千钧。一发

前天晚上在电影频道上看的，虽然从后面开始看，可能是由于口音比较纯正的缘故，就看了，老鱼开始和副科长的吵架，还有撂挑子都能表现出一个真实的人物刻画，每次排爆都衣服都湿透了，最后老鱼写了那封遗书，反应了老鱼内心恐惧，但是不得不去的心理；今天上网查了下老鱼这个人物在现实中存在，就在齐齐哈尔，看了之后未免有些心酸，英雄的概念可能在心中有个重新的定义，英雄可能不会让人们铭记，但是他们却在我们身边发生，英雄更不是拯救万民于水火，而是我们需要的时候挺身而出，我们不去讨论时候否心甘情愿，至少他们做了我们做不到的事情。

好人一生平安

2008中国剧情片《千钧。

一发》，根据真人真事改编，豆瓣评分8.2，时光网评分7.9，IMDb评分7.2。

好莱坞的《拆弹部队》根据本片改编，我也是因为这层关系才关注到了本片。

影片低于预期，不是我的菜，顶多给6分。

剧情平淡，节奏平缓，戏剧张力不足，拆弹惊悚感不足。

片中的警察角色都是由真实警察出演，虽然风格淳朴，但问题是过于淳朴而没有了表演，毕竟是电影，电影是戏剧形式，是表演的艺术。

影片的戏剧化改编不理想，开篇“二级英模能解决子女就业”就预示着结尾会牺牲或重伤，写遗书、给妻子打电话交代后事、多次找领导给自己死后母子落实工作、多次预感要出事、高档洗浴的欢笑明显预示着要悲剧反差……结果结局不出所料炸弹爆炸，这使得剧情平铺直叙，缺乏反转，戏剧化改编不够。

男主多次预感要出事，并且总是说出来，一两次是剧情需要，但是说太多了让人感觉很磨叽。

虽然我觉得影片一般，不过男主这个角色刻画得不错，鲜活丰满，不是拆弹英雄的脸谱化塑造，男主是个普通老百姓，基层小警察，有担当也有怯懦。

片尾拆弹，随行警察的设置有很大问题，让人以为随行警察是隐藏在警察队伍中的罪犯，他的动作很像是遥控引爆，可结果并非如此，导演严重误导观众。

这个警察随行的剧情纯属画蛇添足。

女搭档戏份很少，但很有亮点，查了电影资料，她是专业演员，片中屈指可数的专业演员。

影片无法在国内上映是意料之中的，影片对警察队伍的塑造难登大雅之堂，比如单位出钱去洗浴中心，还有简陋的设备，专业人才的缺失，让男主休息而继续戒严、警察队伍让人感到像乌合之众……虽然影片刻画的是警察，但公映后反倒容易引发负面舆论。

偶然在电影台看了《千钧一发》，非常喜欢。

有很多话要说，却不知从何说起。

不知为什么，想着老鱼，脑海里总是不自觉地跳出《钢的琴》里面的陈桂林。

两部电影都取材于东北，破败老城的灰暗场景，小人物的辛酸和坚持，朴实幽默的方言对白，是共同点。

当然，《钢的琴》有更多爆笑的桥段。

而《千钧一发》除了那个女警，都是非专业演员，虽然《钢的琴》里专业演员的表演同样真实自然。

还是说说老鱼和陈桂林。

俩人都是东北中年男人，属于心灵手巧无所不通那种，如果不是大环境造成的窘迫现状，他们的生活一定会更加有滋有味，他们身边的人也会更幸福。

俩人都其貌不扬，甚至不修边幅，但心里手里都有两下子，尤其是都会钓鱼。

其实老东北有不少这样的男人，虽然过得拮据，但很乐观很懂生活，而且心地善良热心助人。

如果有机会，他们会拿出一根筋的劲头，像个真正的爷们儿一样拼一把。

俩人在很多细节上有相通之处。

婚姻都不尽如人意，但自有倾慕他们的女人。

对老人孝顺，疼爱孩子，关键是能带给孩子正确的观念和积极的力量，所以儿女都打心眼儿里喜欢他们这样的父亲。

与人为善，和同事朋友的关系都好，有死党。

说话直接又幽默，有点爱面子，不肯屈从权贵又迫于生计不得不适当屈就。

等等。

最后说说《千钧一发》里面的洗澡。

老鱼接连拆弹，每次都浑身湿透一次比一次更紧张更累，导演巧妙地用几次洗澡进行了连贯和推进。

开始是在单位浴室洗，后来去澡堂子，又有了搓背的，最后去了豪华会所，洗了按摩浴池，还看了二人转。

原来男人的洗澡也可以被反复描摹，呵呵。

今天我明白了一件事,太多时候我总是在小事上矫情,而实际上,现实就是这样的,原本生活就不是按自己的逻辑出牌的.于是当现实被还原到电影上之后便不是你所想象的那样.我开始回顾这几周看的电影,一直矫情<画皮>为什么要选陈坤这种小生演一将军,甄子丹第一场的杀人戏为什么不见血,<李米的猜想>里周迅怎么能在出租车上抽烟,警察为什么能把毒品随便给证人看,老鱼脸上的玻璃碴子为什么是由他老婆而不是由护士来择...今天我才明白,原来拿破仑本人就是个矮子,苏格拉底就是同性恋,因为事实就是歪曲的,所以镜子里呈现出来的也是歪曲的,原来有那么多我自以为是地挑出来的bug,都不是bug,反而因为太专注于找茬错过了很多精彩.今天三个提问题的观众,我觉得还是第三个姑娘问的算是个问题,胡小林这个角色似乎是因为缺了一个女主角而加上去的,一是为了阴阳调和,二是像导演说的,为了社会主义现代化的未来而多出来的那么一个角色,当然他不说,我也不知道这人是他徒弟,要是再多演两小时,我可能会以为她和老鱼有一腿.而且这个小胡同志相当于非专业演员来说,似乎表演的痕迹重了些.这算导演的一个小失误吧,另外,导演在最后说到希望通过电影的影响力,可以使电影中的老鱼的生活状况有所改善,而实际上,我想大部分人都觉得,老鱼最后是痊愈了,顶多落点疤或者再加上点阴天下雨咳嗽喘之类的毛病,谁也不会想到那些玻璃碎片对他的后半生造成了那么大的影响.电影在经历了n次假高潮之后,炸弹终于在观众没还没做好心理准备的时候引爆了电影的高潮,而我又在还没酝酿好哭的情绪的时候,发现老鱼没死,对于习惯于定性思维的观众来说,英雄只要大难不死,必定会有后福,然后从此过上幸福快乐的生活.如果大家都这么想,就不会有人去呼吁导演所期望的事情了,这也算是一个小失误吧....我想最大的失误就是电影卖好不卖座,应该是可以看看的电影,却没什么票房,所以那370w就有点可惜了,那些鸡笼子里和水池子里的群众鸡,也白受那么大的罪了.另,今天还知道了,在电影院里被人说"劳驾小点声儿"是什么感觉.

2003年齐齐哈尔连环爆炸案中，警察于尚清用两天时间拆除11枚炸弹，却在最后一刻被炸至左眼失明、右耳失聪、全身百余处伤残。

这起震惊全国的“非典型英雄故事”，在2008年被高群书导演搬上银幕时，却意外撕开了主旋律叙事的光鲜外衣，用粗粝的镜头语言将“平民英雄”的悲壮与体制的荒诞赤裸裸地摊在冰天雪地里。

影片开场便透着黑色幽默：派出所副长老鱼举着冰钎在松花江上凿冰捕鱼，这个日后被冠以“排爆英雄”称号的中年男人，彼时的专业经验仅限于处理邻里纠纷与查抄土制鞭炮。

当连环炸弹惊现酒店，整个公安系统竟找不出一位专业排爆人员，领导们围坐抽烟的镜头里，烟雾缭绕间飘出一句“老鱼你去”。

没有防爆服、没有电子干扰仪，只有从渔民生涯里借来的鱼钩、冰镐，以及菜市场讨价还价练就的胆量——这座工业城市的安全防线，竟要靠一个民警的生存智慧来维系。

高群书刻意淡化了英雄主义的光环：老鱼颤抖的手反复在炸弹外壳上打滑，汗水浸透的警服紧贴着脊背，给妻子打电话时支支吾吾的“遗言”里藏着对死亡的恐惧。

当他在防空洞里用晾衣杆远距离勾动炸弹引线时，观众看到的不是《拆弹部队》式的精密操作，而是底层警察在专业缺失下的无奈自救。

这种“土法排爆”越惊险，越反衬出公共安全体系的结构性脆弱——正如原型于尚清在现实中哀叹：“但凡有个正经排爆组，哪轮得到我这半吊子拼命？

”影片最刺痛人心的，是撕开了英雄叙事的温情面纱。

老鱼反复念叨“解决了炸弹儿子就能进公安局”，在遗书里工整写下“抚恤金别让媳妇乱花”，这些市井算计让英雄回归凡人本色。

当他浑身是血地被抬出废墟时，镜头没有停留在鲜花掌声中，而是对准了病床上缠满绷带的躯体——那只被炸飞手指的右手，再也不能握紧冰钎；近乎失明的双眼，倒映着单位承诺的“英模待遇”终于兑现时的苦笑。

这种“奖励前置”的潜规则，让壮举沾染了交易色彩：用肉身伤残换后代编制，究竟是制度的慈悲，还是系统的赎罪券？

真实案件中的于尚清，余生都活在止痛药的阴影里。

当媒体散去后，他需要自己联系假肢厂，为儿子工作指标跑断腿，这些未被拍进电影的后传，恰与片中老鱼在颁奖典礼上僵硬的笑容形成互文。

导演用洗浴中心欢腾场面与爆炸现场的交叉剪辑，完成了对英雄主义的祛魅：所谓“挺身而出”，不过是小人物在生存压力与责任枷锁间的被迫选择。

《千钧一发》的价值，在于它拒绝将英雄供奉在神坛。

当老鱼佝偻着腰，拎着鱼竿走向第11枚炸弹时，松花江的冰层在镜头下裂开细纹——这何尝不是世纪初中国基层治理困境的隐喻？

专业设备的缺席、官僚系统的颟顸、个体命运的悲怆，都被封印在这部“非典型主旋律”电影里。

当我们为老鱼的勇气落泪时，更该听见冰层下的叩问：一个需要普通人用血肉之躯填补制度漏洞的时代，真的配得上这样的英雄吗？

附注： 2014年7月，于尚清旧伤复发，被送进齐齐哈尔市第一人民医院治疗，到8月13日，因病情危急，组织上经过商量后，决定将于尚清送到北京治疗。

可惜的是，虽然医生们拼尽全力，但仍然没能挽救于尚清的生命。

2014年11月6日，于尚清因抢救无效逝世，终年58岁。

　　昨天晚上在CCTV6看了此片，今天在网上又查看了一下，所以想叨叨几句。

　　真实的老于还是出了大事，好在有佛主保佑，没死，不过落下了一身的残疾。

“老于满身绷带躺在床上，没有人知道他一只手指头炸没了、近乎瞎了一只眼、下半身完全神经坏死，完全失去性生活能力”。

住房和孩子都没有着落。

　　于尚清，一个我们应该记住的名字，一个普通警察的名字，一个可以为了广大人民可敢于奉献的平凡人。

不是说他就是干这个活的，而是他在最关键和最危险的时候真真正正的敢于站出来。

难道他就不应该比陈GX、芙蓉姐姐等等更应该出名吗？

我们曾记得董存瑞、雷锋、焦袷禄、孔繁森，可他们都已经不在了，为什么我们不应该记得一个现在还活着的英雄呢？

　　我们有多久没有被感动过，报纸、网络上看到的全是让人生气的坏消息，或者是某些名人的花边故事，还有一些扩大宣传的陈词滥调。

这些都让我们的耳朵生茧了，同时让我们的精神也麻木了。

　　也许有一些人说是中国山寨的好莱坞大大片，我们却实不能否则电影拍摄和剪辑的不是很完美。

但是不是应该仔细想想，这个真实的世界就是不完美的，电影让我们感觉故事就在身边，而不是导演刻意刻画的一个影视城中。

　　电影人拍摄了一部想让大家记住的一个真实的英雄，有些人却在评论拍摄效果有些山寨，难道看美国大兵干掉外星人才是最爽的事情吗？

　　我们不需要你去捐款给于志清，只需要你树起你的大拇指，对他说一声好样的、好警察就足够了。

你想吗？

你会吗？

你能吗？

　　愿好人一生平安！

为印证豆瓣上的千钧一发优于神探亨特张的论断，晚上回家看了高群书早几年的这部作品，很优秀，与神探亨特张一个调调，故事方面拆炸弹毕竟要比抓小毛贼要扣人心悬，节奏把握更好，但是亨特张里还反映了各个层面的人对时下中国的感受，例如小偷们群众们，只能说各有所长吧。

退一万步讲，这种片子的意义和耐看度远胜于高群书另一部广为人知得奖无数叫好叫座的电影《风声》。

人类不再需要身份证，登记或者其它的什么方式来表明身份了，基因技术发展之后，随时随地的基因测试可以表明你的身份，档案信息，性格和体质特征，通过一点唾液，一滴血，尿液一根毛发，脱落的皮屑，门把手上或纸杯上残留的印记，总之只要有了你身体上的任何细小的物质，都可以立刻知道你是谁。！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

响起，构成我们身体的每一微小的原子从我们诞生之前早已存在，他们可能来自于大地或者是天空，但是在我们把他们还给星球之前，before we leaving or going home， we justhave chances to do what we want.就像vincent最终实现了自己一样，即使我们终其一生也未能实现什么，然而生命本身就足以让人欣喜，无论高贵抑或是卑微。

电影原来是真事改编，一个懂一点排爆原理的片警连续四天拆弹11枚，影片是虽然炸伤了但人活下来，片尾的旁白说的是一个打工仔不满黑窝点老板的三个月各种理由克扣工资不让转正，于是与一个朋友自制炸弹，然而因为经费不足，其中5枚的炸药是用烟花爆竹的，以此勒索老板。

真事是那个片警是分局副队长，半身瘫痪，瞎了一只眼，手指头少了两根。

以下摘抄别人的影评，真的很有道理。

张爱玲，生命是一袭华美的袍子，爬满了虱子。

这个光鲜亮丽的城市（片中交待的藏雷地48区更像城乡结合部，混乱嘈杂，真实的是在繁华地区的商业街的大酒店）也是一件袍子，当蝼蚁一般的打工者爬上楼顶或者放了炸弹的时候，就像袍子里的虱子突然爬到了外面。

短暂的惊吓之后，回复理智的人们掏出难得一用但是擦一擦仍然光彩夺目的良心，一边谴责老板的冷酷，一边反思这些人打工者是如何浪费了宝贵的公共资源，“应该积极寻求更为妥当的处理方式才是啊！

”高群书说，电影讲述的正是“中国或是中国人独有的一种生活方式和处理事情的方式”。

可能会有莫名惊诧，拿不到几百块钱就要放置真真假假的炸弹吓唬并且伤害人，这似乎不是一个很理所当然的逻辑。

但是辜鸿铭先生早就在《中国人的精神》里说了：事实上，欧洲语言中“科学”和“逻辑”这两个词，在汉语中没有完全精确的对应词。

如果留意到影片末尾新闻报道中的陈述，并且还原其本应包含的巨大信息量和挣扎/无奈诸如此类的情感，就会发现所谓“荒唐”却十足合理：走投无路的时候，任何一个洞口都是最正确的出口。

为什么会走投无路？

孔飞力在描述乾隆盛世时说：“所谓‘盛世’，是一种惯用的说法，常被人们用来当作德政的护符，用来装点官方文件。

”这是一个镀金的假冒伪劣产品，实质是一个无法通过增进生产来解决社会的基本问题的“受困扰社会”，在这个社会里，“人们会对自己能否通过工作或学习来改善自己的境遇产生怀疑”，付出劳动却拿不到工钱无疑印证并且加深了这种怀疑。

在“受困扰的社会”中如何像个愣头青般顽强地活下去？

一种求助于信仰或者巫术。

1993年，黄子华在栋笃笑《跟住去边度》里说，中国人用来预测未来的学问多不胜数，市面上流行的就有摸骨、看相、测字、术数批命、扶乩、问米等等。

有文化的人别笑，阐述袍子和虱子辩证关系的张爱玲老师也是牙牌的死忠粉丝。

黄子华老师总结说：“一个民族需要很多学问来预测它的命运，它是一个什么样的民族？

它就是一个命运很难预测的民族。

”听着真是让人恍然大悟并且毛骨悚然，你以为栋笃笑是讲笑话的吗，黄子华说它是讲一些很恐怖的东西，诚不余欺也。

另一种求生的办法则是诉诸暴力，有肢体上的暴力也有言语上的暴力。

当人无法用正常的手段改善自己境遇的时候，愤懑是正常的情感，攻击性的增加是正常的表现。

网络上无数喜欢攻击来攻击去咒骂你咒骂他的人士可以作证，在现实生活中他们大多是失败者。

《千钧·一发》的力量在于，除了揭示底层打工者诉诸暴力的“处理事情的方式”之外，同时也阐明了披着体制服装的个体解决起个人难题时同样力不从心，比如像老鱼一样的警察。

在一个镀金的假冒盛世中，除了上述两种求存的方式之外，最安全高效的仍然要数“走关系”，也就是借既得利益者的威力谋取自己的一点生存空间。

老鱼的难题在于，老爸病了，家里房子不够住，老婆没工作，儿子就要复员了但工作同样没着落。

他能做的，除了给自己的局长送一瓶牛肉酱之外，只有努力把自己变成“二级英模”。

（这或许就是排雷过程中老鱼几次中途撒手不管但又无奈地干下去，领导也说你不干我去，因为别的不好请来，下属最好请，而且最后说如果牺牲了老鱼儿子的复员和老婆的待业安排一下，最后没牺牲，也就没安排了，除了花篮和当时的报道，现在谁还记得，一生的痛苦，还是因为两个讨薪恨黑心老板的打工仔，可恨之人必有可恨之处，大家都只是这个社会的小小的可以被替代的零部件，你贡献你的价值，你获取你的酬劳，如果被克扣，只能想方设法求存，老鱼排雷了，表彰了，负伤好像也能被抵过了，很现实的来说国家应该救济一下这些为人民负伤的英雄，而不是让英雄心凉，影评讲的挺深刻的，但有关这个表彰与实质性奖励的解决方法没有探索出来，所以透明公开的道德模范支出应该被公开，英雄才能得到切实的帮助，层层下来，就好像片尾报道打工仔的新闻一样，草草结束）老鱼的原型黑龙江齐齐哈尔市民警于尚清拆弹时遭遇爆炸，一只手指头没了、近乎瞎了一只眼、下半身完全神经坏死，完全失去性生活能力，但是住房问题未解决、儿子工作问题未解决。

他对高群书说的第一句话是：我就是一本书，谁来都翻，翻完就完了。

现在用谷歌搜索“于尚清”，只有两条关于他的新闻，大概他这本书已经被人翻得没什么新鲜内容了。

算命、安炸弹、送牛肉酱，这些其实并不如高导演所说只是中国人都有的处理事情的方式，而是在任何一个资源配置不再合理高效的社会都会出现的情况。

只是身为中国人，无疑更为关注中国式爆炸。

更要关注的是那些尚未引爆的炸弹，他们行走在各个城市的大街小巷，穿着袍子，神色阴郁。

因为，没有人帮他们捉袍子里的虱子。