盗火者：中国教育改革调查

2024.3.31夜，昨日作为审稿人刚刚审核了一份关于新质生产力论文的审阅。

1月份才新生的概念，3月份文章已遍布各地各行各业。

大家如同御用文人一般，见到一个新词就疯狂地上涌，丝毫没有手软。

在这几十年被教育的孩子们中，尤其是这些学者，最是明白一个道理。

一些东西你开头没有抢到，那残渣你也不会再抢到了。

每个人都是带着目的而来，要拿着成果而走。

事不关己，永远是高高挂起的。

就像故事中的钱里群老爷子，他说他看到了一位十分好学的孩子，连续几天永远坐在第一排，每次问问题且都能问到点上，他每说依据都会有点头或微笑回应。

他原以为发现了一个未来的可造之材。

却原来人家带着许多许多功利的目的来接近他。

当钱老把推荐去美国的推荐信递给这个学生之后，从此再没见过这个学生。

我不知道钱老的心情如何，但如果未来这位学生还有求于钱老的话，相信他一定还会豁开脸面厚着脸皮再去找老爷子的。

好多人说这个年代我们培养的都是精致的利己主义者，可我们在说他们的时候，我们也都被围拢在这个逃不出去的教育圈层里，但凡有些意见不一便可能失去一些难得的机会。

纪录片拍摄于2012年。

现在十几年过去了，可能制片人没想到的是当年他们口中难以置信的超级中学，例如衡水，例如黄冈，如今早已变成了坚不可摧的巨无霸。

甚至还出现了一个难以置信的毛坦厂。

而片中中将近6000万的留守儿童，当初预言的他们中会出现的各类各样的社会问题，在今天甚至已经司空见惯。

2024年1月份，邯郸的三个留守儿童将另一位留守儿童有预谋的肢解、埋尸、残忍杀害的事件震惊了全国，让人难以置信。

纪录片出来的时候我还在读研究生，那时候导师还健在，说让我一定好好看看，我也只是看了个大概。

只是觉得确实不错。

可其中的含义却始终没有深究。

十几年后，自己也已年近不惑，也终于理解了曾经满怀教育梦想的导师，当年的苦楚与失落。

再看之时，觉得当中许多先生的预言已成真，让人涕泗横流。

看看自己的来时之路，写过的许多所谓论文也不过是华丽的垃圾而已。

自己真正为教育所做的事情只能说是屈指可数。

百年来无数的先贤前辈做了无数的努力，到了我们这一代却是如此的结果。

还能奢求怎样的新质生产力！

当然我自己也仍有斗志，许多事情要求不了别人，却可以从自己做起。

片头的那位老师说的真好。

我们是教师，我们应该是纵火者.........

B站：https://www.bilibili.com/video/av2217757/第1集： 重回人的语文http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=d01296bbd77第2集： 呵护童年http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=x01295b100w第3集： 天梯-寒门学子的出路http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=s0129kpy7f4第4集： 守望乡村http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=r01290kr2z1第5集： 大学 大学http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=m0129rkkvwx第6集： 在路上-高校改革http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=e0129cxz7tl第7集： 课堂风暴http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=p0129c060r0第8集： 寻找马小平-人文教育http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=h0129s6ksib第9集：在家上学http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=w0129x3f6g1第10集：公民教育http://v.qq.com/cover/m/my0a1rvzu6ik8zr.html?vid=t0129wcn7do

太震撼了，看完《2001太空漫游》以后通宵看完这部纪录片，这部纪录片满足了我对教育的所有想象，片中这些盗火者是给中国教育带来光和热的普罗米修斯，我想如果我在开始思考人生的高中时期看过这部纪录片，我的人生轨迹肯定会大大改变；希望政府能够做氧气推动火苗成为形成燎原之势的大火，而不是像在片中屡屡让其熄灭；也希望政府能够面对批评，而不是通过解决提出问题的人来让问题消失或干脆视而不见，在片中我们也能看到唯有真正的教育才能够从根本上解决一些频频出现的社会问题，国家的活力和强盛根源上来说也是来自教育，这些盗火者所采集的火苗也注定会成燎原之势，一直打压只会发生爆炸，即使真的熄灭了，也必然会再次燃起，无论是熄灭还是爆炸，对人民或国家都不是好事，政府做到成为助燃剂就需要限制权力，过大的权力只会腐蚀一切有生命的东西，仅仅因为有位老师说出了真相就利用强权将其解聘，不过是在掩饰问题罢了，防民之口甚于防川，大禹和他爸的治水经验告诉我们，用堵的方式只不过是在酝酿洪灾，唯有真正疏通让其自然发展才是正道。

也推荐所有的家长和教师看看这部纪录片。

先看了一集。

在精英操纵的国家机器运转下，统一思想能更好地运转吧，至少大家有某种共同的信念和身为一国之民的基本姿态。

想也不是什么愚民教育之类的，况何谓“愚民”？

还能发生类“文革”的盲目？

现在的矛盾更多是利益团体、阶层之间、体制内外的对抗、撕扯，很多人但凡自身所属利益团体标签得到变化便也不再这样叫嚣，只是觉得被国家和现实“辜负”了而已。

北大教授说的各学校负责各自的教育，想也是不可能的，应试教育体制下，这样理想的状态会牵动多少利益呀，考分怎么划？

招生怎么招？

有时候标准也是一种过渡。

总有人很努力在为这个国家生活的人民作出点什么，若是这种纯粹那真是太美好了，正是这些努力才会越来越好，哪怕很慢，⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️致敬给努力着的人们。

感觉照这个趋势，也会禁不住成为一个社会工作者呢🙈脑子里有一篇课文“山的那边还是山”之类的，也再没找出来读过，只是偶尔会想课本里怎么会有这么无望的句子，还是我只记住了这一句？

竟是我与身俱来就有种无力感么？

课本终究是辅助作用，一个人性格更多的是成长环境造成的，很多人都是读这些课本长大的，可依旧正直、善良、正义更有肩负使命感者（我也觉得自己还不错😅除了穷了点、没文化了一点），如今教育确有很大不足，虽然不断在吐槽但也找不出更好地药到病除的办法，就如同前日去溶洞，进去之后五颜六色的灯，光怪陆离的景象，倒也是嫌弃了一番，就不能遵循它本来的样子么？

想起了苏州博物馆借用自然光，那能不能遵循同样的理念呢？

不行，溶洞必定是不能长期直触阳光，况山体凿壁开光难度大，山体稳定性也必然受到极大考验。

若真是自然光，就变成了一个普通的灰色山洞，对游客的吸引力是不是会下降？

毕竟彩色拍照效果好也利于传播，灰蒙蒙的让人压抑。

爱迪生那么辛苦才发明了电灯，我们却又在强调返璞归真，这个世界的包容性还真是让人折服。

于是想了那么多，也没有想到一种更好的办法来改变这种五颜六色的格局，以至于后来竟也接受觉着还不错。

那么如今存在着所有尚待优化的体制、教育、贫富差距等，若想不出更好的办法，那么就还是先相信国家。

可即便这样，还是喜欢民国时的教本，不暗示任何意识形态，不强加任何解读，只是简单的陈述，“两头牛在吃草，羊不吃草，它看着花儿”，竟忍不住笑了，思绪繁多，想必作为课本也会极大丰富小学生的想象力…自然真的太美好了…辞职时候的悠闲时光，十分怀念出发，去表哥家吃饭过端午🎈

看完纪录片心情沉重，很多片段上看到了自己小时候的缩影，地域教育资源的差异、落后的经济等等。

想起了初中时候政治书里的一句话，不知道复述的准不准确，当前的主要矛盾为落后生产力与人民日益增长的文化需求的矛盾，现在可能稍微理解这句话的含义了。

这部纪录片的素材可能是2012年左右的时候拍摄的（不一定准确）。

那时候我已经大学毕业2年多了，片子中我看到很多地方的条件比我当年小时候还差，心里只有莫名的苦。

因为我能理解那种地域差异和小时候什么都没有的苦，没有电视、没有玩具也没有什么娱乐，每天需要快速走半个多小时的路去小学，有时候为了快点还翻山走山路。

上学就是2本书，语文和数学，本子也就两本，教室真的是没什么玻璃，都是拿塑料纸糊上的。

后来全校集资，盖了三层教学楼，搬进了干净亮堂的教室。

一共5个年级，每个年级2个班，后来升上了初中，初中还没念完，那个小学好像就因为没有生源被兼并了。

当时我的小学全校仅有一台照相机，一台风琴（类似钢琴的一种），这两样算是全校最高级的设备了。

在上初中之前，不知道电脑也没见过电脑，更别提计算机课了。

每天除了学习课本知识，没有其他的了，也没有课外阅读什么的。

当年的教学全凭老师的教辅书以及个人经验。

同样是这个时代同一时间，坐标北京，我媳妇的小时候。

家里二年级已经有电脑了。

上学不到20分钟就可以到学校。

平常也会有零食吃，还有传说中只有在电视中听说的零花钱。

家里偶尔会买漫画书，学校有图书馆。

学校还会组织去各种博物馆等等，小学开始学英语。

假定我和她同样努力，那么基本上可以预料到我们的未来可能会差多少。

从初中开始我每天早起晚睡，早上6点多起床吃完早饭开始上学，晚上9点半放学，周一到周日，周日能放半天假，周而复始一直到高三。

小学上了5年，很惭愧，我初中蹲班一共上了5年，很多80后的爱好中总有一项是睡觉，别人可能不太理解，但真的确实就是很困。

做不完的题，改不完的错。

一直到高考，当时考的也不是很理想，很多同学都复读了，我当时是撑不下去了，那一年江苏二本线都559分，刚好又是我们旧高考制度最后一年，理科题目特别难。

我没考上，只能随便找了个大专上，我坚持不下去了，太难了。

我当时觉得我的生活中除了吃饭睡觉就是学习，而除了学习，我什么都不会，甚至除了背诵已经不怎么会说话了，权当哑巴了。

那一年我媳妇分数和我差不多，远在北京的她报了一所江苏的一本大学。

我认识她之后才知道，原来北京考外地大学是有加分和特殊照顾的。

拼死拼活学了十几年都比不上一道政策。

至此我就彻底理解了一句话，你所努力的终点离别人的起点还差十万八千里。

后来我的观念发生了很大的变化，在学校学习很重要，但绝对不是最重要。

多了解这个社会运行的方式，多了解这个社会的可利用资源才是最重要的。

现在的国家和媒体宣传对各种社会资源宣传的太少了，各地配置也不合理，我也不能理解这是什么意图，可能生而平等其实本身就是一句笑话吧……--更新一条当年高考路边社消息：当年物理特别难，整体平均分极地，后来阅卷组开会决定写字就给分，导致后来平均分整体上来了，一位阅卷老师回来后说的，当个笑话看看就好了。

这是一部下架了的纪录片，记录了我国教育体制的一些问题以及可供参照的改ge模式。

我虽是应试教育既得利益者，高考考取了一所还不错的名校。

但也因为自己之前真的讨厌学习，回过头看之前的读书生涯，竟没有任何记忆和受启发之感，我感觉自己就像一个“瘫痪”了的人，自主学习之后才明白读书的重要性，进而反思了应试教育的弊端。

我有想过挺多的，为什么自己没意识到文科的重要性？

自己之所以不爱学习是否是因为教育资源不平均？

有没有一种教育是启发我去认识世界而不只是灌输我知识？

我该怎么让我的小朋友们认识到其实读书和学习真的不痛苦真的很快乐？

考好成绩有那么重要吗这么功利真的不累吗？

凭什么我就一定要上名校啊？

……很多想法吧，无意中发现这部纪录片，竟还是拍摄于2013年的，原来那么早就已经有人意识到这种模式的弊端并想要自下而上地进行改ge了，原来一直有人默默地为改ge蓄力中，起初看确实很新奇，其中有些观点的确能引起共鸣。

比如学了这么多年的语文，我的确是在脱离应试教育之后才意识到原来那些大道理等等，语文阅读都交给我了，小时候讨厌的那句“请背诵全文”，到了见证离别场景，脑子里浮现出“便纵有千种风情，更与何人说？

”这一句古诗，与现实贴切到令人泪目，才意识到自己真的错过了很多语文给我带来的美好。

直到现在喜欢看一些课外书，体会小说故事，去感受人物的情感，才发现原来主人公坚韧不拔的意志是可以影响人的，而读者也在不知不觉中陶冶了情操。

进而反思，我们的语文教学，也许真的存在某些问题，这些问题，让一些孩童找不到语文之美了。

比如华德福教育，这个教育起源于国外，不同与应试教育，它以人为本，回归人类本心，他们要教孩子去认识这个世界，了解这个世界，自己是个怎么样的人。

华德福教育不会把学科分得很开，而是融合在一起教学。

我很反对文理分科，因为我曾经就是一个非常不喜欢文科的人，但当我接触之后，才明白之前我真是一个只发展了一半人格的人。

也许应试教育确实可以吸取一些华德福的精华。

比如乡村教育，教育资源的不平均导致农村留下的乡村越来越少，越穷的地方越读不起书，越考不上好大学。

信息差导致了他们视野变窄，也导致了他们被迫接受命运，乡村是留不住教师的，然而学生们，谁又来当他们的“普罗米修斯”呢？

2020年一场疫情让学生们在家自习，但其实还有很多山区里的孩子他们是没有手机的，这就落下了很多课程。

网络给我们带来了便利，我们也可以看到不同阶层，可总有一部分人的声音被忽视，他们没有手机，甚至连抱怨的渠道也没有。

但他们的确是存在的，也是需要帮助的，乡村里不为功利而读书的孩子不在少数，因此这也是我们需要帮助的。

我在搜集资料的时候还意外了解到一个德国人“卢安克”，他被誉为当代“白求恩”，无私奉献地扎根于广西贫困乡里，为那些孩童带来知识，这真令人敬佩。

比如大学教育，北大钱理群教授所说的“精致的利己主义者”相信大家都不陌生，读书变成了一件非常功利的事情，这是何等的悲哀。

内卷的严重让不少学生叫苦连天，我身边甚至也有同学感到焦虑和抑郁，在这种环境下真的很难不被影响，甚至想逃都很困难。

仿佛你考入名校之后你就必须得一直优秀，倘若掉队便与大伙格格不入一般，这种愈演愈烈的风气在去年时狠命掐着我的脖子，过于嘈杂的声音甚至让我快听不清自己的本心了，我甚至也动过拼命刷绩点拿国奖成为他人眼中“佼佼者”的想法。

但我发现这不能给我带来快乐🙃去你的光鲜亮丽！

去你的大城市安逸生活！

去你的高薪工作！

老子要去基层服务人民886！

比如公民教育，将孩子培养成一个具有公民意识的人，而不只是只关心自己的人。

这的确需要引起重视，毕竟Marx宣传的是集体主义。

虽然我有千言万语，却愣是说不出一句话，我又想起马克思那篇初中论文了，我都快背下来了太鼓舞人心了！

“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

”（Marx是这么想也是这么做的。

）无独有偶，列宁传中也有提到列宁青年时有摘抄《怎么办？

》中这么一段令他深受启发的一段话。

“一个男性儿童如果没有获得独自参加社会事业的习惯，没有具备公民感，那么他长大以后就会变成一个中年的、以后又是老年的存在物，而不能成为一个男子汉，或者至少不能成为一个具有高尚品德的男子汉。

一个人如果不参加社会事业，不把自己的感情贡献给这种事业，那他的存在和发展就没有什么意义……剩下的只是每个人为关心自己的私囊、关心自己的肚皮或者关心自己的快乐这些狭隘的个人利益而奔波劳碌。

”以上，共勉。

比如一些探索教育改ge的模式，包括高校改ge，自主招生；语文课堂改ge，翻转课堂，让学生自己给自己授课等等，都提现了一种去形式化，更注重教育本身的思想。

影片尤为提到自下而上的改ge力量，列举了许多自办私塾，自授课程等案例，认为教育就该自由，脱离教育部管辖。

（也许正因如此才会被禁）实际上我不太赞同影片的做法，虽然我同意他们的目的是想让教育回归本心，初心是好的，但个人认为这有些“民粹”思想，我承认应试教育是存在一些弊端，但这也是在当前情况下最优的方案，随着时代的发展当然也会慢慢改变，会以另一种更公平，更注重教育本心的方式出现。

我也会努力推动这一进程。

偶然间看见的片子，一口气都看完了。

有点欣喜，有点难受。

疫情当前，看见了很多魔幻故事，也看见了每一个人对生命的重视。

小时候，我们不懂得生命的含义，可是长大了不需要别人教，我们也知道无论多困难一定要活下来。

是什么塑造了我们对生命的认知，是教育。

过年遇到4岁的小侄子，他是多么会模仿大人的言行举止，又是多么会模仿大人的语气，一直叫嚣着要收掉我的手机（家长一直教育看手机不好）。

时间过去了二十多年，我看见的家庭教育没有一丝变化。

在我四五岁的时候，父母就喜欢用命令的语气告诉我什么能做什么不能做，父母是双职工，他们繁忙到没有时间给我讲解命令背后的故事。

如今我的堂哥为人父亲，更是忙到没有教育孩子的时间。

全部看完，最有感触的是教育和体制之间的捆绑关系。

我承认在我们这辈人心中，教师早已不是辛勤的园丁，也早已没有诗歌中”蜡炬成灰泪始干“的精神，我所有对于老师的回忆，都和送礼补课找关系密不可分。

正如片子里杨东平所说，教育的问题不会只是高校的问题，教育行政化是最根本的原因。

原武汉大学校长刘道玉反复表达对于今日高校的失望，如此深沉和痛切，钱理群也表达了对精致利己主义者的无奈和愤慨。

这是2013年播出的片子，已有七年的时间，可是这七年片子中提到的问题一个都没有解决。

我想表达两点，应试教育产物的危害和教育走向的观望。

我自己是名副其实的应试教育产物，有些资格来回答这个问题。

但我和一般的应试教育下的同学有一些不同，就是我不习惯盲从。

这一点在大环境下令我吃亏也令我不合群。

我从省重点毕业的同学们很多都进入了985院校，如今毕业多年，他们却比上学的时候活得更累更困惑。

他们的智力和能力没有问题，但是对于社会他们一无所知。

人最幸福的时候是无需考虑对错，只需一往无前的时候，就像是那张有答案的试卷，做完了这一天就算结束了。

可是22岁毕业后，对于大部分的人来说，人生充满了选择题。

小到明天吃什么，大到想过什么样的生活，每一条都让他们手足无措。

很多人从高等院校毕业后对人生充满迷茫，又一头扎进了体制内的考试，求得人生一张安稳的饭票。

教育部在教育上的投入不久也变成了校园豪华的门头或者教授卡里的余额，如果这一切都没有白费，为什么17年过去了，我们还在依靠钟南山。

大量的投入没有带来有效的人才输出，稍微优秀的人都在策划出国求学。

这一套制度下越来越多迷茫的年轻人，高智力却显得迂腐不堪。

普通百姓只能仰仗的高考，被越来越多富裕阶层抛弃。

既然不能改变教育和体制，那家长只能把孩子送到更适合他们的私立学校。

高昂的学费不再是家长的首要考虑，如何让孩子获得世界名校的入场券才是。

教育的分层愈来愈大不可否认。

私立的孩子精通英语，注重素质发展，有更强的思辨精神和自我管理能力，重点高中填鸭式教育，完成考纲训练，更多普通高中只能磕磕巴巴保证孩子顺利毕业。

强师资和强学生连接在一起，其他学生除了依靠自己过人的智力和毅力外，什么都没有。

但很欣喜的是近几年互联网课程在努力拉小差距，虽然杯水车薪，但也算民间教育自救。

撼动不了的体制，改革缓慢的教育，更多的人只能靠自己杀出一条血路。

教育是世界上最难的事情，成年后的毛病都可以追溯到教育。

疫情当前，谣言四起，太多愚昧的人固执己见。

欲求越来越好的社会，真的要从教育抓起。

只是愚民众多，以后也不会有太多的人会想起这部时刻提醒我们自救的片子吧。

如有己之力，还是希望很多人看见它。

2013年，一部纪录片《盗火者：中国教育改革调查》引发巨大争议。

片中北大中文系钱理群教授说道：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。

这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。

”精致的利己主义者，这个词真是恰如其分地描述了应试教育催生的怪胎。

我们的教育到底哪里出了问题？

为探究这个问题，《盗火者》采访了周国平、钱理群、陈丹青等数十名知识分子及教育改革家，分成十个专题从小学到大学，从城市到农村进行了深入探讨。

这十集节目的内容，现阐之如下：第一集：《重回人的语文》 《收获》杂志主编叶开发现，女儿的语文课本充满了成年人的装腔作势，女儿写作文为了刻意使用好词好句，不肯说大白话。

他奋笔疾书，以一己之力对抗病态课本。

杭州的20多位一线教师齐聚萧山，他们为小学语文课本挑刺找茬，旨在唤醒“现代公民理念下的语文教育”民间的一些学者整理旧物时发现了一批民国语文课本。

“竹几上，有针，有线，有尺，有剪刀。

我母亲，坐几前，取针穿线，为我缝衣。

”这些质朴的语言真挚的情感让人动容，学者认为我们应该把老课本里的营养注入新课本中。

一批批人，或默默付出，或大声疾呼，只为让孩子们的语文课本做到以人为本。

　　第二集：《寻找马小平老师》 教育改革家不一定是名满天下的教授，哪怕他站在中学的三尺讲台，只要他能用心改变台下的学生，他就是改革家。

马小平就是这样的人，当媒体开始关注他时，默默奉献一生的他已患脑癌去世，摄制组走过湘潭、东莞和深圳，拜访了他的亲朋好友，从众人的讲述中，他的形象渐次丰满，他逆应试教育而为之，抛弃课本，带学生读经典，勤思考。

后来家长们为了孩子升学围堵他，学生在考试压力下疏远他，他仍像个斗士一般战斗到最后。

他的努力得到了同行的褒奖，北大教授钱理群称赞他是 “最具世界眼光的教育家”。

马小平死了，众人在微博上发起了“寻找活着的马小平们”的活动，我们不希望这些平凡英雄只在死后才被人铭记。

　　第三集：《呵护童年》 　　卢梭说过：大自然希望儿童在成人之前，就要像儿童的样子。

杭州教师郭初阳带着两个孩子走进成都华德福学校，进行了为期一周的陪读活动，在那里孩子们种菜养花，读史唱歌，没有考试，没有作业，进行真正的素质教育。

这集节目展示的素质教育是美好的，华德福学校里的孩子如同置身在世外桃源，但节目没揭示的一个残酷的现实：这种美好是钱堆起来的，以北上广为例，目前这种私立小学很多，但高昂的学费让它注定是少数人的游戏。

素质教育之路任重道远。

第四集：《天梯》 曾经我们说：“知识改变命运”，如今我们叹：“寒门再难出贵子”5800万留守儿童，800万挣扎在贫困线的孩子，当他们还在为吃饱饭发愁时，生活在城市的同龄人已经开始所谓“素质教育”了。

在阶级固化逐步严重的今天，“素质教育”就是上层阶级对下层阶级最大的阳谋。

中国快速发展必然带来教育的不平等，这种不能承受之重需要牺牲几代人的幸福来消解。

片中没钱读书的小孩对着镜头痛哭流涕，我们除了心疼无能为力，把在他面前的是无法逾越的鸿沟。

　　第五集：《守望乡村》 本集没有沉溺在上集的悲伤情绪中，尽管现实残酷，但一些人依然在努力改变着农村落后的教育现实。

在晏阳初的故乡，立人乡村图书馆扎根在一所乡镇小学校，它如一座灯塔照亮前方；在陶行知的故里，中国第一所培养木工的学校——德胜鲁班木工学校拔地而起，它颁发的“匠士”学位证帮助农村孩子找到自信，或许有一天，“匠士”也会和硕士，博士一样被社会承认。

对农村教育不应停留在捐款捐物的阶段，授人以鱼，不如授人以渔。

只有给他们打开一扇窗，他们才能脚踏实地，仰望星空。

　　第六集：《大学 大学》 高中老师说过：“你们现在紧一点，到了大学就松了。

”英国教育家怀德海也说：在中学阶段，学生应该伏案学习;在大学，他该站起来，四面张望。

可残酷的现实是：到了大学，一部分人站起来了，却成了精致的利己主义者；一部分人彻底趴下了，成了混吃等死的废人。

曾经一尘不染的象牙塔，现在成了逃避现实的避风港，学术腐败，钱权交易，官本位思想横行。

有人迎合，有人退缩。

节目组采访了刘道玉、钱理群、陈丹青、张鸣、周孝政、熊丙奇等知识分子，他们各个哀大学之不幸，怒大学之不争。

在积习与流弊的漩涡中，人文精神消失殆尽。

救救大学，救救孩子！

　　 第七集：《在路上》 本集在上集的基础上探讨了大学教育的改革之路。

曾经的武汉大学是高教改革的排头兵，武大校长刘道玉被认为是“武大蔡元培”，他带领武大实施了一系列人性化的改革举措：学分制、双学位、贷学金。

锐意进取的代价是刘道玉后来黯然离职，但他表示不曾后悔过。

20年后，朱清时接过刘道玉的衣钵带着南方科大再次拓荒，但摆在他面前的是层层阻碍：如何去行政化，如何彻底挣脱高考制度，如何让毕业生得到社会的承认?如今几年过去了，南方科大激起的浪花渐渐泯灭，但施一公创办的西湖大学又进入公众视野，它吸取了前人教训，先从招收博士生入手，企图打造小而精的研究性私立大学。

当我们怒斥大学里的不正之风时，也要看到一代代的教育家也在努力尝试改变，正如刘道玉在片中所说，一定要改革，允许改革犯错，但不能不改革。

第八集：《课堂风暴》 孔子的故乡山东杜郎口中学改革的试验田，这所曾因教学质量差而险些关门的中学，在2013年却刮起了课堂风暴。

课堂上老师讲课不超过20分钟，学生分成学习小组，边写边讨论，教室门口前来调研的人群络绎不绝。

有人说“杜郎口模式”是创造性的变革，也有人说它是换汤不换药。

这部纪录片拍摄于2013年，5年过去了，“杜郎口模式” 已经销声匿迹，“衡水中学的地狱模式”依然备受推崇。

在实用主义面前，“杜郎口模式”还像玛丽苏小说一样不切实际。

第九集：《在家上学》 童话大王郑渊洁一直是站在应试教育对立面，从儿子郑亚旗出生起，他就在家自己叫儿子读书，他自己给儿子写教材，他坚信在家上学可以上孩子免受应试教育的“荼毒” 。

本集探讨的就是郑渊洁这样的行为，在家上学有利有弊，好处在于家长可以因材施教，亲子关系也更加密切；坏处则在于孩子失去了与同龄人沟通交流的机会，也无法获得社会承认的文凭。

郑亚旗有个厉害的老爸，他长大后在爸爸的公司当CEO，可是普通人呢？

如果在家教小孩玩砸了，小孩可就在社会上难立足了！

所以对在家上学，皮哥持谨慎看好的态度。

　　第十集：《公民》 美国教育家霍拉斯曼说：建共和国易，造就共和国公民难可公民教育在我国一直是伪命题，似乎大学毕业那天起，我们就和教育彻底拜拜了，所以面对诸多社会问题，很多人选择是麻木不仁。

血本只有一次次社会事件的爆发，只有当我们才被动接受了公民教育。

南京彭宇案，柴静的《穹底之下》，“315打假”，电影《我不是药神》，疫苗事件，天津权健保健品事件…我们学习了该不该扶老人，该怎么保护环境，该如何甄别虚假宣传，疫苗安全与我们的生活有什么联系等等我们确实在一点点学习进步，但速度还不够快。

雪崩的时候没有一片雪花是无辜的我们希望政府也好社会也罢能提供更多的公民教育， 这样社会的凝聚力才能加强。

这部纪录片拍摄时间是2013年，让我们无奈的是，即使到了2019年，片中反应的教育问题依然没有得到解决，甚至有愈演愈烈的趋势；让我们惊喜的是，许多教育工作者已经意识到了问题所在，他们也在积极寻求解决方案，去年出台的改革方案就是一个积极的信号。

我们希望中国的教育越来越好，孩子能在小学度过快乐的童年；高中生能在中学平等地竞争；大学生能在象牙塔里保持初心。

正如梁启超说的：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。

”

只听名字是很中立的，调查二字可以展示当今教育好的一面，也可以揭示坏的一面。

然而10集纪录片揉进各种教育之殇，就像现在的教育制度一文不值吗？

应该不是，它优点和缺点一样显著。

接受采访的对象是专家，学者，改革的先驱和实践者。

刘道玉先生和钱理群先生的话真的是一整见血，问题症结竟如此明晰！

然而知易行难，原因如同其他难题一样，首先都不是要得罪什么利益集团，而是牵涉的矛盾太多，牵一发而动全身。

我想教育的改革的最终归宿是多元化，大概同以公有制为主体，多钟所有制经济共同发展的意思。

华德福学校，木工学校，南科大的存在是不容质疑的好事情，但我实在不能想华德福学校一日成为主流的画面。

在一开始就大张旗鼓地把自己称为“先驱”，要公开叫板，现在不是合适的时间。

但我非常很赞同木工学校的创立，因为其基础当地实际情况，以及对脱贫的明确需求，这样的应地施宜的创新性改革更值得提倡。

相反华德福学校更像是为迎合家长们焦虑不安下的被动产物。

我比较赞同《大学 大学》和《守望乡村》，原因答不上来，或许是我在读大学，也来自乡下。

我觉得现在教育改革最大的疑惑在于“欠发达地区的教育公平问题”-处理不好这个问题，所有的改革都是在耍流氓。

城市不是中国的全部，别忘了还有广大农村，高考制度的存在让寒门学子不只是有希望，还有途径“人往高处走”。

一旦这种直观的途径不再起主导作用，也许会导致更广泛的社会问题。

通篇没有提到精英教育，好像是一个需要忌讳的词。

精英教育本身没太大问题，至少每个人都有机会成为被精英教育培训的个体，相反如果一出生占尽天时地利人和的个体垄断了这种教育，使之成为他们的专利，那么才是对“最广大人民的根本利益”的背叛。

还有一个问题，小学课本传授的思想一定根深蒂固吗？

现在回看小学课本，只剩下的是回忆，哪在意有什么逻辑上的错误，兴许发现了还可以添一点乐趣，哈哈，不会有人把小学课本的一句话当做信条的。

不要忘记学生有自我纠正的能力，而允许这种能力生效的是父母的教育，社会的教育。

小创新可以有，大改革怕是不太可能。

最后，我不是故意唱反调，刘道玉，朱清时，钱理群先生的忧虑的问题同样吸引着我。

也许几年之后，他们的忧虑我会有更深的共鸣。

1.我明白我为什么执着于关注教育，因为我在高中意识到了我所受的教育的弊端，然后对抗了教育，我想证明我是对的。

我也想去更多的了解到教育对我的影响。

感谢朱昊鲲，感谢历史老师对抗语文老师。

感谢高考纪录片。

2.我当时非常痛苦，在无止境的刷题中，在重复的机械性的学习中，在受到了差的教育的愤怒之中，感觉被世界欺骗，也因为我有阅读的欲望，可是我没有书，直到高中我才有课外书，我自卑且自尊心强，所以拼命读书，不甘居人下。

3.人才是目的，可是，在我受的教育中，考试是目的，而人是工具。

我是为适应考试而生的螺丝钉，流水线上生产的产品。

思想不被鼓励，被鼓励的是分数。

4.我开始意识到学校带给了我伤害。

这种体制内的教育让我失去了一些东西。

它试图磨平我的棱角，扼杀我的个性。

5.我被教育的目的是为了在考试中获得胜利，而不是成为更好的人。

作为人我要学习很多东西，可是为了考试而学习的学习占据了我生命中的大部分时间，以至于我缺失了成人的学习。

公民教育的缺乏。