死亡实验

因为最近也读了一点点历史政治心理，也有一点思考，所有看这部电影感触格外深刻。

对群体心理学知之甚少，不敢乱说，还有一些偏题的感想也没有写。

监狱就是一个缩小的社会，电影里几乎每一件事都能找到历史中的投影。

心理变态，高层掌握的暴力和非暴力手段，阶级的轮换，统治者半真半假的仁慈，虚无的宗教信仰，纵欲带来的错误，暴力革命。

少数人天生掌握权力，多数人只能沉默，或是靠暴力来制衡。

历史上，人数就是最大的暴力。

但现在还是这样吗，少数人会怎么做，多数人又当如何。

也像是人的一生吧，赤条条地来，赤条条地去。

让人有人高高在上作威作福，有人成为大多数一言不发，当然这也算幸运，也有人先天缺陷，苦难中早早离去。

那个88号纹身，则像是历经世事的哲人了。

结尾大门敞开，阳光照进，那盏神圣的象征着最高权力的灯也失去了光芒。

人们坐在大巴车上，像是审判日后，每个人一同去往天堂。

去印度可能是去天堂的隐喻吧。

若是没有那扇打开的门，后面会如何呢。

我猜测和大多数无意义的改朝换代一样吧。

皇帝轮流做，世界还是那个世界。

到了我身上呢，我一直在想，如果是我，我能不能克服情绪，作出完全理性的决策，恐怕还是很难，但总要学着去做，当一个哲人，好过当凡人，也好过当英雄。

但英雄是否也曾是哲人呢。

男主的身材是真的馋，胸大腰细有分离度，啥时候我也能练成这样。

第一次尝试写长评，自己也觉得思路混乱，没有文笔。

以后还要继续尝试。

这是一部好电影。

他讲的绝对绝对不只只是人性！！

还有制度，信仰，耶稣，上帝，二战集中营，社会公平，农民起义，政治运动，种族清洗，阶级压迫，等等等等。

绝对是部好电影！！！

I‘m NOT a prisoner!!! F*CK YOU!!首先，在这部电影中我们观察到不只是警察和囚犯两方。

在day1的时候，最吸引人眼球的并不是这两方的冲突，而是那些主宰者——实验家。

他们主持了实验，制定了规则，然而在在一场意外发生之后对于不公平的惩罚竟然熟视无睹——半个小时之后那个红灯始终没有亮起来。

这让人愤怒。

作为在规则下活动的人们，他们的行为被约束，失去自由，而他们屈服的原因是他们信任实验家会给予公平。

但是在day1，这群所谓的科学家就已经暴露了他们的真实面目——他们才是终极BOSS。

当一场行为心理实验可以随意操控人的忍受限度，无情了然人的生死，将实验对象玩弄于手掌之间，我们可以否定这些实验对象不是小白鼠么？

这就是探究科学规律、追求真理所需要的代价？

而这些代价就是以“愿者上钩”的名义、向迫切需要金钱的普通群众提供每天1000块，然后将他们置于斗兽场观察压迫与反压迫？

这才是dog shit。

所以我觉得结尾对于实验家的判决是个令人扼腕的瑕疵。

在后面这场不人道（注意：这关系到人道！

）的心理实验的揭露反而使整部电影掉价，这场悲剧性的实验成了一个意外。

其实啊不然，里面的监狱其实就是一个小社会，或者说是世界的缩影，而且监狱里所发生的是自人类社会以来一直存在的现象，所以，这部电影表达的思想内容简直趋于完美。

关于人性的摸索这类电影我们看过太多太多，我们单看简介就知道会发生什么事情。

真正让这部电影的思想内容向纵深发展的是这个实验本身，而不是实验之后得出的结论。

至少，在我也许失之偏颇的眼里看来电影主题不单单是探讨人性，还有，对人类精神文明政治文明的审视。

一，警察眼里的实验守则、科学家，其实就是现实中的国家机器。

想想吧，反犹，纳粹，文革，3K党，我们可以说整个德国民族都是丧心病狂的人渣吗，我们可以说那些红卫兵都是应该全拉去枪毙的吗，我们可以说白人都是一群冷血残暴脑子被驴踢了的生物吗？

有些人部分人只是思想狂潮下的殉葬品。

他们所处的时代所运行的制度本身就是畸形的，当有一部分、甚至只是一小撮为所欲为的人挑起事端（金发男），却没有相关的惩罚，其他人的道德观念渐渐淡化，都充当起裁决者审判者的角色（黑人头子），以制度的幌子标榜自己的正确无二。

荣格就说了，集体无意识。

当行为不再只是行为本身而是形成了一股凝聚力一股浪潮，这时每个人的人格性格已经模糊了，他们只是一个符号——集体主义吃香，他可以隐藏每个人心里的魔鬼，为这些魔鬼辩护，个人意识已经被削弱了；而制度，恰恰就是他们放纵的正当理由。

而当坚持自己内心道德的人，却被这个集体剔除出去，甚至沦为被宰割的对象（黑人小青年）。

二，囚犯眼里的实验守则，是一种信任，可以说是现实里人们精神世界的信仰。

这些接受实验的人，包括Travis，的确有经济上的困难，然而他们同意这场实验的进行，还有一个重要的前提，那就是安全保障。

他们的同意是建立在信任的基础上。

我们先不管这些信任有无明确的保证、签字、合同云云，最讽刺的是，观察者意欲观察的丑陋人性，已经鲜明地打在自身身上。

他们就是睥睨万方的上帝，当人类还处在斗争的初级阶段，这些上帝的冷漠，其实就预示了他的信徒的背叛、信仰的崩溃。

所以Travis在那个封闭的铁管道里面对着镜头说I'LL KILL YOU，从一开始就被埋下伏笔。

为什么人需要信仰？

特别是为什么有些人在经历了种种磨难之后更加需要宗教信仰，耶稣、安拉、佛祖？

不是因为人们相信神灵的存在，而是以神灵为背景的这些心里的信念为他们的坚持和隐忍提供了支撑，他们相信此生苦累后世得救，他们相信自己是上帝的孩子，他们相信磨难过后会进入天堂获得永生——他们为受苦受累人生无常之后还得苟活于世寻找借口。

借口。

也因为神灵不存在，每个人心目的神灵都可以按照自己的方式去解读。

所以为什么会有大乘佛教小乘佛教，有汉传禅宗和藏传密宗，有天主教和加尔文教；为什么和平之城耶路撒冷会被犹太教、基督教和伊斯兰教千年以来争得信徒们头破血流。

每个人其实都相信自己才是对的，或多或少，但是他们这些信念过于矮小单薄，而披上宗教的外衣，即使矮小单薄也熠熠生辉。

这也是后期警察的义正言辞，已经无关遵守和金钱了，这是信念信仰的问题。

可怜的是，在实验中，这些信仰被实体化具象化了。

是的，作为“囚犯”，我相信他们会真正出来主持公道，他们保证过。

但是他们没有。

“我茁壮，我成长，而上帝，却在帮着混蛋撑腰”！

反观警察们，他们的设定也许并不是随机的，谁知道呢。

其中四个主要人物：黑人头子是羔羊向大灰狼的裂变，欲求不满的金发男则是狐假虎威的刽子手，黑人小青年是捍卫良知的殉道者，还有眼线男就是个帮手，其余可以忽略不计。

首先，黑人头子，在现实生活中，他是一个小人物，事事不顺的小人物。

没钱，又恰逢母亲生病，受人歧视chickenshit，貌似还阳痿（这是个严肃的玩笑，正好弥补了实验中没有女性角色的不足，男权的绝对优势）。

他不是强者，只能说是制度赋予他生杀予夺的权力，从始至终他是制度的维护者，在实验过程中，他已经没有了自己的人格特征和性格形象，他已经不是一个人了，而是一个符号，一个象征，当权者的象征。

所以我管他叫黑人头子，因为我实在没记住他的名字。

而他所做的，都是在捍卫实验的规则。

这是个极度负责的人，即便他在最初被分配到了囚犯一组，他还是遵循规则，不反抗，不还手，默默忍受。

然而可悲的是他活在权力之下。

贪噬权力最终总是会被权力反噬。

没错，权力有很多种，向主宰者借用的权力用来命令处决奖惩的是等级观念上的权力，暴力反动人多势众随时围殴打爆你的头也是权力，致人生死的权力。

在他发表慷慨激昂的长篇大论之后他的生理反应使他得到权力带来的甜头，于是，在唯唯诺诺蹑手蹑脚看金发男惩罚囚犯之后，黑人头子以他曾经也被当权者凌辱过的丰富经验，登上了权力的高峰，当上了领导人。

这里编剧玩了一把，为啥金发男一开始呼风唤雨最后只沦为跟帮呢？

因为他追求只是快感，虐待弱者的快感（再次的男权主义），黑人头子就不一样了，他支持制度，同时制度也为他撑腰：大家不是都要钱么，那我们就应该把实验进行到底，来吧，甭管你委不委屈，坚持两周才是王道。

这就是他的理论基础。

只是他太入戏了。

现实中的无奈让他急于在虚拟实验中寻找成就感，在制度的便利下穿梭，导演了对囚犯的羞辱，处决警察里面的“叛变者”黑人小青年，对Travis下流卑鄙的迫害。

但是，他始终是个弱者，孑然一身两手空空时委曲求全低声下气，因为他一文不值；黄袍上身怀玉佩紫时翻手为云覆手为雨，因为是权力托着他。

他始终没有自己的人格，就是个在大背景下浑浑噩噩的卑微市侩。

在凌虐Travis的过程中他也不是一张畅快淋漓的恶人嘴脸，而是显得正义凛然，又局促不安；在返回的车厢里，他眼神闪烁，还一副欲辨已忘言的怪异表情。

他没有自己的道德底线与精神圭臬，唯一参考的衡量标准就是那盏红灯。

作为一个卑微猥琐的悲观主义者，我强烈认为人类史上，人群与人群（是人群！

）之间，冲突与倾轧，暴力与斗争，都是慢动作长镜头；和平美好只是弹指一瞬间。

看看，农民起义，政治运动，种族清洗，阶级压迫。

压迫、起义，压迫、起义，这才是人类文明的车轮滚滚向前的原始动力。

要不，民至老死不相往来，那地球就永远是刀耕火种了。

但是之后平静下来想想，要是这么没完没了，电影结束在他们离开实验场地的刹那，没有惨无人道实验家的罪有应得，那么，地球这么多年的人类文明真的就没有留恋的价值了，那么，部分乐观主义者想必要饮恨而吞声，欲死而不能了。

好吧，我就这么说吧，这部电影的主题是人性，而不是丑陋的人性。

那个黑人小青年，恪守自己的道德准则，他为了囚犯冒险，只可惜可恨孤掌难鸣，道德立场与实际位置相互搭配又太敏感，最后他的英勇行为挥泪大甩卖成了一个悲剧。

那个胰岛素小说家（生者已去，就让他是小说家吧）从头至尾，其实不仅仅是一个弱者，他是一个梦想家，一个fly man，一个真正的flying man。

他与Travis的关系，正体现了人性中的同情与悲悯。

不说说男主角似乎不太过得去。

这是一个灵魂鲜活芬芳的好汉，他有很多东西可以说，自我救赎般意义的纹身，不小心一眼爱上的女孩，约定的地点印度，右手缠绕的红色佛珠，等等。

但我说不透，就不卖弄了。

几乎所有以斗争为线索的电影都有一个捍卫正义的形象（抱歉，仅限于我短暂的电影阅览史里）。

比如，肖申克的救赎，X档案，美好人生，辛德勒的名单。

关于“人性”的讨论，集中体现在Travis身上，其他人只是点到辄止。

这就是，如果，如果Travis是站在警察一方呢，会有强权压迫和暴力反抗吗？

我觉得会有的。

当然不一定是人的劣根性，还有一种可能是，正义感的苍白无力。

再附加一个挨千刀的假设，那金发男和眼线男做了囚徒，按照人物性格来解析，我们难以保证不会有监狱暴动吧。

Travis是条好汉，他奋起反抗寻求正义声张，他说人类进化的基础是宽容。

这不仅是正义了，还是一种大怜悯大慈悲。

但他是一个哀伤的人。

所以他当不了李逵，做不到拎着两板大斧砍人血肉横飞，他也当不了鲁智深，做不到果敢的背着胰岛素小胖杀出一条血路。

当不公上了台面，他的正义被践踏居然就像柿子专挑软的捏一样，Travis倚在墙角里哭泣，声嘶力竭（看到这里，看到他被剃头被撒尿被按在便池里，我万般忍耐，差点嚎啕大哭，这种残暴摄人魂魄绝不是SAW可比的）。

那个纹着88有前科的囚犯，淡看风云，透析进化链，忍无可忍才出手。

嘿，这才是真正的上帝。

（过了一年半回过头来看，那时候刚看完的火气真是大吖）

首先要说一部电影毕竟是很多电影工作者个演员们辛苦了很久才做成的，随意评价也算是一种不尊重，但是我真的不吐不快就让我发发牢骚吧！！

这是我这个寒假看最失败的片子。

首先，是我失误，我是想看德语原版，看到标题是das Experiment，听到第一句对白是英语，我还以为是德国导演拍的英语片。

看到大鼻子和大小眼开始还很有亲切感，以为会是个好片。

但事实，真的不知道是否是剧本的问题。

首先，有哪个社会学家，心理学家，会再有人在实验里面丧生后还坚持看完一场可预见的斗殴？

会实验中断，被实验者非死即伤，自己面临牢狱之灾后还给报酬的？

有哪个传过去的篮球可以把别人knock down还带留鼻血的？

这个剧情逻辑啊。。。

这是传说中的硬伤么。。

我真的看到一半的时候，期待著结尾会来个意外惊喜。。。

真是太悲剧了，。。

两个主角的背景也交待得模模糊糊，也可能是我没有认真看，但是我不打算再看。。

那几条规则根据剧情需要取用……哎……，什么东西都往犯罪,心理，社会，人性靠就深奥了？

震撼了？

值得玩味了？

逻辑硬伤就像*盆子一样扣在很多角色身上,对于我来说真是不忍回想…主角性格情绪变化一剧烈，脏话一骂，狠招把人一整就能看出人性之恶了？

人物背景交待一缺乏，主角的变化就使他变得像心理有问题一样，而这就像饭刚煮出来就馊了一样…木有过程啊…一般说和心理有关的片子，都是刻画人物所在的环境或者经历，用主角和其周围的人正反衬人性优缺点，，显然这又不是编剧或者导演想表达的……搞得我都没兴趣看德语版的了。。

还是看看…被翻拍就说明应该至少有些观赏性……这片就是憋屈不过瘾还没内容…很难碰到这样的片…

这个实验就是给了一系列暗示让人去暴力。

电影是导演意淫出来的监狱，里面的规则也是实验人员定的，他们真的有了解过监狱里面的规则吗？

现在已经没有用水枪冲囚犯的规定了啊，而且囚犯生病了是要看医生的，这实验莫名其妙，对囚犯的惩罚不应该是劳动和隔离吗？

群体惩罚？

你在练兵吗？

还要增加囚犯凝聚力？

真正的监狱会这样做吗？

最重要的人身安全规则却不遵守，根本就不是什么监狱实验，都是被实验规则玩死的。

别说什么真实实验就是这样的，实验原型也是坨屎，以实验的名义行使罪恶之实，这实验有哪门子参考价值？

把武器给一群人，让他们管束另一群人，没有第三方管束，还不能讲道理，使劲让人往暴力方向想，能不疯吗？

这部影片是最近看的唯一一部给四星的电影.演员的演技非常精湛,到位,情节紧凑,波澜起伏.虽然没有看过德国的原版但是美国版的确不实为一部佳片.相信很多人都会为Adrien的表现大为赞叹,他表现出了一个小人物的强大正义感以及在受到侮辱委屈时独自默默忍受哭泣的悲凉感.除此之外,黑人演员的演技实在不容忽视,(个人比较喜欢他的表演),在家逆来顺受的他,得到扮演监狱看守的角色,他犹如大赦,将自己过去收到的种种压抑和不满,发泄到了"囚犯"身上.穿上制服时的自豪感和制服囚犯时的成就感都被黑人演员刻画的丝丝入扣.尤其是影片结尾,当大巴再次出现在众人的视线,当大家都起身站起衣衫凌乱,眼神迷茫的走向大巴,只有他,正了正衣服,扣好了扣子,挺起身子,宛如他还是一名监狱看守,还保持着他高人一等的威严和尊严.终于,车子带着所有的"囚犯"和"看守"回到现实的世界,整车的人都默默不语,黑人看向Adrien,眼神是复杂的.所有人在此刻的心情都应该是一样的吧.所以的一切一切都结束了,可是,在这看似一切恢复平静的背后,每个人的人内心是否会平静,是否会忘记自己所遭受到的一切,是否会忘记当初自己和身边人人性和道德在沦陷的那一刻.......唉...以后有事没事别老看报纸小广告.....

《死亡实验》是根据一个真实的心理学实验改编的电影。

实验设计者将被试者们带到一个模拟监狱中，让他们随机扮演“囚犯”和“狱警”的角色，并承诺他们实验保证安全，只需要在模拟监狱中度过两个星期，且期间遵守为他们各自的角色预先设置好的行为准则，就可以拿到一笔可观的报酬。

被试者们很快就入戏了，“囚犯”们一进入角色，就用衣服上的号码来称呼自己和对方，而“狱警”们一旦穿上制服、手拿警棍，就好像获得了一种权力。

一开始，“狱警”们用一些小把戏和口头上的玩笑来冒犯“囚犯”，渐渐地，“狱警”们开始将这种权力蔓延至“囚犯”的饮食规矩中，强迫“囚犯”吃完他们并不想吃的东西。

当“囚犯”表现出反抗，“狱警”就表现出一种虐待狂一般的病态人格。

考虑到被规定不能伤害“囚犯”，“狱警”们就在规则范围之内极力羞辱“囚犯”。

难以想象环境对人的影响之大，原先关系友善的两个人，隶属不同权力阶层之后，就会迅速成为敌对的双方。

拥有权力的感觉就像多巴胺分泌过剩，令掌权者处于一种很嗨的状态，近乎于癫狂，它会削弱人的同理心和道德感，尤其是受过权力羞辱且信奉这种权力秩序的人，一旦掌握了权力，他就会将这种羞辱加诸于别人。

影片中“狱警”和“囚犯”第一次发生意外摩擦的时候，“狱警”们扭曲事实，将其解释为囚犯的挑衅。

“囚犯”们因此被要求做俯卧撑作为惩罚，这让囚犯们感受到一种不被尊重的屈辱感。

然而，掌握权力的一方对发生的事件有绝对的解释权。

一旦有某个“囚犯”开始向“狱警”妥协、屈服，其他“囚犯”就会在环境的压力下不得不选择从众。

但是囚犯的屈服不仅不会赢得尊重和和平，反而会引起“狱警”们更深层次的蔑视。

有趣的是，“囚犯”们在屈服之后，为了不引起认知上的失调，只好安慰自己说，做俯卧撑其实并没有那么屈辱，反而有利于强身健体。

当“狱警”发现他们的行为没有任何成本，不会造成任何后果之后，他们就会更加肆无忌惮地滥用权力。

影片中的一个“狱警”获得权力感之后，性欲随之增长，企图鸡奸一个“囚犯”；另一个“狱警”违背男主（囚犯）的个人意志，强行剃光他的头发，摧毁他的自尊，实施一种精神上的强奸；他们还暴力逼迫男主说出“自己就是一个囚犯”，从心理上摧毁他的个人意志。

这其实是因为，权力是想象的产物，它并不实际存在。

但是，当一个人或群体在观念上被赋予权力，他就不自觉地想要在现实世界中获得这种权力的展现。

也就是说，掌权者通过对他人的控制来获得这种虚假的权力感，上面这些暴力行为就是一种把权力化虚为实的手段。

（划重点，实验世界中，掌权者通过性和暴力获得权力感，而男权社会中，男性也是通过性和暴力获得权力感。

）然而，正因为权力并不真实存在，所以，掌权者最害怕的就是受到质疑和挑战，这些质疑和挑战让他们不得不面对“权力是虚幻的”这一事实。

为了维持他们的权力感，他们巧言令色，企图让下位者接受命运和规则。

一旦他们遭遇反抗，就会释放人性中的恶，甚至不惜残害他人的生命。

男主在实验之前曾经说过，当正义无法实现时，受害者应该忍让，这样社会才能进步。

但经受过实验中的暴力对待之后，他意识到，这些所谓前人的哲思都是狗屁。

他们应该反抗！

这个世界并不提倡以暴力解决问题，并不是因为它比原始社会更文明，而是因为掌权者不想告诉你，谁掌握了暴力，谁就掌握了权力（想想毛爷爷为什么说枪杆子里出政权）。

他们希望你体面、讲理，但是，只有弱者才会讲理，强者不需要，他们使用暴力，他们无时无刻不将暴力作为一种潜在的、在紧急情况下可以使用，以使下位者屈服的工具。

但是，当“囚犯”们团结起来暴力反抗时，曾经的“狱警”们才意识到权力的虚幻，落荒而逃。

惊悚的是，这一场真实实验仅仅只进行了六天，就在人性的异化、疯狂的暴力中被迫终止。

当被试者们一离开这个模拟环境，人与人之间没有了权力高低之分后，他们立刻意识到了自己的荒谬，一切仿佛又回到了最初的时候。

更惊悚的是，“狱警”们刚开始进入游戏时，就将“囚犯”们称为girls、ladies、bitches。

是的，对被试者们来说，这只是一场试验、游戏，但是对女性来说，游戏中的情景就是她们的真实世界。

————从来没有人告诉女性说，体格与地位存在直接联系，暴力是权力的坚实后盾。

他们只告诉女性要保持白幼瘦，不要和男性暴力对抗，但我始终认为每一位女性都应该去训练自己的肌肉和技巧，这不是鼓动她们在遇到危险时不管不顾地正面对抗，而是为了让她们试着去体验自己身体的力量，身体上的力量又会进一步强健她心理上的力量，两种力量的汇聚将会形成一种微妙的气场，使她免于生活中大部分冒犯和侵犯。

就像影片中的男主说的，“至少我们可以反抗”，而女性呢？

她们有反抗的能力吗？

到底是人性本善还是人性本恶？

其实用不着争论这个问题，我觉得人性本身就是两面的，关键是谁能战胜谁。

良好的法制体系和道德体系会约束住恶的一面而放大号的一面。

再善良的人心底都会有阴暗面，如果失去约束的话，恐怕也是魔鬼被释放出来的时候。

由此又想到天朝目前的状况，恐怕不是每个贪官污吏生下来就是丧良心的人，就连汪精卫一开始都是个热血爱国青年。

但我们缺少一个良好的社会制度。。。。。

好像又说远了，赶紧闭嘴吧，和谐，和谐

人之初性本善，亦或是性本恶……？

社会给予每个人的角色不同，人们就在使用着自己应行的权利，一群心理健康的善良的普通人，随机分出两组，狱警和囚犯。

从单纯的角色扮演到最后动刀见血，权利的膨胀，人性的扭曲，环境的压抑，本能的顺从，让人触目心惊……人性的放大镜，在欲望的支配下所有的关于人的阴暗面都赤裸裸地暴露了出来。

暴力崇拜权威服从以及最可悲的角色认同，当实验者开始重复一些符号化的举动时，这个理论上的社会培养皿也开始被这些人之秘辛所推动着形成。

心得就是要尽可能随时保持清醒，以平衡自己的社会角色 。

2010美国剧情片《死亡实验》，翻拍自2001德国同名电影，定级R，豆瓣评分7.3，时光网评分6.9，IMDb评分6.2。

小说《黑盒子》取材于1971年斯坦福监狱实验，2001德国版根据小说《黑盒子》改编，本片则是翻拍德国版，一长串的链条。

美国版只有96分钟，德国原版114分钟。

较短的时长使得美国版的人性过渡不如德国版流畅和自然。

美国版砍掉了德国版中的男医生和女医生的戏份，男医生只在开头出现，没有女医生角色。

德国版中对剧情有推动作用的女友在美国版中打酱油，美国版中爱情戏份对剧情没有用，干扰主线剧情，应当剔除。

德国版中男主的狱友是卧底军人，美国版没有这个设定，男主狱友是有过服刑经历的黑帮。

美国版最大的变化是双男主设定，将狱警之一作为男主，通过狱警男主的黑化来体现权力改变人。

美国版的这个改编不错，因为真实实验主要的结论就是权利改变人。

美国版过渡强化了男主的个人英雄主义，将男主塑造成了坚强的囚犯领袖，其实应该像德国版那样将男主塑造成受压迫而反抗，男主不应当是坚强的英雄，这样的设计不符合真实实验。

男主被镇压，让我想到了几个词——杀一儆百，杀鸡儆猴，枪打出头鸟，擒贼先擒王。

在监狱管理中，狱警无论用什么手段都必须压住挑事的囚犯。

美国版突出了狱警的暴力镇压，折磨囚犯的剧情很少，这一点不如德国版更贴近真实实验，事实上折磨是最好的让囚犯顺从的方法（比如真实实验和德国版的拿走囚犯的床），暴力容易引发反抗，事实上美国版主要体现的就是双方针尖对麦芒的对抗，这不符合实验原型。

美国版结局做了改变，增加了实验者们木然地做大巴离开，增加了实验者拿到了酬劳。

影片有个槽点，狱警说囚犯人数是狱警的几倍，并且不止一次地这么说，可实际上上囚犯只有十多个人，难道编剧不会数数吗？

太压抑了，心里久久不能平静，脑袋里一个劲的蹦出一个又一个电影《浪潮》（一个课堂上无意产生的组织最后却走向了如同纳粹的组织）、《你好，疯子》（莫不相识的5个人莫名其妙的关到了一间屋子并自相残杀），《西部世界》（脱离了现实社会，这里你可以是任何人并且不用负任何责任）、《动物世界》（在一艘游轮上，只有扑克牌，为此你可以用尽一切手段）都很像，让人揪心。

当77捏到刀子的时候我完全叫出来了，非常非常的不忍直视。

更让人心痛的是这些都是根据真事改编的，真的真的很难受，让人心里堵堵的无法平静。

不知道狱警和囚犯是怎么选择出来的。

看着很nice很文质彬彬穿着西服的黑人头头，信奉上帝，有自己的道德底线，而77却什么也不在乎。

开头打招呼就知道两个人最后肯定会发生点什么，让人睽异的是，最开始让做俯卧撑看上去像个刺头的白人狱警并没有笑到最后，而黑人及时站出来说要畏惧，虽然不能暴力，但是可以羞辱（看到这句话心里颤抖了），半夜拖走77，剃头，让狱警对他嘴撒尿。

我觉得这岂止说剥夺了人权啊？？？

也可以看出心理承受力真的要很强大，是我可能真的会崩溃了。

这样的事情还不止一次，在帮助小胖子要来胰岛素后，他被直接按到马桶里呛到说出“I am prisoner”真的真的，我就想如果自己遇到这样的情况，是选择屈服还是死磕（如今干什么都死磕的我觉得很后怕）。

最后其实喜剧化了，实际上“犯人”根本没有抗争成功，而是变得行尸走肉（真的可怕），在这种情况下，精神恍惚，配合着尽早演完这场“荒唐”的实验。

有过服刑经验的人说要讨好狱警（虽然自己很反感这样，但是社会中真的就是这样啊）才能混得下去。

抗争的77不停的受到凌辱，黑人头头想方设法的压制暴动的人群。

真的是弱肉强食的社会，你温顺那么最早死的就是你吗？

其实看到犯人扔东西到狱警头上时，觉得管理似乎也很艰难，如果是自己管理只会是客客气气，也不知道会不会被造反或者像片子里给拿药的狱警那样。

但是对于红灯在打人事件发生后没有亮，77登上铁丝网，关在筒里求助也没有亮感到很失望，这就是斯坦福大学吗？

有时候真的不是意志力薄弱的问题，而是真的在把人逼疯，短短两周的时间其实可以改变一个人，在这种极端的环境下。

对于片中提到的兄弟会，之前略有耳闻，这次查了资料才发现这种小群体非常“厉害”了，每年都有欺凌新生致死的新闻报道，而哈佛大学更是直到2018年才明令禁止不虚不虚学生加入兄弟会（越压制进会越难越吸引越入会考验），同时兄弟会每年的人才也辈出，这真的让人无法言说。

不管怎么说这个实验真的让我们看到了许多，实验目的是看环境是否可以逐渐改变一个人的性格，情境是否可以立刻改变一个人的行为。

结果证明一个温文尔雅的绅士，在某些情境下会变成嗜血的狂魔。

所以很担心自己在熬夜煎熬的环境下会不会变的屈服和压抑（会的）。