鱿鱼游戏第一季

（原载于虹膜公众号） 《鱿鱼游戏》火了一个月，具备天时地利与人和之余，托赖的还是具备普世性的话题，不只是让每个人都能说上几句，而且要让每个人都说得切身，说得顿挫

能让人说上几句，就一定要足够通俗。

剧中七个残酷关卡都来源于孩童游戏，即便不够熟悉，也没有看剧门槛。

角色也是，哪怕人数众多，际遇纷繁，但是性格相对单一，动机不会模糊，这就没有记忆上的困扰。

剧集就是要这样平顺，才能让不同背景的人轻松入局。

入了局，局中人的悲惨遭遇与两难处境，又为观众构建出自我对比的呼应，呼应一卡到位，谁都不免有些戚戚然。

就是即便你在剧中挑出了百般错谬，也总会有某段关系、某次抉择、某种困顿，让你不由得叹出一口气。

「大逃杀」类别的作品那么多，为什么偏偏是《鱿鱼游戏》成了集体情绪的发泄？

这又跟当下世道密切相关。

毕竟在当下，越来越多人开始相信，这个世界的所有规则与关系，都在崩坏。

《鱿鱼游戏》就很崩坏。

玩家被第一关的疯狂屠戮吓到要退赛时，规则者直截了当地提醒他们，游戏外的现实人间，可是要比地狱更地狱的。

特别是这帮玩家，全都负债累累，甚至面临杀身之祸。

他们既是崩坏的见证者，也是崩坏的践行者。

他们目睹了资本的繁荣，也知晓金钱的地位，但在一个贫富愈发悬殊的社会里，这些金字塔顶端下的众生，曾经幻想过借助股票、基金、跑马、彩票来实现财富的跨越积累，但是积累的，只有自己的贪念、不甘以及颓废，这样一种心理状态蔓延开去，又在加速碾压社会文明的表象。

现实如此，游戏同样。

操盘手单独掌握由资源巩固的权势，以456亿韩元这个极其诱人的终极目标，来打造一将成名万骨枯的游戏格局，而参赛者，或者说底层人，就你死我活地斗，去抢一个财富自由、阶级攀升的机会。

在这过程中所暴露的人性丑恶，固然是在极端情况下的人性丑恶，但是，《鱿鱼游戏》本身虚拟的游戏空间，实质上是加速的剧集空间，也就是说，角色在游戏里，不过是用戏剧化的方式，更快地体验并「预知」自身的人生轨迹。

对观众而言，某种程度上就是提前看到实际生活的模拟。

那么，这些人性丑恶，归根结底就不是虚无缥缈的。

特别是，当今整个世界的下行趋势越来越明显，也越来越迅疾，人性的这种核心本质不断浮现，让人惊骇之余，也渐渐让人不那么惊骇。

不管你愿不愿意承认，这就是事实。

而剧集带来的紧张与痛苦，就来自于此。

这里就可以说，《鱿鱼游戏》的火，不仅契合了下行趋势的彰显，而且放大了这种趋势的某种「合理性」。

如果说之前许多同类作品出现的时期，更大比例的受众能够精准地寄情于道德优胜的角色，从而享受隔岸观火的快感，那现在，情况就明显地变了。

观众「感同身受」的投射对象，不再牢牢局限在每个故事的道德标杆上。

这次为什么道德不完美的角色有那么多拥趸，或者至少有那么多理解，理由就在这。

它确实吻合了整个世界下行的群体情绪，也印证了整体环境变坏的不争现状。

回到剧集本身，我们不难发现当中有着很多现下越来越不罕见的势头，尤其是疫情爆发对全球形态的重新塑造，痕迹相当明显。

打画片、一二三木头人、椪糖、拔河、弹珠、玻璃桥、鱿鱼游戏，这些游戏曾在童年时期给我们带来过快乐，促进过友情，但是在剧中添加了完全背反的残忍属性。

或者说，那只是扩大了这一属性，毕竟游戏在本质上，就是竞争，竞争就有输赢，就不会对所有人的利益有所顾全，甚至，就一定会让人付出代价。

在《鱿鱼游戏》里，那就是丧命的下场。

这属性的切换，跟这些年我们看待事物的标准是相通的。

许多曾经以为纯真的、美好的事情，都会随着时间推移而变质。

童年游戏的这种陌生化与残酷化，就是当下世界给人带来的即时感知。

在变化中，差异性凸显得越来越明显。

剧中游戏参与者跟游戏策划者、VIP之间的鸿沟，很容易催生愤怒与焦虑。

他们之间，还夹杂着绝对听命而又没有隐私尊严的卫兵，这就丰富了游戏世界对现实世界的对照层次。

近乎绝对的阶级差异给参与者，特别是能够跟最上层对话的主角成奇勋（李政宰饰），极其强烈的精神冲击。

同温层的人，本该是守望相助的，甚至是竭力抵抗其他阶级身份的群体。

然而，在游戏规则的捉弄下，他们反而成了最要彼此忌惮、相互伤害的那批人。

晚上他们在闪灯下厮杀的乱局，就是一大体现。

更讽刺的是，最团结的群体，还是以各国VIP为代表的既得利益者。

唯独是这批人，能够享用真正意义上的社交，没有距离限制的，没有危险可能的那种。

成奇勋他们恰恰相反，内心渴望在黑暗丛林里社交，比如结盟、互助等等，却偏偏遭到隔离对待。

这隔离是因为游戏规则提前写定了所有人是竞争关系的处境，所以他们的结交，必然是偶发的，临时的。

从拔河到弹珠就最有深意，一旦你以为可以抱团取暖，马上就迎来两个只能活一个的生存考验。

这里的社交，就很有疫情时期的特征，即具有危险性、赌博性。

赌徒与赌徒之间的交往，你不能不算，也不能算得太清楚，不能不信，也不能信得太彻底。

最穷凶极恶的张德秀（许成泰饰）与最见风使舵的韩美女（金周灵饰）之间，就有这种过河拆桥、因果报应的关联。

而成奇勋跟曾经仰仗、信赖的曹尚佑（朴海秀饰），如何从不得不的扶持，走向不得不的厮杀，就更耐人寻味了。

不只是世道予以恶人更多的便捷与机缘，还关乎信任、支持这些正向的情感取舍，早已沦落为沦落人的枷锁。

那么，在财富与权力分化越来越严重的现状里，这些底层人的行动就处处受限，不难理解，为什么他们会急剧释放苦闷与暴力了。

一如他们无从知晓下一个游戏的内容和形式那样，现实中的未知与无常，加大了内心的恐惧。

戏里戏外的人一并在负面情绪的围剿下，丧失对未来的绝对期待，这就进一步证实了世界下行的难以反转。

人生就已经难到了这一步，疫情不过是增加了悲剧的成分与比例而已。

能够引起普遍共鸣的《鱿鱼游戏》在有意无意地应和现状之外，更多地是要倚靠艰难人生的呈现。

这也更契合韩国当下的悲观，尤其是年轻人的悲观。

往大点的层面来看，失业率、负债率高升的韩国社会，保障体制是失衡的、脆弱的，但资本家的债务，又不过是换了个方式嫁接到百姓身上，譬如成奇勋十几年前在汽车公司参与罢工，最终失去工作与妻女，就是在承受本该上层承受的损失。

于是，很多人无法从根本上甩掉焦虑感与虚无感。

可具体的个人生活里，又处处受挫。

最该是精神港湾的家庭，因为游戏参与者的颓唐或是无赖，早已变了质。

所以这里头遍布冲突与隔阂，家人往往成为彼此伤害的最大来源，以成奇勋为例，前妻是争吵的对象，母亲和女儿又是引发愧疚的存在。

不可避免地，人们需要找到一些寄托，不管是否虚无，于是成奇勋找到了赌博，某个参赛者找到了宗教。

哪怕本人最终发现一切虚空，也要有寄托，不然他们就跟智英（李瑜美饰）那样，找不到继续生存下去的理由。

在世界下行时的影视剧，也因此呈现出，乃至凸显出一些跟以往完全不一样的特征。

《鱿鱼游戏》固然是有分明的善恶的，但不同于之前大多数剧，这里并非是善有善报恶有恶报的趋向。

诚然，张德秀、曹尚佑这些作恶的人，最后没有得到好的结局，只不过，唯一的好人阿里（阿努帕姆·特里帕蒂饰），遭遇背叛后死得更是冤枉。

主角成奇勋绝对不是传统意义上的好人，更重要的是，他没有因为故事推进而拥有成长的弧线。

《鱿鱼游戏》被人诟病的地方，就在于这个躺赢游戏的人，本就被免除了情感挣扎的困境，反而去质疑别人的绝境抉择，而且，这种面对女儿也要一再食言的自私之徒，根本没有充足的理由支撑他最后做出看似英伟的抉择。

所以他很难让人共情，观众很难借他来给自己制造一种道德上的安全感。

反倒是自私但坦荡的曹尚佑这些角色，在当下语境里更有戏剧魅力，甚至是代入感。

与其说他们是在替人消灾，还不如说先我们一步走到了当下极端时态的彼岸，他们成了我们潜在需要成为，却不敢也不愿去成为的一群人。

他们的惨状成了我们对自己的某种预判，而这跟比游戏更残酷的世间是对应的。

而他们或我们的恐慌，正来自于对自我的质疑，你无法相信所谓文明社会的法则是坚固的，也无法相信自己的秉性能够经得起试探。

很多人觉得，现实中，未必有人愿意去参加这样的游戏，但其实，选择孤注一掷的人，肯定越来越多。

世界下行，《鱿鱼游戏》这类肆意崩坏式的影视剧，还将持续构建一个宽广的「恶」的空间。

而我们坐享上帝视角，化身先知，在很长的时日里，持续被道德安全感的虚妄抽打。

含剧透，请慎点。

（以下观点仅个人理解）《鱿鱼游戏》中的参与者都是些什么样的人呢？

首先，无一例外，他们都背负着巨额债务。

其次，456位参赛者在受邀来到这里前，都和神秘男子进行了打画片的游戏，这无不说明每一位参赛者都有一定程度的赌徒心理，在经济如此困难的情况下，仅通过打画片游戏就可快速获得金钱对他们来说实在是无法拒绝的诱惑（输了游戏不必付钱，只需要挨一巴掌）。

最后一点，即使从第一场游戏中幸存了下来，近距离目睹了死亡。

绝大部分的参赛者都选择了重新回到游戏（要知道投票的时候仅以一票之差才暂停了游戏）。

他们确确实实知道游戏失败的下场就是死亡，他们也对死亡充满了恐惧，但苟且偷生的现实和巨大金钱的诱惑都让他们抑制了对死亡的恐惧。

毕竟谁都幻想过假如是自己夺得冠军了，那他们的现实生活会发生多么天翻地覆的变化。

在这种种诱惑之下，未知而又处于潜伏状态的死亡也顾不上太多了。

吴一男001：吴一男是一位长了脑瘤，命不久矣的老头。

初次对他产生深刻印象时，我对这个角色的评价不外乎两个词语——疯子、不简单。

一二三木头人游戏中，当大家发现出局即死亡时，所有人都产生了深深的恐惧，在经过一阵骚乱和扫射下，剩余的人都或多或少地不住打颤，唯有这老爷子带着疯狂又兴奋的笑容率先大胆往前走。

后续的剧情中也证实了这一点，老爷子是成功的企业家。

在纸醉金迷的生活中经历了太多的他，对现实生活已经渐渐失去了兴趣，他渴望着一成不变的生活能出现一点意外之喜。

于是，他利用落魄之人的赌徒心理，创造了一个独立的环境。

在这片岛屿上，没有法律的束缚，没有道德的边界，连游戏都是韩国小孩时期的游戏。

为什么偏偏是小孩子的游戏呢？

这里我认为，小孩的游戏象征着欲望，人类最初始的状态就是充满本我（欲望）的，一切行为都是为了满足自己的需求，而在后续的成长中才逐渐形成了自我（自我认知）和超我（道德）。

也就是说，老爷子人为创造的环境打破了人类的自我和超我的束缚，在这里，你可以展露任何人性的本来面貌，失败者将死去，唯有胜利者可以活下来，并且任意描写自己的史诗。

同时，老爷子也通过多年的游戏更加证实了自己心中的认知：人性是不可信的。

这也正是游戏的管理人员全都被要求身戴面具的设计中所表达的，在这里的管理人员必须抛弃身为人类的身份，他们有着严格规定的作息和行为，变得如同机器人一般执行着命令，好像连情感都已经丧失，面具和服装象征着一层屏障，隔断了他们与人的链接。

在剧情的最后，老爷子虽然病逝了，但游戏还远没有结束。

这或许也代表着，人性恶的一面永远不会消失。

姜晓067、智英240：姜晓和智英的主要剧情篇幅在弹珠游戏，她们交流了自己的遭遇和期待，却不得不面对只有一个人可以存活下来的现实，比起其它组的暗藏杀机，她们这一组反而是成为了朋友。

姜晓是坚强勇敢的，她的执念是母亲和弟弟，为了他们，她需要金钱，即使自己会受到死亡的威胁也得去做，同时她也是聪颖细心的，从回到游戏时可以屏住呼吸躲过催眠瓦斯的小心思，到糖饼游戏中她巧妙观察到了曹尚佑对游戏内容有所预测，于是跟着他选择了三角形并轻松获胜都足以说明。

姜晓这样的人物塑造非常惹人喜欢，几乎每个观众都会希望她最终获胜。

她的责任感和信念感非常具有魅力，且行事作风有勇有谋。

对于智英来说，她也希望姜晓可以赢到最后，姜晓和她一样都受到命运的捉弄，但姜晓身上有她向往的家庭羁绊，姜晓的形象也是她理想中的自我。

智英真的没有想到活下去的理由吗？

当然不是，没有人愿意随随便便放弃自己的生命，智英找到了自己向往中的人，但游戏规则注定了她无法和姜晓一起活下去，她将自己梦想中的自己投射到了姜晓身上，姜晓就是她理想中的另一个“我”，所以她故意输掉了游戏，与其自己继续这个不知结局的游戏，她宁可抱着一点希望死去。

姜晓最终的结局似乎也是注定的。

作为独行者，她想要在游戏中赢到最后，几乎是不可能的事。

所以直到死亡前，成奇勋又一次主动的关心让她终于放下戒心，拜托他照顾自己的弟弟，成奇勋经历了那么多生死游戏依然选择相信也成了姜晓在智英后感受到的第二份温暖。

如果说姜晓是智英的向往，那成奇勋的身上的一部分就有着姜晓的白月光。

成奇勋456、曹尚佑218：成奇勋是个彻底的赌徒，他痴迷于一切赌博，同时也是个一无是处的败类，这样的角色形象在生活中几乎找不到讨喜的点。

而曹尚佑学识渊博，也曾经历过商业上的大风大浪，他聪明冷静，是一个和成奇勋完全相反的人物形象。

成奇勋是最怕死的，触动他回来参与游戏的竟然是他曾经随意拿来发誓的母亲，或许这也是他混账的外表下最后恪守的良知吧。

所有游戏下来，成奇勋都没有表现出对金钱很强烈的欲望，更多的是对生的渴望。

他怕死，如果可以选择，他宁愿在团队的帮助下活下来分掉这笔钱。

当曹尚佑将人推下高台后，成奇勋会质问他为什么要杀他。

有人说这是说风凉话，是一种在道德至高点上评价别人的愚蠢行为。

不可否认，假如到了最后的时刻，换做是成奇勋，也很有可能做出主动杀人的行为。

这也正说明了成奇勋是矛盾的，他会记恨姜晓偷他的钱，也会在夜晚暴动前主动邀请姜晓来依靠他们；他会担心老爷子落单直接被淘汰而和他组队，也会在死亡的威胁下欺骗老爷子的弹珠...成奇勋的矛盾一直到最后的结局时才逐渐清晰起来，他接受不了这个破坏了人性道德和规则的生死游戏存在，所以他又一次选择回去...他尝过很多人间的冷漠，更多记着的却是人性本善的一面。

即使经历了那么多人性的丑恶，他还是在和老爷子的赌注中选择相信人性。

如果说成奇勋的善良是矛盾的，那曹尚佑就是伪善的代表。

他的一切行为似乎都在为了自己做有计划的铺垫。

从猜到糖饼游戏却没有分享给团队，到获取阿里的信任和阿里组队参加游戏，再到欺骗阿里的弹珠，最后是提前给姜晓带去死亡。

他会主动帮助别人，但这一定代表会给他带来相对的利益。

他对金钱的渴望是最鲜明的，也是最有心机的。

各种意义上来说，成奇勋和曹尚佑都是相反的人物形象，这也注定了他们会在最终的游戏中成为对手，只不过姜晓的死给成奇勋带来了极大的愤怒，他第一次选择了强硬和主动，成为了“进攻者”。

黄俊昊、黄仁昊：黄俊昊是正义的代表，他为了追寻哥哥黄仁昊的下落潜入了游戏。

他的形象几乎是完美的青年警察，能力超群，勇谋过人，令他没有想到的是，他最尊敬的哥哥竟然是游戏的管理者，他的信仰在那时就已经崩塌了，在拒绝了黄仁昊的邀请后，他被击中了肩膀跌落海中。

即使黄俊昊是个优秀的警察，但这个游戏组织涉及的黑暗面太多了，妄图以一人之力挑战他们，结局可想而知。

而哥哥黄仁昊是2015年游戏的胜出者，是什么让胜出的他最终成为了游戏的管理者我们不得而知。

当初的他为了弟弟，捐献了自己的肾脏，而现在的他麻木不仁，在面具之下的他似乎已经失去了感情，唯有开枪射击弟弟时才看到了他的一丝动摇。

那么，2020届的胜出者——成奇勋，他染了一个鲜红的发色，仿佛是在时刻提醒自己那些充满鲜血的日子和自己背负的性命。

他的返回又会有什么样的结果？

黄仁昊的劝说是否意味着他曾经做出了一样的决定而最终还是无力反抗，堕入了黑暗？

不要试图考验人性，你在凝望深渊的时候，深渊也在凝望着你。

圣父，是众生之父。

这部片子我原本是带着“哇！

网飞+韩国这种组合，这演人性不是底线击飞！

期待期待！！

”谁知道看完有点觉得“啊，这！

这还有必要拍第二部吗？

”男主因为一次罢工事件让他十年啃老，可以理解但是我不接受；罢工那天老婆生产昏迷不去陪着，竟然是陪着昏迷同事，最后老婆质问还说同事死了你知不知道，可以理解但是我不能接受；女儿生日老母亲给他钱请女儿吃顿饭，嫌弃钱少不说，老母亲多给的钱拿去赌马，虽说赢了最后还被偷了，还让债主逼着签了协议，最后还去娃娃机抓礼物给女儿，可以理解但是我不能接受女儿继父借钱给他，让他不要在接近自己的家庭，还对继父大打出手，可以理解但是我不能接受；老母亲糖尿病严重需要住院治疗，但是因为家里经济来源只有老母亲，老母亲选择出院，男主在那里无能咆哮，最后找朋友借钱无果，找前妻借钱还舔着脸让前妻找她老公借钱，可以理解但是我不能接受这些描述了一个，自私、自我、懦弱、无能、狡辩且自大的机会主义者的形象，这跟参加游戏里完全是相反的两个人格如果能够一黑到底，让主角在游戏中能够完全放飞自己的恶，不择手段也要赢得那笔钱，可能看起来不会这么难受吧

整个剧看起来还是非常爽的，说几个不完美的地方1.获胜者之一的哥哥，把肾都可以给弟弟，在紧要关头尽然可以无情射杀亲弟，这一点情感无法解释2.那个看上弟弟的肥老外，被反玩弄了，事后也不出来，也不声张，其他几个vip也不找他3. 456对朝鲜女的情感迸发得有点过于饱满了，之前剧情中并没有发现两人结下了深刻的友情或者爱情，还没有两个女生对决的时候来得感动4.眼镜男在过玻璃桥这个游戏的时候，只要在最后一块玻璃上多站个几秒钟，拖到最后一秒再上岸，那另外两个人不就马上被k·o了，跟他自私残忍的形象没有吻合上要重点吐槽一下456的红发造型，是在进一步强调自己是老年GD吗😓 李政宰在我心中也是男神一般的存在啊，这个造型真是丑哭了！

前8集有多精彩，第9集就有多拉胯，硬生生要把456整成人间真善美。

他的人性也有丑恶的一面，否则也不会在游戏中欺骗老头，也不会把自己母亲最后的存款取出来去赛马。

展现最真实的人性挺好的，那就可以打5⭐了，偏偏要在最后整整一集来展示他的心灵美，烂尾！

当代左翼哲学家代表人物齐泽克，曾说自己最爱看好莱坞大片，因为他觉得流行的爆米花电影能最好地折射出资本主义意识形态的问题。

网飞作为近年流媒体经济的领头羊，制作了许多具有极强话题度的电影。

这段时间的《鱿鱼游戏》把大逃杀这个已经拍烂的题材搬上台面，套上了韩国文化背景，热度一时爆棚。

我粗略地看了一遍，发现这部剧里面的许多细节都能作为很好的解释拉康理论的例子。

并且剧中也明确地体现了主创对拉康理论的借鉴。

这个特写给到失踪的黄仁昊的书架上，平放的两本书，左边一本是法国超现实主义画家玛格丽特的画作，右边是一本韩文版的拉康《欲望理论》。

竖着摆放的左起第三本是拉康的《第十一讲座：精神分析的四个基本概念》。

拉康的欲望理论被剧作主创有意地摆在这里，这明摆着告诉我们，套用一下欲望理论，我们或许可以以一个不同的角度去理解剧中的细节。

首先，参与鱿鱼游戏的，基本都是生活难以为继的穷人。

那个巨大的小猪存钱罐里的钞票，无疑是他们这个共同体共同欲望着的事物。

这首先就符合拉康的观点：欲望不是主体自己的，而是他者的。

资本主义社会里，商品社会的发展程度高度丰裕，过剩的商品如何在消费社会里流通？

通过组织社会主体的欲望，它们给你一种感觉：因为其他人都向往奢侈品，所以我也应该向往奢侈品、好东西。

对物的占有的向往，被大他者包装成一种“义务感”送给你。

因此，很多时候你的欲望并不是你真的想要什么，而是别人的欲望让你错以为，你也应该有一样的愿望。

同样的，为何参赛者前仆后继地执着于死亡游戏呢？

因为欲望并不是主体自发的，而是他者的。

一方面是对金钱的欲望，一方面是“别人还没退出，那我也不退出”，共同支撑着他们完成游戏。

拉康欲望理论的核心概念是“客体小a”（objet petit a），这个东西就是我们欲望的对象。

它没有实体，它是一个永远不能填补上的缺口，但它的呈现方式可以是任何东西。

我这阵子想要一支名牌钢笔，下一阵子想要一个游戏皮肤，等我钢笔和皮肤都有了，又觉得空虚了、不满足了，又开始想要一支名牌口红……这不是我们平常认为的“人的欲望总是无穷无尽的”这种说法这么简单，而是说，人其实从来都不是单纯地欲望着某个特定的东西，而是说，人欲望的对象是一个永远不可被触碰到、满足到的空虚的缺口，是主体内部的一个裂缝。

它在不同时期有不同的呈现形式——钢笔或口红……但人一旦实现了这阵子的一个欲望，就会有第二个、第三个乃至无限个新的对象接连填补上人的欲望空白。

欲望的对象——这个客体小a，在能指链上永远地滑动着（就好像在游戏的间歇中，参赛者的欲望是拿到钱，解决自己现实生活的问题；但在生死关头时，对生存的欲望便走到了最迫切的位置），这导致人的欲望，永远都是一个不能被彻底填补的缺口，而正是这个缺口的永恒存在，给了人生存和生活的驱力（drive）。

或言之，人活着一口气，就是为了延续自己的欲望，齐泽克说得更彻底：人最根本欲望着的是欲望本身，是让自己能继续欲望下去。

不过也有特例，智英就是因为没有人生目标与欲望对象、因为没有地方可去才来参加游戏的。

她唯一可称为欲望的，就是跟新认识的姜晓去一去济州岛。

游戏的策划者，那个腰缠万贯的老人，与最贫困、身无分文的人，其实处于相同的精神状态，都是生活毫无乐趣、毫无欲望可言，这种状态下，人是空虚的，生存驱力是微不足道的。

他参与游戏的目的，不只是“玩自己童年的游戏”来获取快乐那么简单，而是基于拉康所谓的“欲望是他者的欲望”这个前提，他处在参赛者中，切身感受到了他者的欲望，这是他得到乐趣的真正原因。

欢迎最近在看这部剧的朋友们从更多角度来谈谈自己的想法。

看完我最大的疑问就是这样的人怎么能当男主?如果这部剧男主的突出点在于最后所谓的“相信人”，通观九集，根本没有立论点。

首先，男主并不是他自己认为的那么善良。

没参加游戏前，虽然也有喂猫的细节之处妄图来凸现男主善良的品格，但是相较于男主对自己母亲，女儿的做法，根本立不住。

老母亲赚钱养家，男主没工作还赌，不记得自己母亲的生日，把给女儿买生日礼物的钱用来赛马，因为赚了钱显得没那么坏，但如果满盘皆输呢，那是不是什么都没有了，这样一个心存侥幸的懒汉，有什么善良可言?其次，参加游戏后，木头人的时候一个人求助甩开了吧，然后玻璃珠的时候，欺骗了老人家吧。

为了活着，这样做可以理解，但是拜托不要当了婊子还立牌坊，自己的所做所为没得哪里称得上善良，所以有什么资格指责男二。

尤其是最后走玻璃那，明明也享受了男二行为的好处，如果那个1号没让把衣服给他呢，这个时候男主还能说出这种话吗?男二所为固然很坏，但是男主完全没得资格，没得立场指责别人！

总之，男主这个人设不知道立的啥。

毫无性格特色可言，从头到尾基本都是躺赢，除了舔糖那一环。

感觉还不如把男二写成男主，至少坏得彻底一点，性格鲜明，每一次游戏都是立人设的支撑，而且智商在线，头脑清醒。

这个懦弱、无能、伪善的男主看得我恨不得锤爆他的狗头，一点都不招人喜欢！！

剧情bug真的好多，而且警察线都不知道写出来干嘛，没头没尾的，没意思。

（首发于公众号：霧風誌，欢迎关注！

）巧用“反差”形成张力，空间隐喻造“楚门的世界”

相比较其他杀人游戏题材的作品，《鱿鱼游戏》的6局游戏设计显得十分“小儿科”，都是小孩子才会玩的：一二三木头人、扣糖饼、拔河、弹珠、过独木桥、鱿鱼游戏。

小儿科的游戏变成恐怖的杀人行为，正是巨大的“反差”形成游戏第一局的故事张力。

视觉上一样强调反差，第一局用巨大的娃娃装置衬托出人的渺小。

同时，巨物也象征着绝对的权力和力量，让人不敢小瞧，更快服从规则。

第二局游乐场装置并无实质作用，基本只是为了“反差”而存在，正如谁也没想到玩一二三木头人动一下就会被枪毙，当然也没想过小孩玩的滑梯上会滑下一具尸体。

每次游戏必经的通道，以“芭比粉”、黄、蓝为主，明亮活泼的色调制造出一种童趣的氛围，与杀人游戏形成反差。

尤其每次游戏结束，活下来的人满身血迹回来的凄惨样子，与背景色的反差最为强烈。

迷宫一般的构造，也加强了人们在游戏中迷失的不真实感。

模糊着现实与游戏的边界，宛如“楚门的世界”。

尤其前两局游戏的空间设计，只有天空是真实的，四周被布景墙围住，连云朵、太阳也是假的，高高在上的只有枪。

导演用了很多鸟瞰镜头，上图画面中枪“主宰”着底下的游戏世界，更显出一种宿命的荒诞感。

也可以看作一种上帝视角，开头的童年鱿鱼游戏到最终的生死对决，“一切都是一场游戏”。

太阳在整场游戏中被换成了猪猪存钱罐。

被吊在最高处，使人仰望。

象征让人活下去的希望不是阳光，而是钱，散发着金色的光辉、美丽却使人盲目。

这里设计也有反差的效果，童年的小猪存钱罐居然巨大到可以装下456亿韩元，应该是想都没想过的场面。

小孩子对聚财的欲望也随着长大成人而成倍地增长，最终对钱的欲望吞噬了人性。

对于有赌徒心理的主角来说，更是无法拒绝的诱惑。

最后的晚餐，三个人，三角形长桌、圆形台，加西洋棋盘的黑白格元素，将最后的博弈搬上舞台一般。

四周墙上是之前5轮玩过的游戏。

这里的仪式感越强，彼此的距离越是遥远，越是使人脱离常理和良知，陷入疯狂的博弈。

比起游戏本身的惊险与烧脑、感官刺激，《鱿鱼游戏》的每一轮游戏都更重视场景的设计，包含色彩、游戏道具作为一种符号出现，背后的隐喻值得仔细品味。

充满“符号”的非人世界，唯一脱离规则的人是？

整部剧都在强调“符号”，不仅场景中充满符号，甚至把人也变成符号，彻底建立非人化的游戏世界。

圆形、三角形、正方形，分别代表劳力（负责搬运、焚尸）、士兵（维持秩序）、管理者（后台操作）。

参与游戏的人也被抹去姓名，被冠上编号，仿佛监狱生活。

老人家是001号，男主是456号，开头和结尾，对应老人家是开启游戏的人，男主是终结游戏的人。

一个很可能为第二季埋下的伏笔是，男主在游戏前把自己的456号外套给了老人家，老人家又把001号外套给了男主，说：“穿上外套别人才不会瞧不起你。

”

暗示着男主在第二季有可能接替老人家成为001号，重新开启游戏。

混混德秀的101号上几乎全被血染红了，意味着他杀了很多人。

淘汰者成为尸体被装进有仪式感的“礼物盒子”，但一部分三角型和圆形勾结暗中器官买卖，这样一来，“礼物”似乎就暗示着器官买卖，更显得讽刺。

VIP们也被符号化，为显示地位悬殊，给他们带上了金色动物面具，在看台上观看赛马一般高高在上。

不过，VIP都不是韩国人，而是象征着各国势力的外国人。

让我想到韩剧《60天指定幸存者》里不曾现身的VIP也是外部势力。

有象征猛兽的老虎、狮子、鳄鱼，不过正中间是一头鹿，而且鹿头看起来最大。

带着鹿面具的人说了句“好雨知时节——杜甫”，而且看领子他穿的是中式服装，可想而知。

唯一摘下面具还脱光衣服的是个美国人，他肆无忌惮，结果调戏到韩国警察反被撂倒，似乎也意有所指。

警察这个角色，应该算剧中最特别的角色了，沉着冷静、智勇双全，卧底能力强，开枪一点都不犹豫。

最关键的是，警察是剧中唯一一个脱离规则的人！

是这个人物存在的核心。

从负责人（哥哥）到工作人员，再到男主为代表的参与者，包括开创游戏的老人家，每一个人都投入到游戏世界的规则与秩序中来。

是他们构成了独立于现实世界的另一个诡谲的游戏世界。

当警察潜入卧底，他假装配合规则当“圆形”，没多久又捡到“正方形”，两个换着用，后来又成为VIP身旁的服务生，快速地潜入敌方高层。

他不为规则所限制，他尾随男主而来，下一季也可能跟男主一起打破游戏的世界。

坠落悬崖应该只是伏笔，负责人做事哪次不是一枪爆头？

希望弟弟活着才手下留情的。

人性之外“浓缩”的社会规则，原来我们都在游戏中

《鱿鱼游戏》揭示了人性的黑暗面，人们因为自己的贪欲和赌性开启了游戏，用欺骗、暴力等一切手段求生存，甚至自相残杀。

但只有这个程度吗？

我认为这部剧用简单的“游戏”重构了一个浓缩的社会，与流行的创意烧脑相反，它极力地想要回归“原始”。

童年游戏，本身就是很原始、简单，又有趣，但本质又充满了输、赢、打赌、不平等、肢体冲突。

剧中特别提到了，对男生有利的游戏多。

男二在挑选队友的时候，主观地把女生当做不利因素。

讽刺的是这场游戏刚好就是拔河，力气是最重要的。

在团队里有3个女生的不利情况下，最终凭借着老人的经验和男二的头脑险胜。

整场游戏规则一再强调“平等”，作弊者也会被处死，即使这样，不平等也始终存在。

社会的“游戏”也是如此。

再怎么精心算计，没有主角光环的话，活下来的概率也只有1/32768。

长大后我们不再玩那些小儿科的游戏了，但我们仍然那么在意输赢。

竞争演化成内卷，也加剧了不平等；碰撞衍生为暴力，只不过肢体暴力被藏在语言暴力背后，每天每天都在反复。

这场鱿鱼游戏永远都没有公平。

霧風誌，欢迎关注！

为了公平起见，我们不能事先公布游戏内容”——□这是□（管理员）的一句话。

可现实是：第一个游戏：一二三木头人。

这个“一二三木头人”也是第一次来的时候的暗号。

六个游戏，其实都在宿舍的墙上，前期人多了被床挡着不容易被看到，后期人少了但是已经没有人有心思再去关注，加上食物少、睡眠不足，在高心理压力的游戏之后，体力、注意力都不容易支撑，没有人发现也说得通。

比如拔河游戏之后，他们在经历特别游戏的夜晚厮杀，准备搭起堡垒防范，所有人都在搬东西，可是没有人注意墙上的画。

一、剧中的一些疑问1、男主圣人人设很突然。

男主成奇勋，一个败家、啃老、不靠谱的中年男人，经过9集锻造，成为了一个追求正义、打击邪恶的平民英雄。

他的善良、同情心虽然在第一集就有所刻画，表现在用身体挨揍换来的钱去救济路边的野猫。

但经过一系列的猜忌、背叛、不择手段的游戏后，还能无条件相信人之善，有种强行升华的感觉，事实依据太薄弱了，毕竟他自己中途也不择手段盗取老人生命才活到了最后，这样的无赖是怎么变成一心向善的人的呢？

2、第一次放弃游戏后的bug。

首先，只有男主报警了，选择放弃的人有一半之多，大家为什么不像男主一样选择报警，三人成虎，哪怕多一个人报警，警察也不会认为男主有精神疾病而不引起重视吧。

其次，男主让警察打电话是个女人接的，这个可以理解为主办方搞鬼把号码卖给其他用户了，但是为什么男主后来走出警局拨同一个电话，就变成了空号？

这是在变魔术吗？

为了解释这个bug我一开始还以为警察弟弟是主办方的内应呢！

因为只有内鬼接应，才能不惧怕参与者举报，摆平警方的追查。

结果警察弟弟是个彻头彻尾的大好人，英勇探案生死未卜。

3、红外扫描仪为什么扫参与者脖子就能知道参与者身份信息，难道不是扫人脸进行人脸识别吗？

警察弟弟穿29号工作人员制服的时候，可以看出扫描仪是根据衣服辨别工作人员，这个倒是比较合理容易理解。

难道参与者迷晕参与者之后注射了什么ID识别器在参与者脖子上吗？

剧情里完全没交代。

这红外探测仪真是先进，还能扫脖子认人。

4、 扣糖饼游戏里警察弟弟是如何逃过审问的。

警察弟弟本应搬运尸体，却来到了游戏会场，被管理员发现，管理员说找他讨说法，可是就没有后续了，警察弟弟并没有被暴露。

即便警察弟弟换了正方形管理员的面具，但少一个工作人员没人管的吗？

管理层搞人事的不行啊，他是怎么躲过盘问的呢？

5、天黑大乱斗部分是否是为了控制游戏参加人数？

第三个是拔河游戏，需要双方人数均等，才能开始游戏，也就是参与者只需要偶数个，但上一轮扣糖饼游戏剩下了奇数个玩家，于是主办方决定故意少给食物，引发宿舍自相残杀直到只剩偶数个参赛选手吗？

但是他们是如何精准控制伤亡人数的呢？

根据后面女疯子直接过关原则，我只能看做他们单纯听到了老人家（大BOSS）的呼唤才停手。

不过为什么主办方要安排一个自相残杀的环节呢？

这是主办方一直奉行的公平原则的体现？

明明还是弱肉强食优胜劣汰！

6、警察弟弟被黑面具管理员追杀为啥不将其爆头。

虽然只剩一颗子弹，但击毙阶级链顶端的管理者绰绰有余，他又不知道这黑面具管理者是他哥。

7、最扯的大结局。

剧里说男主没动奖金，那他是如何活过一年的，在这一年里是如何躲过追债人的追杀的。

8、每年都有胜出者，他们怎么样了？

警察的哥哥变成了帮凶，其他人呢？

是否过着幸福人生？

是否像男主一样怀着愧疚不敢动一分？

二、感受这部剧作为消遣实在是精彩，甚至很期待第二部。

警察弟弟是否能起死回生，上演兄弟自相残杀的戏码；孔刘是否有更厉害的身份即将呈现；第二部是否会由韩国区赛变成世界赛；警察弟弟的视频以及求救是否起作用，警察是否会加入战斗。

这部剧的游戏很简单，拍出了惊险刺激的感觉，便于大众理解，更便于文化输出，不需要脑子，观看门槛较低，这是优点，同时也表现了为了求生，参与者们丑态百出，刻画了人性。

但是这部剧的出发点感觉层次比较低，为什么会有这样一个局？

因为老先生作为资本家太有钱感到无聊，所以想重回童年，布置了这样灭绝人性的游戏局来玩弄在这个世界上活着比死亡还痛苦的人？

又或许是老先生经历过非人的苦难，希望创造一个和平的世界，所以以维护游戏世界公平的方式进行“公平竞争”，动机这方面没有很多地刻画，所以最后一集将所有原因都归结为“取乐”，感觉很单薄。

最后，这部剧也展示了一个小型社会，这个小型社会里有资本家、黑面具管理员、正方形面具管理员、三角形面具的士兵、圆形面具的劳工、平民。

在管理阶级方面，黑面具最高级别管理员>正方形面具管理员>三角形面具的士兵>圆形面具的劳工，他们对上，服务着一群掌握财富的有钱人，对下，他们共同利用监管以及暴力等手段管理着一群参赛者，也就是平民。

有钱人和管理者甚至创建了一个所谓的“公平”的体制，声称保障每位参赛者之间的公平竞争，可笑的是，他们却像玩弄老鼠一般，剥夺着这些人的自由与生命。

真是万恶的资本主义啊！

《鱿鱼游戏》在全球已成爆款，每个同事和朋友都在看。

由于每个人看的进度不一样，我在周一例行线上聊天的时候无法剧透，只能说，第二集不是很好看，但第六集第七集特别棒之类。

但不管怎么说，讨论的结果就是，韩国人继《寄生虫》之后再次扬眉吐气文化输出，用纯韩语、纯韩国人、纯韩国小朋友游戏的电视剧征服了全世界。

电视剧的设定很吸引人，是大逃杀加上游戏闯关——一个不知名组织找到了456个负债累累、走在人生悬崖边上的人，把他们带到一个神秘的小岛，让他们参加六个韩国小朋友耳熟能详的游戏。

童真的游戏在这里变得暗黑，因为游戏的最终胜利者可以获得巨额奖金，而失败者是——死。

当然，说游戏是韩国小朋友的专有并不准确。

我问在美国长大的女儿，她说，这些游戏我们都有啊，红灯停，绿灯行嘛（Red light, Green light），我们天天都玩的；我说，我小时候也经常玩，叫“一二三，木头人”，台词是“一二三，我们都是木头人，不许说话不许动”之类。

她问，能眨眼睛么？

我说，这个还真没想过……可见全世界小朋友的想象力就不过如此，同一个世界，同一个操场。

打画片，踢房子，跳皮筋，除了电子游戏越变越小，从游戏厅变到任天堂再到手机之外，传统游戏这几十年都没有太大区别。

木头人过后，是把叮叮糖的图案敲下来的游戏。

叮叮糖这个我小时候倒是没有，但是有那种很脆的用糖糊在一个平底无边铁板上烫成的图案，最简单的是圆形，但是小朋友们围着看的都是凤凰啊孙悟空啊那种，现在想起来，校门口的老头也算是艺术家了。

不知道老头还活着不，如果不在了的话，这门艺术还有没有传人。

真是可惜啊。

我成绩最好的时候也只吃过圆形的图案，妈妈从来没有给我钱买过更贵的图案，理由是并不健康；我总觉得我小时候受到的待遇造成了我爱贪小便宜的习惯，导致现在到处找deal买打折商品。

但是，如果我在《鱿鱼游戏》里，圆形应该是第二好用的图案，比那些凤凰孙悟空强多了，也算是因祸得福吧。

拔河也是全世界小朋友共同的爱好。

我都不知道拔河的英文怎么说。

我女说了一个我们家所有第一代移民都闻所未闻面面相觑的名词，可见我们对这项运动并无研究，也无剧中老头长篇大论的策略。

老头倒确实是喜欢且擅长玩这些游戏，连加入那么弱的一个队伍都无所畏惧，所以玩游戏和写数学作业一样，都是需要脑子的。

我回忆了一下我小时候玩过的游戏，同时反思了一下我如果在《鱿鱼游戏》中能活到第几集。

如果一开始就明白规则且冷静的话，木头人的游戏应该是最好过关的；但第一集死的人其实最多，说明利用人心的恐惧和从众心理才是最大的过滤器。

叮叮糖的游戏我觉得自己应该还可以，但是像剧中那种有个监考老师端着枪在你旁边的时候就很难说了；而且这个游戏需要的不是力气而是灵巧和冷静，但同时又要赶时间，所以是很难成功的。

拔河刚才说过了，我自负地觉得自己在集体游戏中的运气应该不算太差，比50%的通过率应该高一些。

这样我就来到了第四关。

第四关开始就难了；玻璃弹珠一向是男孩的游戏，我是不参与的；但和玻璃弹珠有些许类似的游戏可能是羊拐和丢沙包？

——我知道规则和道具确实完全不一样，但相同点是手眼协调能力，这些天赋我都没有，但通过刻苦的练习也许可以获得。

羊拐据说是从东北到蒙古到西亚、整个亚欧大陆亚寒带都在玩的游戏，但在南方我们不玩羊拐（因为没有羊），玩的是麻将牌和乒乓球，规则基本相同；乒乓球往上一扔，右手根据麻将牌丢下来的形状把正确的牌数收入左手，然后再接落下来的乒乓球——我初中的班主任，美丽干练的杜老师曾经在全班同学前show off过，一把得了满分一千——她至今仍是我的role model，让我学到一个有事业有颜值有性格的女性在这世界上的处世方式。

说到这，现在的小朋友可能都不玩面对面的游戏了吧。

大院文化已消逝，小区的邻居互不认识，可能只有小区中间的花园和儿童游乐场保有我们当年的余晖。

在美国流行的方式是play date，小孩先认识，大人通过小孩认识，找个时间地点把他们往处一扔，让他们自己内耗，成人拿杯咖啡在那尬聊。

很不幸，这几乎是有了孩子之后认识朋友的唯一方式——但孩子交朋友的出发点和他们的父母实在差太多了。

上次和儿子的某play date尬聊，他妈妈告诉我说，现在小朋友流行的玩游戏方式是找个人家的前院，每人都戴着口罩，保持CDC号称的“六英尺社交距离”，铺块毯子坐在草地上，然后——掏出手机，开始联网打游戏。

听完，我不知道应该感谢乔布斯还是感谢互联网。

说回《鱿鱼游戏》，我认为自己应该至多闯到第四关就会挂掉，而且我也实在不喜欢第五关——两块玻璃并排铺开，一块是可以踩人的钢化玻璃，一块是会摔死人的普通玻璃——这完全是概率嘛，任何努力、才能、天赋都得不到发挥，完全是为了制造紧张气氛。

就算我能走到第五关，估计还轮不到被概率折磨就要先被恐高症折磨——那么高的玻璃桥，那么大的空隙，就算是两块都是钢化玻璃我都能掉下去。

最后一个鱿鱼游戏也是本片logo，我似乎是没有玩过类似的，但印象中有一个有点相似的“太平天国”游戏，与这个游戏相比就像乒乓球之于网球吧。

我认为这个游戏也只有南方人玩——叫“太平天国”——一听这个名字就知道北方人不会玩吧。

太平天国荼毒过的省市，也只有长江流域而已。

玩法是在湿润的泥土上用小刀划一个区域，然后每人轮流用小刀往地方一甩，刀尖插入的地方就是你的区域。

剩下的区域越来越小，最终决出胜负。

现在的小朋友应该已经不玩了吧，一是太平天国已经150多年，游戏应该传也传了四五代人，应该逐渐退出游戏排行榜了吧？

还有就是城市化的钢筋森林中，上哪去找“湿润的泥土”？

有一个经典游戏电视剧里没有说，就是跳皮筋，也是同一个世界同一个皮筋的游戏。

这个我妈特别厉害，我只能拾人牙慧。

小学的时候我们跳皮筋分两拨，我通常只能当“长工”，意思是你可以任意选边参与，但不贡献任何产出——对，我就是多出来的那个人，我当年竟然还沾沾自喜，觉得自己不需要承受游戏的压力，还可以享受游戏的乐趣。

谁知道跨入社会，再也没有了“长工”一角呢？

如果你去玩《鱿鱼游戏》，你能活几集？

微信扫描关注王小心的写字簿