苏丹娜的梦

2023.10.28 东京国际电影节 今天看的第四部，也是第三部女性主义题材的电影。“也许在欧洲女性是安全的”“不，女性在哪里都不是安全的”唯有那个幻想的国度，在层层压迫下，在暴力之外的由女性建立的国度，才是女性的安身立命之处。很喜欢。

穿梭在現實與各色藝術作品之間，揭開女性主義的不公與反抗，追尋著Begum Rokeya的蹤跡。

水彩+剪纸画风的融合、梦中的ladyland、创办女校的罗基娅、以费里尼为代表男权眼中的《女人城》、大象和猴子的隐喻、以印度为代表女性所处的现实困境

（动画电影看得太少。表现形式大于叙事，给我造成了很大的信息获取障碍，常常因为过分纠结某个天马行空的夸张镜头是什么意思而错过整段表达。）

属实是有点看不下去的

喜欢画风耶

有风格变化用来区分表现不同场景。那些在梦里实现的愿望，虽然有无奈但希望是第一步。

驯服大象就像给女人拴上铁链，追车白猴就像试图掌权的男人。在女性乌托邦里，女人制造机器放大噪音打退入侵的邻国国王，女人第一次进入议会，成为科学家，而对男人最大的惩罚就是把他们关在家里。我能做梦我自由了，不必踏破铁鞋到世界另一端看门外的世界。欧洲的女人更安全吗？对于女人没有地方安全。

水彩和剪纸呈现的画风很美，梦幻流动感，“世界上没有女性是安全的”。

女性主义动画，形式大于内容，但形式实在是无可挑剔的完美，特别是稚拙的女人国和皮影的人物传记

「沒有幻想和幽默，智慧是貧瘠的。」在印度的一家小書店裡，伊內斯遇到了女權主義烏托邦科幻故事《蘇爾塔納的夢想》。書商解釋說，這是關於對男人的可怕報復。在她1905年寫的一本薄書中，Rokeya Hossain描述了Ladyland的幻想領域——在這片土地上，婦女自決，和平地生活，她們管理著所有政府事務，所有形式的教育都向她們開放。男人呢？書商繼續說，他們在Ladyland的位置是他們屬於的地方：被關在家裡。伊內斯被這個地方的文學「繪畫」及其發明者迷住了，他追隨作家和教師侯賽因的腳步，他早在20世紀初就倡導印度女孩和婦女的教育和平等權利。這次旅行帶領西班牙人穿越了當代印度。她的同伴是Ladyland的夢想——以及她在旅途中遇到的女性生活的完全不同的現實。

关于芭比王国只能在梦中的主题直接清楚。

形式远大于内容，内容差在叙事技巧

终归只是一个梦。西班牙少女去印度，探寻《苏丹娜的梦》作者的故乡。《苏丹娜的梦》是孟加拉国思想家笔下的女性乌托邦，故事里女人决定一切事物，男人则躲在家里不能出门。女主来到这片土地，发现作家不仅在书中描绘了梦想天堂，而且在现实生活中也创办学校帮助女童。导演用水墨、水彩和剪纸等绘画方式，展现了梦中和现实世界，试图探讨女性社会地位和男女不平等等问题。探讨的内容并不新鲜，故事趣味性也不强。只是感概百年前的故事作家思想已经如此先进。

消解了幻想的部分 一切的幻想都在原作中

我连贯不起来

女导演，女性主义，以书寻梦，如细密画。在如今的大国之中，印度女性的生存状况最为堪忧，印度是最应当发起女性运动的国家。但是以牙还牙，以眼还眼的禁锢男性方式难道不是一种对立而非解决之道？

1、马德里。2、片名是那本书的名字。女儿国嘛。

七分。虽然说梦境可以暧昧无序，但包括商业类蜘蛛侠平行宇宙第二部在内，其实需要很高的讲故事能力，不然就只是美术炫技，尤其是动画长片。女性的探寻追逐和意愿表达，对当下语境，松散展开力道不够，不如更凝练一些清晰易传播。

最后一章很有感觉 作为动画来说 对白还是有点太多了