火舞黄沙

事实证明黄沙黄土出好剧，东邪西毒，新龙门客栈，这部火舞黄沙也不例外。

金枝原班人马，这次的故事背景选在了十九世纪陕北的黄土高原上，主线剧情换汤不换药，只是格局小了些，变成两大家族的爱恨情仇。

带着“这么强的卡司居然演了这种戏”的疑问我开始追这部剧。

鉴于两大家族明争暗斗，阴谋诡计的戏码虽然也算精彩但毫无新鲜感，我把注意力都放在了人物塑造和他们的成长变化上，发现本剧的立意高度远远超过我的想象。

这部剧堪称一部女权主义大戏。

十九世纪正是越来越多的人们意识到女性在以男性为中心的社会受到不平等对待的时代。

剧中的三位女性代表，分别是明凤，焦玉，和春分，她们又代表着三类女人，从不同的角度向我们展示了那个时代女人受到的不平等遭遇，她们是否反抗？？

下场又是什么？？

又揭露了什么？？？

是我觉得需要深思的地方。

先说故事开篇，就是宋族人和阎家寡妇的爱情被撞破，女子受“点天灯”之刑（活活烧死），男子却只用受鞭炮点燃的皮肉之苦，这里就体现了男女的严重不平等。

后来，点天灯就成了情侣必经之仪式。。

明凤明凤是这部剧唯一一个从城里来的女性角色，她家境殷实，受过高等教育，是新时代女性的代表。

因为大哥没钱还债，她像一个物品被嫁给阎家抵债。

她从一开始就在为这种不平等抗争。

从一开始，她就敢于追求自己的幸福，约自己的心上人见面，要他带她走；也不受所谓的贞节牌坊的束缚，以咬舌头的方式杀了马贼；进了阎家的门，被当做一件物品受尽家暴和凌辱，她就逃跑，一次不行两次，两次不行三次。

她从不放弃追求自己想要的东西，认准一件事一个人她就坚持到底。

她说话咄咄逼人，聪明但不知收敛，容易得罪人，但却有一般女子没有的冷静和机变，且胆识过人。

她的爱炽热而浓烈，压得人有点喘不过气，才把万曦向焦玉那边推了推。

但是就是这样不懂忍耐，说话做事令人措手不及的女子，最后为了爱却愿意屈身做别人的影子陪在她爱的人身边六年。

因为她一开始太过随性和自我，虽然有不少闪光点，依然让她吃了不少苦头。

她最终学会了为他人隐忍和牺牲，对她来说就是最好的成长。

焦玉身上有多重身份，她即是人妻，人母，也是宋家的当家，她代表着传统女人刚强的一面。

而正是那个看起来最柔弱最普通的角色——母亲 让她开始了对命运的抗争。

她年纪轻轻就嫁给风烛残年的老爷做填房，老爷死前因担心她过分年轻美貌不肯做守节的寡妇要她陪葬，她缓过神来，为了她的孩子伪造遗嘱做了当家，这是她的第一次反抗。

后来她做的所有维护她当家地位的事，全都是为了她的儿子。

在做当家又为人母的日子里，她从一个单纯的少女，成长为一个工于心计，沉着冷静，做事果断，具有大家风范的宋家女主人。

她一直是说话温婉得体，处事从容睿智，进退有度，外表刚强的人，直到她失去她的儿子。

她万念俱灰，这时她表现出的柔弱吸引了一个男人的保护，但从那以后她只是为了报仇而活着，她不惜牺牲自己的名节来陷这个男人于不义。

最后她不是为这个男人而死，她是因为放下了仇恨，了无牵挂才选择去死。

她骨子里还是个旧派女性，依然保持着许多守旧的思想，虽然行为上已经开始反抗，但并不成功。

春分春分是一个典型的传统女性，但却是传达本剧思想的核心角色。

她的身世最不好，嫁不出去，被视为不详人，她唯一心愿就是嫁人，然后为家里传宗接代，把女节看得非常重。

最令人鼻酸的是她的两个情节，她和明凤合力杀死马贼之后，她第一反应不是跑，是一定要毁灭证据，哭着说服明凤一起保守秘密；后来她又因为不祥被赶出宋家，晕过去之前说的话竟然是让她死也死在宋家。

她的世界里本来没有爱情，也没有自主权。

她只有出嫁从夫，生儿育女的责任。

她唯唯诺诺，谨守本分，她和明凤完全相反，前期表现得非常柔弱，受再大的委屈都不吭一声。

就是因为这种强大的耐性，她反抗得最晚，却有最强大的力量。

在她意识到被所有人骗打种的事实以后，她终于在巨大的悲愤中开始反抗。

在她好不容易追求到自己的幸福，有了和他的孩子之后，她非常珍惜。

所有人都没想到，春分才是那个最坚强的人。

最后她被马贼逼到山崖边，她摸着腹中的胎儿，想着得来不易的幸福，她做了一个当时的女子都不敢做的决定，与她当年哭着害怕贞洁被夺会毁了她的一生的模样截然不同。

她自己脱去了衣服，她眼角含泪迎着风，衣服在她手上仿佛一面猛烈摇摆的旗帜，她树起了那面向旧思想反抗的旗帜，这个时刻的她比任何时候都美。

结局也是以春分的视角结束的。

很多年后，一个老太太来到大西北的一处被开发的影视城参观，这里多了很多人，导游讲着当年发生的故事，老太太穿过人群，仿佛看到活泼好动的东晓跑着跳进了妈妈的怀里，阎和明凤相拥而笑。

她又走着上了城楼，从口袋里拿出绣着那个人名字的麻袋，掏出里面的骨灰撒向阎家铺的土地，粉尘散去后她看到一个穿着白衣的戴帽小伙，他也看到了她，她莞尔一笑，他快步跑来，她一头扎进他的怀里，像当年一样。。。

把以前写的日志发上来吧嗯，看了两遍的片子最近每到周末晚上熄灯以后悦就放电视剧给我们看《火舞黄沙》一部从头到尾充满这黄沙的片子整个色彩都是黄黄的从一开始就描绘出了黄土高原上的两个家族闭塞，封闭，保守封建的钩心斗角里面的女人似乎都成了工具没有地位，一直到后来死了很多人以后，还是觉得不能理解一个一辈子想有孩子的女人最后到自杀也没有孩子可是却宁可被人当成荡妇也要说自己有孩子可能这就是在那个年代，那个环境下女人的悲哀吧如果放在现代根本就不会有这样的事情发生感觉整部片子都是在围绕点天灯来说还有两集，觉得最后会是一个悲剧，里面的人好好坏坏难分真假每个人都话里有话的样子昨天宿舍里还有人说我们这些人在他们眼里也许就像是傻子一样的吧我们都很佩服编剧，怎么样的人可以做到如此不过里面的一个论断我看了倒是还很震撼黎姿演的那个女人做了很多事情甚至让她的丈夫不能够相信她了可是她还是在为他付出着她说为了爱的人可以做很多很多的事情女人到底是为了什么而活呢？

在那个地方应该就是为了她的丈夫而活的吧春分刚开始的保守，单纯一心的认为父母之命的嫁给了谁那这一辈子就要爱谁黎姿演的那个读过洋书的女人知道一生不应该就是父母之命没说之言所以她抗争但是到了最后保守的春分爱上了另外的人抗争的鸣凤爱上了自己的丈夫甚至包括那个为了持家变得很过分的朗月致死都要维护自己爱的人相比较下伤她们最深的却是那个她们最爱的人看着这些我也在想现在的世界女人是很聪明的可以为了保护爱的人不择手段也很可怕，但是更傻有时候明明知道些什么却还是一头陷进去而也许原因只是那么男人不经意间给的一点点希望是的，就是这一点点的希望让很多聪明的女人变傻明知道事情的真相却假装什么都不知道，想借此骗人骗己几千年来中国可怜可悲的女人啊！！！

可是就是在现在还有人在利用希望这样的女人我不知道叫她们什么同样是希望二字现在有很多女人喜欢很多男人追捧簇拥的感觉就到处挑逗，用言语的肢体的。。。

给别人希望然后装作无辜的样子就好像别人对她穷追不舍的样子以此来满足自己的虚荣心真是无聊的要死难道这样的人就这样以此为乐吗？

她们的生活真是没有其它事情可做了作男人附庸品的女人更可怜！！

终于追完《火舞黄沙》了，这才是真正的女性题材电视剧！！！

以前对贞节牌坊的认识只有轻飘飘的四个字，因为有些电视剧的误导，甚至还以为这真的是荣誉，然而看了这部剧才认识到，这牌坊完全就是对女性的迫害与枷锁，为什么我们要在乎别人的看法呢，贞洁难道就真的比性命重要吗？

家春分作为一个封建制度下长大的女子，她的思想进步也代表着女性意识的觉醒，第一集和最后一集遇到马贼的态度截然相反，弃贞求全，打破世俗枷锁。

毕竟错的是马贼，不是这些无辜的女子，为什么要用自己的性命去保全名节呢，我命由我不由天！

剧里对人性的刻画也是多样的，每个人都塑造的鲜活立体，焦玉做当家时心狠手辣，为了给儿子东晓铺路什么都做得出来，在儿子去世以后又开始展示这个人物柔软的一面，最后只愿做母亲不愿做爱人的结局也很符合她的人设。

焦玉是为母则刚，朗月是为夫则勇但全剧最喜欢的人设还是计明凤！！

全程坚持"girls help girls"，人间清醒子！

"你明天不休我，我烧你大屋。

你后天不休我，我烧你工厂。

"真的酷毙了，特别是被打后那一笑，简直是笑到我心坎上了剧里到处都是细节，最开始明凤来阎家铺时，格格不入，头发是进步女青年形象，后来慢慢融入山上，身上的棱角没有那么尖锐了，头发也随之变长，乍一看与阎家铺的其他女子没有任何区别。

其他古装剧刻画的都是美好，让人向往，忍不住幻想如果自己时空穿越是不是也能靠着"现代科学"技惊四座。

但这部剧让人再也不敢瞎想，封建制度是真的吃人，不管男人还是女人，都是这种制度的受害者。

尤其女人，在以前，你抛头露面就是一种罪，可能根本都没法走出那个村子，一辈子困在方圆之地，更何谈施展才华？

电视结局虽然炸毁了阎家铺，但只要这种封建制度不倒，就还有马家铺王家铺，有人的地方就有压迫，终究是治标不治本。

这部电视剧的开头让我想到了《白鹿原》，同样的背景，不同的故事！

我是看了一个蔡少芬的剪辑来看这部剧的，因此我内心一直很倾向于她所饰演的宋家长房奶奶焦玉。

我不谈其他的剧中人物的好坏，只是来讲一讲我所看到的焦玉。

初出场时，她是宋家当家，却不得不仰仗于阎家当家阎万曦的支撑来帮她震慑五叔那些存心为难的族人，继子还与她事事作对，于是对于可能威胁到她当家地位的继子，她与仆人桂兰想抓住其把柄让他听话，设计给她娶了女主家春分，还顺势让其借种生子！

对于自己的儿子东晓，她严厉而温柔，把儿子教导成了一个善良聪慧的孩子。

在桂兰死前作怪给她添乱的时候我都有时想让她就此消失算了，可她还是百般忍耐耐心待她，还想让儿子给她当继子！

这时的她是想努力当起一个家却内忧外患总有一种无力感却奋力挣扎的宋当家，也是一个爱子如命也教导有方的母亲，更是一个心中有善的普通人。

一场意外让东晓死于阎万曦的枪下，她在祠堂里哭骂之前当家也是东晓他爹的灵位，扑在地上说“你要了我的命吧”那一场戏真的是把我看哭了，东晓葬礼上阎万曦过来祭拜原先她是隐忍的，还维持着两家关系不能决裂的当家风范让他祭拜了，之后问他是以什么身份祭拜时他回答是阎万曦后狠狠打了他一巴掌，之后就精神憔悴不再关心宋阎两家之事！

此时的她只是一个最普通的母亲！

为了报仇她联合宋东升设计阎万曦，让他以为她暗恋他多年！

在下药迷倒他准备与他“私通”之时看见了东晓的算盘她放弃了陷害他的做法！

最后被马贼包围之时她放下长发让阎万曦选择了她然后甘愿死于枪下结束了她年轻的生命。

这期间的她选择成全有情人，依旧爱子如生命为他也放弃了报仇。

这一阶段的她按现代传统标准来讲是最善良的时候！

很多人都在争论阎万曦爱的到底是明凤还是焦玉，并为此说出了无数理由！

我只想说的是，焦玉不爱阎万曦，她最后放弃报仇又替阎万曦而死，并不是因为她爱他，而是因为她爱自己的儿子！

因为爱自己的儿子，所以不愿意与杀子仇人真做出上床之事，因为她知道东晓眼中的自己是怎样的；因为爱自己的儿子，所以她在放弃报仇之后被马贼围住时选择放弃了自己的生命，而不是因为爱阎万曦这个理由。

我曾想过，如果没有马贼，焦玉会去哪里？

想到最后还是觉得她可能会自杀于儿子坟前吧！

至于对阎万曦的情感，我认为她是有好感又憎恨着他！

不管什么原因，他是杀子凶手，她当然憎恨他；可是他又在她最脆弱无助的时候安慰她陪着他，她本性不坏，自然不难生出好感，但也只是好感而已！

她一生中最爱的，只有她的儿子一人而已！

焦玉是一个聪明的女子，为达目的不择手段，但同时又心存善意，尽力去维护她身边的人！

最重要的是，她是一个母亲，一个为儿子付出一切的母亲！

这部剧打着“金枝欲孽原班人马打造”的旗帜，好像是抢着要从收视高潮里分一勺羹而匆匆粗制滥造的，当时我也是这么想的，所以冲着我喜欢的黎姿和ada，勉强看了第一集，结果没几分钟就被满屏幕黄沙的丑陋背景给吓跑了。

时隔四年，实在没有好剧看得我，又翻出这部评价还不错的剧，就冲着他的女主角们，耐着性子看了……今天2010大年夜，终于看完了实在是神作的大结局，不得不感叹，为什么评分会比金枝欲孽差那么多？

金枝欲孽是女人戏，火舞黄沙是人性戏。

金枝欲孽更像一部明显讨好观众的白领高级甜品，而这部火舞黄沙却是一部真诚的认真的一段历史一段回忆。

我不明白为什么这部没有上8分？

甚至在电视上放时观众缘也不是很好。

金枝欲孽的勾心斗角其实是很小家子气的，在火舞黄沙里有更多的丑陋的人也有更多的希望，最重要是更真实。

而且，火舞黄沙里的女人比金枝欲孽里的女人更有个性也更有血有肉！

那个年代，女人的命就像蝼蚁，依附于男人，也很轻易的被男人嫌弃，那些愚昧的男人和苦命的女人我不想再说，我想说的那三个女主角，三个“断掌”的女人：焦玉，明凤，春分。

这三个女人和“苦命的女人”最不同的，就是她们有她们的执着，焦玉为了自己的儿子、明凤春分为了自己爱的男人。

她们不是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”把自己的命运性命希望无理由的完全交付于男人的眼光和所谓的“贞节”。

我以为洛神是ada最完美的角色了，没想到还有一个焦玉。

焦玉实在是一个很厉害的角色，是最有血有肉的，她的智慧也是很适合我们现在的女人们学习的。

她的命运可以说是时代的悲剧，她本是一个和朗月春分一样的弱女子(ada把老爷死前的那段单纯的焦玉演的真好)，为了自己唯一的希望——儿子，她担起族长的重任，处处设下陷阱处处都有绸缪，她不但聪明冷静（除了碰到她儿子的事），最重要的是她非常懂得人情世故，非常懂得利用人心，这在现在也一样是一个女人要做大事的手腕。

明凤最缺的也是这一点，作为一个大小姐出生的知识女性，她的嘴完全不给人留余地，不会迂回，纵使她很聪明但她的振振有词总会造成很多误会。

但是，焦玉的心计是非常费神费心的，只是当时的年代她没有别的选择，她的儿子就是她的希望她活下去的理由。

而现在的那些迷恋于勾心斗角的女人们，你们又是为了什么呢？

无非是金钱权利和欲望，那焦玉实在活得比你们高尚多了，也有希望多了。

可惜她的希望最终被上帝夺走了，又是一个太真实的玩笑，越是你苦心经营，越是被这你无法经营的“上天”夺走。

现实中又何尝不是如此呢？

焦玉儿子死后，ada的演绎太让人心痛了。

其实，焦玉也不应该这么轻易的放弃自己的生命，她可以走出那里，去找新的天地。

去找自己爱的男人，拥有自己的骨肉。

当然，最后她后悔了，最后的最后，她也解脱了。

在坚强这点上，谁也比不过家春分，而坚强，恰恰是一个女人最需要拥有的品质之一。

一开始她只是个恪守本分的女人，但她最后愿意为了自己的幸福去争取，甚至在遇到马贼时做出牺牲，然后勇敢的活下去，我实在是很佩服她的！

可她爱的男人实在是不值得爱啊……明凤这种女人现在也很多，有小姐的个性和脾气，读过书聪明有想法，但是为了爱情却义无反顾甚至一厢情愿。

这种女人很多结局都不怎么好，一是因为好男人实在不多，二是因为她们只是自持聪明，其实傻得可以……而明凤无疑是幸运的，她选择追随的男人也对她真心一片，最终还能有团圆的结局，纵使耳聋眼瞎又怎么样，值！

但现在如果是明凤这样的女人，还是应该向焦玉学习下，明凤太强势了，嘴上不饶人，说话都瞪大眼睛振振有词的，谁心中会服，即使和相爱的男人也平添许多误会；但焦玉说话时温温婉婉的，却针针见血，同时很会迂回，安抚，装愚，我喜欢这样的女人……

万曦是爱明凤的，但我猜编剧周旭明可能想搞“万曦看似喜欢焦玉但内心深处最爱明凤”故作隐晦临门大反转那一套，因为他对焦玉都是“我对你的感情bla bla、难道不知道吗bla bla”超直白的对白和直球到不行的互动，铺陈篇幅还比较多又清楚；反而跟明凤，除了相杀，相爱却是一大堆如果没认真看都发现不了的细节。

最经典的，万曦被五花大绑点天灯前明凤本来带着小刀去救他但他一脸壮烈的打脸明凤说不爱她爱的是焦玉（让好多小伙伴都心碎了）可是整段最重要的却是万曦转过身表情突然大转变，闭眼抬头痛苦起来，明显是因为违背自己真心而心痛（如果他真不爱明凤，拒爱而已需要表现得那么心痛吗）问题是！

编剧明显高估了师奶和普罗观众，我们可是边吃饭边看剧的，以上林保怡那一幕只有短短二三秒，后头还搭配黎姿声嘶力竭的哭喊，就算镜头有拉近，谁会注意万曦的表情？！

万曦对明凤的感情含蓄得只能靠第三者或剧情搭配思考能看得懂：明凤离家出走他骑马找了一整天、明凤整理他一大堆沙尘的外套好奇问下人才知道；万曦不小心把焦玉的儿子弄死很内疚想把自己和明凤的孩子过继给她，看似很对不起明凤，但他这不是已经潜意识里把明凤当内人脑里都有未来了准备跟她生儿育女？

反之焦玉如何色诱他，他都完全把持得住没上当？

明凤伪装成焦玉照顾耳聋眼瞎的他六年，他完全没碰过她（要不早就知道“她”是明凤了）难道爱、两情相悦，不包括性吸引力吗？

就因为编剧高估了观众（和自己的剧本）结果万曦歪楼变成大猪蹄子，万曦明凤感人的结局在一半的观众眼里却变得莫名其妙。

撇开这点，火舞黄沙肯定是部高水准的好剧，现在都没机会再看到这种真正意义上的女权好剧了。

————————更新分割线——————————-焦曦党心心念念当年黎姿、蔡少芬演员们本身亲口说万曦最爱焦玉的那段访问，因为林保怡的 “最爱蔡少芬，但又为黎姿的死愧疚” 这句非常不合剧情，好奇回去搜索当年的各种报道，才发现！

向来飞纸仔的周旭明编审，当年被盛传准备了两版结局随时改结局！

从原本两死一疯（明凤焦玉死、春风疯）的悲惨结局，改成最终偏团圆HE的ending！

谜团都明朗了，难怪普遍观众认为明凤万曦的铺陈不够焦曦好连演员们当年都那么认为，想必他们接到结局的剧本时应该大傻眼吧！

至于什么原因让周旭明选了明凤为万曦的最终情归之处，而不是焦玉，其实颇诡异，主轴为女权我为我人生做主的火舞黄沙，如果让万曦焦玉突破世俗眼光在一起是绝对符合主题的。

所以就算曦凤焦这三角关系给他写崩了，还是想感谢他选择了明凤，毕竟现实中绝大部分男人会对无助弱势的女人由怜生爱，却常常对强大聪明的女人避而远之。

周旭明这手滑的操作，莫名带出了“强势的女人也值得被爱”的道理，基本上，什么样的女人，都值得被爱。

这是一部2006年的TVB剧，放在2023年看，或许能提供新的视角。

如何去呈现“封建性”这剧一开局就是火刑的剧情，要烧死奸夫淫妇。

由闫家族长闫万曦下令，对宋东升和茅小卓处以“点天灯”刑罚。

之后，一场雨救了主角宋东升，茅小卓不幸惨死。

对这类剧情我一贯持有警惕。

因为，用这样的情节来表现封建社会对人的禁锢，尤其是对女性的压迫，能增加戏剧效果，尤其是制造视觉冲击，但这并非每天发生的事情。

换句话说，凌迟是封建社会最残酷的刑罚，但只有极少数人会被处以凌迟，却不能因此说大多数人没有遭遇封建压迫。

离开了这些酷刑场面，很多剧似乎无法去表现在封建社会，或者说民国以前的社会每个普通平民日常会遭遇的结构性矛盾和冲突。

但这部剧中，这一点并不突兀。

故事发生的地点在黄土高原上的经商大族闫家铺。

这个条件带出了什么信息呢？

远离京畿，地处苦寒，却不是严格的与世隔绝，对外经商，附近有军阀雄踞，常年混战，以至于闫姓宗族势力依靠财富积累、土地占据而坐大一方，控制大量人口。

因此，他们可以以宗族名义去制定规矩，把违反了“男女大防”的人送去“点天灯”。

这些因素综合在一起，使得整个故事具有了一定合理性，不至于显得突兀。

对比之下，在一些古代背景的小说或者剧中，动不动就把人处以火刑，或者浸猪笼，有些发生地竟然是各自富庶之地的名门甚至京城，殊不知，在封建社会，但凡不是穷乡僻壤，地方宗族势力滥用私刑，地方巡抚一定会介入，这就使得剧情对于封建的表现力变得无效。

对于通奸，最常见的处理流程是报官。

当然，对于很多爱惜名誉的大家族来说，可能会私下处理，但绝不敢轻易杀人。

因此，“点天灯”和贞节牌坊作为悬在闫家铺的大山，是能够真正反映封建性的。

但除此之外，还有很多细节。

女主家春分和计明凤在嫁上山的过程中遭遇了马贼，二女合力杀了马贼，如《末路狂花》一般。

如此不让须眉的英雄事迹，却不能被闫家铺的男人知道。

为什么？

因为这里的男人最在意女人是否贞洁，但凡无法证明清白，便被视为“失贞”，从此作为人的价值就会丧失。

因此，春分与明凤结成了秘密联盟。

后来，预言果然得到了证实。

家春分再次被马贼抓走，回到闫家铺后，遭遇了大众的嫌弃，甚至在干旱时期，闫家老爷一句话，就令众人将家春分抓去点天灯（因为是主角得到搭救而未死）。

这符合一些学者对西方“猎巫”的相关研究。

一些自发的猎巫运动，经常发现在自然灾害前后，人们因为生存危机而需要发泄恐惧的情绪，也需要寄托于自然神灵，就会用“猎巫”，杀死他们认为带来灾害的人，以此获得情绪上的稳定。

无论实际上是否有效，对于情绪是有效的。

但这说到底还在“贞节牌坊”的框架之内。

“几座大山”的具体意象那么，还有什么呢？

家春分备嫁时，她的母亲说：“能够嫁上山（“山上”指闫家铺），吃上白米饭，哪怕做个妾室，也是福气。

”随后不久，马贼洗劫家家寨，春分的双亲皆死于马贼之手。

这说明什么呢？

家春分出生的家家寨，生产力低下——吃不到白米饭，安全得不到保证。

而山上，这些都相对有很大的保障。

春分刚刚到山上，其年幼的小叔东晓在学堂失踪，其名义上的婆婆焦玉一怒之下责打了她。

之后，东晓被找到，是一场误会。

焦玉仍然坚持赶走了春分。

这是为什么呢？

因为焦玉知道，春分的丈夫东阳因为生理问题而无法完成人事，她不愿意耽误春分的青春。

谁知，春分却千里迢迢回来，在宋家门口哭闹，更险些病死。

与此同时，计明凤千方百计要她不爱的丈夫闫万曦给她一纸休书，她好名正言顺地离开这次被包办的婚姻。

一个宁死也要做宋家媳妇，一个敢于刀捅亲夫反抗婚姻，为何二女会有如此大的差异呢？

答案已经出现在了前文，因为春分已经一无所有，家家寨已经空无一人，她除了“闫家铺宋家小媳妇”的身份，再没有其他社会身份，因此宁愿死也要守护住这一点点身份。

而明凤不同。

她本来就是因为哥哥欠了闫家铺的钱而被送到了这里，不仅是包办婚姻，还是不太光彩的包办婚姻。

她读过洋书，价值感来源不在于“闫少奶奶”的身份，她也可以回到计家，继续做计家大小姐。

这也为她后来对于失聪失明又失去地位的闫万曦不离不弃做了铺垫——她早期的心理建设令她每一步都可以自己做决定。

这便是封建社会常见的现象：社会身份差异。

除此之外，闫家铺宋氏和闫氏的宗族冲突，是“大姓小姓”的缩影。

宋东升在茅小卓死后被赶出闫家铺，他本意要复仇。

他想要去上海，经商，却连西安都未能走出。

之后只好回到了闫家铺。

尽管复仇的念头未断，却充满被迫回来的无奈。

复仇的火烧了谁？

开头就已经点出，被用来“冲喜”的寡妇茅小卓和宋东升产生了男女之情，因此被处以火刑。

而宋东升复仇的怒火，始终指向下令点火的族长闫万曦。

后来，他和焦玉用计，借力闫、宋两家的宗族斗争，合力将仇人送上天灯台（但是未死）。

在最后一刻，宋东升用一把枪就阻止了处于“杀人狂欢”状态下的大众，救了闫万曦和焦玉。

当日，下令点火烧死小卓的不仅有闫氏族长的闫万曦，当时的宋氏当家主母焦玉也是同意“家法”的。

焦玉会事后给小卓立碑，因为“我也是一个女人”，却不敢在闫宋两家族长公开表决的时候提出反对意见，因为这缺乏公共意义上的“合法性”。

大家都认可“失贞的女人失去了人的价值”的理念。

宋东升没有杀闫万曦，一来，在这位“闫老板”身边，宋东升发现了他并不是大奸大恶之辈。

二来，他也意识到了，并非闫万曦个人意志导致了茅小卓的死。

而茅小卓的父亲茅土，采取了更为绝决的方法为女复仇——点燃了闫家铺的地下煤矿，导致水源断流，闫家铺很快就无人居住。

显然，茅土的方法更抓住了本质——没有杀任何一个具体的人，而是摧毁了闫家铺存在的一切存在基础。

包括自然基础和经济基础。

无论以茅土的学识能否思考到“反抗封建”这个维度，他的做法是最有效的。

之后，春分在已经与宋东升分手后生下了二人的孩子——也取名为“小卓”。

开头，茅小卓在一场火中死去，而结尾，另一个名为小卓的女孩在闫家铺的火后诞生。

此时，无论是春分还是她非婚生的女儿小卓，都不会被烧死，因为那个体系已经不存在。

春分和小卓还面临其他的困境：没有了闫家铺的物质保障，她们需要和茅大叔一起打井为生。

有一次，春分更是在一次日寇的扫荡下不知所踪，生死不明。

宋东升知晓后就参加了抗日。

结尾处，老年的春分带着宋东升的骨灰回到了已经成为影城的闫家铺。

二人后来是否重逢，是否历经磨难后厮守，我们无从得知。

但此时的中国在经历了几轮暴风骤雨的洗礼后浴火重生，这些我们都知道。

问题也来了：闫家铺的人口后来去哪里了？

我们也无从得知。

唯一可以知晓的是，他们走进了历史的洪流中，化为一朵朵浪花。

总结：这剧在批判什么？

贞洁观念——“饿死事小，失节事大”的观念。

但更为重要的是，为我们展现了“封建”这一物质和经济结构的全貌。

春分最初为何没有“说走就走”的潇洒，而现在为什么很多女性有“潇洒离开”的自由。

说到底是两类人的经济基础不同。

如今是否仍然有“封建残余”？

也许会有。

如果要分析一类人的困境，就要去分析他们所处的结构，他们缺少什么，又渴望什么。

在“反封建”主题的文学作品创作过程中，我们也应该去弄清楚，何为“封建”，帝王皇权是封建，宗族械斗也是封建，但这二者往往是又冲突的，皇权并不希望宗族势力坐大。

千万不要把在封建社会都被当做糟粕的东西，作为“封建糟粕”的典型去批评，这样是缺乏力度的。

还有评论说：“香港导演在2006年就会反思封建了，我们的导演却在2018年还拍《娘道》。

”我们也很早就有了《大宅门》《橘子红了》这样的剧。

前段时间电脑坏了，看了一下电视里的下午剧场，放的是《火舞黄沙》，一部大制作并且让佘诗曼成功上位的电视剧。

虽然是重播，也感觉余威尚在。

TVB播的时候就看过一点，当时并没有什么感觉，我越来越体会到，要看一部连续剧，就必须要从头看到尾，才能不遗漏任何一个亮点，而且人物关系的递进不是看一两集能够理解的，看连续剧，其实就是在虚拟一个人生，你必须从起跑线开始，慢慢地走进那个世界，然后随着不同的剧情变化，人物的血肉也会渐渐丰满，不仅是演员要入戏，观众也要入戏。

《火》剧的监制是戚其义，《金枝欲孽》也是他一手打造的，虽然这两部剧同样是想表达女人在一个封建枷锁里的挣扎，但是《火》比《金》的题材要沉重，意义也更要深远，而且最值得一提的是，《火》的结局大大出乎我意料，绝对是“临尾香”（广东话。

意思是到了最后才精彩），TVB的大结局一向是公认的虎头蛇尾，我最痛恨就是看到那种所有人一起到主角的长辈或者至交坟前祭拜然后诉说已经报仇或者实现愿望的大结局，就连近期最hit的《溏心风暴》也不能例外。

你说你这么用心写一个剧本出来，就不能把结局弄好一点么…说远了，再谈谈《火》的大结局吧，实在是我很喜欢的大结局，有着许多出奇不意的转折点，比如身着军服的东升走到万曦面前，失明失聪的万曦以为是自己的弟弟万天，然后东升握着他的手，再牵引他的手摸上自己满是伤疤的胸膛，万曦整个人为之一震，那一刻，多少沧桑和感慨尽在不言中，我个人特别喜欢这一幕，觉得传递出了那种世上已千年的感觉。

还有让许多人感动的另外一幕，就是眼睛被弄瞎的万曦在两个女人中无意识地选择了其中一个牺牲在马贼的枪口下之后，明凤服侍了万曦六年，万曦却一直以为他身边的女人是他当初情根深种的宋家大少奶奶焦玉，暗自担心和自己有名无实的妻子明凤的下落，却一直不敢说出口，怕伤害焦玉，直到后来隐隐醒觉，终于摸索着明凤的手，叫唤着焦玉的名字，试探性地对着身边人说出了一番话，表明自己对明凤的心意。

那一刻，明凤泪流满面，多少年的委曲求全，她已经不奢望得到回报，并且甘心以另一个女人的身份服侍万曦，但是在这一刻，万曦居然想念的是明凤，一切有如在梦中，正如万曦和明凤颤抖着相拥而泣所说的那一句话：“你很傻，我也很傻。

”看到这里，我也哭了，好久没试过为一部电视剧而哭，哭是为了这个剧中女人的修成正果，她本是元媒正娶，却连她自己也当自己是路人，直到最后才成为阎万曦真正意义上的妻子。

而万曦和焦玉的爱情本属出轨，却让人同情，觉得他们无论是智谋还是胆识，都是天生一对，仿佛无论如何他们就应该最后私奔在一起，仿佛永远也不会再爱他人。

偏偏万曦到最后还是接受了明凤，试问这个世界上又有多少为爱挣扎的人能够得到这个最终翻身的机会，所以这个情节的编排已经超越了常规，各种关系奇妙交错，制造了很合理的冲突和融合。

然后大结局的最后还采用了亦真亦幻的手法，构想已经超越了时空和地域，当东升发现春分真的是怀了他骨肉为他生下一个女儿却不知所向然后他去找春分的时候，镜头一转，女声旁白娓娓道来：“故事的终结在上个世纪，但奇怪的是，我们都说上个世纪，其实只是我们的童年、少年或壮年的故事。

但现在这一刹那统统都成为上一世纪的事或过去的事。

本来就不应该太怀念，因为已经是过去的事了。

在我们的记忆中只会逐渐遥远，最后变成像上个世纪那么遥远的事。

”然后镜头又一转，完全跳跃到了21世纪的另一个时空，现代的人们被导游带领着参观宁夏影视城，借由导游的口中交代出这就是当日的阎家铺，此时，一位拄着拐杖的老婆婆蹒跚而来，缓缓看着昔日残墟，尔后随着老婆婆步伐的移动，景象不断切换变幻回往日阎家铺的种种盛景，穿梭的人流中，不断巧妙地“拂”过几个剧中人物，比如万曦牵着坐在马上的明凤走过。

老婆婆驻足凝望，最后伫立在城墙上，苍老的身影化成春分的婀娜身姿，似是故人来，城墙下奔来一个身影，定睛一看，是东升。

整套剧，就在这一切的亦真亦幻中拉下帷幕，总算是交代了所有人的去向。

不至于仓促收场。

人间何处有作为，火舞黄沙亦化泪。

PS：这是4个月前写的了，从blog里翻了出来，既然最近在泡豆瓣，旧评论就从箱底拿出来晾晾，大家将就着看吧= =

很好奇香港人会把中国的陕北戏拍成怎样的一出剧？

这部戏抓住了陕北的两大特色背景：黄沙和窑洞。

正如片名火舞黄沙所呈现的景象：广阔无垠的沙漠，恶劣多变的气候，马蹄声狂奔而过，尘土飞扬。

这是一部男人和女人并重的戏。

男人的戏是宗族间的纷争。

女人的戏始终在那座贞节牌坊的重压之下。

妻子对于一家之主的丈夫要遵从三从四德，恪守妇道；延续香火、开枝散叶是作为妻子应尽的义务；背着丈夫偷汉子是大逆不道，要被惩以“点天灯”的刑罚；妻子不应插手男人的事，就算是做上当家的，在男系社会中，也会遭到排挤，没有发言权。

春分是顺从的代表，死心踏地为男人。

明凤是抗争的代表，打破陈规戒律，努力维护丈夫族长的地位。

焦玉是权力的代表，证明女人也可以当家做主。

但无论是哪种女人，都被贞节牌坊压得喘不过气来，背负着太多沉重的包袱。

最被低估的港剧了。

多年前就看过，最近又重新刷了一次。

立意很高，封建社会对女性的迫害和摧残，在佘诗曼面对山贼的侵犯，勇敢的撕裂衣裳，坚强地活下去，代表新时代女性的进步。

黎姿读过书，她代表着全剧里最新时代的思想，却也爱上了封建思想代表人物的阎老板，并不求回报地为他付出一生。

充满了矛盾的人物。

在剧中也是最讨喜的一个角色，有勇有谋，愿意为亲人为朋友为自己的爱人牺牲自己。

林保怡演技真的很棒，将阎老板的气势计谋发挥的淋漓尽致，铁汉却又几分柔情，本质与他爹的那种自私贪婪的男权主义又是不一样的，这也是一种进步吧。

就是结尾，他游离在黎姿和蔡少芬两人之间，让人看的心理不适。

陈豪，我始终不能欣赏他的颜值和演技。

整个五官没有一处好看的，尤其是大嘴巴。

在剧中的角色也是很让人反感。

莫名其妙的狠，盲目无知的报仇。

无法与世俗与时代为敌，就把愤恨集中在某一个人身上，然后疯狂报复。

甚至牺牲自己的兄弟，自己的族人，自己的爱人。

最后他却从军了，这是一个蜕变，可是这个角色跟演员，实在喜欢不起来。

佘诗曼，善良温顺，因为断掌，从小就被封建钉在铁架上欺凌的可怜人。

她却乐观积极善良。

很多人评论不再喜欢看她这副柔弱可怜的表情，可是她演的很自然了。

何必因为角色而上升到演员。