是面包，是空气，是奇迹啊

这是一部了解日本不错的纪录片，涉及面广且较独特，节奏不缓不慢、配乐恰到好处，有人文历史有生活方式有访谈有风景，有面包是食物，空气是生活，奇迹是文化，方方面面基本都有涉及。

唯一不足的是每集都说了三个不同的方面，但几乎都只是点到为止，因为给的篇幅太短…其实可以一集说一个内容多拍几季。

让我感触最深的是日本对自己的历史文化都有很多感怀和传承，比如大唐流传的建筑和佛教、乌冬面乡、忍者餐厅、百鬼行街、三国志街等等，让历史和文化融于日常生活并且活起来，既有特色又有文化，他们有很多是对古老文化有研究的平凡人，和我们不一样的是，我们的文化大部分都只是被少数学者和知识分子所熟知，却离大多数的年轻人和平凡人太遥远，想到中国这么博大精深的文化在现在如此物欲横流的时代几乎快要被淹没，真的觉得我们应该好好学习，好在现在也开始渐渐流行起了民族传统文化的复兴，但还是远远不够啊。

另外可能因为日本是一个物资匮乏的小岛的缘故，他们对于自然界给予的所有生命都有一种敬畏和感恩之心，不论是食物、动物还是植物，虽然不得已需要残杀或不小心迫害它们，但他们却常怀感恩和敬畏之心。

最近在准备日本旅行，听闻有个纪录片很好看，叫做《是面包是空气是奇迹啊》，讲述从演员、音乐人、诗人视角看到的日本。

看了几集莫名有点感伤。

选择让艺人或艺术家去拍摄记录日本，在一开始就说，书是人类发明最大的奇迹，每一集都辅助一些书本读物，片子的定位无疑是走文艺范，而且是很刻意的文艺范。

不得不说，撇开这些，还是一个挺不错的纪录片的，用一些微小的事物和角度记录日本。

真切的让人感受到，为什么日本会有这样的创作。

虽然以前也知道一些日本的设计和社会背景，但那种体会非常遥远，看到很多细微的事情后，反而觉得真切，真切到我都有点压抑。

作为一个多灾多难的岛国，资源匮乏，封闭的空间，养成人们含蓄、压抑、克制的性格。

历史以来收到的文化冲击很少，匠人的手艺都是靠一代代传承下去，这样的人们更愿意坚持、传承、精雕细琢一件事物。

因此很多中国消失的文化或手工艺，都还能在日本找到影子。

一个被初音未来形象治愈的上班族，和初音举行了婚礼；曾经一条鲸可以养活七个村的捕鲸活动，到现在日本公然退出国际公约宣布继续商业捕鲸；明明喜欢唱歌，却成为旅馆继承人的女将…太难理解日本人的坚持。

相对来说，中国人的性格实在太包容了，随着时代和环境的变化，很难看到人们执着着坚持什么，大部分人都乐于接受并适应新环境。

生活在东海的小渔村，我小时候也听过老一辈人捕鲸的故事。

姥姥说，平常我们那的海面是没有鲸鱼的，在台风来临之前，有一个港口外的海面上偶尔会有鲸鱼出没（现在好像没人见到鲸了，偶尔会有海豚结对掠过），渔民们划着多条比鲸还小的船出海，用最原始的鱼叉捕鲸。

由于是台风前，海面上的浪已经是非常大了，鲸鱼的力量也很大，要是失手，很容易掉到海里。

也有渔民因此丧命。

但集体的力量总是强大的，鲸鱼最终还是会被捕捞上岸。

我曾经问过姥姥，捕鲸是因为鲸鱼好吃吗，人们为什么不要命去捕捉？

姥姥回答，鲸肉其实并不好吃，但是肉多啊，体积像一个广场那么大的鲸，足足可以养活这些渔民很久，而村里没有参与捕鲸的人家，也可以分一杯羹。

所以每次捕到鲸，就成为全村人的狂欢。

捕鲸行为到我妈这一辈就没见过了，渔民们的生产工具改良了之后，不需要捕鲸也能养活全家，有个体面的生活，没有人愿意冒险再去捕鲸，也没人把捕鲸当作文化进行传承。

只剩下姥姥说过的故事，两根比我还长的鲸鱼骨头，至今展示在妈祖庙里。

仿佛从来没有这样的事情发生过。

对比日本捕鲸的故事，我有一点点伤感，国人随机应变的适应能力，导致没有人愿意做传统的守护者，但又很庆幸不用再猎杀鲸鱼。

虽然作为食物链的顶端，去捕捞鲸鱼为食的物理需求已经不存在了，人们可以去选择什么不吃，这不也是很妙的事情吗？

所以坚持的意义是什么？

我没有答案。

我想如果没有看这个纪录片，也许我会开开心心的旅行，吃吃喝喝玩玩拍照打卡，买买买然后回家。

现在不能假设我旅途中想什么，也许什么也不会想，毕竟是带着小孩子去旅行，孩子会让一切变得简单。

“铁臂阿童木会飞的形象原来是参照了孙悟空的元素”“一款可以捕捉‘小精灵’的游戏居然可以拯救生命……”6月27日，文化旅行纪录片《是面包，是空气，是奇迹啊》在腾讯视频上线，通过一段旅程将这些有趣又深刻的故事娓娓道来。

书是人类进步的阶梯，我扑在书上好像饥饿的人扑在面包上一样。

（高尔基）人离开的书，如同离开空气一样不能生活。

（科罗廖夫）书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

（高尔基）在《是面包，是空气，是奇迹啊》的“序”中，这三句话被放在了醒目的位置，明晰了贯穿节目的主线——阅读。

当然，节目不止于单纯的阅读，而是让阅读遇上旅行，将旅行融入阅读，带领观众在“旅读”中探寻文化给予生活的启发，也挖掘生活之于文化的灵感。

一场碰撞的“旅读”之行“我们为什么旅行”？

“我们为什么阅读”？

《是面包，是空气，是奇迹啊》首集开篇便抛出了这样两个问题。

节目中，演员夏雨、歌手陈粒、诗人西川三位嘉宾分别给到了不同的答案。

于他们而言，旅行的意义或在于寻求创作灵感，或在于跳出固有思路，或在于挣脱现实束缚，而读书的动力则源于自身对安全感和知识的渴求。

也恰恰是这两个问题点明了《是面包，是空气，是奇迹啊》的主要形态——以“阅读”和“旅行”为线索，节目让三位嘉宾各自携一本书籍踏上日本的大街小巷探寻文化，观众则跟随他们的脚步和视角成为这场“旅读”的同行者。

在这一过程中，书籍成为旅行中的一个重要的标签。

正如夏雨在节目中谈及，自己曾去过日本几十次，唯独这一次是带着书籍出发。

也得益于书籍的指引，这场旅行才变得更为特殊。

也恰恰是这两个问题点明了《是面包，是空气，是奇迹啊》的主要形态——以“阅读”和“旅行”为线索，节目让三位嘉宾各自携一本书籍踏上日本的大街小巷探寻文化，观众则跟随他们的脚步和视角成为这场“旅读”的同行者。

在这一过程中，书籍成为旅行中的一个重要的标签。

正如夏雨在节目中谈及，自己曾去过日本几十次，唯独这一次是带着书籍出发。

也得益于书籍的指引，这场旅行才变得更为特殊。

除了探寻文化根源，挖掘隐藏其背后的故事和内涵外，《是面包，是空气，是奇迹啊》还尝试探讨“旅行”和“阅读”对生活的馈赠。

在陈粒看来，旅行和阅读可以让自己跳出束缚，暂时忘掉一些具象的烦恼，启发自己在接下来的生活中应该专注于什么。

有意思的是，这场“旅读”之行是充满未知的。

当衷爱漫画的夏雨遇上漫画大师手冢治虫的友人和亲人，相同的爱好让彼此之间的共鸣自然而发；而当已过知命之年的西川走近当下年轻人喜爱的二次元文化，不同代际、不同圈层的碰撞和交流呼之欲出。

通过选取夏雨、陈粒、西川三个截然不同的“样本”，《是面包，是空气，是奇迹啊》渲染出三条不同气质、不同境遇的旅程，映射出当代社会不同圈层的生活态度：中年演员夏雨不仅对阅读和旅行感兴趣，更是一位忠实的漫画爱好者，对知识时刻保持强烈的渴求；独立音乐人陈粒是年轻人的代表，年轻人的特立独行、热情果敢在她身上体现得淋漓尽致；60后诗人西川对当下日本潮流文化知之甚少，但这并不影响他探寻神秘文化的动力。

探寻文化与生活的连接点首期节目中，深受漫画《铁臂阿童木》影响，夏雨对漫画始终怀着浓厚的兴趣与热爱。

为了寻找漫画创作的动力，夏雨带着《日本漫画60年》出发，尝试在这场“旅读”中体味到艺术和生活的关联。

夏雨不仅前往开杯乐泡面博物馆作画，还与动漫大师手冢治虫的助手渡部淳和儿子手冢真以及《铁臂阿童木》动画制片人黑川庆二郎进行了深度对话。

在这一过程中，观众不难感悟到，美好艺术的创作者恰恰是生活本身，而艺术又可以通过不同的表现形式给予大众温暖。

正如黑川庆二郎所言，手冢治虫希望通过画笔给孩子们带来精神的慰藉，他笔下正义勇敢的阿童木也希望给孩子们传递一种向上的力量和美好的回忆。

作为一名游戏爱好者，陈粒带着《任天堂哲学》，并怀着“解密游戏密码”的期待踏上了旅程。

在这段旅程中，她不仅穿着二次元人偶服，还在玩家云集的秋叶原体验了儿时喜爱的经典单机游戏。

但当她的脚步靠近福井县东寻坊的海边，“自杀圣地”又把她和观众的思绪瞬间从游戏拉回现实。

据东寻坊防自杀组织发起人茂幸雄介绍，这些人或遭受家庭暴力，或经历学校霸凌，他们有着不同的烦恼……好在近年来自杀人数已经大大减少。

其中有一部分原因在于一款叫作Pokemon Go的游戏“阴差阳错”地拯救了他们。

在陈粒和茂幸雄的对话中，生与死的话题，引发观众的思考：人生总是存在不同的烦恼，但比起消极地回避，不如以积极的心态去面对；现实生活中，人与人之间要多沟通和交流，给予那些需要帮助的人多点关怀，让他们感受到温暖……

可以看到，《是面包，是空气，是奇迹啊》致力于让大众重新思考“阅读”和“旅行”的真正意义所在，从而更加清晰地找到文化与生活的连接点，以更加开阔的视野、更加多维的角度解决生活中的困难与困惑。

内容创作如何“愈行愈远”？

如今，越来越多的年轻人向往着“诗和远方”，但他们却多身处繁忙的工作中无法抽身。

在这种情况下，文化旅行类纪实内容应运而生并崭露头角，借由记录一段真实的旅程引发情感共振，成为年轻人的一大情感出口。

2018年，腾讯视频推出的《奇遇人生》以探寻的姿态展开旅程探索未知，在新奇而冒险的体验之后，着眼点回落于“遇见自己”，审视自我。

保留前者“旅行”的内核，刚刚上线的《是面包，是空气，是奇迹啊》则对节目形式和故事内核进行了创新。

聚焦“阅读”“旅行”，节目希望透过近距离探秘文化，引导观众在阅读中旅行，在旅行中思考，让自己和社会实现更深层次的精神对话。

不止于《是面包，是空气，是奇迹啊》，腾讯视频对蕴含文化内核的节目的推进一直在进行：5月11日上线的《佳节》，以“春望”“秋思”和“冬聚”为时间链条，以中华民族的传统节日为引，串联起不同地域的传统节日和共同情怀；刚上线不久的《邻家诗画》对诗词进行别开生面的解读、观照、演绎，引导公众进入诗歌的意境和感受诗歌的魅力；季播文化类节目《见字如面》第四季则将继续通过书信魅力，带领观众走进鲜活的时代场景，体会感人的世故人情。

既要“有意思”，更要“有意义”——兼具这两个必备要素的节目才能“愈行愈远”。

从《奇遇人生》到《是面包，是空气，是奇迹啊》，从《见字如面》到《佳节》，腾讯视频尝试通过一系列节目丰富平台内容储备，并借助“文化”符号传递出的能量涵养大众，其背后也彰显着腾讯视频作为主流网络视听平台，主动承担社会责任，助推行业成长的使命和担当。

是面包.是空气,是奇迹啊?首先这就是纯纯纪录片,所以也就不存在所谓影评了,这是作为一档以"日本"为核心的明星纪实文化探索纪录片,在吸引核心受众和提升口碑的基础上以深度文化内容引领年轻群体的生活潮流,同时完善了腾讯视频这个平台纪录片的内容布局,目前市场上在日本文化纪录片方面确实有着一定空缺,而该剧集从不同维度对日本进行了拆解,打破了中国人对日本熟悉又陌生的社会现象,大部分的国人在文化交流,文化冲突,文化误解的背景下充满了不好的刻板印象和过分的盲目崇拜。

看完了全集我想这不仅仅局限于"一部关于日本文化"的纪录片,而且还是三个人关于书展开的24场旅行,再细细想,打开此片,一眼望去的低饱和色调,这很日本;迷离无厘头的剪辑,很日本;平淡的推进,依旧很日本,片子乱七八糟的剪辑像日本的土地上,人们对生活生命的探索。

让我印象最深刻的是东寻坊防自杀组织的爷爷说,现在自杀少了、"东寻坊"这里有悬崖峭壁,浪花拍岸,九十度的岩石绵延了一公里,而这里也是绝望的人选择永恒宁静的栖息地,这不得让我想到了第一集中反复提及的另一个元素,漫画,《日本漫画60年》中写道"漫画被当作一个男人或者女人的自我世界,需要逃脱贫脊的现实世界,满足自我的需要或寻找共鸣."我个人第一次抛开历史去了解这个国家是因为日本电影,第一部让我对这个国家文化感兴趣的电影是岩井俊二的《梦旅人》，影片的画面影调和思考无一不在打动着我去了解这个国家，所以对于这部纪录片我还是很感兴趣的。

回到陈粒这一条线,有个很荒诞的现象,“东寻坊”的爷爷说因为游戏"拯救"了生命,"转瞬即逝是我们没办法控制的,我们唯一能控制的就是对死亡的感受"对生命我的理解也有限,毕竟我才十几岁,哪来那么多感悟,但这集纪录片也实实在在引发了我的思考，我开始去想死亡究竟是什么，或许我能暂且理解为死亡即新生吧，选择死亡的人并不是懦弱相反他们相当勇敢，死亡赋予了生命意义。

时间有限我还没将这部纪录片看完，与其说是《是面包是空气是奇迹啊》的剧评不如说是“一个人的天堂”的感悟更加准确。

回到全集，纪录片主要用"阅读""旅行""圈层”等标签进行了受众分析,文艺阅读者,阅读文艺青年以及各圈层社交网络活跃分子作为主要受众,含概面广,题材内容创新,"一个人的天堂""吃的故事""未知的世界""消失的职业""喝的好奇""无用的设计""建筑的O.S""自由的艺术"分别用了八个形容词加名词组成分集标题,非常清晰的说明了纪录片出发的方向,不得不感叹这部纪录片的策划是非常厉害的，从社会稀缺的角度入口，涵盖大部分受众，可扩展人群丰富，充分考虑到了书旅题材的蝴蝶效应，把复杂的故事线点破，以集为单位再将浓缩的内容展开，做到了书式旅行，灵魂和身体都在路上。

阅读和旅行的背后是生活与文化的对话,是死亡与生命的对峙.

对日本的了解，或者说对其他国家的了解真是少之又少，好像井底之蛙一样，一说起其他国家，脑中就是一片空白。

这也情有所源，目前工作上面的事情已经够让自己忙活十二个小时了，下班后又想休息一下，还有生活中遇到的事情，所以更没有时间去想，去考虑这些事情了。

这次趁着疫情封闭在小区，没地方去，我自己就开始看这些纪录片了。

纪录片从一个人的自由开始说，一个人的自由也就是每个人都不一样的事情，每个人想要做的事情。

日本人当面对压力的时候，和我们一样都会寻找自己释放压力的事情，有些人是喜欢安静，有的人喜欢动漫，有的人喜欢音乐，这都会不同。

日本的动漫二次元文化是非常厉害的，铁臂阿童木是很早的动漫人物了，他就出自于日本。

很多人喜欢二次元的原因估计也是因为之中的人物形象能够给自己一些安慰吧，现实中是很难达到的，就可以通过动漫来实现。

日本吃的方面，很早之前日本还是杀鲸鱼海豚吃的。

另外中国的美食在当地也非常受欢迎，比如这个兰州拉面。

平时午餐基本上都是便当，他们做的便当是非常有创意的。

对于日本我们都接触到的东西，推理小说。

对于我而言，一个好的纪录片，可以带给人一些新的认知，或者可以让人们思考一些有意思的问题。

如很多人都提到的，第一集的剪辑略显零乱，不过认真看下来，还是有值得拎出来思考的一些点。

1⃣关于为什么旅行，第一集的开头给了三个人不同的理解，却好似殊途同归般，都是想要寻找一些东西。

“人生就这么短你是来学习的，你是来认知这个世界来的”，很普通甚至显得烂俗的哲理，但是不是每个人都懂得，或者懂得也不一定知道怎么做。

人生的很多道理，就是某一时刻，突然就懂得了在你开始出发的那一刻。

〔西川:我在其他国家旅行的时候，我很多时候是想中国的事，想我在中国的生活，我想到日本去寻找，中国消失而在日本保存的东西。

〕我想这是一个追寻的过程，追寻消失文化的过程，追寻消失事物的过程。

如同我们很多人会在旅行过程中，把旅行地的许多东西与自己已知的文化或知识做个异同的比较。

〔夏雨:我希望自己能够时刻跳出来，跳到一个空中，或者是不同的角度去看一个事情。

〕这是我们在任何时候都需要做到的一件事情，然而是很难的，大部分时候我们都是自己手遮住自己眼。

旅行或许可以给我们一个跳出去的契机，但或许也失败。

〔陈粒:大多数时候旅行会让我觉得没有社会环境的束缚，让我们暂时忘掉一些很具体的生活，我该去专注于什么，有时候会觉得有些迷茫。

〕有时候旅行于人而言，可能是一种逃避的手段，一段时间去忘掉具体生活，去听心中的一些声音，未免不好。

2⃣关于死亡，打动我的是陈粒与茂幸雄老爷爷在海边的一个很短的对话。

--陈粒:那爷爷这里风景这么好，为什么他们不欣赏美景，反而会去想自杀呢?--茂幸雄:是啊 为什么啊 我在那问过很多人 为什么要在这里自杀 这里的浪花啊 那些苦恼的人都觉得很漂亮... 所以看到海很害怕的人，反而跳不下去，觉得这个海很漂亮的人，反而跳下去了。

我一直以为，人们选择自杀是因为这个世界已经没什么可以让自己留下来的东西了，那么既然还能感觉到美，为什么会选择自杀呢?为什么呢很多人因为不快乐而选择自杀，陈粒问了一个问题:有什么途径可以获得长久的快乐呢?我们都知道这个问题没有答案，却都想得到一个答案。

“过下去总是还会遇到，上一次让你想要喊停的那种困难，但是如果你逃避，问题只会越来越大或者没有改善，所以就是要解决问题。

活下去总归还有好多好多种可能性。

”某种程度上自杀是一种解脱，也是一种逃避。

而我很喜欢“可能性”这个词。

但确实，有些人实在太痛苦了，在不影响他人的情况下，选择自杀可能是他们最大的可能性。

3⃣关于虚拟，二次元是虚拟，游戏是虚拟，其实在我看来，书和电影电视剧何尝不是一种虚拟。

二次元动漫和游戏或许带给人们一种快乐快感，书和电影电视剧或许给人们提供另一个空间的故事，都是另一个的虚拟世界。

看了这个纪录片，我才知道原来在日本是没有“二次元”这个概念，这个概念只是中国人针对日本这种文化发明出来的一个概念。

显然西川大叔也不知道这件事，还用了很有趣的一句话形容，“敲门，敲门，敲开门里面没人住”，〔西川大叔是一个有趣 可爱 智慧的人〕顺便也抛出一个值得思考的问题，是文化误读 或是 身处其中的不自知?2018年，近藤显彦 跟虚拟歌姬 初音未来 结婚了，甚至办了婚礼，甚至母亲还给了份子钱。

不说放在整个中国社会，就说放在我处的这个社会环境，这件事情必然是很惊奇且难以接受的。

被问到初音未来带给他最大的影响，他说:最大的影响应该是，我的情感变丰富了，如果是一个人生活的话，怎么说呢，没有感受也没有情绪，一个人也不说话。

但是有了她，我的情感变得丰富，会开始出现波动。

其实要真正说来，与虚拟人物谈恋爱是件非常普遍的事。

很多游戏里，会有“结婚”等步骤，之前一段时间很风靡的游戏“恋与制作人”也就是与虚拟人物谈恋爱的游戏，尽管它骗钱的意图已经明显得不能再明显，却还是很多女孩子愿意奔着那些虚拟男朋友义无反顾。

说到游戏，纪录片中陈粒打游戏时说的一句话可谓很突出:死了!活了!我爱游戏!游戏，或者虚拟人物，给人们带来极度的快感，因为其虚拟性，它往往可以突破现实的很多界限。

现代人无疑是寂寞的，人与人之间越来越少发生有效而有意义的交流，人无法在现实生活中得到安慰得到安全感，就到虚拟世界中去寻找。

任天堂游戏的哲学里就讲到了，他们做游戏就是为了让玩家感觉到快乐和被理解。

这两个东西在当下是多么珍贵的东西。

同样的，书，电影电视剧，宠物，等等类似的东西，都是给我们带来安全感的东西，因为本质上，与这些东西交流，我们都还是与自己相处交流。

思考也是一种与自己相处交流的过程，游戏更是与自己相处的过程了。

“这就像，生活给我们的一个反馈一样。

很多时候我们对着生活，很生气，撕心裂肺，大吼大叫，龇牙咧嘴，但是它好像就是不回应。

”在现实生活中无法得到反馈的我们，往虚拟世界里去找，好的是成功与自己交谈重新看到现实世界的明媚，坏的是从此沉溺于其中再也出不来。

这一集是思考的，标题就是思考的，本来未知的世界就只能想想罢了。

最近一个叫戴建业的大学教授火了，在网上听了几节他的课，他评论大唐文学，评论李白，李白和他的诗都是张扬的，为何？

因为李白的思想是自由的。

中国最牛逼的大学西南联大出了无数大师，为何？

因为西南联大的治学是自由的。

现代人对未知的感受是什么？

是恐惧！

最近追完谍战片《红色》，有人说它不属于谍战，因为共48集的剧情前46集都是在讲上海那个时期的柴米油盐、邻里家常，难能可贵的岁月静好不是谍战胜似谍战，充满恐惧的下我们应该怎么生活？

这一集的一开始，夏雨来到日本东京的防灾公园，日本是一个地震频发的国家，未知的地震，给人们带来灾难和不安，从而引出这一集的主题《未知世界》。

这一期的三本书：推理小说《嫌疑人X的献身》、妖怪文化《百鬼夜行》、物哀文化《雪国》。

片中随着这三书一点点展开日本人对生活的态度。

《雪国》西川，他来到日本的柳之御所，一个有着千年历史的城址遗迹，被干净的雪盖得严严实实的柳之御所就像童话世界一样，可是这美丽的雪国如同此地千年前的王朝一般会陨落会消亡，美好的事物转瞬即逝就是物哀文化。

接着西川来到春花园，一个盆栽花园，这里跟柳之御所是完全不一样的景象，一个个几百年甚至上千年的盆栽仍然在延续它们的生命，展现它们的艺术。

恒久远的物体在生活中多的是价格不菲的金银和钻石，金银钻石是死的，盆栽却是活的。

对于转瞬即逝的事物，我们能做唯有延续它。

物哀文化是日本人劫后余生的定心丸，是心理无法承载的自我救赎。

《嫌疑人X的献身》夏雨，在谍战片《红色》里，男主的好朋友铁林是一个巡捕，对于查案还尚未娴熟，于是求助于擅长痕迹学的男主，男主在教导铁林的时候说了一段经典的话：“ 所有发生的事情都一定有迹可循，如果问心无愧，就不需要掩盖也就没有迹象了；如果问心有愧，就必然需要掩盖，那就一定会有迹象，迹象越多就越容易顺藤而上，这就是推理的途径。

顺着这条途径顺流而下就是犯罪，逆流而上，就是真相。

”好的推理故事会给读者很多错误引导或用很多障眼法，于是又引出一个关于人生的思考，开始就说了这集是关于思考的。

生在纷乱的时代，我们要怎么错开假象看清人性，这是无解的，因为绝大部分我们错不开，或者就算错开了，我们也看不到真相，这样一解释感觉生而为人真的好悲哀。

于是产生了推理小说，推理小说可以给我们明确的答案，可以给我们一些慰藉。

无论是魔术还是推理游戏夏雨都乐在其中便是证明，节目里夏雨可能只是为了节目效果，可是他擅长魔术却是不争的事实。

《百鬼夜行》陈粒，节目里陈粒感受日本妖怪文化她分别到了：东京富士急鬼屋，境港和京都，东京生剥鬼餐厅。

这个顺序真真是极好的，先是感受未知世界里的恐惧，就如陈粒在鬼屋里大喊后说她害怕突然的东西，可我们生活里时时都会有突然的东西；面对突然的恐惧何以解忧唯有自圆其说，阿Q精神的另一个版本，因为害怕所以想象然后自我治愈。

日本的妖怪也是多啊，什么的都有，比如长时间不打扫都会有妖怪，这在日本动画片里也有呈现。

这也是告诫人们要好好的、积极的生活，要不然处处是妖怪。

陈粒在第一集里说过一句话：好好活着会有很多可能。

日本人在自我治愈方面真的是很厉害，一种精神成为一种文化传播出去。

看过日本电影《垫底辣妹》和韩剧《天空之城》，同样是望子成龙，同样是高价的高考辅导老师，同样是激将法，日本人就拍得清新脱俗，在辅导老师的激励之下认识到唯有努力才会有收获、开始享受考大学的这个过程、对自己的认识越来越清晰：考不上下次再考。

韩国人却拍得触目惊心，在辅导老师的激励之下考上韩国最好大学里最好的专业，考上后却马上逼死了母亲。

生活本苦，避不开，还是乐观向上一些吧。

石川啄木的《一握之砂》，好像是有一段，大意是这样的：我想有喜欢的工作，等我完成后就让我去死。

之前总觉得写的太极端了。

奋斗十几年开了自己喜欢店的小咖啡馆老板，信乐烧超可爱的老奶奶，无盈利仍坚持在做的实体机械变形金刚设计者，一直在打破音乐和设计界限的土佐社长……每一个坚定的眼神平静的外表下面都若隐若现地有一个孩子般纯粹执拗的灵魂。

以前我怕老，怕死，怕深夜，怕落寂。

现在，我怕一辈子找不到自己喜欢的事业，而那可能才是真的一事无成。

祝我们都有面包有空气有奇迹呀

《金刀北罗宫遇雨》西川——————————————1.0 一个人的天堂“漫画被当作一个男人或者女人的自我世界，需要逃脱贫瘠的现实世界，满足自我的需要或寻找共鸣”———《日本漫画60年》“有什么途径能获得长久的快乐？

”可如果变得长久的话，快乐就不是快乐了。

二次元提供了一个遥远的世界，我们可以生活在一个故事里，不仅是生活在噪音里。

这世间不是可能只有天堂，这让我们只谈天堂问题就好，每一个人都觉得自己和地狱没关系，只和天堂有关系。

——————————————2.0 吃的秘密“你最不想给别人看的东西，最能表现出你的本性。

”——————————————3.0 未知的世界“人生的问题大多没有正确答案，那个能给出的正确答案的世界就会给人治愈，这是推理小说的意义。

”-“你真正恐惧的是什么？

”-是爱人要离开我，没有爱了会恐惧”——陈粒——————————————4.0 消失的职业“我写小说是从一张脸开始写起的，你看着他那长相故事就来了。

”——马尔克斯“好吃的食物，是冬天赖床的感觉。

”——陈粒“现在已经不需要忍者了，但它可以成为一种生活方式和思维方式”“了解日本文化最好的方法就是住进日式旅馆。

”——————————————05:喝的好奇✨值得反复观看“咖啡不是那种只有了解后才能享受，只是单纯地去品尝它的味道就够了。

”“让冰块这样发出清脆的声音。

”“他做咖啡时候的那种专注程度就是很稳很沉静就好像有一种信仰一样，就是当你极度仔细地观察一个很集中的纯粹的事物的时候，很多问题就迎刃而解，很多事情都不需要解释。

”——陈粒“我完全没想到。

我以为东西会越新越酷，但没想到这么古老的东西会这么酷。

”——陈粒“我每个阶段都会有不同的焦虑，这个东西是时时存在的，人生的每个阶段每个时期和每个人他的焦虑次数和程度都不一样。

”——夏雨“我以前是一个完美主义者，当我看不到或者达不到我认为的东西的样子的时候，我就会很焦虑，我后来想想觉得没有必要焦虑，每个人有他自己认为的完美，最重要的其实不是结果而是过程。

”——夏雨谢谢你，我的生活。

——————————————6.0 无用的设计“无用的实用性就是生命。

”“我们需要无用就像我们需要空气。

欢迎来到无用时代。

”“在今天这样一个万物都唾手可得的时代，我看到的是人最本真的情怀与记忆被设计，试图刺激这个时代的人们。

那么到底什么是我们需要的设计呢？

”——陈粒“我们更应该注重日常的器物，去把握我们和日常器物的关系。

”——西川“我把我的一半灵魂送给中国。

”——可爱奶奶——————————————7.0 建筑的O.S.“规模会给你一个壮观的感觉，但是其实你再看到个体的时候，能够让你品味的东西就很少。

”——夏雨——————————————8.0 自由的艺术“所有东西都要靠自己去独立思考，这种环境是很好的。

就像如果只是照着模板去拍电影的话，就无法超越已经这样做的人。

我想要尝试，那些别人没怎么做过的事情。

所以我在写剧本的时候，会尝试自己的作曲，打字时就像是在乐谱上写下音符一般，故事的情节自然浮现出来。

这是属于我的一种独特的故事创作技巧。

”——岩井俊二“我怎么开始魔术的，也是因为我想要自己出去逃避一下，其实就是想选择一个从来没有去过的地方待一段时间。

后来我就改变策略，我就去直面它。

我是从这些爱好里面，体悟到很多的人生的道理，反过来也会让我进行反思。

”——夏雨“人类文明真是厉害啊，把这么一大片地都打亮了。

”————————————————————————————| 感兴趣对象1.0 一个人的天堂漫画家 五十岚《日本之镜》《日本漫画60年》《文豪野犬》三国街：小说到漫画到其他衍生的实体ip2.0 吃的秘密《便当时间》《文镜秘府论》《天真的预言》3.0 未知的世界妖怪 推理 物哀神户林书堂：推理小说藏书地东京：in spyer / 生剥鬼餐厅4.0 消失的职业《旧时之美》《小津》05:喝的好奇✨值得反复观看《妙龄童》《持守一间小而美的咖啡店》田口护轻井泽 离山房咖啡天空咖啡《千利休 无言的前卫》7.0 建筑的O.S.《设计与死》黑川雅之8.0 自由的艺术✨值得反复回味东京 disk union 日本最大二手唱片店药师寺宽邦坂本龙一 《音乐即自由》下北泽 新宿 涩谷《solid state survivor》谷川俊太郎《二十亿光年的孤独》

好久好久没碰到这么喜欢，可以看得这么入迷的综艺了 。

整个节目慢悠悠地跟着三人的脚步去探寻去了解去触摸我们印象之外的日本。

第一集是“一个人的天堂” 动漫少女游戏，阿童木初音未来和任天堂。

日本人到底为什么会创造出这些专属于自己的可沉浸世界呢？

外人无法理解但却又在其中感到真实的快乐，这是天堂啊，是千千万万人共享却又独占的天堂。

可在天堂之外又是居高不下的自杀率……这到底是为什么呢？

好矛盾哦。

第二集“吃的秘密” 里面提到了捕鲸，2019.7月日本正式退出国际捕鲸协会，重新开启已停止三十年的商业捕鲸。

在以前人们因为饥饿因为物资匮乏开始捕鲸，但现在又是为了什么呢？

单纯的娱乐还是传统的力量？

真是残忍。

可在长门县人们又会给每个死去的鲸鱼取法名立牌位放到寺庙里供奉，又是矛盾的日本人。

第三集“未知的世界”里讲妖怪讲百鬼夜行讲偷吃灯油的油赤子讲不洗抹布就会变成臭臭妖怪的传说，听上去都是很可爱的希望人类好好生活的妖怪。

我们中国人啊，经常提到“天人合一”提到“道”，但为什么我们每次对自然下起手来毫不怜惜？

日本，百分之七十的山地，四面环海的岛国，离自然那么近却又对她保持着敬畏与珍惜，为什么呢？

是因为人类砍伐多了树木森灵之神和山中精灵就会来惩罚你的传说吗？

还有“物哀”的文化的产生是对万物转瞬即逝自然瞬息万变而发出的感叹吗？

但若因其终会逝去，便否定其存在的美丽，这种态度是对是错？

若换成中国人，必定只争朝夕也要极尽欢乐。

真是矛盾的日本人。

剩下的还没看完 看完了再回来补。