虎兄虎弟

昨晚看了《两只老虎》。

从一开始就被吸引，因为过于期待简单的美好，心里会不断有期待的情节。

而虎兄弟的整个历程都像是一个容易破碎的泡泡，总是让人担心得不敢呼吸。

还好终于有一个美好的结果。

电影开始的纯自然场景使我误以为是一个动物世界纪录片，真实中又充满了童话的色彩。

老虎一家人快快乐乐无忧无虑生活在一起，片头有个河边的镜头（片尾有呼应），让人感觉是一家人饭后在开着家庭讨论会。

老虎一家的人情则在兄弟关爱中有了完美的注解——弟弟被疑似土狼的动物给欺负着赶到了树上，委屈地不敢下来时，哥哥挺身而出，用还并不锐利的爪牙吓唬退对手，然后小心的把弟弟接回地面。

这种情感出现在这个童话世界，构成了他们本来命运的基本元素。

但是一切随着猎人的到来而改变。

随着这个家庭的分崩离析，我的心一直揪着，不断为老虎一家的悲惨命运惋惜。

直到虎哥虎弟都被带进人类社会。

即使与两个主角有了些许短暂的快乐，然而我心中的愤怒却不可遏制。

后来，温顺的弟弟在黑暗的地牢中承受着无边的恐惧，逐渐变得凶残；威猛的哥哥在杂耍班严酷的训练中日渐的麻木。

现实的环境，改变了他们的生活。

人类疯狂追逐着荣耀和财富，而他们只不过是无所谓的牺牲品。

这些森林的主人，在人类的陷阱中竟然是这样的柔弱不堪，奈何不了失去家人，只能无声的告别。

再执着的信仰，没有了话语权，似乎也只有接受给定的命运。

然而人生的戏剧性就在于：希望永远都是存在的。

哀莫大于心始终不死……转机出现于新国王想要观看一场斗兽。

他要地牢中的虎弟代表自己，在国民面前展现兽中之王的残暴。

而那个陪衬，是从杂耍班高价买来的虎哥……分别数年后他们并不相识。

在陌生的地方，他们按照别人的剧本，扮演着他们新的角色。

一个凶狠地进攻，一个恐惧地后退。

在虎哥绝望地被扑倒在地，身上那个挥舞着利爪将要终结自己悲惨生命的可怕对手，竟然依稀有着当年树上那个手足无措的弟弟的身影！

终于，他们相认了。

由于不懂得利益，眼中的彼此唤回了他们最朴素的情感。

他们不会因为要履行取悦国王而痛下杀手，更不会因为要苟且偷生而暗下毒手。

于是，他们玩起来了！

当着所有观众的面，他们抢球，相互扑滚，在斗兽场内欢快的嬉闹！

对他们来讲，生命中最重要的东西从来没有丢失。

现在，他们需要堂堂正正将亲情进行到底！

非常感谢接下来的喜剧情节。

电影开始让人心情愉悦，坚定了信仰的美好。

斗兽场的门因为进场制止的人们惊慌中忘了锁住，他们大摇大摆走出笼门。

闲庭散步般的悠闲，却惊得看台上四周哭叫一片。

恐惧的人们纷纷逃进斗兽场，看客和演员身份瞬间逆转。

他们开始寻找回家的路。

因为觅食误闯入民居，跳进载肉的车子大块朵颐，过桥时路人惊慌跳河，充满了自由的快乐。

虎哥虎弟并排走着，不时碰碰对方。

夕阳西照小桥流水，他们人类的庭院里虽有些不和时宜，然而却更加让人感动不已。

我理想的结局不过如此了。

人性虽然脆弱，能永久保持品质，人生才会更有意义。

至于接下来的猎人和小孩与虎哥虎弟的最后会面，是渲染人与自然的和谐共处的续笔。

而和虎妈妈的重逢，则根本就在意料当中了。

两个简单而莽撞的家伙，可以如此幸福。

这是一个以动物视角展开的电影，所以观众的体验也会带入片中的两只小老虎，反正当我观看这部电影，情绪就自然的随着小老虎的境遇而涨落起跌。

但我知道，这些情绪是因为我对好坏判断的评价标准而起的贪嗔心，事实上，这本是自然，生命的生老病死，起源灭绝，都是世界的规律。

而这部电影的现实，是彰显了人类杀戮残暴的天性，比如其中角斗场的情节，把自己的同类相残而嫁接到其他生物的身上，也说明了人类对此戏码的乐此不疲。

就比如说，我们的祖先也是如此，热衷形成部落互相厮杀。

而电影里放火烧林，老虎逃窜的场景也让我想到智人是否因掌握生火而成为世界霸主，连锁导致大型生物相继灭绝的历史疑问。

但无论如何，一切都是自然而然的演变，而我们，只能作为生物的一份子而去观察罢了。

而这一切现象的最终归宿，影片也做出了回答，答案就藏在那个小男孩的身上，他的心中是爱。

they're not pets，they're wild animals. please love them, they're lives, too.《千山暮雪》伪虐心，这部影片真虐心。

导演展示小老虎全家在一起的幸福快乐生活，而这种温暖和幸福在人类利益的魔爪下却是这样的脆弱，目睹父母被杀，兄弟分离，成为人类的玩物，甚至虐待，影片轻而易举的抓住了人心。

你看，自然界是多么的生动活泼，他们遵循着生存法则，弱肉强食，但他们也是可爱美丽的。

无法想象没有了其他种族，人类有多么孤独。

食物链断线后果是可怕的。

请给他们一片属于自己的领地和家园。

喜欢盖皮尔斯，很男人的感觉。

电影开头是吴哥窟的河流边，本来被密林遮蔽的古迹重新出现在西方探险者的认知里，原本已经属于动物的深林重新迎来了人类。

2018年我去的柬埔寨，在我的印象中，是尘土漫天的公路，是低矮的房屋，是林中的石块古迹，虽然知道是被法国殖民者从原始森林中发现的古王国，可从来没有意识到，如今虽然依然保留了与榕树共生的吴哥窟，在法国人到来时，它更原始的面貌和那时这片丛林的样子本应是什么样。

人类一直是完全凭借自己的意志在主宰世界的面貌，动物是如此的被动，高棉王国时这里是繁华的都城，动物被赶出了这里，王国衰落丛林掩盖动物自然的回归，因为人类的离开因而在人类的视野中消失成为了野外动物，当人类再度来临动物又变成了伤人的human-eater。

而动物只想遵从本能安静的生活，一切都只是根据人类的意志被被动的定位他们的角色。

导演通过太多的细节表现了思考与辩证，没有直给的说教，让观众在自我思考，比如白人猎人与小男孩的对话，他们到底应不应该被猎杀；比如狗与小老虎在家中追逐闯祸，到底动物是为什么老是“拆家”；白人猎人与村长女儿关于古迹的对话，是把这些永远留在柬埔寨被密林包裹永不被人知晓是对的，还是被炸毁切头运去文明世界的欧洲被赞美惊叹是对的；当为了猎杀两只老虎兄弟，缩小他们的活动轨迹，猎人放火烧丛林逼成小火圈，被马戏团虐待约会的跳火圈，最后却成为救了两兄弟的关键技能，是否一方面是讽刺，另一方面也是告诉每一个成长道路上的人，不管再难走过的每一步都算数；还有国王坐在关押小老虎的笼子前，屏退下人，与老虎聊他的父亲，问林中之王是否也会对它的儿子失望，残忍的国王原来残忍只是他懦弱与恐惧的伪装，而这寥寥数语也让原本作为小配角的国王形象瞬间丰满起来。

很多事情也许很难有是非黑白一般的对与错，但是对问题的自我思考与反省，是电影让我觉得学习到最重要。

也感谢导演，最后是happy ending。

四颗半星很好的片子只是好奇怎么把老虎融入剧情莫非是训练的？

虎妈妈跳上车企图救孩子的一幕小老虎害怕的爬上树虎妈妈被打穿的耳朵射出一道光线都很感人

片名：Two Brothers/Deux frères译名：两只老虎/虎兄虎弟导演：让-雅克•阿诺主演：盖•皮尔斯、让•克劳德•德夫斯等类型：动作/动物/冒险/剧情 语言：英语 片长：109分钟发行：环球电影公司国家：法国/英国在讲述我观看《虎兄虎弟》的感言前，我不得不先介绍一下这部以动物为体裁的电影的导演：让-雅克•阿诺。

让-雅克•阿诺是法国著名导演。

如果你对他的名字令感到陌生，那么当你听到《情人》、《熊》、《决战中的较量》这些曾哄动一时的影名后，我想你就会对让-雅克.阿诺产生本质性的了解。

我介绍此部《虎兄虎弟》是由让-雅克.阿诺历经三年精心打造，继《熊》之后的又一部以动物为主角的自然体裁影片。

当我从《虎兄虎弟》中受到心灵的震撼后，才深刻的理解让-雅克.阿诺为何要用三年的时间来打做这部精品之作。

因为这是他用大自然的语言，通过自己的双手与镜头传达给我们的视觉、心灵。

《虎兄虎弟》中人类只是渺小的配角，但这配角却深深地影响着主角两只老虎的命运。

人类是地球唯一能进行思考并能将自己的思想表达出来的生物，但人类并非是这个星球的主人。

在这个星球上有许许多多地生物与人类共同享有这片土地、天空、海洋、空气…………它们也同人类一样渴望着自由、爱与情感。

桑哈（虎兄）和戈莫（虎弟）的父母在柬埔寨相爱，并且相继产下虎兄虎弟。

它们全家在柬埔寨过着快乐而又自由的日子………..当虎弟受到惊吓爬到树上不知所措的时候，虎兄闻声赶到为虎弟解围…………虎兄舔着虎弟的毛发，似乎在通过着温柔的动作告诉它：“不要怕，没事了。

哥哥在这里。

”；在这短短的一幕里我看到长兄对弟弟的关心与爱护，这与人之间的亲情有何区别？

谁又能说动物没有爱，谁说它们只是一群不会思考的群体呢？

让-雅克.阿诺用镜头捕捉着两只小老虎天真无邪的眼神。

令你不用通过语言就可以感受到它们的心灵，也让你对它们的心灵产生无限的遐想。

就在虎家共享着快乐时贪婪的人类为了盗取古墓的佛像来到柬埔寨，人的来到令虎家心悸意颤，它们知道人类是危险的，所以它们选择了躲起来以求自保。

但人类又是如何对待虎家的呢？

当人发现有老虎的存在时他们拿起手上的武器向虎父射去。

也许你会说我不开枪它就会伤害我，但你怎么知道它会伤害你呢？

生命是平等的，你并不能因为它们不会说话而否认它们的生命。

虎父为了让虎母转移虎兄虎弟而死去了。

虎母先带去了比较小的虎弟，而留下虎兄。

在虎父死去后虎兄也落入了人类的手中………我当时一直在想虎母的选择。

它选择的是比较弱，也就是抵抗能力相对小的虎弟，留下抵抗能力比较强的虎兄。

在这细微之处，我再一次看到如同人类母亲所做出的决择。

虎兄在人类的手中开始了漫长的旅行。

而这旅行中有两次令我深深感动的地方。

第一次是在村子里。

那时虎兄被囚禁在村子里，虎母在村外想要进村去营救它的孩子。

不幸的是被人类发现了，全村的人拿起火把将虎母赶出村外。

那时我恨不得能挡在哄赶虎母的人前告诉他们，它只是想要回它的孩子，它只不过是在进一名母亲的天性与义务。

第二次则是在公路上。

虎兄被锁在笼子里拉向城里的马戏团，虎母和虎弟在公路上一路追赶，可它们是跑不过马达。

于是虎母放弃了，它与虎弟坐在公路上，看着飞驰而去汽车所遗留下的尘土。

眼神中流露出绝望与伤感………………虎兄就这样被拉入了马戏团，过起了被人类驯养的日子。

而虎母与虎兄也未能幸免。

柬埔寨的王子喜爱打老虎，于是猎人们设下陷井捕捉住虎兄与虎弟。

人类啊只是为了享乐而抢去动物的生命。

只是为了所谓的地位与荣耀残忍着伤害着无辜的生命。

这让我想起了另一个故事，是关于海豚的故事。

在鲨鱼攻击人类时海豚用它们的身体保护着人类，但在这同时人类怀疑着海豚、在这同时世界上又有无数条海豚被人类捕杀而亡。

人与自然。

是不能协调的吗？

人给孩子灌输着老虎的残暴与凶恶时，却没有告诉老虎的另一面。

它们从不轻易伤害人类，它们不会因为好玩而去伤害生命，它们只捕食自己足够的食物，从不掠夺多余的。

当人的大脑中只有这个观点时，他们又怎么会意识到这个观点是错误的呢？

我感谢让-雅克.阿诺用自然最真实的语言述说着在人类捕杀时虎母又一次体现出母亲的形象，它将虎弟安排在一个“安全”的地方自己则去面对人类的火枪，它不惜牺牲自己的生命转移人类的视线，从而试图保护虎孩子的生命。

你或许会说这种行为是没有意义的。。。

或许是吧。

这又让我想起了《读者》中的一个故事。

当猎人的枪口面对猩猩母子两时，母亲并没有抛下自己的孩子逃走。

而是它将自己的孩子高高的举过头顶，因为它认为猎人的枪口射不到那里。

它如同每一位母亲一样用生命保护着自己的孩子。

当你的枪口指向如此一对人类母子时你会扣动扳机吗？

我想不会；但当你面对如此一对动物母子时你会扣动扳机吗？

我想有可能；母爱并不会因为物种的不同而丧失多少年过去了。

虎兄在马戏团中变成了一头温顺而没有野性的玩偶；虎弟则被伺养在王国的动物员里，受人类旨意依旧保留着老虎的野性。

这时人们想出一个娱乐方法，让两只老虎相互搏杀---在这里我不得不为动物辩护。

当动物的地盘受到侵犯时，它会自然而然的产生抵抗的本领；这种反抗就如同盗贼破门进入你的家门时一样。

所以虎兄与虎弟在人类的安排下将进行一场兄弟之间的撕杀。

看到这里我不禁揪心，如果这是人的世界这皆不是一场手足相残的人间悲剧？

即使并非手足相残，人类又有什么权利让动物在被动的情况下让它们相互残杀，只是为了满足自己的私欲？

这是何等的残忍！

动物尚且不会如此，但比它们拥有更高智商的人去会如此虎兄与虎弟在人的呼喊声中搏斗着。

虎兄因为驯养的关系早已变得逆来顺受，它远远不是未被驯服的虎弟的对手。

就当虎兄被虎弟扑到在地时，虎弟看到了虎兄的眼神那种眼神是那么的熟悉那是它小的时候被到惊吓时被保护的眼神那时它的哥哥的眼神。

它们就在人类安排的杀场上相认了。

它们忘记了人类的存在，快乐在在杀场上相互追逐回忆着小时候在一起的点滴。

可是这违反人类意志的，人类绝对不允许它们的违背，人类想要看到的是它们相互搏杀，而非相互追逐。

虎兄虎弟合力逃出了杀场。

可以驯养圈前虎兄则习惯性的停了下来，它已经习惯了听从人类的安排。

这时何等的悲衰呢？

动物本该有它的天性，但在人类的操纵下失去了自我。

我不禁想到了自己。

我一直按照长辈的意志行事，一直做着他们眼中的我。

这点和被驯养的虎兄有什么不同呢？

我在掌控着接受着上一辈所认可的东西，却从来没有用自己的双眼去认知事物。

我只知道他们的是非观点却从来不会用自己的本心去判断，这何尝不是一种悲哀呢？

虎兄在虎弟的招唤下摆脱了人类的掌控，它决定和虎弟一起去找寻真正的自我…………….人类是不能愿意输在比他们低级的动物手下的，他们用火围困了虎兄与虎弟的归家之路。

虎兄用在马戏团学到的本领跃出了火圈，但虎弟却因为动物的天性而惧怕那火。

于是虎兄冒着危险又一次的从火圈跳进来去营救虎弟，它一次次地鼓励着虎弟………..终于虎弟同虎兄一样跳出了火圈。

猎人惊呆了。

我不知道他是惊呆与虎兄与虎弟之间的亲情，还是惊呆与它们的能力。

但我却感受着猎人的惊呆。

如果有一天动物掌握了同人类一般的智慧，人类你又该何去何从？

在冲破了重围后虎兄与虎弟共同走向了丛林的深处…………它们回到了它们的家，并且找到了虎母…………从此过上幸福、自由的生活吧在这部电影中对白是短暂的，我们所看到的只是让-雅克•阿诺通过动物的双眼所传达的情感波动。

人与自然之间因为如何去发展，相信看完这部电影的朋友们自己的内心中会有一个答案。

寒飞雪2005-2-15

不可否认，吸引我看这部电影的起始原因应该是对大型猫科动物的喜爱。

看前听说小老虎很可爱，我的确想抱抱它们；听说片子很感人，我的确流了几次几滴泪水；听说结局是个HAPPY ENDING，最后小老虎们的确逃入了丛林。

可是，仍觉得这电影并没有EXCEED EXPECTATION。

人家说法国人的情怀给了它浪漫色彩和光明结局，但我却觉得过于拟人化了。

反而，反映那时代各个代表人物价值观的细节更打动我：愤恨老虎却不舍古佛像被运出祖国的当地女人；无情割下佛像头颅运往欧洲却对小老虎疼惜不已的白人猎手和作家；为开发当地旅游业（相应地保护了古庙和佛像不被肢解）而谄媚拍马的地方长官……表现在各方面都远不如其父而遭人轻视的“殿下”，在虎笼前的自问：“是否只有残忍，才可换得大家的尊重”，一下子改变了观众（至少是我）对他的印象。

活在强大父亲阴影下的那份无奈让人不忍却无可奈何。

个人观影随笔，非正经影评！

个人观影随笔，非正经影评！

个人观影随笔，非正经影评！

一边看电影，一边抹眼泪，我想到了小时候，学校组织春游，有一场动物表演，其中就有一场老虎的表演，驯兽师让它从滑滑梯上下来，老虎不愿意，驯兽师一个劲儿的用手里的铁杆子对着老虎的嘴猛戳，当时对于我一个十岁的孩子来说，太冲击了，老虎的嘴巴戳了个口子，鲜血直流，滑滑梯上都是血，同学们都皱着眉头，议论纷纷，我当时哭成了傻壁，隔着笼子大喊：“我不看了，我不看，叔叔别打了，别打它了”，没有人理我，最后我只能离开，跑到了一座亭子里偷偷抹眼泪，一边抹眼泪，一边拿起妈妈给我煮的茶叶蛋，就像刘若英演的《天下无贼》，只要咽不下去鸡蛋，眼泪就不会往下流！

生而为人，我很抱歉，这句话已经被玩坏了，成为了很多“成年人”对“圣母”的调侃，可是不管别人怎么想，我心里深深的明白，作为人是有原罪的，前段时间看了《阿凡达2》，整部电影看下来最大的感受就是“干翻人类吧”，我作为人类，是tmd真的感到羞愧，是的，我就是很羞愧，我不能改变别人，但是我自己也没有做好，只怪十年前没有早早的领悟到这一点，可能会有人说我是伪善，虚伪，我保持沉默，无所谓吧，我内心是怎么想的，只有我自己知道，别人怎么想，QNMD，做好自己就行，有时候活着很累，只能尽力而为吧！

自言自语是一种好习惯，是一种解压方式，不用在意别人的看法，keep real，怎么想的就怎么说，从小到大，我自认为是一个比较善良的人，如果我对善良的理解没错的话，现在看这部电影的时候，我的感觉跟小时候一模一样，充满愤怒，我害怕老虎被打死，我害怕有人被咬死，我不知道我到底是应该在哪一边？

多么希望他们互不打扰，保持距离，我女儿突然说了一句：“爸爸你说的是冷战吗？

”我很惊讶孩子的这句话，短短的两个字，胜过千言万语，我心里又明白，万事万物没有那么简单，本来是简单的，只不过个体没有办法控制，电影中演员们的每一个动作，都会有两种声音在我的脑海里打架，这是小时候绝对想不到的画面，而我表面上出来的是小时候的状态，长大了，看问题的角度，不再那么非黑即白，所以人是矛盾的。

电影的很多镜头非常真实，这也是让我难受的地方，其实我们看这部电影的人，也成为了片中斗兽场的观众，这又是一个悖论，我心里都知道，只是很多点没有办法全部表达出来，没办法面面俱到，只能是自己“想太多”，电影中的人物，除了那个孩子，其余的我都很厌恶，那些打着阳伞，吹了乐器，浓妆艳抹的所谓文明人，在我看来，都是病毒，但是文明就是需要从那个阶段演化而来，可随着人类越来越多，我们真的是变得越来越文明吗？

我们是真的文明吗？

我不知道答案，因为我也是作恶的那个可恶的人类！

即便你没有听说过《虎兄虎弟》，你也会听说过导演让-雅克·阿诺的其它作品，如《狼图腾》（对，就是冯绍峰主演的《狼图腾》）。

让-雅克·阿诺，一个钟情于动物世界的法国导演，在2004年上映了一部讲述人与虎的动物电影。

虎兄虎弟的故事生动自然、惹人怜爱甚至催人泪下，宛如一部动物童话，但其背景信息，却隐喻了残忍又现实的东南亚殖民历史。

电影开端是自由生活在柬埔寨丛林的老虎一家，他们在人迹罕至的石雕神像群落定居，镜头沉静地划过长满青苔与藤蔓的石像，就好像历史湮没在时光里。

但老虎一家的平和生活很快被打破。

猎人与老虎相遇，杀死了虎爸，捉走了虎哥，只有虎妈带着虎弟逃脱。

虎哥辗转被卖到马戏团，成为观众表演跳桩、钻火圈的赚钱工具。

虎妈带着虎弟再一次被围猎，虎妈逃脱，虎弟被捉，上贡为当地国王的私宠。

幸运的是一次节庆表演上，马戏团明星虎哥与国王私宠虎弟同时被带上斗兽场，观众期待的恶虎相争并没有出现，虎哥与虎弟相认，逃出了囚笼，回归了自然。

在虎哥与虎弟的故事中，有虎哥、虎弟被捉的无奈，虎妈寻子的艰难，以及最后获得自由的两只大猫的快乐。

但这故事却不敢细读，因为字里行间全是殖民地人的麻木与苦难。

虎哥虎弟的灾难始自殖民掠夺。

在西方殖民时代，无数私人猎手趁机到各殖民地掠走大量珍宝，他们寻找当地的资源，雇佣当地人为助力，以微薄的雇工费将当地几百上千年的累积收为私人财产。

电影中西方猎人受东南亚石像高价的诱惑来到柬埔寨，雇佣当地人深入丛林挖掘传统石雕像。

而看整支队伍，只有猎人自己是白种人，真正拆毁石像并搬运的都是贫瘠瘦弱的亚洲面孔。

殖民地的历史文明被西方工业文明发现，但殖民地却没有足够的实力与眼光保护属于自己的传统，民众无知，政府势弱，这是所有殖民地的悲哀，更何况殖民者无孔不入。

为了赏金，狡猾的村长向政府举报了猎人盗猎文物的行为。

但可惜的是他举报的政府还是法国人的殖民政府。

于是这批石像文物还是属于猎人，只不过多了一个内部分赃的步骤，只需猎人向殖民总督慷慨分享一点儿，就能轻松带走他的“纪念品”。

逃走的虎妈与虎弟面临更紧张的追捕，只因殖民总督想要讨好国王以获得修路批准。

可实际上强势的殖民者傲慢地面对殖民地的一切，讨好年轻的国王也只是为了给他们实质侵略的行为套上合法的外衣。

他们表面上逢迎国王像老虎一样威武，背地里讥讽他钓鱼都会掉进水里去。

殖民地国王是否是个草包难以评价，就以枪法来说，在殖民总督的花式吹捧下，他击中了虎妈，却只中了左耳，给了虎妈逃脱的机会。

总督笑着答应国王一定把虎妈抓到，但实际上只买了一张虎皮，并在右耳上伪造了伤口。

国王收了虎皮，他清楚地知道总督造假却仍配合摄影师拍照。

他理解一切，却什么也做不到，这是隐忍还是无能都不重要了，因为呈现在外的永远都是一个被殖民者环绕的草包国王。

所以观众也不必奇怪电影后半段里矮胖国王突兀的戏份。

国王给虎弟带上他父亲的首饰，问这只关在笼中的猛兽：“你记得你的父亲吗？

它是不是丛林之王？

我的父亲是。

你的父亲会对自己的儿子失望吗？

不，你的父亲也许不会。

”年轻国王沉思的眼神说明他的内心并不如他的言辞平淡，在他的所有镜头里，他频频提起他的父亲，并希望自己能够像父亲一样强大，只有在独自面临囚笼中的虎弟时，才诉说自己与父亲相比的不足。

毕竟没有哪个执政者希望自己的国土成为殖民地，但这也由不得他选了。

国王是一场名为殖民游戏里的虎哥虎弟，同样失去父亲，同样被困，在与殖民者的对手戏中，他与他的国土、国民是鲜美的猎物。

值得庆幸的是，虎哥与虎弟最终脱困，回归自然，而柬埔寨也在1953年摆脱了法国的殖民统治，经历了90年的殖民历史，这个国家终于宣告独立。

以殖民的视角再去看虎哥虎弟的经历，虎哥经历了贩卖、展览，它学会了跳桩、钻火圈，从表演舞台下来后习惯性地钻回到笼子，它已经被驯化了，有了奴性。

而虎弟被饲养、却在与狗的争闹中激发凶性，它主动反扑驯兽者，为自己与虎哥赢得了逃回自然的机会。

而讽刺的是，追踪虎兄弟的猎人用火攻的方式将两虎围住，却是虎哥用习得的跳火圈的技能带着虎弟脱离了困境。

虎哥有了面对火焰的胆略，被殖民者也终于习得了工业文明的武器。

所以一部《虎兄虎弟》不仅仅是动物的故事，导演让-雅克·阿诺的编排使这部电影的内涵变得丰富，他曾说：“《虎兄虎弟》蕴含了三种我最痴迷的东西：动物世界、神秘的宗教文化和欧洲殖民地。

”电影的最后，殖民总督的儿子亲手摘下了虎弟的项圈，捕杀动物的白人猎手面对虎哥放下了来福枪，他重复着对不起，终于对这一场血腥捕猎有了悔悟。

也许这是电影面对殖民史的回答，但作为电影的观众，作为同样经历殖民的国人，面对近百年的屈辱史，又该如何作答？

1.第一次力荐5颗星.原因如下.2.有我最为之痴迷的动物世界、神秘的宗教文化和欧洲殖民地.心驰神往的原始丛林.尤其关于虎.有自然界的鬼斧神工和神奇的生态链.还有我所眷恋的柬埔寨浓郁的东南亚风光.3.我的一生离不开虎.86年的虎娃.出生到现在.性格温顺倔强.生性爽朗但也没停止让人头疼伤神.接受教育训练有素却同样难以驯服.坚持自己的意愿不屈服于恐惧.敢做敢当之所作所为.坚强韧性的外壳天生伪装一副可爱的面孔.虎是一个很威严很亲切的字眼.为之震撼为之心胸宽阔.有所谓身临其境感同身受.真切的赤子之心.兄弟之情.天伦之乐.4.这是一部趋于童话的影片.为虎崽的亲情感动.桑哈和古玛的眼神让我为之动容.5.资料:影片中选取的老虎混杂了孟加拉虎、苏门答腊虎和西伯利亚虎的血统.一共使用了30只.片中大多数虎崽都来自法国，有一些来自泰国.这便让我过了把瘾.6.动物的人性&人的兽性.很讽刺很过瘾很强烈的写实.7.情节链接没有让我觉得哪里断链.这是我最愿意再加颗星的原因.