久久不能让人忘怀,李平一个真性情的女人,一个热爱生活的女人,一个有着初心的女人,也是一个天真的女人,更是一个让人心疼的女人,原来我们即使付出一切,原来我们即使全心全意,原来即使我们不顾后果,我们依然要与想要的生活说着再见,后来我们想明白了,可是我们好像没有真的明白,在面对新的情况,在对待新的生活环境,在遇到新的人儿,即使想到我们当初警惕自己的话还是忍不住要一头的扎进去,我们的生活是大杂烩,你以为现阶段和你搭配的是最合适的佐料,翻炒的是最合适的力度,烹饪你的是最合适的火候,你以为你可以成就为最理想的色香味……,迎接你的却是夹糅着生活气息的冷酷现实。
你的气质,你的观念,你的生活状态在歇马山庄这样一个农村旮沓里面是注定了不能长存的,它实在太小了,小到每一个人的一口吐沫就可以淹死你,小到一个祖宗的脸面就可以摧毁你,小到为之坚守的爱情和友情同样可以背叛你,你心中的乐观,你骨子里面的温柔,你那对世界的热情和态度早早的为你装上了离开那个小地方的翅膀,走吧,李平,飞吧,在吼出最后一句不甘的怒吼之后离开吧,你所拥有的闪耀温暖,耀眼光辉,说明了你的前途不在于此,用你精明干练的能力,用你充实无比的性情,再去和生活的浪涛搏斗吧,是船就该搏击风浪,是浆就该荡出华丽的人生啊……
看这部剧也很偶然,看完之后不得不说真的好!
民工鞠广大演的特别真实!
可能因为自己也生活在这样一个家庭,父母也是外出打工,我是留守孩,不同于双元的是我考上了学,可能能够摆脱民工的身份,但是可能只是表面上而已!
里面提到的一些事情于我却是感同身受的,广大在外面吃哭受累住的差吃的差不让家里人知道,我父母也是如此,我旁边去外出打工的也是如此,告诉家里人的只有风光,所以,不懂事的我及小伙伴觉得打工挺好的,外面的世界特别棒,直到后来暑假去父母打工的城市,发现住的还不如自己村里的老家,父母上班也是弄的灰头土脸,这才真的觉得民工的苦,父母的不易。
在农村的父母那一代人,大致都经历过外出打工,确实和剧中的鞠广大很相似,甚至我爸的教育方式也和他很像,只是没有棍棒!
我和父亲没有什么交流,我认为他是没有体验过如何教育子女的,这一方面一直以来都是我妈,一个只读了两个学期小学的人!
此外,剧中提到的农村的一些问题,如邻居间的眼红嫉妒,流言蜚语,村长的恃强凌弱,我作为一个农村出来的也是感受的很真切,我出来了也是不愿再回去村里的!
此剧有一些细节也特别棒,但是我一时也记不起来了,还有,爷爷的台词真的很棒,富有哲理又生动有趣!
其实这部剧,不管是演员的安排,导演的拍摄,各个演员的演技都是特别棒的,广大刚刚说过,爷爷也是一个阅历丰富又乐观的爷爷,双元是个年轻气盛的小男孩,奶奶是一个典型的农村磨人婆婆,长义老婆是一个形象的体态臃肿的爱贪小便宜又多嘴的农村妇人(我有一个邻居就是这样的形象)。
这些演员都是演的特别棒!
可以回头再找康导的片子来看看。
李平离开歇马山庄的声声呐喊是对过去诀别。
最初来到歇马山庄,她无法像双元那般对着大山发出呐喊,那时她未曾向双元讲述过自己的过去,也无法真实的面对自己的过去,接纳自己。
自己的过去只能烂在肚子里,在那压抑人性的歇马山庄中,她的过去是无法向他人去诉说,熟人山庄中,闲话是能压死人的。
等到离开时,鞠双元从梁超英那里知道了她的过去,庄里的人从她的闺蜜潘桃那里了解了她的过去。
当双元与她的当面对质时,她压在心口中的秘密,终于公开了,无论双元接受与否,离开时的这声呐喊,吐出了她心中埋藏许久的痛苦,她能够从容地面对她的过去,从容地离开歇马山庄。
她可以继续在城市里开展她的新生活,而潘桃在李平离开山庄露出的那抹胜利的笑容,难道就能够代表潘桃在山庄里与李平的比较中获得胜利了嘛?
李平可以离开山庄,在城市中经历新的生活历程,潘桃呢?
她没有李平那般的勇气离开山庄,她羡慕城里的生活,可她自己也就只是羡慕,在穿着,打扮上追求与城中生活的一致,剧终潘桃怀孕了,可她婆婆姜翠玲满心欢笑地对潘桃说:“这好日子是不是给你准备的,也不是给你老公准备的,这好日子是给我宝贝孙子准备的”,这又表明着潘桃仍会重复她婆婆在山庄的轨迹,无法过上她所向往的城里人的生活。
剧中李平的这两声呐喊,与康洪雷导演另一部作品《士兵突击》中许三多从“五班草原上的无声吱呀到333个腹部绕杠后的那声呐喊”,康导在这两部剧中都是用呐喊展现着剧中人物的成长,剧尾,我倒是宁愿双元就站在李平屋子那门口就结束全剧,而不是双元离开时那落寞,胆怯背影。
真实的生活写照👍与角色融为一体的一众演员共同演绎了这部浑然天成的良心剧!
不管是民工,城市人还是其他的标签群体,都存在其独有的焦虑,苦闷,理想。
但归根到底,生活里折射的复杂人性都是类似的: 向往美好爱情,期待付出得到回报,吃着碗里想着锅里等等,但无论身处各地,时常保持一个积极乐观,知足常乐的心态就会好非常多!
谈不上很深的感受,但是看着真的很真实。
我没当过民工,所以没办法说民工是什么样的,我也没当过农村人,也算不上是城里人,在一个高不成低不就的尴尬境地。
可这个尴尬却像剧里的每个人的挣扎一样让人感同身受,看着他们每个人的挣扎,就像戳在自己生活的每个角落。
剧里的每个人好像都在挣扎出一个人形,可最后不知道他们挣扎出的那个到底是不是他们想要的人形。
如果说全剧谁没有挣扎过,可能是振东,可能也就他有一个最好的结局,可能是最不好的结局。
要说好电视剧,这不算是最好的,要说真实,这也不是最真实的,偏偏我就喜欢这样的。
他不深奥,没有那么难懂,他又可以深奥,可以很难懂。
我看得到每个人的悲剧和戏剧,看得到教育不是念书,教育是思想,是观念,是道德,是做人。
城里人,乡下人,民工,打工种地,每个人都是人,每个工作都是工作,是哪儿出了问题所以才不一样。
是思想,是钱。
是教育,是经济。
我只有这么多的内涵,只能看到这么多。
看到最后,父子俩在新建的大路上越走越远,真心觉得这就是最好的希望,他们掂量了自己的好坏对错,他们知道自己怎么走,所以路越来越宽。
最后,其实是冲着张译才来看的,向来都不是很喜欢看电视剧,没耐心所以觉得太长。
可是看完以后觉得好评应该是给参与电视剧的所有人的,所以才能看到这样的一部电视剧,好看又良心的剧。
张译笑起来很暖。
故事的前三集我还在疑惑为什么作者把名字取作民工,我看到的是一对父子相融相恨的闹剧。
后面出现的感情线,以为民工设定淡出剧情 最后两集我似乎明白了,故事并不是单一叙述民工艰难的工作历程,以民工这个形象为线索,揭露了旧时封建、愚民的社会性质。
城市中欺软怕硬,霸道横行;乡村中妇人人云亦云。
善良也许会显得不伦不类,而这一背景下的普通乡民世俗、地下、粗俗被很好的发挥出来。
在这种社会背景下捏造的主人公鞠广大必定是悲惨的。
他比一般意义上民工幸运的是他有妻儿,有父母,有家庭。
但他同样摆脱不了“乡下愚民”的固有面貌。
他是万千民工的一个缩影,是走在时代边缘的悲剧。
他全局似乎一直在和命运坐斗争。
卑微,无措却一副倔强的姿态。
想到他,我就想到了《许三观卖血记》中的许三观。
剧中“我愿意用我的血来换我儿子的命”,活脱脱的剧情重现,他没有尊严可言,又极其容易满足。
他狂傲焦躁,其实只是妆点他内心寂寥的一层屏障。
他一定是一个充满爱的认,被欺凌苦难磨灭了浪漫而已。
这部剧给我最大的感触就是社会的分层,高层人趾高气昂,底层人历来受顺。
新时代就是迫切要改变这种现状,贫富差距吓诞生来许多愚民,他们没有理想与追求,阻碍社会的发展。
整体3分。
就对于年代的写实程度而言,我认为可以达到5分。
鞠广大逃票扒火车,民工的大通铺,老板欠薪,到了大城市的无所适从,睡在火车站被赶,伟大发明暂住证。
作陪村书记的酒局,春耕不放水。
到了城里的吃播,小旅馆父子吃猪头肉,吃羊肉汤锅。
这些片段的写实工地很深。
这些内容在前面三集几乎交代清楚,对于时代的刻画,我认为可以给到满分。
最大的塑造:城乡差异,农村的传统,反而不够出彩。
原作名称叫《歇马山庄的两个女人》,梁家和鞠家的两个媳妇,似乎是想通过两个人来刻画城市和乡村,但实在是功力不足。
在看完后,我只能认可一位塑造成功的女性,不来自这两者中的任何一个。
毕竟,从大约剧情一半的地方,两个女人才缓慢德登场。
蟠桃,嫁给了郭振东,结婚前在城里要求男方买礼品表现了各种「作」,以检验对方的忠心。
然后是自己举办的是旅行结婚,但同时因为自己小气,不让郭振东去参加好友双元的婚礼,并认为振东羡慕对方的婚礼。
最后男人们进城市打工,蟠桃和李平成了好友,却仍需要靠着李平来照顾自己的小情绪,然后泄露了李平的秘密。
李平,前期奉献自己的一切给男人,两次都被泼了冷水。
和小两岁的双元相遇,同居,然后在前任的骚扰下回村结婚躲避。
但没有和双元说自己的前几任经历。
结婚后在村里,不听双元劝告,说自己的城市经历,最后被村里人嚼舌根,导致了两人的分手。
其实这两个女人并没有形成特别大的对比或者补充。
一个怀揣着城市梦,唯一的实践却只是体现在用电视剧的标准去要求男方买东西和旅行结婚。
而李平,却是真正的走进城市,排除了和男性的不好的两段感情故事,也确实靠双手赢得了工作机会,甚至寄钱给家里修了房子。
由此可见,即使没有双元,她也完全能够独自在城市租房站稳脚跟。
她至少是剧中能力最强角色之一。
好比所有强大的女人都一定要安置一个弱点一样,她的弱点就是男人。
双元,这个小她两岁的人,除了基本的维修工技能,以及在工地工作的微博工资,并无特长,在收入和个人性格上,甚至完全比不上前面两任。
所以,她在一开始接触的时候就很明确表示,需要等双元有了扎根在城市的能力以后再娶她。
至此是符合设定的。
我甚至想象着一条顺畅的发展是,双元在她的监督下要么继续考学,要么学习更多技术手艺赚钱,这两条路都能达到扎根城市的规划。
但编剧偏不,她去村里结婚唯一的理由就是被骚扰(同时不想让双元知道)。
这条理由其实很弱,她完全可以换个城市工作,离开运城就是。
这一切,导致了她只能像是个工具人一样被安排在村里。
剩下唯一的动力就是喜欢双元,最后还是被双元发现,开始被全村人说闲话,终于双元把她赶走。
这一段戏,除了表达一些传统束缚,比如反复强调的老鞠家的「脸面」、「祖宗」、女人「不干净」,这些都是老鞠家的传统思想包袱。
而具象化来说,就是奶奶,是姜翠林(振东妈),是村里面嚼舌根的人们。
但这些束缚和压力是作用在双元身上的,李平,爱的是城里的不受束缚的双元,一旦双元被这些束缚改变了样,愧对了她,那么李平就如同结尾一般,嘶吼几声,接着也就离开了。
爱情,才是她一辈寻找的,剩下的无论乡村还是城市,李平应对都毫无压力(无论家里长辈传统束缚,还是村长的权力压制)。
而她靠着拉面的手艺回去城里依然是主厨,放到现在来说,也依旧是优秀的独立女性。
说回《歇马山庄的两个女人》中的另一位女性,应该指的是双元妈。
双元妈,明事理,和极强的应变能力,顺利帮助去村长家里闹事的鞠广大脱身。
家务能力拉满,观察力拉满,十分热心。
不仅和振东妈聊天开导婚姻关系,也时常帮振东妈的忙。
但自己唯一的见见广大的诉求却难以实现,在村里基本是活守寡的状态。
机缘巧合之下去城里做工,当保姆,然后做了木工工厂的后勤。
收入一点不少于男人。
这是嫁过来二十年,头一次出门打工,头一次脱离婆婆控制,也是第一次在生病时被温柔贴心对待。
这些,令她的人生快速更新和丰富。
但由于一切发生的太快,被早已扎如骨髓的思想负担所扰,终于没能挺过去。
双元妈,步入中年,才开始进入城市,但很快站稳脚跟,被当下的身份,和思想所束,导致了死亡。
李平,趁年轻,早早闯荡城市,洗头店、面馆,几乎毫无束缚。
于是能在最后潇洒的离开。
反观梁家的女性。
振东妈,二十多年没有照料过对方(还是双元妈提醒的振东爸『鞋子不跟脚』),下不了厨房,传统标准下都算不上好妻子。
潘桃更甚,除了没有能力,心也比天高。
精力全部花在打扮自己更像一个城里人。
不过,从主题而言,李平的出现的还是太弱了。
她可以毫无顾忌的来乡村,因为她知道自己总有一天要离开,到结合和双元的分开,尚难以看做悲剧。
相比之下,双元妈才更接近悲剧。
在传统农耕社会顶级的能力,中年进城,依旧面对大城市不慌不忙的买菜讲价,能为集体伙食掌厨。
加上鞠广大的不重视家庭、零教育能力、对外的零社交能力,唯独自傲拉满,这些和梁家男人形成鲜明对比,显得双元妈的悲剧更为深刻。
毕竟,传统社会的典型特征,就是培养了一堆毫无毫无能力却能在家呼风唤雨的男人,和有能力却只能服务家庭的女人。
初次接触这部剧是因为一个名场面,一个人拿着喇叭高喊:“鞠广大,你妈s了”,乍看有点搞笑的台词勾起了观看这部剧的兴趣。
这部电视剧是由两部小说改编而成,《民工》和《歇马山庄的两个女人》,故事也是由这两部分主要组成,电视剧里刻画的民工生活和农村生活极其真实,我们可以看到世纪初民工进城打工遭受的不公平待遇,那个时代民工的生活情况,他们的精神生活极其匮乏,面对漂亮的女人经过工地他们会吹口哨来引起注意。
在城市里,他们像是一群勤劳的蜜蜂虽然为这个城市做出了巨大的贡献,但始终没有被这个城市所接纳,甚至连暂住证都证明着城市并不欢迎他们的到来,只是暂住的人罢了。
对于民工来说,家里的孩子如果能够考上大学,这将是他一生的荣耀,因为他清楚社会的底层生活的辛苦,不想在这样循环往复下去了,所以在剧中双元的辍学给鞠广大造成了巨大的伤感,生活中的希望破灭了,让鞠广大也没了什么心思再继续奋斗。
故事的另一个重要部分就是歇马山庄的两个女人,这两个女人我自认为可以理解为双元妈和振东妈,也可以理解为李平和潘桃,其实是没有什么差别的,双元妈和李平代表的是善良,勤劳的农村妇女,而振东妈和潘桃则代表了农村妇女丑恶的一面。
电视据也从振东妈和潘桃来反映农村存在的嚼舌头,贪小便宜,婆媳之间的争斗,与人攀比严重等恶习,剧情里最让我印象深刻的是振东妈对于自己婚姻的态度,振东爸常年在外打工也不愿意回家面对,这段婚姻其实早已经名存实亡了,在振东结婚后提出离婚,振东妈通过大肆宣扬离婚和威胁振东爸的做法来保留住这段关系,这一段是最典型的农村家庭关系了,男人无法忍受农村女人的性格,常年在外打工,面对离婚,女人很多是采取威胁的方式,上上下下都充满了悲剧。
两代人的性格在这两对婆媳之间得到了传承,也验证了”不是一家人,不进一家门“的道理。
这部剧看到最后其实还是绝望,对农村生活的绝望和无穷无尽的苦难的绝望。
之前刷到几次《民工》这部电视剧的片段,这次我忍不住从头看了一下,看了几集就被深深的吸引了,没想到以前的国产电视剧拍的那么优秀,演员的演技出色,场景和剧情很是写实,我也想不出什么词语来夸赞了,看的我心情很激动,这才是真正的艺术表现。
鞠广大和鞠双元的关系和我跟我爸是很相似的,典型的农村大男子主义,小时候对我非常严厉,青春期我变得越来越叛逆,经常吵架,我们交流很少,直到我大一些后关系才变得缓和。
上学放假的时候我也当过民工,工作,环境和遭遇都是那么的真实,大家拿个饭盆打点菜蹲着吃饭,在工地吃饭坐着吃饭都是一个不太好实现的愿望,睡觉也挤在一个大通铺,夏天的燥热和蚊子都能把我难受死。
李平拼了命的想在城市扎根并找到爱自己的男人,现实却是遇人不淑,献出了青春,献出了感情,最后落个凄惨的结局,她大概再也不会相信爱了吧。
我和他们一样,大学毕业来到北京一家公司上班,我也想在大城市找到我想要的,可能是很多的钱,也可能是机遇,剧尾鞠家父子一起回了老家,我不知道哪天把我打垮回老家。
希望是我钱赚了很多的那一天,还有很多想说的,但明天还要上班,洗洗睡吧。
农村物资匮乏,翻来覆去就挣个面子,挣个理,完全忽视了人性的复杂,很多本应该是属于人的正常的情感需求都被湮没在一文不值的面子,规矩上了。
还是得教育,多见世面,只有见的多了,才能懂得多了,才能思考,才能接受人的多样性。
放下道德,规矩的枷锁,增进人与人的互相理解,这样人类才能发展。
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很难不睡着啊,这片子看着就觉得冷、不想说话。
充满能量,或许导演也在躁动。
大银幕看这个可太酷了。一开始不知道这片要干啥(没看过介绍),只是觉得给这掌机的话我可太high了。看明白这两人干啥之后更是…不就放个盗版露天电影,怎么酷得像2077里的游民+超梦黑客,就逛个大西伯利亚,怎么酷得像辐射荒原+极乐迪斯科😆要说这片有啥很高的艺术成就吗也没,但4月这俩电影节看的所有含迷影元素的电影里这部最酷了没有之一,可谓十分罕有地同时集齐我想看+我想拍+我想玩的内容,看得我全程内心不停敲碗大喊aaaa🥲
#14thBJIFF No.6 @英嘉 无数的跟踪镜头和广角镜头轻轻地推进和拉远,提醒观众这对无名而孤独的父女所居住的土地是多么广阔,但同时两人又不得不被对方所牵绊拘泥于窄小的车厢内部,这或许映照着某种政治现实。
摄影很美...但是...
很久没看大师电影,感觉很好。三十年后的沙丹力荐,资料馆场场满座。
余味很足的慢电影。调度稍许机械和刻板,一些灵光闪现的瞬间还是证明了作者的潜力。母题像苏联刚刚解体之后的,模仿痕迹让人觉得有些遗憾。
给低分吧,不合适;给高分吧,不值当。感觉父女俩太i了,其他人也陪他们一起i。或许影片就是想广袤空旷的空间之上,构建/展现这样一种人与人疏离冷漠的关系?
胶片颜色好好看,女生好好看,到最后一幕猛地想起开头那句“这里的水不干净”…啊…是一个有头有尾的故事,话少,喜欢。
里面的俄罗斯真的很典啊,简直一个人口老龄化,乡村劳动力流失纪录片。俄罗斯本身多民族国家,能看到中间有几个小男孩在山上说想去巴黎用的阿语,并且难得的在俄罗斯电影里看到了蒙高丽亚血统的人(而且确实基本都是干餐饮的😂),小van里面的萨满教经幡元素,一路上语言风景的不同展现他们走过的路有多遥远。全程没有演员的名字,只有各种身份,讲的也是各个身份下的成长。但是说实话这个片子只能是及格的好看,不恰当的配乐很影响质量,能感到导演想通过持续对焦某个景观,把人们代入女儿视角或父亲视角,恍惚也好,愤怒也好,甚至于无奈的沉思,只是利用画幅的放大和聚焦来做这点就会生硬,少了逻辑和细节镜头的铺垫。
全程沉浸在俄罗斯悲凉又有点疯狂的长镜头里。
尽管经常跑电影节 但也觉得本片… 挺没意思的。两星给风景和故作深沉的长镜头。
最喜欢被村民追车那段,我果然还是个只能看到表面运动的肤浅观众( ´◡‿ゝ◡`)9.25 不断想到姑娘给路边遇到的女人摄影,直到女人不耐烦的回身查看女孩才按下快门,她要的不是面孔而是情绪
不是我的菜,太闷了……中间忍不住合上了眼醒过来还是风景定格orz
不闷,也想不到什么豆瓣缩写,叙事也没什么毛病,挺好的。
一路北上就像成长(问答环节有人问导演Is Lolita one of the inspirations? 导演火速接no no,笑死)
这两个长镜头通过在被拍摄主体的运动轨迹上进行变焦横摇来控制了主体物的隐藏和再现 以此实现了时间的压缩 空间中的位移。此外影片在为数不多几段描写少女个人的部分使用了手持拍摄 摇晃 倾斜的 体现着焦虑不安的跟随视角与绝大部分时间里用来描绘压抑死寂与沉闷的 只有变焦和横摇的长镜头形成了非常强烈的对比 体现了少女心理与环境的巨大冲突
3.5
#BJIFF2024 auratic; 并存着近景眩晕(细部、微粒)与远景眩晕(气氛、涌动)
#24北影节 缓缓的,一切都恰到好处。父女关系对我来说好像就是这样的。大家一起坐下来看电影那一刻,竟然有点感动