宝石之国

虽然漫画也算声名在外，但就目前这12话来看还是很美妙的嘛各色宝石华美又可爱，脆皮又飒爽。

制作又精良，故事又有趣，画风不仅干净唯美，辨识度还高（宝石人头身比就罢了，腿其实可以稍微短点的，那腰窝就离谱，想在上头支个茶盘喝茶）。

世界观似乎庞大，目前只拉开一角，但骨肉魂的设定已经充满恶意。

学校的巨构旷美而充满神性，和月人柔美的佛性互为对冲，虽有科学侧的“世界起源说”，但我总怀疑这是个披着SF皮讲宿命轮回的故事。

尤其宝石人领袖金刚石老师，那退敌的手法，那一身的袈裟！

总不会是“金刚般若波罗蜜多”的那个金刚吧（内心恶寒）……另，月人看外观倒也祥云皑皑、瑞气腾腾，就连被打杀，也是直接消散不见血污的，相当清净无垢，偏偏就恐怖谷效应拉满了，越登场越异质。

尤其那些超大只莲藕，横截一出，还真就字面意思的内藏诸宝（石）啊……空有不二一心三藏什么的要打人好吗！

如果说手冢治虫认为“动画的魅力在于变形”是偏向赋予自然万物人性的话，那么市川春子可能是反过来的，她更喜欢赋予人非人感亦未可知。

宝石人亦如此。

乍看之下世外桃源天涯海角，山中岁月容易过，实际上当永生种的设定被甩出时，顿觉月人狩猎亦有必要。

看似纯美的日常里隐隐有恐怖流动。

毕竟它们都有感情，光凭“工作”锚定意义怕是不够，而两位数的个体甚至难以被称为种群（就是说它们那些边边角角的生活方式到底怎么涌现并流传下来的啊，可真是个谜）……嘛，不管怎样，废物小点心Phos的升级之旅看来就是多种矿物质融合了，但在下还是比较喜欢开场时，年轻的博物学者天真轻浮的样子。

所谓少年不知愁滋味……得得，过段时间老老实实撸原著呗。

法斯的成长伴随着伙伴们的失去和自己身体越来越多的替换。

玛瑙双腿给了自己水族的气味，合金越来越多的占据自己，青金石的头干预着自己。

即使变得冷酷，漫画里法斯对辰砂说：我怎么可能忘记你（语气可能不对），大概是主题了吧。

法斯的孤独不同于辰砂，法斯身边一直有人陪伴。

后来的法斯能够独当一面，能够被强大的圆粒金刚石在意，也有了称自己为“前辈”的仰慕者们。

而她的孤独与更多人相关：只有自己在遥远的水族被作为神话讲述，并在一百年后听到关于自己的传说；只有自己知晓老师的秘密，又与月人立下约定；因为理解莲花刚玉而背叛金红石，精神上时常闪念的是已经成为碎片的南极石和郭斯特，永远自责。

成长中的法斯独自理解了太多东西。

漫画看到62话，和隔壁巨人的片场隐隐相似———二者几乎在同一时间将视角转换到敌对阵营中。

看到月球上众生的喜怒哀乐，王子为月人获得超度所付出的辛劳，故事一下变得复杂，更大的主题开始讲述。

本来以为这是一个忒修斯之船问题，现在看来作者还打算讲更多的东西。

非常期待，也非常怀念从前的法斯。

单说动画，动画制作极其精良，每个人物都个性突出，非常有魅力。

但是说真的，剧情一般。

12集也没多少伏笔，没多少坑。

无非就是提到“人类”时老师的反应，月人对老师向往的姿态，和最后抛出的老师和月人的关系。

大部分时候都在刻画人物了。

感觉略无聊。

感情刻画太细腻了，再加上日常打闹嬉戏，太慢太慢了。

原本就不饱满的剧情，被这么一撑，就显得更单薄了。

而且剧情发展虽难以预料，但不是惊喜，反而只感觉突兀。

毕竟没什么伏笔，剧情的发展变只是单纯的作者的脑洞，而没有拍案惊艳的感觉

看动漫的时候有几处场景和台词挺有感触，记录一下。

1.与王浅谈生与死

作者设定真好，塑造出有不死之身的宝石，通过宝石对死亡的认识引发思考。

死就是找不到，怎么叫都不会答应。

既然死会让一切付之东流，相反的活着就更有意义。

留在世上的人们会为死去的人而感到孤独，相反的活着的时候就多多珍惜身边的人。

2.冬巡组的一次跨服聊天

第一次看的时候还以为两人在说绕口令。

仔细看意思很明白。

南极石是想靠着仅有的勇气多做一些事情，磷叶石叫他别勉强，反正自己已经累趴了，什么都做不了了。

有没有被南极石激励到，想做就去做，不去做一下怎么知道结果呢。

3.南极石的暴怒

月人的新型武器将南极石一只手勾走，当时特别心疼南极石。

可是南极石的的反应却出乎我的意料——自己手断了却第一时间想到的是老师！

着实让我动容。

4.我变强了，也变黄了（指手臂）

想到很老套的一句话：能力越大，责任越大。

5.宝石间绝对的信任

如果人们能做的绝对的信任，世上就不会有狗血的故事了。

6.越远就越显得珍贵

有一个让人印象很深刻的农民工，他跑到公安局用热水泡面，面是从救助站领的，没有任何佐料。

他笑嘻嘻的说：我钱全部寄回家了，我搞忘记留车费了。

7.很羡慕曾经的自己

当鸡腿不是留给我吃的时候，我知道，我长大了。

比较不喜欢的两个点首先是为什么默认性别男啊？

我只能接受全员无性别，以及如果设定是女性又会别有风味的好磕；磷叶石前期性格好讨厌，我已经厌倦这样脸谱化的冒失不努力型主角角色了，所以导致后期转变太过突兀，也没太刻画跟南极星的情感升温，就觉得铺垫没做好。

但总的设定很喜欢，大家很像（就是）一个亲密的家族，像可爱的一个班的同学，老师虽然爹爹的但其实是母亲型角色，是这个集体里所有人的爱的子宫，所以即使知道他和月人有各种隐秘关系也无法做到厌憎甚至不敢去求得真相，但主角身上的求真性（我很喜欢这一点）注定让他像利刃一样破开迷雾，成长型英雄主角故事相比战胜我更喜欢看求真，追求真理；辰砂好像阴暗小女同跟主角很配嗯嗯磕死我了；钻石和圆粒金刚石也很配我磕死了，放手才能得到啊老祖宗流传的磕理；活着的人都在努力记住离开的人我流泪了，大家是友人和挚爱的活墓碑

本人无专业佛教知识背景或者心理学背景，该分析是纯个人思考式的分享。

月人，宝石人，蛞蝓人在作品里，分别代表人类灭亡之后的魂骨肉，如果人类还没灭亡，如果这三者只是现在存活人类体内的三股抽象力量，类似于“理性感性”这样的抽象力量（当然不是说魂骨肉是理性或感性哈），那么她们分别代表什么？

我觉得月人-魂代表着过去的知识记忆和经验，好的记忆很快会回归宇宙，不好的记忆愧疚羞耻愤恨会长时间留下来，所以人类灭亡后还留在月球上的是最差的。

月人科技比宝石人和蛞蝓人高很多，也是因为可以从过去的记忆里流传下来科技，那些磨成灰的宝石人被收集回来，虽然不能还原成宝石人，但是可以成为月人，也就是说不能还原成实体存在，但还是可以成为记忆存在。

宝石人-骨代表着自主能动性，代表着现在每天都要做的事，代表着实际的生活，在魂骨肉里，只有骨生活在大地上，和普通人一样，也只有宝石人有着各种各样的爱恨悲伤愿望，找到适合自己的工作等，就像我们日常生活中，上学上班，找到自己的爱好，想实现自己的理想那样，宝石人彼此的硬度不同，同样的现实打击对于不同人的打击程度不一样，有的完好无损，有的人会直接碎掉（心碎），遇到强烈情绪波动时，宝石人也会自己裂开，我觉得这就象征着日常行动的人格破碎了，如果能及时拼回来，那还能活动，如果被分隔太久，或者拼上本不属于自己的身体，整个人日常做事的内核风格就会变换。

蛞蝓人-肉代表着维持我们生物性身体的需要，人需要吃饭睡觉娱乐这种需求是日常需要很快被满足，但接下来又需要，就像寿命很短更新迭代很快的蛞蝓人一样。

蛞蝓人有的壳可以脱下，有的不可以，蛞蝓人会吃砂，吃宝石人的粉末，意味着日常生活习惯会受很多人影响，有的生活习惯可以总结出来，有的生活习惯还总结不出来，把这些生活习惯一点一点分析，是能弄明白这些生活习惯被什么目标活动影响的（比如吃饭是一种生活习惯，是“肉”，有时自己想减肥，吃饭就会吃的很少，有时候自己想健身，吃饭就会很多蛋白质摄入）原著里，因为六次陨石撞击地球，人类无法生存，只能有魂骨肉三者留下来，经历过漫长演化之后，又重新出现人的故事，在我看来，有种既视感，即人群受到重大打击，不知如何生活下去，经过漫长痛苦的融合，又重新继续生活下去。

接下来我会按照这个假设来分析原著里各种元素可能对应什么。

首先是金刚老师，他很特别，一是因为他是原著唯一的机器人，二是因为他是原著里唯二的两个“成年男性”形象，虽然原著里讲月人宝石人蛞蝓人都没有性别，但她们的外形明显是女性，也就是默认性别都是女性。

经过一场天灾，留下来的有生命的意识体都是女性，女性在思考痛苦融合成新人，这感觉可以对应到二战后劳动力短缺，女性走出家庭洞穴参与社会劳动，这既是女性建立自己的社会关系，又可以看做女性走出柏拉图意识的洞穴，开始直接接触思考这个世界，男性在这里的角色，一是留下的“祈祷机器人”金刚，一是月人王子，月人王子是过去负面经验的总和，象征着压迫的一面，金刚是过去留下的解决办法，但是旧时代的解决办法已经坏掉了，已经不适合现在了，女性在面对自身现在的苦难，去找过去遗留下来的制度和经验对峙，过去的经验让她去找解决办法来结束苦难，但是过去的解决办法没有用，她只能用自己的眼睛来看，学习历史，经过一个漫长痛苦的学习思考，找到自己新的解决办法。

主角磷叶石的脆弱，既是旧时代遗留下的女性身体和精神的脆弱，也意味着一种可塑的生命力，在经过数次替换，破碎，面目全非，但是也只有这样，才能重新融合起魂骨肉，才能重新将过去的知识和记忆，现在的自主能动性，生物性需求融合在一起，找到自己新的活法，女性一直是大地之神，新生命运和死亡，所以原著这种寓言也能说通。

还有关于孤独的问题，如何真正有人和人之间的交流，而不被局限在自己个人，又能拉动大家一起前进，我觉得这个是有矛盾的，如果磷叶石一开始听别人意见不怀疑金刚老师，可能就不会有后来痛苦指数级的增长，但正好是这样的指数级增长的痛苦，一步一步地，才让磷叶石慢慢融合成长，超越了原来魂骨肉的分离状态，金刚和老师也是故意让磷叶石如此成长的，这对应到现实中，一些情况让人很痛苦，这种痛苦局面是别人有意无意造成或维持的，为了解决这种痛苦去做事，可能会造成指数级增长的痛苦，自己面目全非，经过漫长的融合思考痛苦之后，才能彻底解决这个局面。

五四青年，悲惨世界的青年，他们要做的事就是这种，包括现在女性对于父权制的反抗，以及不能言说的gm，都是这样的事。

祝你我都能经受住漫长痛苦，解决眼前的局面。

>>>超级剧透提醒<<<2024年4月25日，《宝石之国》这部横跨12年的连载漫画，正式完结。

01 缘起“缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。

半善半恶半随心，难彻难悟难归真。

”

还记得刚开始看《宝石之国》的时候，还在学生时代。

青涩的年纪，有许多像我这样的学生从动画入坑了《宝石之国》，从此一发不可收拾。

无论是一开始怪异又绮丽的人设、世界观，还是宝石之间的爱恨情仇，都非常吸引人。

直到后来剧情开始逐渐“崩坏”，我们这些读者仿佛也成为了磷叶石。

无论是在故事前期的充满好奇的它，还是后期体验了悲痛、怀疑、仇恨、背叛的它，都使我们的内心沉沉浮浮。

我不愿说《宝石之国》是一部烂尾的作品，因为它陪伴了我太多的岁月，逐渐长出了果实，结出种子，成为了每个读者的一部分。

作者将禅意从头贯彻至尾，向我们营造了一个漫画版的“吉檀迦利”——一首生命之歌。

02 三界“佛说极乐净土拯救众生，这些被用来铺地的宝石，谁来拯救？

”市川春子高中时就读于一所佛教学校，她曾谈及过创作《宝石之国》的初衷：“在读经时，《无量寿经》经文里描绘极乐净土庄严华美，有‘极乐净土铺满宝石’一句，令她不禁思考——佛说极乐净土拯救众生，这些被用来铺地的宝石，谁来拯救？

市川在访谈中说，‘即使是有着无量的光明，还是无法拯救一切。

那些宝石太可怜了’。

”由此她想到：“那些用来装饰极乐净土的宝石，是从哪里采集到的呢？

虽然经文里似乎是说是净土自然发生的……但如果是为了装点净土，诸天神佛下界搜集（狩猎）宝石的话，岂不是更有趣吗？

”由此，她创造了一个佛教科幻世界观——一个宝石构成的文明。

首先，就让我们来复习一下《宝石之国》的世界观和设定吧。

故事发生于遥远的未来，这个星球上，曾经有过一种生物，叫作「人类」。

经历六次小行星撞击地球以后，包括人类在内的大量生物灭绝，剩余的生物逃入海底，逐渐形成了「魂」、「肉」、「骨」三个部分。

人类中有一个叫 「布博士」的人曾经制造了两个机器，一个是「浮冰」，是用来警告陨石坠落的机器；另一个是「金刚」，是用来给死亡的人超度的机器。

因为布博士经历了职场排挤，浮冰对创造它的博士的境遇感到生气，就故意搞错警告陨石坠落的时间地点。

于是人类文明毁灭了，博士只能制造出金刚来超度人类。

人类死亡以后，灵魂去到了月亮上，金刚就为人类一批批超度。

直到有一天，金刚发现了拥有人类微小生物的「宝石人」的存在，并对美丽的宝石人产生了私心，功能出现了问题，无法继续超度了。

剩下的灵魂就留在月球上成为了「月人」。

而「阿德米拉皮利斯」族是「魂」、「肉」、「骨」中的「肉」，身体结构与海洋软体生物相近，有肉身，需要靠进食生存。

在漫画里，阿德米拉皮利斯族经常因为食物短缺闹饥荒，最后不得不求助于月人，靠人造食物在月球上生存。

市川春子创造的「魂」、「肉」、「骨」概念，和佛教中的「欲界」、「色界」、「无色界」很相似，但设定上又有所不同。

在佛学概念中，「欲界」的众生存在物质形态和感官欲望，有情感和欲念，是跟「肉」类似的存在；「色界」的众生脱离了情感和欲念，但还留有形体，身体没有男女之别，对应设定里的「骨」；「无色界」即超越了物质世界的束缚，所得到的自由状态，对应设定里的「魂」。

讽刺的是，市川春子笔下的三界，越是靠近高等级的无色界，人的欲念反而越多，反映了现代人越富足越上等则越虚无主义的“赛博朋克”世界观：月人沉迷世俗享乐和人性本能的感官欲望，一心只想回归虚无、宝石人无情无义，善变忘事，执着于单纯的目的、阿德米拉皮利斯族愚昧无知，争抢厮杀，苟活在物质匮乏的海里。

这三者似乎又对应了佛教“四谛”中一切苦难的起因，即「贪」、「嗔」、「痴」。

不得不说这是一个绝妙的佛学结合软科幻的设定，这样的设定完全反叛了佛学理念，是一个极其“非常规”的世界观。

03 四谛“归于虚无——这就是我和你们的心愿。

”

让我们展开说说《宝石之国》的剧情要素和佛教四谛之间的关系。

在佛教中，“四谛”是对生命苦难及其解脱办法的描述，大概意思有：苦谛：生命存在苦难，如生老病死、怨憎会、爱别离、求不得等。

集谛：苦难的起因，主要是贪、嗔、痴等烦恼。

灭谛：苦难可以被终结，即达到涅槃的状态。

道谛：八正道，是通往苦难终结的道路，包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

其中，“集谛”中说明了生命中种种苦难的原因，那就是「贪」、「嗔」、「痴」。

「贪」是对物质或感官享乐的贪欲和执念，也就是月人的执念；「嗔」是愤怒、憎恨、恶意、嫉妒之类的负面情绪，对应了宝石人的执念；「痴」则是无知、愚痴、对真相的不了解，对应阿德米拉皮利斯族的执念。

同时，法斯（磷叶石）的经历也就是感悟理解四谛，通过生命的苦难和修行，戒除贪嗔痴等执念，它的存在成为了神法斯，达到涅槃的境界。

而磷叶石的一小部分作为无机体的物质生命，继续投入六道轮回。

磷叶石以外的众生被神的能力超度，作者描写的剧情里，它们应该是解脱了，归于虚无，也是类似于涅槃。

但依照背景设定的说法，博士是想创造一个没有人类的，无机物的世界——一个后人类中心主义的乌托邦世界。

所以我猜测故事里被超度的三族既没有前往极乐往生，又没有真正地在物质上归于虚无；即便有人类元素的他们已经归于“无”了，无机物的部分却留了下来。

鉴于他们生前创造的业力和存在的形态，应该也是投入到了无机物生命世界的轮回降落到各个星球上。

也就能解释最后的石头生命以及、浮冰降落的那个星球的世界上我们依旧能看到宝石花、丝带蝴蝶等等的无机物生命。

04无常“祗园精舍钟声响，诉说世事本无常。

娑罗双树花失色，盛者转衰如沧桑。

”《宝石之国》时常会让我想起那些富有哲理性的宗教故事，比如黑塞的《悉达多》、又或者是印度教的《薄伽梵歌》、著名的《圣经》等等。

我认为宝石之国是一个严肃的“后现代宗教故事”，同时具有宗教哲思和反叛精神。

严肃作品的故事设定经常有一个共同特点，就是每个角色都依照自己的意愿行事，作者不让角色为读者的喜好服务，反而让角色为故事的升华而牺牲。

让角色的互动在故事里产生一种真实的复杂和多样性，让角色历经喜剧和悲剧，产生丰富的情感，最终呈现出这样一个舞台。

这便是一个体现出“生命无常”的故事。

>>>再次剧透提醒<<<

《宝石之国》的主线剧情：故事发生在一个未来世界，地球上的大部分生物已经灭绝，只剩下分成魂、肉、骨的月人、宝石人和肉族人。

金刚在发现第一个宝石人后开始培养和照顾宝石人，停止给月人超度；而月人试图给金刚施加刺激与压力来迫使他重启就来掠夺宝石人，于是月人和宝石人的战争打响了。

在故事的初期，磷叶石是一个硬度只有3.5的宝石人，它一碰就碎，没有工作，无法战斗，在宝石人的处境里非常边缘。

但因为它是宝石人里面最小的孩子，所以老师和其他宝石人都宠爱它。

在300岁的时候，磷叶石获得了第一份写博物志的工作，同时交到了第一个朋友——辰砂。

磷叶石许诺会为辰砂找到喜欢的工作，这成为了它的目标。

随后磷叶石经历了漫长而艰苦的成长：它通过肉一族发现了一部分世界的真相，失去了双腿换来了有力的玛瑙双腿。

在冬季的时候逞强参与冬巡，因为战力不足导致南极石被掳走，取而代之被浮冰夺走了双臂而获得了新的合金双手；磷叶石因为没有及时救下南极石而陷入自责和悲伤，又因为身体的改变而性情大变，失去了部分关于辰砂的记忆。

后来，磷叶石逐渐在老师的异常表现中察觉到老师和月人的关系，对老师起了疑心；这期间中它失去了搭档幽灵水晶，获得了新伙伴——黑水晶。

失去南极石和幽灵水晶的自责感导致磷叶石对外表酷似南极石的黑水晶产生了强烈的保护欲，并开始压抑对老师的疑心决心要和大家好好生活。

磷叶石的能力随着身体部位的遗失和更新越来越强，最后还因意外获得了青金石的头颅，变得异常聪慧清醒，也变得对老师越来越不信任。

最后，它还是发现了老师的真相，接触了月人王子艾库美亚，逐而改变了自己的目标，号召同伴发起了对老师的背叛；此举让磷叶石和辰砂彻底决裂。

不过这时磷叶石最本质的目的还是想要拯救同伴。

为了终结这永无天日的战争被迫与月人合作。

随着故事的进一步深入，黑水晶剔除幽灵水晶影响——从优雅帅哥到王子专属小娇妻的巨大转变、与宝石人沟通的完全失败、被地上的宝石人伤害、宝石人和月人各怀鬼胎的情形，导致磷叶石面临众叛亲离。

身体被打得支离破碎又重组，变成了发疯的怪物，只剩下了“让老师那个机器祈祷”的执念。

可惜磷叶石并不知道，艾库美亚在背后知道金刚祈祷的能力已经因为宝石人的存在而失效了，王子现在只希望想办法把磷叶石当做超越人类的工具，让磷叶石成为能超度他们的神。

数次祈祷失败之后，怒不可遏的磷叶石击碎了金刚。

在最后，金刚让磷叶石戴上自己的眼珠，以求获得“幸福”。

艾库美亚带走了所有的宝石人以及金刚。

此时的磷叶石获得眼球，集齐了所有三族的要素和老师的能力，成为了真正的“人类”。

但为了处理老师的记忆，它在地上得一动不动痛苦地待上一万年。

与此同时，天上的月人和宝石人联合发明了使三族都变成月人的技术，大家都变成了月人，在月球上享乐狂欢地度过了这一万年。

在故事最后，磷叶石放下了执念，了解到了生命的独立和圆满，如愿使所有地球上的所有人类后裔归于虚无。

随着地球毁灭，磷叶石完成了涅槃，这个宇宙也迎来了无机物生命的世界。

>>>剧透结束<<<05 无我“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

”

许多读者会为法斯的处境抱不平，会对老师和同伴的冷漠和无所谓抱有怨恨。

不知不觉间，漫画也使读者“着相”了。

一开始的法斯天真善良，脆弱但纯真美好，带着人类最稀缺的品质——一种纯粹利他的“真善美”。

读者怜惜最初的它，希望它永远快乐。

而世事总是无常变化的，随着法斯探索真相、逐渐精神崩溃，读者也变得执着于爱恨情仇，执着于毁灭所有角色。

金刚是没有办法开启祈祷超度三族的，因为它痴心于宝石人，执迷于外相，六根不清净。

于是超度的重任转交给了成为了人类的法斯。

在这一万年间，市川春子休刊了一整年，也不知是不是故意如此，读者也有了一些淡忘、一些释怀，似乎也逐渐可以放下了。

磷叶石在把对过去的所有情绪和记忆消化的这个过程中，修习了一万年。

它逐渐摆脱了痛苦烦恼，摆脱了“爱别离”、“怨憎会”、“求不得”，发展出对所有众生的慈悲和理解，觉悟了生命过程的无常和无我，消除了对自我的执着，最后走向解脱。

在最后，成佛的法斯说“我能够把你们变成永远的奴隶；也能让你们落入太阳耀斑，让你们饱受无穷无尽的再生之苦。

但是，我今天在这片原野上苏醒，回想起了从前的事。

那一天我在接到这份工作的通知之前，是一个人在这片原野上的。

而今天，我也是一个人在这里，我从一开始就是一个人。

我会超度，让你们归于虚无。

在这一万年和那一小段时间里，什么都没有发生过。

”“归于虚无——这就是我和你们的心愿。

”“我们终于，相互理解了。

”

法斯认识了新的无机物朋友，超度了所有人类后裔，以及烧掉了桥——作为人类和无机生命体之间的它的身体。

完成了它最后的工作，功德圆满，第一次感到轻松。

结晶体的一点点磷叶石，也被带到了无机物的世界，迎来了新的生活。

我相信这是一个完满的结局，也是一个很有佛性的结局。

众生的过错和立场都不再有所谓了，众生的痛苦和怨恨都随着时间流走了，就像潺潺河流载着树叶，越来越远，汇入无相的海洋。

这何尝不是一个超越了传统的故事呢？

06 阿赖耶识“一花一世界 一叶一菩提。

”

这部漫画给了我很多启示，伴随着我的成长——这是一个痛苦蜕变的成长过程。

而如今长大成人的我，再看它充满刀子的剧情竟感到十分亲切。

还记得有一次去寺庙拿到一本佛学小册子，里面讲到一个叫“阿赖耶识”的概念。

它里面说到人有“八识”，即“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

”阿赖耶识就是我们一切的起心动念，一切无意识的言语行为，类似于心理学里的“潜意识”。

看到这个我便想起了《宝石之国》。

虽然磷叶石经历了很多身体的变化，精神上获得了巨大的蜕变（有说替代磷叶石身体部位的几种物质有“七宝”论，求辟谣），也失去了很多东西；但就如结尾所说，它心中最纯粹善良的东西是一直没有变的。

即使后来法斯变得面目狰狞陷入癫狂，它其实不还是那个一直为大家着想的法斯吗？

无论是背叛老师上月球、还是让老师祈祷、还是接下了老师的眼球，都是为了——让大家都获得幸福。

它是行走的博物志，眼看着这个星球与它一同消亡；它帮辰砂找到了工作，融入了集体；它帮所有的宝石人都找到了自己的价值；也让所有人都获得了解脱。

法斯一直在勇敢地做出最正确的选择，即使要经历很多痛苦它也都不放弃，所以最后它才是那个最终人选，才能修成功德圆满，拯救所有人。

而那一小部分磷叶石，就像阿赖耶识一样，被浮冰带到了往生，成为了磷叶石的种子。

天真烂漫、满心希望地接下了工作，就如最开始的它。

许多的读者，在经历了爱憎离别之后，也像磷叶石一样坚持了本心，坚持了自我，我想这就是《宝石之国》的魅力。

无论你处在什么样的境遇，无论你觉得自己成长了多少，都不要忘记那个小小的自己。

请为自己成为自己的修行者，体悟千难万苦，体验世间百态，成为你自己。

07 尾声“万年快乐。

” 最后的最后，庆祝《宝石之国》的完结！

大家，终于解脱了。

将一首富有禅意的诗献给大家。

触摸自己——泰戈尔你靠什么谋生，我不感兴趣。

我只想知道，你渴望什么，你是否有勇气追逐心中的渴望。

你面临怎样的挑战、困难，我不感兴趣。

我只想知道，你是怨声载道，还是视它为一次学习和成长的机会。

你的年龄，我不感兴趣。

我只想知道，你是否愿意冒险，哪怕看起来像傻瓜的危险，为了爱，为了梦想，为了生命的奇遇。

什么星球跟你的月亮平行，我不感兴趣。

我只想知道，你是否看到你忧伤的核心；生命的背叛，是敞开了你的心，还是令你变得枯萎、害怕更多的伤痛。

你跟我说的是否真诚，我不感兴趣。

我只想知道，你是否能对自己真诚，哪怕这样会让别人失望。

你跟谁在一起，我不感兴趣。

我只想知道，你是否能跟自己在一起。

你是否真的喜欢做自己的伴侣，在任意空虚的时刻里。

你有怎样的过去，我不感兴趣。

我只想知道，你是怎样活在每一个当下。

你有什么成就、地位、家庭背景，我不感兴趣。

我只想知道，当所有的一切都消逝时，是什么在你的内心，支撑着你。

愿我看到真实的你。

愿你触摸到真实的自己。

08后记：饭圈文化和严肃作品的碰撞很多人接触《宝石之国》是从Orange社出品的动画开始的。

实际上这部动画与漫画有许多区别。

市川春子画的角色人设常常是为了艺术美学和故事内涵服务的，角色塑造都是其次，她塑造角色的时候也比较随心所欲，用完就扔，很少考虑读者，带有极强的主观性。

而Orange社出的动画，无论是3D的应用，还是角色世界观的精美程度，都与原作者有所不同，是经过商业化设计的。

尤其是钻石，那个bulingbuling的外观和温柔要强的性格尤其圈粉。

自从《宝石之国》动画播出之后，《宝石之国》这个IP的粉丝群众也逐渐壮大起来，看漫画的人也变多了。

大家炒CP、粉角色、出cos、讨论世界观，一时间变成了一个大热圈子。

拜橘子社所赐，让市川春子这样一个优秀的漫画家被大家熟知。

然而，无论是《宝石之国》，还是短篇《虫与歌》、新作《三枝老师》等，市川春子的漫画都是偏严肃向的，创新性极强，自由度很高，极少考虑能不能圈粉，观众爱不爱看。

这就导致了《宝石之国》的中后期剧情让一众被吸引来的粉丝大呼“太虐”“神经病”“烂尾”。

在不了解佛教的情况下，很多人看到这个世界观设定和开放式结局的时候也感到一脸懵逼。

这篇漫评旨在帮助大家加深理解《宝石之国》的设定和故事，成为严肃作品和粉丝们之间的桥梁。

我也是从动画开始入坑，为了写这篇漫评去恶补了许多佛教知识，有一些比较接近猜测，如有错误欢迎指正。

感谢阅读到这里的你！

【微量剧透】看到了主角好像看到了成长了自己。

在失去部分自我的同时，也获得了更加强大的利器呢。

主角失去了部分的宝石，也就是失去了自己的记忆，更可怕的是会忘记“失去”这件事。

这好像是程序的更新，变得更好，又很残酷。

比主角更古老的宝石，如果一直不更新，他们的思维会保持不变吗？

作为包容性很高的宝石。

不断接纳新的事物，是故事发展必须的吗?如果说在成长的过程中，忘记了最开始的目的，那么在达成目的的时候，究竟是完成了，还是没有完成呢 ?最脆弱，却拥有着最强的包容性。

不断吸收它物变得更好。

这是一种另一种意义上的强大吗？

那么这种强大的包容力带来的对那个弱小的本身的的改造和进化，相对于本身强大，却没办法进步的人来说，哪一个更幸福/不幸呢?

补了一下宝石之国（仅看讲解的那种），竟然有点可以理解99话这个剧情..法斯的悲剧，始于把自我意义建立在他人身上。

像法斯那样，将别人给的任务当作自己的目标，一点点失去自我，被各种外物替换，最终只能徜徉于空虚和迷茫。

毕竟别人的心境和想法是会变的，你倾尽全力去实现的他人之梦想，可能早在很久以前就已经被他人所遗忘。

其实法斯在为月人祈祷的时候仍然期待着自己能在他们心中留下什么意义，希望自己能被感激，可惜祈祷之后那些月人都将消散于无，是否会被感激也都没有意义了。

所以月人消散后，法斯可能依旧沉浸在孤独和空虚之中。

（不得不说真的是太惨了…月球上没心的月人们欢声笑语、衣食无忧，地表只留一个用记忆见证人类灭亡时刻的法斯。

）石头的出现才让ta意识到，只有先看到自己、相信自己、认可自己，才能得到真实的平静和幸福。

虽然这个结局（如果是结局的话）有点说教意味，但是我还挺喜欢的。

宝石之国的故事是从地球经历了6次陨石撞击，人类作为古老的生物已经消失，地球上还剩下宝石人，蛞蝓阿xxx族，以及月球上的月人开始的。

月人想把宝石人抓去做成装饰品(初期设定），即使经常失败但也源源不断地坐着他们的莲花形小飞船来到地球攻打宝石人。

宝石人迎击月人奋力反抗。

同时也是主角磷叶石法斯从懵懂无知的小孩变成魔鬼(雾 的故事。

磷叶石是世间稀有的宝石，特性体现在法斯薄荷色透明的头发和明亮的薄荷色眼球以及指甲油上。

老师曾说“这是个善良的孩子。

”虽然在95话无论是磷叶石的美丽还是善良全没了。

那个时候法斯变成了全身破碎勉强黏合只剩一只眼睛的恶鬼。

心中只想让老师祈祷，超度月人，然后宝石人们再不用战斗，死去的同伴可以复生。

很多人看完《宝石之国》会说，“快逃”“不要靠近宝石之国，会变得不幸”“哈哈哈哈太好看了！！

全死光了！

(又疯一个”这样的话，无不在暗示新的观众，这是一部无尽悲伤的作品。

魂，肉，骨，分别象征着月人，蛞蝓阿xxx族，宝石人。

作者年轻的时候在佛学中学学习，她在课上学到“在极乐世界铺满宝石的大道上，所有人都会被超度，得到幸福”(大致意思，她想，那么谁来超度被踩在脚底的宝石呢？

于是她后来创作了以宝石人为主角，以及充满神性，佛教宗教意味的《宝石之国》。

法斯在一次次的事故中(也可以说是菠萝王子下的套 中，更换了新的玛瑙贝壳双腿，合金银手臂，青金石的头，以及最后一话砍掉辰砂的头在体内注入朱砂后，集齐了佛教七宝，成为了人类。

这时候她的伙伴，老师都已经成为了月人过上了幸福的生活，只有她还要经历万年，去成为新的超度机器，好用来代替坏掉的金刚老师。

听起来甚至有一点像西西弗斯。

停更将近一年的今天，人们依旧记得95话的最后一幕，法斯跪倒在地，她头上的黑字写着“万年幸福”。

Anyway，虽然法斯这么惨，但是我依然觉得宝石人的生活十分令人羡慕。

他们没有父母，没有家庭的概念，没有所谓的人生责任。

唯一要做的就是抵御月人入侵这一项工作，成功了就回家，不成功被抓走被磨成粉就好了。

总的来说责任是很淡很淡的。

不用吃饭，不用买新衣服，不用努力挣钱维持生活。

法斯想发疯也能发疯，几乎没人拦着她 。

钻石讨厌弟弟黑曜石甚至还能离开去月球做偶像。

所以菠萝王子对法斯说“你们的老师给了宝石人最好的东西，就是自由。

”