革命另外一个致命的弱点就是不能分清敌我。

Gudrun在行动进行到高潮的时候引用了毛泽东关于分清敌我的话，而革命后期第二代Baader-Meinhof的成员恰恰反了不能分清敌我的错误。

而且，他们还不能够充分认识敌人，理解敌人。

当Baader-Meinhof在得知革命失败后集体自杀时，第二代革命成员甚至还认为是国家机器杀死了革命领导者。

这不仅是对敌人的不了解，也是对革命本身的模糊和盲目坚定。

形成鲜明对比的是，德国国家机器里那位戴黑框眼镜的长者却能够理解革命者从而打败他们。

与其他国家官员不同的是，那位长者首先试图在做的是理解革命，而非破坏他们。

这是Baader-Meinhof成员恰恰缺少的而且致命的部分。

知己知彼，百战不殆。

在对抗中，如果连你的对手都不了解，甚至你的对手比你还了解你自己，那么，这个对抗的结果就不证自明了。

这也是革命最复杂的部分。

革命包含了如此多的不同立场和力量的团体，有国家机器，革命者，支持革命的平民，反对革命的平民，外国势力。

各方的立场和力量都随着事态的进展而变化。

所以，革命的成功不仅要魄力和勇气，还需要领导人的智慧，革命者的配合，和民众的支持，即合法性。

电影中这些积极运动分子，被导演完全丑化了！

把一个个都拍成了勇无谋的张飞，特别牵头的巴德尔，被导演拍成对团队毫无管理能力，乱打乱撞的莽夫。

他们的据点，电影中那是个乱啊，新来个同志，一起洗澡？

去银行抢劫，抢回来几十万说劫富济贫，也没看他们救济穷人啊，那些钱作为运动费用就随便扔在地上像垃圾一样？

然后去伊斯兰恐怖组织培训，挑三拣四不好好练，跑去集体脱光晒太阳？

找个新同志，要别人偷钱包就能入伙？

没汽车就到处偷别人的车？

反对政府绑架谋杀政府官员可以理解，但把好多打工的员工都随便炸死了，这不是引起民愤吗？

还有巴德尔这个组织的头头，搞了这么些乱七八糟的事却毫无自我防范意识，随便满大街乱跑？

所以很容易被堵住了，竟然还用手枪打装甲车？

电影中把这个巴德尔拍得像个傻子一样，搞运动组织团队，人没找来几个人，各种行动都是核心人员自己上？？

这不是送人头吗，于是十几个核心人员陆续都死了。。。

牵头人都死了，组织还搞个毛啊？

再看看电影中他们去培训的伊斯兰恐怖组织，那才是真的规范化管理啊！

要干大事，无论好事，坏事，不好不坏的事，都必须有条有理有大局观有规划吧。。。

而电影中的巴德尔拍出来好像根本看不起伊斯兰那些人，你既然要对抗政府，伊斯兰这些人就是专业反政府的啊，你干嘛不认认真真像老师傅有经验的好好学呢？

如果按照电影中这样有勇无谋的搞运动？

这是小孩闹着玩呢？？

导演用心不良，故意丑化这些人！

把他们拍得都像傻子一样，如果真这么笨，现实中他们根本一件事都做不好的，估计偷一辆车后就被抓了。

所以整个电影被导演带偏了，看得捉急甚至有点搞笑。。。

黑色幽默吗？

😅

看了影片《巴德尔和迈因霍夫》发现，原来在法国68年之前，德国的学生就已经走上街头了。

影片是根据阿斯特的纪实文学作品改编而来，讲述了德国臭名昭著的恐怖组织“红军支队”的兴衰史。

该组织成员以德国“国家道德腐败”的名义进行“革命”。

他们最开始是因为政治主张和诉求没有合法的组织平台，虽然当时的德国也有很多新的左派政党建立，但其性质和目标已经远远区分于原来的德国共产党，于是搞得这些左翼学生和知识分子必须自己动手。

虽然后来看，他们的城市游击战概念并不是建立在一个乐观的，可以扭转当时联邦共和国和西柏林政治气氛的观点之上的有效举动。

并且整个过程中，恐怖已经从单纯的手段，变得越来越像是目的本身。

就像他们所扬言的：烧毁一辆汽车是犯罪，烧毁一百辆汽车是政治行动。

而这种政治行为所带来的后果和恐怖本身的界限已经模棱两可。

确实，整个60年代末至70年代初，德国甚至整个西方世界都有着类似的“革命运动”组织：意大利红色旅、德国红军派、法国直接行动，美国天气预报员，日本赤军等等。

而那几年，也根本就是属于狂热的民族主义者、爱国愤青、理想主义者、朋克青年、反叛的学生、性自由的人们的。

直至80年代，西方世界又重新进入到强调后物质生活的时期，于是一直到今天，才有可能反思当时的那段历史，而这种反思，也正是德国人拿手的，而这种拿手的表现，正是影片中的失控和控制并存。

所谓失控，就是从火力指数来看，影片绝对可以被看成一部一级犯罪纪实片，摇滚乐背景也下意识成为了影像中“革命”的催化剂，而这都在成功达成一部犯罪纪实片的基础上，起了煽风点火的作用。

当然，从人物刻画和叙事流畅性上来讲，影片并不十分上乘。

当然这种并不十分注重人物刻画和故事流畅的拍摄效果，可能本身就是导演有意为之的控制所在。

毕竟，一个导演如何在一个传媒右倾的环境中，进行如此的影片创作，并且尽可能的避开民众所谓的担心：关于影片是否会有美化日耳曼恐怖主义的倾向。

于是必须有所控制，尽量中立。

正如导演尤利•埃德尔自己所讲：“影片的目的是使人们更清楚的面对历史现实。

从而自己必须要做的，就是对影片进行冷静的判断。

”而这种判断的结果，正是一定程度上，淡化人物刻画和叙事的流畅性。

比如影片中拼凑杂烩的大量当时的新闻纪录片；还有影片中的几个主人公，如果继续表现他们的“理想和叛逆”也还是有空间的。

正如维基百科讲：“迈因霍夫本身就是一个具有本身专业领域独特思想的知识分子。

”从这一点出发，并同他后来的“革命”行为，本身都还可以继续展开，但是过分的展开本身，就已经不是一种接近中立的立场了。

所以必须有所控制，失控的话，也许会像巴德尔和迈因霍夫一样，在他们逆风而上的同时，最初的梦想也会使他们彻底走向梦想的反面。

　　上世纪六七十年代，美帝国主义入侵越南，激起了全世界爱好和平的人们的一致谴责。

在主席以及我党的英明领导之下，全世界刮起了一场触及人们灵魂的大革命，迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级自己的新思想、新文化、新风俗、新习惯、来改变整个社会的精神面貌。

彼时的欧洲大陆，正处在北约反动政权和美帝国主义的双重压迫下，阶级矛盾日益激化，人民生活困苦不堪。

伟大的、富有光荣斗争传统的德国人民受到毛泽东思想的感召，正准备投入新的战斗。

德国人民的好儿女——巴德尔和迈因霍夫，多年来亲眼目睹了资产阶级对人民的压榨。

他们满怀阶级仇恨，组建了红军旅，用马列主义的精神启迪德国人民，以此帮助欧洲民众改造资本主义思想，早日脱离苦海。

红军战士们对帝国主义的爪牙展开了一系列有效的打击，并在奥运期间援助追求自由的巴勒斯坦人民，成功歼灭数十名以色列侵略者。

　　革命活动让腐败堕落的资产阶级老爷们惶惶不可终日，德国人民挫败了帝国主义的阴谋，反动派夹着尾巴纷纷落荒而逃，革命形势空前浩大，欧洲民众尽欢颜。

德意志和欧洲呈现出一片欣欣向荣、积极进取的好局面。

　　然而，仍有部分反动分子亡我之心不死，美帝及其走狗对红军旅展开了一系列疯狂围剿，在他们鬼祟的动作之下，战士们一个个倒了血泊之中，无产阶级革命来之不易的大好局面岌岌可危…… 虽然随着巴德尔和迈因霍夫两位同志的倒下，革命之火被顽固的落后势力扑灭了，但革命的火种不会消失，人民不会忘记他们，历史会永远地记往他们，无产阶级革命，终会有胜利的一天！

历史背景并不是很清楚，所以单纯以影片来说，反对美国人越战，反对德国的集权制。

的确这是存在的很严重的问题，单靠大众舆论的谴责，太过薄弱，但是靠这种暴力组织，又是太盲目了，到最后，无论左翼组织做出多么暴力的事，政府也没有同意释放这些政治犯。

这是70年代的事，放在现如今，集权，恐怖主义，仍然很猖獗，甚至越演越烈，虽然最后政府胜利，但这只是表面的问题，如果没有进行深刻的反思，并有所行动的话，这个世界不知会变成什么样。

这很值得人们的深思。

看到这么标题，你一定被吓坏了吧，这么一个牛逼轰轰的名字，难道我真能扯出什么道道来？

那就真让大家失望了，我还是真想不出来起什么名字好，所以就随手打出了个标题，千万别以为我被塑造成了什么社会资深评论家，或者有关部门的专家。

我还是我，还是那个文笔长脚气，并且爱到处显摆的二流偏下型，非专业电影胡扯打字员。

这片子说实话，之前我真是从来都没有听说过，不管是导演，演员还是什么角逐奥斯卡最佳外语片啊什么的，我通通不知道，也不想知道，做为一个普通影迷，首先是影迷，而不是噱头迷，（最烦那些听说片子得了什么奖，或者商业广告弄的很离谱,然后一堆人挤公交似的去看的片子）。

影迷，主要就是喜欢电影，那些乱七八糟的东西都和电影无关，扯他干嘛。

话说我第一次知道这片是因为前天中午在单位休息的时候无聊的打开了迅雷看看，看到上面有在线播放，边上的标签是这样的:经典黑帮电影。

靠，作为一个喜欢看黑帮电影的人来说，这样的标题配在一个你没看过的电影旁边，那简直是耻辱，当下就开始看了。

无奈单位里看电影毕竟不是那么方便，于是看了20分钟左右就没有继续，今天恰好休息，就起个大早把这片子给看了。

说实话，其实在单位看的那20分钟给我的第一感觉相当不好，这是黑帮片么？

丫不是在反映德国政治么，政治片，战争片向来我都是很反感的。

所以本来想不看的，但我有个毛病，就是看了一段的电影你要叫我不看完就结束，那简直比杀了我还让我难受，所以今天早上一咬牙一跺脚就点了这片子继续看了。

果然不出所料，电影看完，我首先一个感触就是：你被耍了！

这根本就不是黑帮片，虽然他们也有枪，也偷汽车，抢银行，劫飞机，炸大楼，甚至像文雀一样扒了老太太的钱包，但它确实不是黑帮片，它确实只是政治片，所以我被迅雷耍了，迅雷尚且如此的不真实，利用标题来骗点击率，更何况现实社会呢，大商场里摆在外面的全场1折起，进去一看，不但看不到1折的东西，反而更多的是：本专柜不参与此次商场打折活动，好吧，商场逛累了，找个地方吃饭吧，贵的地方咱吃不起，找个快餐店吧，门口写着3元吃饱5元吃好，进去点了2个青菜，油末星子都不带一点的青菜哦，一算账，6块，一个青菜2元，另一个3元，再加一碗饭，回头再看看那个3元吃饱，5元吃好的牌子，猩红色的油漆越发显得刺眼了，敢情一叠青菜一碗饭就能吃好，真是让我恍然回到解放前！

也深刻体会到了“粒粒皆辛苦”的深刻含义。

民间尚且如此，更何况官方，什么东西稍微有点擦边，就被和谐，别的不说就说咱们豆瓣吧，我只要一个月不看电影，就会发现我看过的电影少去了，本来800多的，现在成700多了，原因？

那自然是有些电影被和谐掉了，这只是一个电影标签而已啊，至于这么过不去吗?其他的一些，比如牵涉到国家历史事件的，牵涉到色情的，通通绿坝了，大家都看不见摸不着，祖国江山一片好，这是进步吗？

片甲不得下海的封建政府被洋枪大炮轰的屁滚尿流才几年啊，这么快又要回到固步自封的老路子上了？

另一方面，我们现在可悲的不在于我们买不起车，买不起房，找不到工作，我们最大的可悲是，觉得这些都是最正常不过了，我们理所当然的接受这个决定，看着那些叫人民的公仆的人，肚子比他们的主人还要大，住的是比他们主人还要好的私家别墅，抬脚就是奥迪，张手就是中华，到了主人的饭店里大吃大喝一顿后，扔下一张白条以后，接着去抱主人的女儿！

这样的公仆，必须被玉娇龙一刀而后快！

好吧，说回电影，为了对的起这个影评我还是必须说说这电影的，这电影主要向我们表现的哪几个方面呢？

具体如下：1.德国六七十年代的时候和我们六七十年代的时候一样，都有一群为了自己的目标，抛头颅洒热血的青年，先不用关心他们的理想是对是错，至少，他们为他们的理想付出一切。

2.我们伟大的毛主席在国外的影响力真的很巨大，这一点虽然毋庸置疑，但我还是被电影里的台词吓了一跳，那时候我们的领袖就更解放前我们看待大胡子老马一样神圣3.国外男女第一次见面就可以在同一个浴缸里面洗澡，甚至当着她男朋友的面，而现在的我，给我一个女性朋友打一电话，回头就能收到她男朋友的恐吓短信。

4.国家禁止枪支是多么的必要，至少法官们在胡乱的判了别人型之后不用担心被一枪毙命了，只要担心下在郊外的汽车里和女秘书运动的时候不要把窗户关死，以免一氧化碳中毒。

5完了

这部电影有一个很长的名字，《巴德尔和迈因霍夫团伙》，写成德文就更长了。

方便起见写作《RAF》——“德国红色旅”或者“德国红军”。

拜奥斯卡最佳外语片提名所赐，4月份的碟市上就能看到这部心仪已久的片子，而且难得的是个好版本，这倒是令人开心的一件事情。

我想或许在不久的将来会有某种叙述称“德国（或者德语）电影又崛起了”，06年德国影片《窃听风暴》，07年奥地利影片《伪钞制造者》连续拿到奥斯卡最佳外语片——只是奥斯卡而已哦，然而这还真是一个让第三世界的导演们眼红眼热的奖项，在中国，这个奖项的早已比金棕榈更重要。

07年继续是两部德语电影入围最佳外语片的提名,这一部《RAF》和奥地利影片《复仇》。

当然奥斯卡不能说明问题，一部电影也不能说明问题，但是这至少是一个标志。

这部电影的作曲家Peter Hinderthür说的好，“这是一部很长的电影，一部很深刻的电影，也是一部大制作。

”他概括得很准确，其一，长达140分钟的电影显然能够给出更大的篇幅和容量；其二，这部电影触及的是德国六十年代十分内在的伤痛，痼疾或者毒瘤——看你站在什么立场上了——RAF的问题，恰逢1968“五月风暴”的四十周年，其中自然地带出了某些深刻的问题；其三，这是一部商业电影，以观众和票房为诉求的，并且能够获得奥斯卡的提名——以及附带的北美市场，那么这种限制，或者诉求，或者位置，也内在地影响了影片的策略。

还是从简单的地方入手，说电影工业的话，这部电影里有两个熟面孔，扮演“巴德尔”的Moritz Bleibtreu是《罗拉快跑》里的曼尼，扮演“迈因霍夫”的Martina Gedeck是《窃听风暴》的女一号，其中有个眼熟的监狱，后来想起来是《碧波女贼》里的那个监狱。

Moritz过了10年还是演小混混，不禁瞬间生出些许苍凉之感。

导演Uli Edel是我之前完全不知道的，查了资料发现，此人主要混迹于电视行业，70年代当过道格拉斯·谢尔克的助手，跟大卫·林奇一道拍过《双峰》——于是基本可以知道这位老兄显然是谙熟美国电影工业的机制。

再看他近年的其他影片，《尼伯龙根指环》、《凯撒大帝》，好吧，他显然是个操作大资本的高手。

据某旅居德国的电影爱好者称，本片在德国获得了极好的票房成绩，“慕尼黑大学的学生塞满了影院。

许多一排的学生不堪画面的重压都挪到了台阶上，情形像极了课堂。

已经上映两周的电影居然还这么卖座。

多亏提前一天购票。

”由于不懂德语，没法对市场反应做进一步的研究，所以便姑妄言之——这大约不是孤立的现象。

如果探讨文本序列的话，首先应该是法斯宾德牵头，施隆多夫参与的十一导演的合拍片《德国之秋》（1978）（岔开一句，由于电影史自身写作的需要，在中国这边看来，德国电影从表现主义和室内剧开始，基本是这么一个脉络：茂瑙，弗里茨·朗格——里芬施塔尔——法斯宾德，施隆多夫，文德斯，赫尔佐格——汤姆·提克威，最多加上一个费斯·阿金，然后就没了……这个问题很严重，比如《英俊少年》这种“德国经典电影”应该放在哪儿……但更严重的问题是，国内连本像样的德国电影的专门图书都没有……）这部片子里，这些位老兄们各说各话，法斯宾德更是正面全裸亲自出镜——但是竟然得到了西德政府的联邦电影奖金，因为这部片子的某些段落“谴责了恐怖主义”，但至少法斯宾德那一段不是（太久之前看的了，其实是奔法斯宾德去的，关键是其他诸位老兄根本不知道是谁……）。

然后是关于六十年代学生运动的一系列电影，贝托鲁奇的《戏梦巴黎》，加拿大导演Adam Brooks的《看不见的马戏团（The Invisible Circus,2001）》，菲利普·加莱尔的《夜风》，08年法国导演Olivier Ducastel和Jacques Martineau的《生于1968年（Nés en 68）》，等等，写下这些片子才发现，恰好都是后冷战时代对冷战之中的六十年代的重写，这就有意思了。

第三个序列则应当是《铁皮鼓》、《逃出柏林》、《再见列宁》到《窃听风暴》的德国电影的脉络。

综合起来看，这部影片还是稍稍呈现了一些不同之处。

本片改编自德国记者Stefan Aust的同名“non-fiction”的著作，现在还不能做文本的对比研究。

一个简编的版本可以参考wiki的词条（http://en.wikipedia.org/wiki/Red_Army_Faction）。

从片子来看，至少能确认的一点是，文本中对RAF的叙述还是较为“中庸”的，对RAF1967年开始的历史做了追溯，区分了不同阶段——“革命的”和恐怖主义的，如果比较一下刚才提到的那些文本序列，《RAF》在前40分钟的倾向性还是很明显的，没有像贝托鲁奇那样把五月风暴描述成纯粹的青春躁动，而且花了大量篇幅来展示片中人物的政治主张，并在“全球视野”中描述了风云激荡的1968年。

之后，RAF成立，部分主要成员去约旦接受游击战培训，从而开始逐渐走向极左的城市游击战，或者“恐怖主义”。

然而正如音乐总监的表述那样，这部影片突出的两个呈现元素似乎也显现出了意义。

影片对游行，集会之类大场面的控制很精到，爆炸和枪战场面也不惜血本——商业片嘛，可以理解，而且很赏心悦目，因为它好看，而且与好莱坞模式化的枪战“浪漫主义”很不同。

而我要强调的则是另外一个呈现元素：法庭-监狱，这两个空间占据了电影后半段的大部分时间，RAF第一代领导人从被捕入狱到他们集体自杀这一段时间长达5年（72-77年），其间经历了多次法庭审讯，而RAF的成员则制造多起事件要求释放他们的领袖。

于是电影后半段的冲突就变得更为激烈——刚才提到的两个呈现元素不停地产生对比。

同时也产生了一种可能的解释路径。

如果说影片试图保持一种中立的立场，那么它可能做到了。

因为在影片中无论是哪种立场都能找到支持自己的论据。

如果站在同情RAF的一边，你可以发现许多对政府的批判，影片似乎试图通过人称的设置——巴德尔和迈因霍夫——建立的认同而将观众纳入这种意义结构之中；如果将RAF指称为彻底的反人类的恐怖主义，其中的暴力、血腥，以及RAF成员们自身的性格弱点和诸多自我悖反之处，也足以完成这种叙述。

拿两个参考文本来比较，《邦妮和克莱德》——观众显然是同情这对雌雄大盗的，但是他们最终被“绳之以法”；《看不见的马戏团》——姐姐Faith因为在法国的失败情绪而转战德国参加RAF，最终因为在行动中导致一名守卫的死亡而最终崩溃，在葡萄牙小镇自杀身亡。

当然《看不见的马戏团》是一个十足的主流意识形态叙述，妹妹Phoebe在寻找姐姐足迹的过程中，不仅发现了姐姐自杀的原因，而且最终治愈和拯救了姐姐的男友Wolf——从而象征性地治愈了六十年代的伤痛。

然而在《RAF》这里，叙述更多地集中在行动和政治理想之间的矛盾和自我悖反上面，这一点是六十年代终结之后最常见的叙述方式。

然而非常有趣的是，对RAF的审判是没有结果的——无休无知的审判和辩论，然而最终是一场集体自杀。

稍稍引申开去就是这么一个表达：对六十年代的审判最终无法完成，五年里没有完成，再用五个五年也未必能完成；然而六十年代最终或许正如这几个人一样，自我毁灭。

于是这个表达真的就耐人寻味了。

后冷战的话语之中对六十年代的表述，除了审判便是救赎，绝少见到如此决绝刚烈的表述。

这部影片结束在著名的“德国之秋”，作为人质的Hanns-Martin Schleyer最终在一片美丽的树林中被枪杀。

这个故事远没有结束。

然而某种意义上它却结束了，因为影片在结尾之前借巴德尔之口明确地指出，RAF在巴德尔和迈因霍夫等人被捕之后，已经越来越偏离他们的初衷。

当第一代领导人“绝望地自杀”之后，他们当初所追求和坚持的理想已经消失殆尽，只剩下了行动——或许这才是影片要表达的，六十年代的理想主义无法被审判，然而，走向恐怖主义是大家都不希望看到的——至少在巴德尔和迈因霍夫的时代，他们会电话通知施普林格集团说楼里有炸弹，他们也不希望造成伤亡——再去看《看不见的马戏团》，巴德尔和迈因霍夫未必没有极重的心理负担，然而他们知道，有些事情还要去做，有些话还要去言说，那些理想和政治主张仍然要坚持——然而悲剧之处就在于，这种坚持便终于走向了反面。

这是一个太大的问题，不去详细追溯迈因霍夫为RAF撰写的一系列文章是很难把握他们的思想脉络的。

或许这部电影的制片公司Constantin Film给出的官方剧情纲要能说明一些问题（http://www.imdb.com/title/tt0765432/plotsummary）：“...fighting a violent war against what they perceive as the new face of fascism: American imperialism supported by the German establishment, many of whom have a Nazi past. Their aim is to create a more human society but by employing inhuman means they not only spread terror and bloodshed, they also lose their own humanity.”很直接地提出了冷战结构之中的德国问题，为了对抗社会主义阵营，美帝国主义并未彻底清算法西斯主义。

不过有趣的是剧情纲要中的这一段：“The man who understands them is also their hunter: the head of the German police force Horst Herold. And while he succeeds in his relentless pursuit of the young terrorists, he knows he's only dealing with the tip of the iceberg.”原来制片方的定位是一警匪片……好吧，把这个层面纳入进来的话，《杀心萌动那一年》会是一个很好的参考文本，于是影片在探讨和反思德国自身问题的同时，最有趣的一点是并未给出一个想象性的解决或者救赎。

这或许是本片没有最终沦为彻头彻尾的商业片的原因所在。

或许正是如此，我们的探讨和质询，未必要导向救赎和解决，因为问题和伤痛仍然存在，这部影片也正如剧情纲要所言，是“冰山一角”。

《巴德尔和迈因霍夫集团》。

乌利·埃德尔编剧、导演，玛蒂娜·格德克主演作品，8分。

先给女神玛蒂娜·格德克一个爱的抱抱，实在太美太性感。

爱到不行。

影片看到一半，我甚至都不敢相信，这是一段德国真实的历史，而且它就发生在上个世纪70年代，那正好是我们父辈生活的年纪。

巴德尔和迈因霍夫是臭名昭著的恐怖组织“红军支队”的头目，他们一武一文率领着一群无脑暴力分子在各地进行恐怖活动，政治主张极其无聊且莫名，但煽动性极强，追随者众。

影片开篇15分钟令人极其震撼，切入的角度既艳惊四座也惊掉下巴，诚如巴德尔所言，性解放本身也是革命的一部分。

这是一部不容易被发现，片名极度没有记忆点，但非常经典精彩的传记片。

不剧透。

但我唯一要讲的是，女神玛蒂娜·格德克在片中饰演的著名记者迈因霍夫夫人，实在是一个冷静、敏感、固执、偏执但甚至又有一点羞涩的女人，她看起来那么需要被保护，但又那么无比的可怕。

通过电影了解德国赤色旅的真实历史是根本不可能的，因为：1、成王败寇。

2、这类电影，每个人只想看到他希望看的，只想听到他希望听的。。

回到这部电影，本片节奏不错，虽说约两个半小时，但导演把控的紧张有致，中间不时穿插着大时代背景，对赤色旅产生环境介绍不少，但本片塑造的人物性格不知是真是假，在本片中：1、巴德尔就是一性格冲动爆燥的疯子，只在结尾临终前的对话时方显出几分冷静和清醒；2、迈因霍夫在赤色旅资料中应该是个赤色旅革命理论智囊型人物，本片把她塑造的比较懦弱，不敢轻易表达自己的愿望，在中东受训时女二号安排她的两个女儿进入巴勒斯坦孤儿营那段最为明显。

巴德尔和迈因霍夫五人的自杀，我倾向于是德国政府实行的谋杀：1、自1972幕尼黑事件后，赤色旅被捕人员的声望被推向了最高层，其后赤色旅的一系列行动都是以释放被捕人员为第一目的；2、五人以道德和信仰背叛原因自杀，可以分化赤色旅第二代领导人和部众，让其信仰迷失。

最终赤色旅是失败的，他们第一：定位错误，第二：毛泽东思想没有学透。