阴谋

一个年轻人母亲非常爱他，但父亲经常打骂他，剥夺了他的继承权！

后来，这年轻人长大了，他母亲死的时候他才30多岁，目前培养他，爱护她，但她死了，那男人站在目前棺材旁，想哭泣，却没有泪流下来；他的父亲很长寿，在他50多岁的时候才慢慢死去，而在父亲葬礼上，他儿子很惊讶的是，他无法止住泪水，他在恸哭、啜泣，伤心欲绝！

这人一生的动力就是对父亲的憎恨，母亲去世确实是个损失，而父亲死去之时，憎恨失去了意义！

那么这人的一生也就变得空洞了！

憎恨不该是我们的全部！

我们崇尚理智，理智的思考问题，理智的解决问题，似乎能成为这个世界的共识，然而理智能解决一部分问题，但解决不了所有问题，况且，理智不过是对待问题或者对待解决方式的一种态度，将这种态度放大并不利于问题的解决。

当解决问题的态度被理智占据，解决问题的方式就不会被讨论了。

然而方法才是解决问题的核心。

所以当我们讨论理智这种态度的时候，理智的背后究竟是什么，这最关键的点却被人遗忘了。

或许他的背后是阴谋也不一定。

而《阴谋》就是今天给大家推荐的电影。

本片讲述的是1942年年初召开的一场纳粹内部的秘密会议，这场会议最终决定了犹太人的走向以及未来命运。

这对于当时的二战产生了深远影响，甚至一定程度上改变了犹太人的命运。

那么这场决定性的会议究竟讲了什么，究竟讨论了什么，究竟如何对于欧洲的犹太人产生了深远影响？

这是本片依赖的核心。

关于这个核心，本片进行了论证，一部优秀的影片自然有着自己的核心观点，而一个优秀的核心观点的背后，自然隐藏着某种理念，这个理念就是前文强调的理智。

作为讨论犹太人命运的会议，与会的纳粹党内核心人物们进行了激烈的讨论，他们从一开始的慷慨激昂到最后的“团结一致”，他们经历了激烈的争吵后却为了共同的目的摈弃前嫌，最后，一场关于犹太人的处理方案便被定了下来，此后，纳粹针对犹太人开展了惨绝人寰的屠戮。

作为一部电影，本片属于场景简单，内功扎实行列，其实这部优秀的作品如果被当成是一部话剧，似乎对于观众更加的友好，但被制作成电影之后，本片所展现出来的张力也是可圈可点的。

万湖会议的外景是一个林中小屋，外面大雪弥漫，且即将要天黑，屋子内集中了当时纳粹党内部的核心人物，他们无不权倾一时，但当时对于犹太人，他们又有着各自不一样的态度，因为其中牵扯的利益有很多，每个人需要从自己的理念出发后，再去做决定判断，但这并不是会议的核心。

会议的核心在于调节众多的口味，然后做出一道大餐，这道大餐是需要所有人都点头答应的，否则就不能彰显理性。

于是，争吵便伴随着会议的开始进行。

有的人主张从法理上消灭犹太人，这一主张的核心是逐渐灭绝，从剥夺他们生育权利开始，到最终缓慢的让这一人种从此绝迹。

因为这样有理有据，他们也不能从法理上进行反抗。

有的人主张简单粗暴的进行，对于犹太人进行生理阉割，从而对于这一种族进行直接的灭绝，当然，这样的行为伴随着人道主义压力。

但只要是能进行下去，谁又会在意呢？

也有人主张逐渐的“驱逐”。

因为“驱逐”这一词语具有着某种不确定性，因此，在执行驱逐这一政令的时候，可以游刃有余，张弛有度。

虽然标准不一，但最终会达成某种目的。

当然，任何的主张都有着普遍的一致性，那就是灭绝犹太人，对于犹太人进行区别对待，以至于让纯种的雅利安人获得更多的生存发展机会。

这对于德国纳粹来说，他们召开这个会议更多的是为了知会这些纳粹党内的核心人物，而不是寻求某种方法的最大公约数。

一旦政令下达，属于这些犹太人的前途命运也就会被锁定，最终等待着他们的则是死亡的归宿。

作为普通观众，看了这个会议的过程，看了这部影片，更多的考虑则是电影层面是否严谨，是否达到了一部优秀影片的标准。

此后才是对于犹太人的同情以及对于万湖会议的深恶痛绝，进而达到对于纳粹德国当时的灭绝人性的政策的抨击。

但对于犹太人来说，本片未免太过于直接，作为地球上的一员，作为曾经德国社会构成群体中的一员，犹太人的命运却被一场秘密会议所决定，这并不是一个好消息，也不是一个非常让人能接受的决定，但这却是历史，这却是当时的现实一种。

一个民族的命运就这样被决定，这期间自然有着当代人所崇尚的理智与冷静，即使与会的所有人们对于决定犹太人的命运的看法不一致，但他们却依旧有着同样的信仰，那就是彻底的“改变”犹太人。

这种改变是生理上的，更是心理上的。

虽然迄今为止，依旧是没有人能说出来纳粹当时为什么要对于犹太人采取种族灭绝的政策，这个问题没有人考证，也没有人在乎，但纳粹对于犹太人犯下的罪行却一直以来被人们所传诵。

犹太人遭遇了苦难，我们太多的感知了苦难的本身，但对于苦难的成因却少有耳闻。

或许这一点，我们应该深思。

……你好，再见

电影三星演技再加一星。

看到片尾各人结局，其实大部分人还是得到了“善终”的，所谓窃珠者贼，窃国者侯，越是高位越容易逃脱制裁，更不用说从未被审判过的战犯裕仁了。

本片也可以和阿伦特的《艾希曼》一书配合食用。

人们以为决定大屠杀政策的都是恶魔，是以屠杀为乐的变态刽子手，但这样的人其实都是少数，更多集中在执行终端，比如那个臭名昭著的纳粹医生。

在整个纳粹集团里，我相信更多的是所谓的“精英”人士，优雅懂法守节，张口女士闭口绅士。

如果把这些人想象得穷凶极恶，反而陷入了他们巧言令色的陷阱里。

我也相信在集团中会有反对的人，但在官僚主义和犬儒主义下保持了沉默，因为人往往会觉得只要我默不作声或是我推波助澜，这波风险就不会降临到我头上。

万湖会议与其说是讨论，不如说是告知，只要元首想做，总有人低头，低头的人多了也就不愁执行不下去了。

有时候要知道，救一人和救世人的两难选择是伪命题。

因为人在面对一个活生生的人的时候，是很难下得去毒手的，我想如果让艾希曼之流亲手杀人，他估计也无法承受这种恶心。

但如果面对的只是一个没有具象实体的群体，很容易变成一个概念、词条，变成由形容词组成的虚幻存在，这时候坐在优雅宴会里推动大屠杀决策也就变得不那么难了。

在他们决策下，消失的只是一个词条群体，一组数字，是达到伟大帝国的必经之路，而不是成千上万条生命的痛苦和挣扎。

这也就是阿伦特所说的恶之平庸，不是恶魔偶有几年游荡在人间，而是恶是人性的一部分，恶根植在每个人体内。

每个由人类组成的社会里，永远有恶滋生的土壤。

事到如今，纳粹集团给人类带来了深重的教训，那么人类社会中会不再出现纳粹集团了吗？

答案是否定的。

如同阿伦特提出的，我们之所以审判艾希曼不能仅仅是审判艾希曼或是痛哭犹太人的悲剧，而是我们通过审判艾希曼要达到什么样的目的。

是建立秩序避免人类社会再发生这样种族灭绝的惨剧。

但二战后的国际社会没有做到，即人类唯一能从历史中学到的，就是人类不会从历史中吸取任何教训。

1942.1.20 “万湖会议”与会人员名单 1 Reinhard Heydrich SS上将 中央保安局局长 1942年5月29日在布拉格遇刺，6月4日伤重死去。

2 Otto Hofmann SS中将 中央种族和移民局局长 1945年被捕，1951年被释放，死于1982年。

3 Heinrich Muller SS少将 中央保安局四处处长，盖世太保 战争结束后，不知所踪。

4 Karl Schongarth SS准将 中央保安局四处副处长，盖世太保 1945年被捕，1946年2月被枪决。

5 Adolf Eichmann SS中校 犹太人事务办公室，盖世太保 1960年在阿根廷被捕，1962年5月在耶路撒冷被处以绞刑。

6 Rudolf Lange SS少校 驻拉托维亚特遣队，盖世太保 1945年2月在波兰行动中阵亡。

7 Gerhard Klopfer 文职 纳粹党党代表 1945年被捕，后因证据不足被释放，死于1987年。

8 Wilhelm Kritzinger 文职 政府总理办公室 1945年被捕，死于1947年。

9 Georg Leibbrandt 文职 外交部政治办公室 1945年被捕，后因证据不足被释放，死于1982年。

10 Alfred Meyer 文职 政府国会秘书长 1945年春自杀。

11 Wilhelm Stuckart 文职 内政部行政办公室 1945年被捕，1949年被释放，死于1955年。

12 Martin Luther 文职 外交部行政秘书长 1944年被送入集中营，1945年死去。

13 Erich Neumann 文职 “四年计划”办公室 1945年被捕，后因证据不足被释放，死于1948年。

14 Joseph Buhrer 文职 德属波兰政府秘书长 1945年被捕，1948年8月被枪决。

15 Roland Freisler 文职 政府法律办公室 1945年在空袭中死亡

你注意到所有的纳粹党卫军，对合法一词毫无意识，而且对此毫无敬畏之心。

显然对这些人并不如此，对他们而言，法律就像冰淇淋，很容易被融化。

虽然他们已经拥有一切，但却总想要更多。

见过两头动物吗？

都活不久。

如果外交关系是有用的，就该保持，否则，就算了吧，我想大家都是这么想的吧。

我们不会让所有犹太人绝育，等他们死去，也不让所有犹太人绝育，然后灭绝该种族，太好笑了，男人死了不会做爱，女人死了不会怀孕，这样说吧，死是最彻底的绝育方式。

我丝毫不同情那些连犹太人都上的德国人。

幸亏你没有我那么多的文凭，恕我直言，从你的制服，我就能看出来你对犹太人只抱有肤浅、自大、天真的想法，你的政见，什么夸夸其谈，说他们是下等人，低级动物，我重申，这想法是非常错误的，他们非常聪明，也非常有智慧，我对这民族的控诉非常强烈且有力，因为我说的是真的，而不是你那没文化的观念，他们高傲、自恋、精明并讨厌上帝，我不允许他们污染德国血统，以现实的手法处理犹太人，全世界会为我们叫好，但当他们是假象中的鬼魅和邪恶的非人类，全世界会鄙视我们，随便把他们杀了，漠视法律对他们大屠杀，那他们就赢了，绝育证明他们是人类，但能让他们无法再制造下一代，他们很快就会消失，我们必须捍卫我们的民族，并且必须遵从法律地捍卫，这先生为了保护德国血统曾提及法律，法律是我撰写的，等你们有我的资质，再跟我讨论谁喜欢谁讨厌犹太人。

猪头哪知道什么是憎恨。

我也知道，论及混血人种，杀死他们等于放弃了他们中那一半德国血统。

我会记住你的。

那就对了，因为我很有名。

致力于建立一个没有犹太人的欧洲。

尼采说，享受生命的奥秘在于冒险的生活。

他太享受了，所以疯了。

看看这世界，告诉我头脑清醒又有何乐趣可言。

政治是个龌龊的游戏，我认为当士兵需要纪律，才能达到不可思议的境界，而政治却需要让别人为你做不可思议事情的手段，但我们需要政治，所以我们容忍这些，起码现在是这样。

是的。

希望明天更美好，有一个和平的世界，让德国文化响遍全球，这就是我们努力的动力。

感谢你激励的话，升官。

我们都是鞠躬尽瘁的士兵，对吧。

是的，我们就是这样的。

战争能发掘男人的高尚情操。

我不是想重新撰写你的律法，但我只是听从元首的命令，他所说的一言一语，高于任何律法。

布拉达的屠夫。

This is a 2001 HBO movie about the notorious 1942 Wannsee Conference of World War II, where the Nazi senior officers gathered together and reached an agreement on the evacuation plan of the European Jews, “the Holocaust”. The narrative, plotline and script of this movie remind me of 12 Angry Men, though they are profoundly different. I think every law student, legal professional and law practitioner should watch this movie. Why is that? I think there are several highlights: (1) How bureaucracy penetrates(2) How an evil decision is made(3) How a stakeholder is overpowered(4) How legal training and methodology provide no immunity to viciousness The movie spends most of its narrative depicts how people with less ill minds are overpowered by more forceful or charismatic personalities, higher hierarchy and superior social standing. “You would be a hard man to bring down, but not impossible.” The overwhelming and icy SS general Reinhard Heydrich warns a damfounded and relunctant Wilhelm Kritzinger, a high officer from Chancellery. Every person with a not-so-pleasantly-cooperative attitude is taken away, talked to, smoothed to obedience. As a person standing alone, Kritzinger cannot achieve a mission impossible to defy. As meeting organizer, Kenneth Branagh’s performance of Reinhard Heydrich shows a ruthless will of order implementation in a stone-hearted soldier under skin of politeness and suavity. He is pure evil in his own right. He is championed by group of similar soldiers consider incomparable glory to “get the thing done”. When they finally get to the point of looking into the plan figures, all of them happily and satisfactorily accept. Dr. Wilhelm Stuckart, a renowned legal scholar, a German intellectual elite, co-author of the Nuremberg Laws, appears exasperated and excited from the beginning when the idea of annihilation is thrown in front of the attendants. However, his emotional argument is not based on injustice and inhumanity of the proposal, but because “solving the problem of mixed marriages and persons of mixed blood will create endless administrative work.” He talks about burden to civil courts, supremacy of existing law, avoidance of subjective standard and judgment and lack of accuracy – this is a typical legal thinking and reasoning, however anyhow incredibly evil. The movie designs a special moment of his show of a contempt to the “layman”: “You pigs don’t know how to hate.” Justice is then broken down into some technical objections and considerations. All in all, this meeting is not a discussion or an idea exchange, but an opinion and standing point buy-in. I highly recommend it to everyone mature enough to understand, especially people major in law.

你， 脊背没有发凉吗? 这部电影，讲的就是真实的历史。

并没有夸张什么。

这就是历史上著名的《最终解决方案》的由来。

这部电影的神奇之处就是，没有出现一具尸体，一个囚犯，一滴血，一个气罐，甚至没有一支枪。

整个电影就发生在一个别墅内。

说是恐怖片是不会有人信的。

就是这么一个坐下来认认真真开个会的故事，内容却是那么恐怖。

我想，这部电影的恐怖之处，是它揭示了这么一个问题: 纳粹大屠杀，和历史上的屠杀，本质上并不同。

这些历史上的屠杀，包括成吉思汗屠城，以及日本人各种暴行，说白了，是一种旧式的， 原始的，兽性。

人类，是有兽性的。

所以就有这些历史上的屠杀。

而纳粹屠杀的不同之处，和可怕之处在于: 很多人都觉得，人类是在不断进步的，启蒙运动和科技，社会现代化，使人们能够越来越摆脱朦昧，走入更和谐的社会。

然而纳粹运动，尤其是大屠杀，把现代化乌托邦中最黑暗的一面，血淋淋的展示给了整个世界。

他们完全使用了现代化的方式，来杀人。

工业化流水线杀人，大型专业设备焚尸(对，这个焚尸炉还是新技术，战后还申请了专利， 我没有开玩笑) ，现代的管理模式。

保证从上车到运输到进毒气室按时按点。

甚至最可怕的是，把屠杀相关内容写入了法律和政府文件。

要知道，法律和政府机关，也是现代化的产物。

一场会议，一场本就不需要召开的会议，一场早已决定了所有细节的会议，那为什么要召开呢？

极权主义的教条中本就目标一致，但是所有的利益的纠葛都通过恐吓来完成。

简单的几句教条就决定了一个弱势群体的未来，集中？

独裁？

还是极权？

讨论毁灭一个民族，如同灭掉一窝蝼蚁，人性、兽性还是原罪？

过程中，主人公们都充满了原罪，暴食、贪婪、暴怒、傲慢、色欲。

一群如此之人，居然在畸形社会中决定另一群人的命运。

多么的讽刺。

一场所有人从道德上都知道的是错误的会议，却开的如此理所当然，又是多么的讽刺。

整个情节中所有的底线都在强权面前一次次被击穿，多么的讽刺。

加之结束时的那个小故事，玩味！

在人类历史的长河中，战争的阴影总是如影随形。

战争带来的不仅仅只是物质层面的物理毁灭，更是人性的扭曲和生命的践踏。

犹太人在二战中的遭遇无疑是人类历史上最黑暗的一页之一，他们的种族曾经历过灭绝的威胁，但幸运的是，如今有无数的记录和影视作品，让人们得以看到他们的苦难，记住他们的历史。

然而，世界上还有许多被屠杀殆尽的种群或民族，他们消失得无声无息，未曾被人记住，也终将被遗忘，不留下一丝痕迹。

如今，加沙难民正遭受着类似的命运，他们的苦难在国际舆论的喧嚣中被忽视，甚至被遗忘，而施害者曾是受害者。

电影《阴谋》以二战期间纳粹德国的万塞会议为蓝本，再现了纳粹高层对犹太人命运的冷血讨论。

在这场会议上，纳粹官员们讨论的不是如何符合道义和法律地驱逐他们憎恨的犹太人，而是如何定义犹太人，如何处理犹太人。

这里没有讨论，没有异议，只有一言堂。

除了最高长官，其他人只能选择主动接受或者被迫接受。

在这场会议中，最可怕的不是那个一直输出方案、看似强悍的长官，也不是那个秘密警察的头目，不是那些冷漠的支持者，而是那个杀人诛心的法官。

其他人或许会坚决拥护领袖的最终方案，哪怕这些方案毫无人道；或许还有些人内心尚未完全泯灭良知，仍试图反对。

法官的反对并非出于道德或仁慈，也并非出于对生命的敬畏。

他反对的原因只有一个：捍卫自己曾经的“成果”。

纽伦堡法是由他编写的，如果按照现在的最终方案执行，他曾经的“辉煌战绩”便成了一个笑话。

他是一个不折不扣的种族主义者。

在他眼中，犹太人被屠戮殆尽后，便没有人来衬托他所代表的种族的“优越”。

对他来说，犹太人或许连狗都不如，但如果没有了这些狗一样的人，谁来为他们干活，谁来当反面教材衬托他们的“优越”呢？

他想要的“最终解决方案”不仅仅是物理上的消灭，更是从法律层面、道德层面彻底抹去那些人的存在。

他希望通过这种方式，不仅不用承担责任，还能获得其他民族的崇拜和认可。

他希望让那些人活着痛苦，死去后也永不得翻身。

这才是他真正想要的结果。

单纯的坏人并不可怕，可怕的是这种坏人还披着仁义的外衣，伪装成一个“文质彬彬”的流氓。

人性是复杂的，即使再坏的人，内心深处或许还残留着一丝善意。

然而，在这场会议上，过半的人其实并不赞同这个惨绝人寰的方案。

一天6000人，一年千万级别，如此大规模的屠杀，难道不会让人心生震撼和痛苦吗？

毕竟，被碾死的不是蚂蚁，而是活生生的人。

到底要有多残忍，才能做到如此冷血？

然而，反抗又如何呢？

捍卫法律的法官害怕遭到报复，谁的命又不是宝贵的呢？

那个文质彬彬的学者，其实也只是事不关己的虚伪者，一旦触及名与利，又有谁能够真正抬头挺胸？

在绝对的权威面前，人们的选择似乎只剩下两种：臣服苟活，或者不屈就义。

电影《阴谋》将这场历史性的会议浓缩在一天之内，但影片的处理却显得有些仓促。

观众很难感受到会议的漫长对各个角色的考验与折磨，反而需要不断集中注意力去听台词，否则很容易错过重要情节。

尽管电影中有一桌子的人，但真正让人印象深刻的角色却寥寥无几：那个一直讲话的长官、旁边不断补充的秘密警长、可怕的法官，以及那位文质彬彬的学者。

其他人似乎戏份不多，存在感薄弱。

本应是室内戏的重头戏，却显得不够精彩，让人感觉只是看了一个匆忙结束的会议，最后也没有留下太多深刻的印象。

这部电影或许试图揭示人性的深渊，但最终却未能完全达到预期的效果。

它让我们看到了纳粹的残忍，看到了人性的复杂，但也让我们看到了历史的无奈。

那些被遗忘的种群和民族，他们的悲剧或许永远不会被记录，但他们的存在和遭遇，却值得我们去思考。

战争的阴影从未消散，而人性的光辉，也从未完全熄灭。

我们不能让历史重演，更不能让悲剧被遗忘。

如果忘记了过去，我们又将走向何方呢？

公众号：三横兰

这里没有阴森压抑的死亡集中营，没有冒着黑烟的焚尸炉，没有眼睛里闪着惊恐绝望的犹太人，没有凶神恶煞的集中营看守，没有一切当提到“纳粹”，“Holocaust”等关键词时人们脑子里会自动浮现出的血腥恐怖场景。

恰恰相反，电影的展开犹如一册优美的画卷：银装素裹的柏林雪景，古典气派的森林别墅，别墅里女仆佣人穿梭忙碌着送上丰盛的美食，身穿党卫队黑色制服的高级军官和纳粹要员，觥筹交错，优雅的措辞，间尔激烈的唇枪舌剑，偶尔的欢声笑语，舒伯特的乐曲如舒缓的流水在耳畔淌过......而电影外的你，看着这册画卷的展开，寒意一点点侵入血管，慢慢在全身弥漫开来。