无问西东

终于有时间看了这部电影，居然泪奔了好几回。

有很多片段，特别被打动，择二三记之，大概这就是文字和人文光芒的力量了。

1. 静坐听雨老教授在下着暴雨且漏水的茅草屋教室里讲课，雨声如雷，学生完全听不清老师在讲什么，老教授尝试了几次大声重复之后效果甚微，索性转身在黑板上写下四个字——“静坐听雨”一种暂停键的诗意。

大雨击打在铁皮顶篷的声音，溅在土地水洼的回响，河里捕捞起来在网里蹦跳的鱼，雨中列队奔跑的体育系学生，镜头交错，到处是闪耀着的生命的力量。

回想起在高中学业压力最大的时候，缺的就是这样泰然的老师，因为所有人都在催促着你前进，把你摁进书堆试卷堆，好像一切的终极目标只有一个。

这时候我反而喜欢给自己偷偷按个暂停键，晚自习混在大家的朗朗背书声里唱歌，下雨的时候望着窗外发呆写随笔，午休的时候不舍得睡觉看杂书听CD，写笑话集记录老师同学间发生的有趣段子。

记得有次上课临时改为自习课，结果一阵困意袭来索性睡了一大觉，下课铃响后，当时的同桌兼当课课代表神色凝重看着我像看一个失足少年：你居然睡了整整一节课！

所有的一切都是在当时看来奢侈的行为，因为时间是最宝贵的，我却拿来做一些对高考毫无意义的事。

但是对我自己而言，那些事情却是调节心态最好的方式，让我享受其中，那些是一段干枯时光里开出的花。

最后也证明，这些“浪费”的时间也并非无意义，它让我感知丰沛，没有沦为一个书呆子。

2. 真实“真实”这个词贯穿影片始终。

梅贻琦校长对当时迷茫的吴岭澜说：人把自己置于忙碌之中，有种麻木的踏实，但缺少了真实。

什么是真实？

“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦。

”

泰戈尔在清华的演讲中最让我印象深刻的一句话也是：“不要忘记你们的真心和真性。

”在青春的迷茫期总会遇到一个问题——人生应该怎样度过。

不论是吴岭澜还是沈光耀，抑或你我，在内心的声音和合乎外界眼光下的正确选择之间，我们最终倾向了哪边？

是否有“对自己的真实”？

人生是条单向道，我们无法掉头重来，但是可以随时调整方向。

我们可能无法决定终点和旅途的长度，但是方向盘在自己手里啊。

吴岭澜在文科与实科选择迷茫之际得遇梅贻琦点拨，最终遵从内心。

说来汗颜，回想自己高一文理分科之时，文理成绩比较均衡，而兴趣倾向于理科，对物理化学生物的解题如鱼得水乐在其中，而文科之中除了喜欢地理之外尤其讨厌政治和历史；然而当时的班主任和准文科实验班班主任都来游说我选择文科，理由是我的语数外三大主科成绩都很好，尤其数学，在文科生中会非常占优势，在高考中有机会选择更好的大学。

我还试图挣扎，结果班主任也是当时的物理老师又劝我说，别看你现在理科成绩好，到了高三女生就没有优势了，当时听了很是愤愤。

这便是因材施教遵从内心的教育和实用功利主义的教育之间的区别吧。

至于最后纠结之余为什么还是选择了文科，倒是源于一次父母的吵架，当时深感自己的劝和能力堪忧，心想索性从了文，练下口才也好。

你问我有没有后悔过？

高三做政治什么鬼的习题痛苦的要命的时候有。

后来发现学了文之后口才还是不好的时候有，哈哈。

3. 人性的光芒电影里空军教官说，“这个时代缺的不是完美的人，而是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。

”正是这些精神，温暖彼此的善意，对于人类最重要的精神气质，可以超越自然困苦，超越硝烟战火，超越邪恶黑暗，获得内心的磊落光明。

也正是这些精神，可以抵御集体疯癫，让文明得以延续，不让大厦崩塌。

面临战乱，偌大的北平容不下一张书桌，迁校云南，几校并立西南联大，在漏雨的校舍，在警报声中，在防空洞里，战乱动荡何其不幸；而集聚了各路大家畅所欲言交谈理想，拥有那么多的学术人生导师又何其有幸。

影片结尾彩蛋浮现出的西南联大的时任教授，个个如雷贯耳、熠熠生辉：陈寅恪，钱钟书，冯友兰，朱自清，沈从文，钱穆，华罗庚……在炮火和动荡中，他们著书立说教书育人，光芒万丈，优雅从容。

静水流深。

能够在时间的长河里闪闪发亮的是发自本心的善意，是透彻的精神。

有的人可能身无分文但心怀天下精神富足，而有的人可能一夜暴富但汲汲营营精神贫瘠。

影片中最被打动的一段是结尾：等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。

但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。

愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

打动我的是这种对自我珍贵的强调。

我们常常在彷徨迷乱中怀疑自己，在不被理解中否定自己，却常常忘记了作为最独特个体的珍贵。

这部片子给人以勇气，感动和力量。

保持内心的柔软和对生活的热爱，真正的英雄主义也就是认清了生活的真相之后还依然热爱它。

回首向来萧瑟处，看江上之清风，与山间之明月，仍会感动，热泪盈眶。

愿所有的理想主义者们最终都能获得内心的安宁平和，愿所有平淡生活里的英雄梦想都能安然着陆。

题外这是部礼赞清华百年校庆的电影，也让我想到自己的母校，复旦。

大一的通识教育课程是最让我受益也是最享受其中的，那时候刷喜欢的教授的选课、听各种讲座成了最乐此不疲的事情。

虽然是新闻学院的学生，却经常跑去听中文系哲学系等人文社科类的课程。

听外文系国宝级的老顽童陆谷孙讲有趣的俚语段子，哲学系如康德般冷峻严谨的张汝伦讲论语，中文系系宝骆玉明讲世说新语，社会学系大胡子曾奕讲西学经典，历史系网红教授钱文忠讲佛教史，哲学系小山羊胡郭晓东讲先秦哲学，等等。

个个教授都极具个性又见解独到。

我们的官方校训是“博学而笃志，切问而近思”，然而流传甚广最喜称道的民间校训则是“自由而无用的灵魂”。

陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”被我们奉为圭皋，这也是为什么在毕业典礼上，我们唱着校歌泪流满面：“学术独立思想自由，政罗教网无羁绊……”然而现在独立思考的代价及阻力有多大，因为人总有一种趋于安乐的本性，包括我自己。

比起痛苦地思索显然快乐地过好一天天比较轻松。

而前两天刚在秦朔一篇文章中看到了一段话，一定程度上解决了之前我一直在思索的一个问题：哲学界有个经典的题目是：你想成为一个痛苦的哲学家，还是一只快乐的猪？

有一个哲学家说，他会选择做一个痛苦的哲学家。

因为比起猪的混吃等死，哲学家所拥有的深度思考能力，会带来更高级的愉悦。

两者之间的幸福等级大相径庭。

随着上海文化地标季风书园最后一家的倒掉，公众的理性、独立、自由该何处安放。

这家坚持“独立的文化立场，自由的思想表达”的独立书店因为一个戏剧化的理由被迫关停。

但看到市民们在书园的告别仪式不禁感动，书店被关掉但是“思想关不掉”，失去的是一个载体，精神在的话总有传承的渠道。

如今再看书店创始人之前说过的这段话不禁有些唏嘘：今天人类终于进入了一个物质主义的消费世界，当所有的神圣事物都不再与我们的世俗生活相关的时候，所有的个人都将成为孤独的失去理想的个人，再无某种终极关怀将他们连接起来，这是自轴心文明以来没有过的，是世界性的“三千年未有之变局”。

这时的人类将不再能应对大危机，社会一旦发生崩溃将无法重建。

而我们现在正走向这样的时代。

我所想的，只是为这个未知的未来世界留存一些思想，尽管很微不足道。

——季风书园严搏非季风怎么挡得住呢？

待到盛夏时，又会带来湿润的海风。

最后想以《卿云歌》结尾：卿云烂兮。

乣缦缦兮。

明明天上。

烂然星陈。

日月光华。

旦复旦兮。

致敬母校。

愿它能以培育精神为首要，传授技术次之。

愿它能不忘初心，保存净土。

愿光明与我们同在。

阿门。

《无问西东》最近的口碑可以说是正反对立，罕见的两极。

喜欢的人泪流满面，不喜欢的人厌恶得连这四个字都不想提，可以说是华语电影近年来比较少见的案例了。

《无问西东》到底是怎样的一部片子？

请首先回忆两处细节——沈母来学校看望沈光耀，带来的行李上有一副楹联，还记得是什么内容吗？

张果果拿到一本带有女字旁的命名册，他又划掉了哪三个字？

很多人一定还记得范伟在金马奖领奖时的致辞，他说《不成问题的问题》很淡，感谢评委能品出那一点妙意。

而《无问西东》恰恰相反，这是一部浓情的作品。

在淡中品砸出甜味不易，这考验耐性和鉴赏力。

而在浓情里回味出香气也很难，只是遗憾，很多人在这时反而缺乏耐心，患上了“影像的味觉失灵”。

《无问西东》积攒了太多的小细节，虽然很散，但我们不妨都从细节说起。

第一个故事开篇不久，张果果把母亲抱怨的食材扔进了垃圾桶。

他是一个心思细密的人，不愿母亲再为这些家常琐事烦心。

而他面对的苦恼却不能算得上是琐事，到底要不要做出出卖前公司的行为？

到底要不要来当这个干爹？

来京城生娃却养不起的四胞胎设定很有趣，之前我在做民生记者时看到过很多这样的父母，他们的眼神透露出强烈的对生活的渴望，这种渴望甚至令人畏惧。

张果果在打球时听到同事的“谗言”受到影响，再审视这个家庭本能地生发出厌烦。

得知对方家人纠缠不休，只是为了送上四支胎毛笔时，张果果内心的羞愧可以说无以言表。

这一家人想在能力范围内表达最深沉的感激，或许他们在那个租住的地下室里踌躇了很久，伴着旁边抽烟打牌的吵嚷。

而自己的人生仿佛也堵在北京高架上，进退维谷。

第二个故事，王敏佳拉着发小，指墙上的革命小兵满脸天真地说：你看，多像我们仨。

这种属于那个年代的纯真瞬间将人拉回到他们身边，可以真切地和陈鹏一起看到磨平的印章、把手心扎出血的木头花、那层层叠叠晾挂着的雪白床单，以及从远方寄到床头不同牌子的雪花膏。

王敏佳很可怜，她的半生都活在没能给毛主席献花的悔恨里，于是她把自己包裹进一个谎言，只有在谎言里才会得到慰藉。

每年她都要去天安门广场与主席“合影”，每次她都摆出不同的姿势，仿佛只有这样才能消弭那场病带来十余年的痛。

而自己却陷入了另外一种病症里。

她拼接了不同的字体写了一封威胁信，因言获罪。

甚至被戴上高帽、挂上牌子成为“破鞋”，在众人面前被批斗。

对面的广场上回荡着李想远赴边疆实现理想的誓言，这边她站在高处，望着台下众人怒目圆睁。

谎言被拆穿，她却笑了。

活在一个谎言里太久，当此刻明晃晃的日光照来，她居然十分开心。

十岁那年见到主席前夜的那场病，一直病了这么久，终于在今天痊愈了。

这里插入的中年夫妻形象之丰富真实，完全可以独立成篇。

结婚以来，这对夫妻彼此泾渭分明、视如仇寇，守着一纸婚约相互折磨，忘记了如何相爱。

妻子从一场失控的暴力中蹒跚归来，竟然得不到预想中的一丝快慰。

她恍惚着走回家，四合院、老街坊、灰砖瓦、搓衣板，一切如旧。

与丈夫擦肩的瞬间，她几乎认不得这个说好厮守终生的男人。

只想起曾经在这里陪他拉手风琴，那么卖力地鼓动着风箱，挤压出的都是与幸福有关的空气。

如今纠缠了这么久，竟然是一个不相干的女孩压垮了她最后一根脆弱的神经。

纵身跃入水井，哀莫大于心死。

而丈夫恍如隔世般冲过来，跪在水井边手足无措，大呼来人救命。

可平时热闹的天井下，竟然空无一人。

这一刻才明白，他对妻子一定是有感情的吧？

养一只小猫小狗都会产生感情，何况是一个为他素手洗衣做饭的人呢？

但是他们习惯于彼此折磨、相互厌憎，为了怄气谁都不肯后退一步。

那句从陈鹏口中说出的“死者已矣，生者如斯”，似乎在这里变得荒诞而无力。

第三个故事，老师们在发愁教室的茅草屋顶，马上就要到雨季了。

在屋漏的教室里，老教授的声音敌不过雨声，索性于黑板上写下“静坐听雨”四个遒劲的大字。

教室里的沈光耀推开窗子，窗外一个老叟披着蓑笠，“孤舟垂钓”，恰好捞上一只大鱼。

这一串镜头恰是独属于东方的智慧和禅意。

这种智慧如此优美，并在中国的诗文歌赋里处处可采撷。

苏轼在黄州之贬后的第三个春天，沙湖看田归来忽逢大雨。

周遭行人皆狼狈，飞奔回去。

唯有东坡不疾不徐，“何妨吟啸且徐行”。

既然大家都没带雨具，奔跑也是淋雨，散步也是淋雨，好好享受一下这场雨，岂不快哉？

读书时曾经为这种东方“无为”的智慧深深折服，而在大银幕上看到这样一段，真的是体会到了“也无风雨也无晴”。

沈光耀看似完美冷酷，内心却无比柔软。

路有饿殍，他痛在心里。

特意给饥民们投递粮食，还不忘“晃晃”让孩子们开心。

而路过遇到的女同学，他虽然赧于对话，却偷偷在纸上画下了身穿旗袍的倩影。

没有经历过的后半段人生，他也曾向往，只因破碎的山河里，容不下情长儿女。

沈母出场不多，寥寥数语却字字珠玑。

从仆人都身怀绝技的细节来看，她必然也出身望族名门。

经久不见却没有母子拥抱的温情，见面就让独子跪下背诵家训，可见家规之严。

而她也不过是一个普通的母亲，循循善诱——你若向往为官富贵，你的祖先都经历过。

若你拥有家庭不是为了让我们延续香火、传递子嗣。

人生苦短，母亲只希望你能享受到人生的美好而已。

如此超前的观念，不知令多少为人父母汗颜。

母对子的爱，一席话足矣。

片中动人之处还有很多，警报在上空鸣响，师生们却围在一起学习恐龙骨架，丝毫不惧。

陈鹏为了解释核裂变，拉着王敏佳跑遍整座清华园，最后却因为研究核物理斑秃脱发。

还有泰戈尔访学，没有给泰斗一个正面镜头，拍的却是周围那些沉稳、浩然的面庞。

他们挺立着脊背，脸上写满了自信，并不知道自己将会彪炳日月。

此刻的礼堂，只有傲然风骨，文人意气。

孤坟葬着未亡者，枯井跳下活死人。

有的人还未亡，却已经被葬进了土堆坟茔。

有的人还未死，却俨然走肉行尸。

有的人会一点穴位命理，却摸不透时代脉搏；有的人懂一些书文句读，仍划不掉此生灾祸。

还记得开头的两个问题吗？

沈光耀有没有如行李上的楹联所说，成为一个那样的人？

张果果划掉的几个字，真的就能保佑孩子避开人生艰险？

答案是什么并不重要，重要的是只有调动观影时的“味觉”，才会体会这些彼此相扣的关联、暗中无常的命运。

前文中所谓“影像的味觉失灵”，我的理解是因为某些原因，丧失了对影像的品鉴热情。

诚然，《无问西东》不够完美，甚至硬伤非常多。

个别生硬的台词容易出戏、贯耳的配乐无休无止，部分一闪而过的剪辑也显得粗糙。

很多人会顿时丧却了品位妙意的兴趣，我觉得这不怪他们，也不应指摘甚至说服对方。

我只是觉得可惜，可惜你没有得到这部电影带给你的观影享受，在“影像味觉”的短暂失灵里，错过了太多值得细细砸味的妙意。

沙海苍茫，惦念着远方的你治愈情痛；山河破碎，曾记得少年意气胸怀家国。

这里有百子争鸣，可静坐听雨，能丈量核变，共天地俊秀。

这水木清华见证了百年兴衰，世事变迁。

还有无数情深，正在漠漠跋涉。

而银幕之外的你，只需要轻轻吸一口气。

若是感到不适，没关系，希望你能与更多自己喜欢的作品相遇。

若是恰好沁入心脾，请务必感激，毕竟影像能够带来的满足感，实在珍稀。

章子怡奉献继宫二之后最精彩的表演，她那段戏让我想到了《西西里的美丽传说》，一个纯洁美好的生命被暴力与愚昧戕害，令人悲愤不已。

王力宏原本算不上一个会演戏的演员，但在这部剧中的角色塑造几近完美。

通身充满了青春热血和理想主义的光芒。

陈楚生的气质非常适合他扮演的角色，话不多，但看着非常舒服。

每部电影，都有它的定位，就像超级跑车的性能，不会去和十几万的家用车比。

十几万的家用车，不会去和几万的五菱之光比（没有任何歧视的意思）。

《无问西东》既然选择了这么走心的故事，这么强大的演员阵容，这么造势的宣传，那大聪当然不能以《勇敢者游戏》这样的爆米花标准看待《无问西东》。

要是降低评判标准去讨论这部电影，估计导演和演员也不会答应，对吧。

所以，大聪以电影评判最高规格看了这部《无问西东》，我觉得不行（标题梗在此）。

蓝鹅，你要问值不值得一看，值得，这种电影，话题性这么高，演员这么美这么帅，情怀这么大，干嘛不去一探究竟呀，没上过清华看一部清华校庆片总可以吧。

之前大聪有聊过《前任3》，观影感受是无感。

但也分析了影片能火的原因。

如今这部《无问西东》，并不是无感，而是很多感，也哭了一鼻子。

但是，如果说让你哭一鼻子，或者笑出腹肌就是好电影，那么所有电影节都别折腾了，检查每部电影的纸巾使用量或笑声分贝数就好了。

所以，让你哭或让你笑的电影，或许确实某一处有打动你，但这并不意味着你对这部电影全部接受。

这也是大聪不怎么喜欢国外评分网站烂番茄的原因，烂番茄的番茄新鲜评分机制，只有喜欢和讨厌。

但电影往往在喜欢和讨厌之间，有一段长长的话要说。

《无问西东》就处在这样一个境地中，大聪看完后，第一感觉是“我觉得不行”，但是也有一段长长的话要说。

基于影片话题性很高，就从中筛选几个热点话题来做分析。

多线性叙事很多点赞的人，认为《无问西东》有《云图》，《时时刻刻》的味道，为什么现在这么多人吐槽，是因为没看懂，想当年《云图》和《时时刻刻》也遭遇这样的境遇。

《无问西东》确实想要这么做，而且也努力去做了，但大家如果看过《云图》和《时时刻刻》的话，就能看到虽然是大背景下的深思，但最后影片的皈依最终回到了个人身上。

《云图》中，汤姆汉克斯饰演的未来人，在一个未知的星球对后代说起当年的故事，最后和自己爱人相拥在一起。

《无问西东》在张果果念完旁白之后，来了一个长达八分钟的“清华献礼”。

当然了，也有很多人说，这是精神的升华。

大聪想说，精神的升华可以，但前提是你前面要有足够的重量。

如果影片前面沉淀的不够，直接升华会造成鸡汤味很重。

鸡汤和精神之间，往往不是影片最后的敲黑板总结，而是在于整部影片从始至终贯穿的灵魂。

换句话说，好的电影，去掉最后影片的精神升华，它也要足够好。

再来比较一下《时时刻刻》，其实有啥可比性，对吧。

看过的朋友都知道，《时时刻刻》大师级教科书般的多线性叙事，每个女人分别自成因果，2个女人捆绑起来看也能相呼应，三个女人的命运串联在一起，还能成为一个闭环的因果关系。

《时时刻刻》不管怎么看，三位女主角都分别自成气场，三段命运周旋在一起升华成感悟。

这样的观影感受，和影片的调度剪辑是分不开的。

而《无问西东》显然在这方面的经验严重不足，影片的剪辑把基本的观影情绪都给打断了，更别提影片能依靠剪辑和调度去沉淀精神了。

比如黄晓明和国际章在清华校园狂大喜奔那段，观众耐心看完他们跑完之后，心想着要发生些什么，结果又双叒叕把画面切走了。

这样杂乱无章的剪辑手法，让人不断跳戏，好不容易差点走进人物的内心，就被无情的黑底白字打得粉碎。

多线性叙事最大的幌子，不是故意留悬念切到另一个故事，而是把一个故事的情绪累积带进另一个故事，或者依靠多个故事的细节，串联起冥冥之中的影片核心思想。

打个最简单的比方，《夜行动物》也是多线性叙事，一个小说里，一个现实中，小说中的男主角在场景中被惊吓或者一些声响，直接影响到现实中读小说的女主角。

这已经是最基本的多线性叙事串联的手法了。

导演野心大？！

一部电影，四个背景，四个故事，四段人生，一个精神，这样的本，想想都难。

很多人说导演野心太大导致片子失控，大聪并不这么认为，因为没有大野心的导演不是好的演说家。

好吧，说正经的，一个导演的野心不在于用什么方式讲故事，而是故事所要表达给观众的核心。

《无问西东》的核心就是通过四个人的悲欢离合和对命运选择，最终得到片尾的“听从你心，无问西东”。

也就是follow your heart （跟着真感觉走）。

那么问题来了，这种follow your heart 的电影主旨还少吗，这种主旨都烂大街了好吗。

《肖申克的救赎》，《阿甘正传》，《当幸福来敲门》，《怦然心动》...太多了，不想举例了。

所以说，李芳芳导演野心并不大，只是在导演基本功力上还太欠缺。

哪天哪位导演想挑战一下《2001太空漫游》或《第七封印》这种主题，那才是野心够大。

相比之下，大家看看陈凯歌导演的电影主旨，会发现他才是大野心家。

《妖猫传》的点评中，就有说过陈凯歌导演的野心问题。

电影原声有时候电影原声可以算是电影的一个角色，它承担着电影无形的穿透力，直击人心。

但如果除去影片故事和人物表演，电影原声只是单纯的背景音乐而已。

如果影片的背景音乐不知轻重，一直想要使劲敲击人的心房，那就会显得太廉价了。

《无问西东》的电影原声基本从头走到底，感觉从来没间断过，处处想要彰显升华。

但是观影情绪是需要积累的，而不是随叫随到的。

随叫随到的眼泪，是演员的功力，不是观众的所能承担的。

更何况，演员的眼泪如果要真情实意，同样需要积累的呀。

总的来说，《无问西东》影片主题其实很常见，但因为套上了清华精神，设在了动荡的中国几个时代，无形之中显得史诗感很宏大。

在这样的选题下，李芳芳导演还算是交上了一份及格的成绩单。

但也就止步于此。

很多人说，影片遭遇了延期这么多年，为了导演的辛苦和努力，多给一星。

连电影首映会上国际章都为导演的努力和辛苦掉泪。

大聪为此更有些反感了。

为什么。

要知道，有哪个导演的第二部电影，就能签下国内众一线实力派演员和明星，除了李芳芳，欢迎再找出第二个人。

换句话说，她算是国内新生导演界羡慕嫉妒恨的导演了，她也是最幸运的导演了。

知足吧。

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本想打一分的，但考虑片子制作还是用心的加了一分。

烂就烂在世界观上——一种充满了精英主义和西方主义视角的世界观。

该片礼赞了基督教、富家子、美军、泰戈尔、儒雅的暴力、写字楼里的圣母，仿佛中国这百年都系于它们，全片刻意回避的就是当时真正无法回避的左翼意识形态。

一直以为脱离时代谈青春都是装，当看到一群农民唱着歌剧为黄晓明和章子怡营造安宁幸福氛围时，我就有一种极强的跳出感和恶心感，难道作为普通人的我们只配扮演这种角色？

制片方拥有这么好的条件，却在今天这个时代做了一部充满殖民文化的片子，我觉得是这个时代文艺界的悲哀。

最后要说，希望今天中国的文艺工作者能补补钙，反映些把中国推到今天位置的人的故事和情怀。

今天去看了《无问西东》，一个本该在七年前上映的片子。

于是我想起了七年前四月的最后一个星期日，清华百年校庆的那一天。

好快啊，2011年是个似乎很近的年份，却也已经是七年过去。

那天天气特别好，大家伙胸口别了小红花，写上姓名和班级，在学校里喜气洋洋地走来走去。

饭局多到数不清，中午在东门外一家餐馆聚餐，我们年级能来的坐了两桌，隔壁桌的老爷爷老奶奶说是西南联大时期的校友。

上午好像在学院参加活动，拍了照片，具体经历我也记不清了。

博客大巴也不能登录了，要不还能刨出点来陈年往事。

我只记得那天下午，本来约了去看一位教授，他说有个老校友找他说事，你要是有兴趣的话，可以一起来听听。

我就和几个同学一起到了畅春园，看到教授和一个比他更老的老人坐在大厅的沙发上。

我们乖乖地坐在一边听他们讲话。

听着听着，发现听见了历史。

老人叫王伯惠，四川人，1923年出生，16岁考上西南联大土木工程系。

西南联大就读期间，王伯惠弃笔从戎，加入孙立人将军麾下的中国远征军新一军38师，担任随军翻译官和技术官员的工作，深入印缅战场。

抗战胜利后，孙立人将军安排他在东北创立清华中学（现鞍山市第一中学），他又兢兢业业当了几年中学校长。

49年以后他留在东北，在辽宁省交通厅从事自己的本专业工作桥梁工程，是桥梁工程领域的专家。

退休后他一直为新一军的事业四处奔走，致力于恢复在广州修建的中国驻印军新一军印缅抗日阵亡将士公墓。

这座公墓为纪念牺牲于国外印缅战场2万7千名抗日烈士所建，已经在战争和文革中损坏（在1993年被市府定为革命历史文物保护单位）。

2008年以后，他又投入巨大的心血联合海内外老兵编辑“中国驻印军印缅抗战”和“二战名将孙立人将军诞辰110周年纪念文集”两书。

以上是当天我听到他讲述的个人经历。

他找到我的那位老师，好像也是为了这本文集的编纂和出版事宜。

（更详细的介绍请点击这几篇文章《【讣告】沈阳新一军老兵王伯惠辞世》、《王伯惠——抗战勇士 桥梁专家 风范长存》、《王忠诗：深切悼念王伯惠同学》）那一年他已经是88岁高龄，依然坐得笔直，语气铿锵，思路十分清晰。

随后的故事我只能从网络搜索中找到了，比如”2013年王伯惠以92岁高龄开始编辑《抗战胜利七十周年暨孙立人将军诞辰115周年纪念文集》，这部78万字、200余幅图片的著作终于在抗战胜利七十周年前完成”，比如我在不久之前想起他的故事，结果却搜到这样一条讯息：“新一军老兵王伯惠在2016年9月8日上午归队，向孙军长报到，享年93岁。

”

王伯惠学长年轻时照片

王伯惠学长晚年伏案工作照片

新一军38师老兵王伯惠于是，当我看到光耀坚定温暖的笑容，看到陈鹏帽子里脱落的头发，看到在躲轰炸期间还不忘讲课的教授们，看到光耀推开教室窗户，窗外马约翰带着男生们在雨中跑圈，看到荷塘边的小提琴，远离人群思考自己生命意义的青年......我想起的是王伯惠学长，一个人生命的长度、厚度和广度，他都做到了。

只有这样的人才是国之重器。

自强不息，厚德载物，他做到了，他坚持到了生命的最后一息。

什么时候开始，思考人生的意义成为一件羞耻的事情了呢？

什么时候开始，伟大被耻笑、情怀被认为矫情，以美为丑，以丑为美，无意义成为主流了呢？

什么时候开始，考上名校和以名校为荣只成为名利场的敲门砖、秀优越感的利器呢？

很喜欢片中光耀的妈妈对他讲的一段话，“没有想要你追求功名，那都是一场幻灭。

只希望你做自己喜欢的事情，读万卷书行万里路，有自己喜欢的姑娘，结婚生子，不是为了我，而是你能享受人生乐趣。

”以及梅贻琦校长的这段话，“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这一些日子，什么是真实？

你看到什么，听到什么，和谁在一起。

有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和和喜悦，这就是真实。

”还有梅校长当年面对的困惑的学生吴岭澜，自己也成为教授后对学生说的这段话，“世界对你，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。

这是泰戈尔的诗。

当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过？

某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人，这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕，而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来，原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。

今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。

”也许有人会觉得这部电影伟光正、主旋律、空洞无味，但在我看来，它真实无比。

真的有这样的人，真的有这样的事，真的有这样的困惑。

只有对自己真实，才会坚定无悔地选择自己的人生道路。

立德立言，无问西东。

以及，看到有评论说在荷塘拉小提琴矫情，我想说，一点也不。

2003年非典的时候，我就曾在荷塘聆听了合唱队排练《西风的话》，美好得像梦一样。

再以及，看到片尾出现的带学生雨中跑圈的马约翰先生，我又想起心头最大遗憾，那就是没在大学期间好好锻炼身体，跑1500米只是为了完成任务而很少认真对待去训练，也没有掌握任何一项运动。

如今补上，希望还不算太晚。

再再以及，所谓高山仰止，是看到和想到王伯惠学长这样的前辈，能意识到生命应该以怎样的姿态存在，不能用境遇、年龄来限制自己，而是要“行健不息需自强”。

刚刚看完这部电影，觉得没有白来一场，遂打开豆瓣打算来个五星，却惊讶的发现评分竟然那么低，而给出一星两星的人都在大骂此片逻辑混乱，人物空洞，强行尬情怀，喊口号式说教。。。

我不是什么专业的影评人，也不太懂剪辑导演什么的，我只是作为观众来说这部影片给我的感觉。

对于那些说剪辑混乱什么的，我只是想说这部电影情节明明很流畅啊，四段故事，四个不同的时空，穿插的很好，至少我这个普通人完全可以看得懂它在讲什么。

而且四个故事不串戏，既有联系，又相互独立。

还有说什么人物塑造有问题，拜托，那些人物每个人的结局都和他的性格相呼应啊，就拿王敏佳来说，因为她个性里的张扬，引起周围同事的嫉妒讨厌，最后导致那些人对她的诬陷。

喜欢这部影片的原因就是因为它不是故意要制造泪点让你去哭，而是完全看个人的感觉、感触。

记忆最深的是雨天教书的那一幕，那位老师在黑板上写下：静坐听雨。

当时一瞬间泪目，这是何等的气度啊！

这就是民国的气度吗。

雨声越来越大，压迫耳膜。

大概因为从小到大看的书籍和影片的影响，最引起我共鸣的就是家国情怀什么的，所以最喜欢的就是沈光耀了。

对的，我所有的泪点几乎都被沈同学给承包了（😜）。

怎么讲呢，明明有好多的话要说的，却不知该怎么讲出来。

就这样啦，这种半吊子的（guan）影（hou）评（gan），果然是我这种半吊子写的。

还有此片的青春主题呀，get 到了。

我也想成为更好的自己呢，天呐，这是在立flag吗。

心搅乱了，不知所言。

他们说猎场是垃圾，我看了后，忍了。

他们说战狼是垃圾，我看了后，忍了。

他们说牧云记是垃圾，我看了后，忍了。

现在他们说无问西东是垃圾，抱歉，这次我忍不了。

前三者都有多处让人尴尬，猎场感情戏份过重令人生厌，战狼Bug较多加之名过其实，牧云记高开低走让我失望，所以他们说垃圾，我都忍了，也认了。

但是，摸摸各位的良心，6分对得起无问西东？

诚然，该电影四个故事的衔接不够自然，故事之间跳跃性过大，部分配角演技让人头疼，情节有几处存疑，还有一点宣传某校的感觉。

但是瑕不掩瑜。

我依然认为这是这几年国产电影关于青春题材的最好作品。

1.演技这是我见过的不油腻的黄晓明，这是我记忆中那个绝代芳华的章子怡，这是我从未失望过的冷面张震。

有些配角应该被吐槽，但是大部分也演出了神韵。

我看着2D电影，却感觉他们就在我身边。

每一个主角的演技都无可挑剔。

黑演技的，可笑。

2.情节没错，这部电影的确矫情了一点。

然而四个故事彼此关联而又在思想深度上各有千秋，最终融为家国情怀。

年代的跳跃也有明显的规律性，至少我不会看得头疼。

我倒想问问无脑给1星的人：当你看着沈光耀心中如此挂念母亲，却又决然地驾驶残破飞机冲向敌舰，口中一直念叨对不起的时候，你的心中没有一点感动？

如果你没有一点感动，那我还要问你：自诩为历经世事，泪点极高，这也是一件值得自豪的事吗？

如果你还觉得是，我无话可说也不想再说。

我很负责地说，看了这么多电影，这是唯一一部最真切地表达青春爱国理想信念以及中华传统那一抹闪光的电影。

3.台词这个懒得细说，看过电影的心里都有数。

完爆各大青春题材爱国题材国产片。

综上所述，我不认为这部电影能配上top之类的殊荣，但是至少至少它要得到最客观最公平的评价。

我想我第一次如此喜欢一部电影。

第一次长评，不专业，但走心。

今天想力推一部电影，无问西东。

立意远远高于清华大学校庆片，运用四代人的故事，架构起大学精神的传承。

（请大家关注我的微信公众号，有更多自己读书的分享。

搜索：清水湾闲情记趣，ID: happylivingdou）现代时期的张果果（张震饰）离我们距离最近，在公司上级与上上级的斗争中沦为牺牲品，丢掉了工作，还面临当时为了公司提案承诺资助的四胞胎的求助。

帮，还是不帮？

手握上级的黑料，报复还是不报复？

1962年，文革前夕，陈鹏（黄晓明饰），不得不说教主终于选了次适合自己的老实好人角色，不再油腻霸道总裁。

陈鹏在面临心心念的女孩王敏佳（章子怡饰）因为写了封教训师母的匿名信而被发现批斗毁容时，是划清界限明哲保身？

亦或是在她的身后托底？

1938年，抗战时期，昆明，沈光耀（王力宏饰），身为富家子弟，在面临国难时，是自己的人生乐趣还是国家灿烂的明天？

是孝还是忠？

1923年北平，吴岭澜（陈楚生饰）英文国文成绩第一，物理榜尾，是文科还是实业，是真实还是从众？

每个人都面临着选择，正如片头，张果果说“如果提前了解你所面对的人生，你是否还有勇气前来？

”每一代人都用自己的选择影响了下一代，让真诚，正义，同情得以传承。

西南联大当中最让人神往的是西南联大的岁月，电影中几个镜头，跑警报时，沈光耀在用锅炉煮莲子，在汪曾祺散文里是这么描述的，“联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。

一个是女同学，姓罗。

一有警报，她就洗头。

别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水！

另一个是一位广东同学，姓郑。

他爱吃莲子。

一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。

警报解除了，他的莲子也烂了。

有一次日本飞机炸了联大，昆明北院、南院，都落了炸弹，这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸，依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。

跑警报当然也是罗曼蒂克的，是谈恋爱的机会。

联大同学跑警报时，成双作对的很多。

空袭警报一响，男的就在新校舍的路边等着，有时还提着一袋点心吃食，宝珠梨、花生米……他等的女同学来了，“嗨！

”于是欣然并肩走出新校舍的后门。

跑警报说不上是同生死，共患难，但隐隐约约有那么一点危险感，和看电影、遛翠湖时不同。

”战争纷争，资源奇缺，联大宿舍都是茅草屋，教室用的是铁皮，下雨时便叮当作响，所以有了电影里的桥段，静坐听雨，此情节出自西南联大法商学院教授陈岱孙，何其无奈又何其浪漫！

因为校舍的简陋，学生们经常去泡茶馆看书聊天打桥牌，因为可以蹭茶馆的灯。

杨振宁就曾提起他和黄昆，张守廉就经常提起他们在茶馆大声辩论，老板娘续茶水的日子。

在电影中，米雪饰演的母亲对儿子说，“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过，因为，是我们想你，能享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。

注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣，你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你的祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。

我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！

”

少有的好的教育，简单明了的阐述了读书的意义，人生的追求。

为什么要追求好的教育，是因为你能够在追寻知识的过程中看到新的世界，得到快感与乐趣，而不是为了应付高考，为了实现家长的心愿。

那时读书条件艰苦，需要在防空洞里读书，但其学术自由、思想多元、兼容并蓄是极其罕见的。

就像电影中带着辫子的王国维讲完课后转身外教就进来询问英语复习情况。

教师们就某个学术问题召开座谈会进行辩论，即使争论得面红耳赤，并不妨害友情。

为保证学术思想自由，西南联大主张通才教育，讲究启发式教学法，反对灌输式教学法；转系自由，一二年级基本不定系；文人的风骨这个时期的学生老师何其有风骨。

既有“天下兴亡，匹夫有责”，也有“独立人格，自由精神”。

梅贻琦有句名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

”陈寅恪词曰：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。

思想而不自由，毋宁死耳。

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闲情记趣

沈从文先生 所谓“传承”，所谓“真实”，所谓“自由”，所谓“不断传承所谓的真实的自由”，即我们所谓真正意义上的教育。

我从小就长在云南，一直到后来出远门，上大学，假期聊起我的大学生活时，父亲不止一次和我说起曾经西南联大在云南的那些故事，即使他并未参与到那段时光，也从未见证过什么历史，甚至从未上过大学，但父亲言语之中带着满满的自豪。

父亲说“那时候，西南联大梅校长聘请了从没进过大学的沈从文做老师；教室是铁皮屋顶，住的是茅草屋，时不时还得跑警报，但那八年，就在我们云南的那八年，前后教育出了多少真正利国利民，学为国用的响当当的人才。

” 在我了解西南联大的过程中，印象最为深刻的就是这张沈从文先生的照片，当时我和父亲说:“沈从文先生笑得真暖，真有亲和力。

”父亲说：“内心从容的人，笑容就是这样的。

” “什么是真实？

你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。

” 直到看《无问西东》，听到梅贻琦和吴岭澜说的这句台词，我才真正了解，这张照片中的沈从文先生是种怎样的表情。

吴岭澜像所有年轻人一样，曾为自己的未来和现实的思考迷茫过，他也曾做过错误的选择，庆幸的是，当时在北平的梅贻琦校长还会与偏科的吴岭澜讨论所谓“真实是什么”，吴岭澜又有幸闻得泰戈尔先生的演讲，他终于明白自己的方向。

自此，吴岭澜由此获得的真实，支撑他即使是在炮火纷飞的一片张皇中，仍能从容的为学生讲授何谓“真实”。

西南联大时期，是清华校史最为浓墨重彩的一个部分，不仅因为这个时期的特殊性，更为重要的，是伴随于这个时期的特殊性而存在的学术的自由全面；是自此之后，由此诞生的那么多学术传承和发展史上里程碑式的人物；以及在教学研究成果方面堪称空前绝后且真正做到了学为国用，学为民用。

片中黄晓明饰演的清华大学的陈鹏，因为暗恋章子怡饰演的王敏佳，先是拒绝去九所，而后又因误会王敏佳爱上别人而服从组织安排进入九所，进行当时绝密的原子弹的研究制造。

此处的九所，当时理论部主任就是“两弹元勋”——邓稼先。

邓稼先和杨振宁，均毕业于西南联大。

曾经在昆明城外西北部三分寺附近，如今的世界著名物理学家杨振宁，经常拉着他的同乡——如今的“两弹元勋”邓稼先，二人一起跑警报。

就如影片中所描述的场景：在云南标志性的红色土地上，这些如今的丰碑式人物，一路三五成群，习以为常的跑着警报，一路高谈阔论着。

他们身上不仅没有仓皇跑路的狼狈，反而个个是恰同学少年，风华正茂的神气模样。

防空洞，土坑，石头上或站或坐的师生，弹火纷飞的空气中飘扬的哲学，文学和物理学，红土地映着的一个个身影和脸庞；还有大雨纷飞的昆明，漏雨的铁皮屋顶，黑板上的“静坐听雨”，河边网鱼的老农，雨中奔跑的学生和马约翰……我感受到的不是心疼与辛酸，而是一种无畏的坚毅与学术的高度自由，是一字一顿的“刚毅坚卓”。

烽火连天的时代容不下一张课桌，这就注定那些坐在课桌前的人，总有一天要带着满腔的热血去守护这个时代。

抗战八年间，国立西南联合大学从军学生前后一共达到1100多人，其中镌刻在国立西南联合大学纪念碑背面的即达834人，其中不乏主动投笔从戎的热血青年，联大委员会委员清华大学校长梅贻琦之子梅祖彦就是其中之一。

除了担任翻译外，联大学生还参加了中国远征军和空军。

在1942年至1945年间，为了保证空中运输线“驼峰”航线的畅通，1500名中美健儿血洒长空。

根据记载，其中就有联大的从军学生。

片中王力宏饰演的沈光耀就是其中之一。

中国有句古话，“忠孝不能两全”。

沈光耀便是如此。

我曾经看到过这么一个话题“你什么时候开始对父母说善意的谎言？

” 我记得其中有一个网友的答案是这样的：当你真正成熟的时候。

在日军炮弹轰炸了锅炉房，校舍和村庄时，看到失去双亲的孩子时，沈光耀找到了自己真正的使命：守护。

守护他所珍视的一切美好，他驾驶着战机为孤儿们空投食物，他驾驶着战机和敌人同归于尽……战机坠毁前的那个微笑的定格，像极了沈从文先生的那个笑容——“从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。

” 片中章子怡饰演的王敏佳，曾是一个带点小小的虚荣，个性鲜明的漂亮女孩，谣言、偏见扒光了她所有的衣服和皮肤，把她的青春美好，以及那个时代的可笑赤裸裸的撕扯开来，同时也把陈鹏沉甸甸热乎乎的爱情送到了她的怀中。

Who is going to catch me when I fall ? Are you ? 陈鹏用他从始至终一如既往温暖的大手拖住了坠落的她，因而她的后半生亦向着他的方向追随而去。

小时候我的父亲常跟我说，你要做个与众不同的女孩。

一个女孩从什么时候开始成熟？

有一部分女孩是从爱情开始，而另一部分女孩，她们的眼睛突然有一天从眼前的镜子上移开，看向了这个浩瀚的世界，自此之后她们有了要坚持的东西。

王敏佳是什么时候开始成熟的？

大概从她向他而行开始，就像他曾经面对真实的自己一无反顾走向她一样，他的这一路，和她即将开始的这一路一样，“从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。

” 从泰戈尔、梅贻琦，到吴岭澜，再到陈鹏和王敏佳，甚至是我没有提到的李想和张果果，跨越八十余年的传承，他们一路无问东西，追随着真实而去。

我们的教育什么时候体现出价值？

在防空洞土堆中飞扬着知识的时候，在晃晃空降食物给孤儿们的时候，在陈鹏九所一行人行走在戈壁上的时候，在原子弹形成的蘑菇云拔地而起的时候，在四胞胎映着彩色光斑的脸绽开笑容的时候，在2016年2月11日发现引力波的时候，在每一个传承映出未来的时候。

（本文中西南联大学生参军具体数据及时间摘自百度百科）