耶稣基督万世巨星

首先我看完12的arena有感而发而已，这篇东西并没有什么实质内容，不是什么高端影评就是吐个嘈。

最喜欢00版的所以发在这里。

太喜欢JCS了不全部吐出来觉得对不起自己。

先说主演JC&Judas我喜欢00版的原因主要就是因为主演的张力！！！

简直无人能及，GLENN和JP的感情都很投入。

能把一个音乐剧演成这样实在难得…（…是是JP是弱了点我就是喜欢泪光闪闪的）（……是是00版是基了点我就是/消/……关键是人家基的好看啊好看才是关键）相比，12版的JC太可怕了...last supper推judas的时候我都吓了一跳…好疼啊|||从始至终都是一副马上要崩溃的样子…（但也是因为这个崩溃的情绪把Gethsemane唱的很棒）而judas却一直很冷静|||是排角色的时候出错了吗（题外话一句JC的造型。。。

不知道为什么让我想到道总。。。

太出戏了。。。。。。

大概是发型和神态！

神态！！！

）至于73版的，我看到很多人说喜欢JC弱小的身躯里爆发的巨大能量，我就不明白干嘛要设定成弱小的身躯呢…人家怎么说也是革命家啊，不能这么圣母这么弱吧。

但是73的judas非常棒，凭良心讲唱功绝对在JP之上，表现力也很够……只能怪队友【。

Mary个人超级喜欢00版的mary，温油和强势的完美结合！！！

摸着judas脸唱try not to get worried的时候我整个人都和judas一起软了呜呜呜！

73版的感觉太妇人了以至于“i have had so many men before in very many ways”的时候各种变扭。。。

12版的有种自己都照顾不好的小太妹的感觉就不要照顾大家了好吗。

SimmonTony Vincent这个墙头砌大发了，从00版JCS砌到绿日的AI载到骚当的the voice……00的simmon绝对是我心中zealotes的最好诠释。

后来舞台版还演了很久judas，我没看过清晰版的不好评价。

（但是看你在voice里的造型你怎么不去唱annas啊（。

））（噢对了三版annas的造型我都很喜欢…………）不喜欢12的simmon绝对不是因为身高！

不喜欢73的simmon绝对不是因为蠢舞蹈！

【【【配角就顺着剧情讲下去。

Heaven on Their Minds只有00版的开头是JC和judas有双人互动的的，圣经故事我不了解，但right hand man的话应该是要有一定的bonding才行的吧12的这点太缺了…这两人都没有什么交流，走过场的感觉太重了。

JP唱第一首But every word…那个时候有小破音惊了我一下，听到后面发现原来都是哭腔థ_థ后来我还去找了他那版的魔戒来听，发现就很正常啊唱功炒鸡好啊明明！

不用这么入戏…What's the Buzz-Hosanna00版的群演的缺陷一下就暴露了，还是73的棒。

我对于12版的有一点很不满意的就是hosanna最后“die for me”那边JC完全没有演出来心里的转变然后接simon那段就各种生硬00的JC被抬出来的时候superstar的感觉非常棒！

73还是太瘦太慈母了那个毛病另外caiaphas还是12版的好，00的盖世太保团太凶了脸上简直写着“我们是坏人”几个大字，73…73版的服装才是最基的不是吗Pilate‘s Dream00的pilate是唯一不蠢的pilate…Temple - Blood money首先吐槽12版：12 apostles之一还不让进temple了嘛这什么设定啊！！！

你是因为进不了夜店才背叛了JC吗！！！

后来找caiaphas的时候是不是冷静过头了点！！！

抽的是叶子吧，都飞手抖了好吗（也许是最近接近圣（原）经（著）的犹大）还有！！！

都12年了一个西装革履的人给reward居然还是这么小一个小囊…还红色的丢不丢人啊！！！

都知道发推特了开张支票行吗！！！！！

00的blood money哪里judas又被欺负了太弱了吧这也…我怎么好像有点嫌弃00版呃但强调一下00temple的JC很赞。

Last Supper - Arrest73还原了达芬奇的last supper让我惊喜了一下！

吵架戏73的好看，00的完全是情侣拌嘴【不12的judas吵架都很冷静………………00的gethsemane好像最平淡了…73的gethsemane完全胜在风景……电影的优势没办法比不了，12的神经质胜了这局再全开一下吐槽模式：12的kiss以后JC一把把judas抱起来是要干嘛|||人家根本没要跟你抱啊|||亲你的时候也是一脸嫌弃你没发现吗23333300的kiss真是全情投入啊唉煽不煽情啊King Herod's Song73太蠢！！！！！！！！！！！！！

除了这个不知道说什么！！！！

Judas' Death - Superstar管理先吐槽12：judas好像在死前终于入戏了但是节奏太快了吧演员有一种“快点唱完快点结束我好回家吃饭”的感觉，台阶都是跑上去的，最后superstar的时候是“耶耶耶终于是最后一首了”的感觉，连在十字架上的JC都有种赶台词的感觉00的crucifixion很棒，judas那种和JC的bonding设定的太好了。

而73的Superstar简直。。。

惊艳！

不过还是因为是电影的优势。

最后总结一下，00的比较硬一点，73比较太hipster，12的太乱。

00的是神作，不辩。

喜欢音乐剧，也便收集着相关的碟，《万世巨星》只是其中一，但却赏之心神荡漾，不禁叫好。

对圣经故事并不熟悉，略知一二，再加上充斥着解构成分，我举手投降，彻底放弃吃透剧情的打算，双手不够，再加双脚。

由两点不说对不起良心：一是舞台效果，实在太棒，灯光、布景，无一不显出匠气。

考虑到并不是现场演出，称其布景效果更贴切。

二是音乐，这是废话，大大的废话。

前几年现场看《剧院魅影》，我就曾高呼：安德鲁韦伯是天才！！

《万》被人评论是摇滚风格，我却觉言过其词，无非是多了两把电吉他而已，韦伯似乎想往金属靠，委实温柔了点。

但都不妨害最原始的“动听”二字，这是音乐剧的灵魂！！

要我推荐的话，就这首最“韦伯”的：I don't know how to love him

1，基督是个傲娇白莲花万人迷受，完全不知道大众的愚蠢与煽动性，总是一脸傲娇的表情，“你们统统不懂得人家”“伦家要的不是这个，你们肿么就不懂呢”“我知道你们都在受苦，可是伦家头痛伦家也不知道肿么办才好，请先让我躺在抹大拉温柔的怀抱种享受一会马杀鸡，反正世界没有我也可以运转的对吧”2，信仰是一种工具，用祈祷换取权利和金钱3，一开场犹大就一副世人皆醉我独醒的苦逼样，不停的重复危机来了危机来了啊尽管到最后危机的罪魁祸首和导火索就是他，丫的危机感根源就是丫吃醋了而已，你看他自己都在唱：一切都已变为，it’s sour it’s sour，嗯，原来他自己也闻到了深深的酸味……丫的背叛不过是因为捉奸在床，被嫉火熊熊燃烧的心完全失去理智之我得不到别人也不许啊！

4，为什么一开始审问耶稣的是爵士乐啊！

皮鞭和皮装，犹大变身妖孽受上来批判耶稣是要怎样啊！？

问哲学和宗教问题就好好问啊！

穿着sm装到底是暗示什么？

想不出来啊！

这部剧告诉我们一个重要道理：纠结善嫉缺乏安全感的妖孽犹大是个受，而万人迷傲娇白莲花基督也是个受，两个受在一起只能悲剧！

特意挑圣诞节来看这部剧。

但显然《胡桃夹子》更适合圣诞节的氛围，笑《耶稣基督万世巨星》的大名在我之前看的几部音乐剧里经常被人提及，于是我没有看简介就来看了。

一看见有着涂鸦的布景、穿着牛仔裤皮衣的人们，我立马就意识到这是颠覆传统叙事方法来演绎的圣经故事。

正如剧名一样，耶稣基督就像巨星一样被人们簇拥、崇拜，人们高喊着“hosanna,hey,sanna sanna,sanna,ho”。

人们脸上带着狂热痴迷地望着耶稣，急切盼望着光复耶路撒冷，而犹大却忧心忡忡，他痛心疾首地警告耶稣：他们以为他们找到了救世主，当他们发现看走眼，一定会伤害你……请记住我想让大家都活命……一切都变了味！

”耶稣起初不以为意，甚至觉得苦口婆心的犹大“烦”。

抹大拿的玛丽亚安抚着耶稣，缓解他的压力。

看这段的时候，我想我是站在犹大这边的，希望他的警告能被听进去。

后面在教会与民众对峙时，民众高喊着“hosanna,hey,sanna sanna,sanna,ho”，喊着喊着集体突然转头望向耶稣道“JC,JC，你会为我而死吧！

”，那热切的表情让耶稣脸上的笑意瞬间褪去，犹大一副“看吧，我就知道”的表情，耶稣这时眼神困惑闪烁，他意识到“变味了”。

之后是信徒们兴奋地拿起武器跃跃欲试，“你将得到权力与荣耀，万世不灭！

”，耶稣斥责了他们，众人散去。

紧接着神殿变成销金窟，耶稣怒斥“滚出去！

”至此，他知道失控了。

而玛丽亚和其他人不一样，她爱他，视为凡人地爱他。

（看到这里，我才明白玛丽亚在剧中人设的意义）再后来，犹大出卖了耶稣，发生了“最后的晚餐”事件，耶稣赴死。

这里应该是全剧的高潮，有着更多强烈的情绪扑面打来！

痛心、痛恨、痛苦，耶稣被鞭打，背负十字架前行，被钉上十字架后撕心裂肺地呐喊！

这里有很多意象的表达。

该亚法的“hero of fools，希律王的“fraud，彼拉多的“misguided”，现世犹大在《万世巨星》中质问“Who are you? What have you sacrificed? ”既让我眉头紧锁，又让我瞠目结舌。

坦白地说，看的时候，比较直观的感受是主演卡特在灯光下显得美奂美仑犹如带着神性的光环，演员们仿佛诉说着“千言万语”的神态，以及朦朦胧胧的不适感（由认知偏差而产生的不适应）。

回想起来，才渐渐清晰，甚至留下深深的印象，慢慢地回味出了些寓意。

最后，说一句，虽然没有祥和欢快的氛围，但是可以感受到观摩“万世巨星”的强烈冲击哦

这是对耶稣神性的质疑，也是对宗教的反叛。

“神性”的耶稣高高在上，被众人视为救命稻草，但高处不胜寒。

既被抛入这个世界，就只能接受三年更比三十年的“神生”。

被突出表现的是耶稣的“人性”，面对堕落世风的无能为力、身处苦难众生之中的渺小与无处停歇的疲惫与无所适从，唯有在玛丽的怀中，才得以获得片刻的安息。

犹大，传统意义上的反叛者，作为耶稣“其人”的忠实友人，目睹了“造星”的全过程。

世人需要造星，以寄托自己的绝望、转嫁自己的责任；上帝需要造型，以成就自己的大能。

但他除了按照上帝的安排，出卖耶稣，还能做什么呢？

自由意志是人最大的幻觉，人看似自由，却无时无刻不在被推着走。

全知全能的上帝，在影片中成为千夫所指，耶稣之死的目的也显得十分耐人寻味。

耶稣是上帝之子，也是上帝的棋子，上帝唯一背弃之人。

耶稣被狂热的信徒们推向风口浪尖，招致嫉恨，统治阶层想让他死，尽管他身上流着无辜人的血；在这样一种被众人极端神化的处境之下，在这样一个信仰功利化、人欲不加约束的时代，耶稣要想寻求出路，唯有一死。

作为神，面对这难以收场的烂摊子，怎能束手无策？

怎能让世人发觉你的无能为力？

这会招致信仰的崩塌，圣殿若崩塌了，被推上神坛的这位，安能幸存？

虽然这些信仰本无所谓信仰，信仰不过是虔诚者们与神的交易罢了：我信你，你赐福于我。

你要让我残破的躯体变得健全，你要让我悲哀的人生得到反转，你要让我的民族得到复兴，你要让我在现世获得救赎——但，既信仰了上帝，就不该留恋此生，上帝许诺的从来只是彼岸世界。

神子啊，你不能让人看到你的渺小与无能，与其被毁灭，不如自我毁灭吧！

而所谓天父，安排着这一切，等待着耶稣的死，以成就世人景仰他的名——耶稣死了，才是宗教。

佛陀真的拥有无上神通吗？

穆罕默德真能搬动一座山吗？

传言是事实，还是造星计划？

耶稣基督，你是谁？

你牺牲了什么？

你是否像人们所说的那样？

“我是神的儿子，是被推上神坛的人；我牺牲了我的人生，以追寻一种未可知的神生；我活在人的传言之中，就只能成为人们口中的那个样子，我过的很辛苦，三年更似九十年。

”我们需要一个神，却牺牲了一个人。

神是什么？

是替罪羊，还是领袖？

权力与名声的代价是什么？

宗教是什么？

人啊，你们自己拯救自己！

影片的最后，耶稣没有复活。

首先，三段较有感觉的唱段【Everything's Alright】MARY MAGDALENE Try not to get worried, try not to turn on to Problems that upset you, oh. Don't you know Everything's alright, yes, everything's fine. And we want you to sleep well tonight. Let the world turn without you tonight. If we try, we'll get by, so forget all about us tonight APOSTLES' WIVES Everythings alright, yes, everything's alright, yes. MARY MAGDALENE Sleep and I shall soothe you, calm you, and anoint you. Myrrh for your hot forehead, oh. Then you'll feel Everything's alright, yes, everything's fine. And it's cool, and the ointment's sweet For the fire in your head and feet. Close your eyes, close your eyes And relax, think of nothing tonight. APOSTLES' WIVES Everything's alright, yes, everything's alright, yes. JUDAS Woman your fine ointment, brand new and expensive Should have been saved for the poor. Why has it been wasted? We could have raised maybe Three hundred silver pieces or more. People who are hungry, people who are starving They matter more than your feet and hair! MARY MAGDALENE Try not to get worried, try not to turn on to Problems that upset you, oh. Don't you know APOSTLES' WIVES and MARY Everything's alright, yes, everything's alright, yes. JESUS Surely you're not saying we have the resources To save the poor from their lot? There will be poor always, pathetically struggling. Look at the good things you've got. Think while you still have me! Move while you still see me! You'll be lost, and you'll be sorry when I'm gone. MARY MAGDALENE Sleep and I shall soothe you, calm you and anoint you. Myrrh for your hot forehead, oh. Then you'll feel Everything's alright, yes, everything's fine. And it's cool and the ointment's sweet For the fire in your head and feet. Close your eyes, close your eyes, and relax think of nothing tonight. APOSTLES' WIVES Everything's alright, yes, everything's alright, yes.【I Don't Know How to Love Him】MARY MAGDALENE I don't know how to love him. What to do, how to move him. I've been changed, yes really changed. In these past few days, when I've seen myself, I seem like someone else. I don't know how to take this. I don't see why he moves me. He's a man. He's just a man. And I've had so many men before, In very many ways, He's just one more. Should I bring him down? Should I scream and shout? Should I speak of love, Let my feelings out? I never thought I'd come to this. What's it all about? Don't you think it's rather funny, I should be in this position. I'm the one who's always been So calm, so cool, no lover's fool, Running every show. He scares me so. I never thought I'd come to this. What's it all about? Yet, if he said he loved me, I'd be lost. I'd be frightened. I couldn't cope, just couldn't cope. I'd turn my head. I'd back away. I wouldn't want to know. He scares me so. I want him so. I love him so. 【King Herod's Song (Try It and See)】HEROD Jesus, I am overjoyed to meet you face to face. You've been getting quite a name all around the place. Healing criples, raising from the dead. And now I understand your God, At least, that's what you've said. So, you are the Christ, you're the great Jesus Christ. Prove to me that you're devine; change my water into wine. That's all you need do, then I'll know it's all true. Come on, King of the Jews. Jesus, you just won't believe the hit you've made around here. You are all we talk about, the wonder of the year. Oh what a pity if it's all a lie. Still, I'm sure that you can rock the cynics if you tried. So, you are the Christ, you're the great Jesus Christ. Prove to me that you're no fool; walk across my swimming pool. If you do that for me, then I'll let you go free. Come on, King of the Jews. I only ask what I'd ask any superstar. What is it that you have got that puts you where you are. I am waiting, yes I'm a captive fan. I'm dying to be shown that you are not just any man. So, if you are the Christ, yes the great Jesus Christ Feed my household with this bread. You can do it on your head. Or has something gone wrong. Jesus, why do you take so long? Oh come on, King of the Jews. Hey! Aren't you scared of me Christ? Mr. Wonderful Christ? You're a joke. You're not the Lord. You are nothing but a fraud. Take him away. He's got nothing to say! Get out you King of the, Get out King of the, Oh get out you King of the Jews! Get out of here! Get out of here you, Get out of my life. COULD WE START AGAIN, PLEASE? MARY MAGDALENE I've been living to see you. Dying to see you, but it shouldn't be like this. This was unexpected, What do I do now? Could we start again please? I've been very hopeful, so far. Now for the first time, I think we're going wrong. Hurry up and tell me, This is just a dream. Oh could we start again please? PETER I think you've made your point now. You've even gone a bit too far to get the message home. Before it gets too frightening, We ought to call a vote, So could we start again please? ALL I've been living to see you. Dying to see you, but it shouldn't be like this. This was unexpected, What do I do now? Could we start again please? I think you've made your point now. You've even gone a bit too far to get the message home. Before it gets too frightening, We ought to call a vote, So could we start again please? Could we start again please? (Repeat 5 times) MARY MAGDALENE Could we start again? 三段唱词中都有抹大拉的玛利亚唱段，毕竟是女性观众啊虽说是一部反讽之作，可看了之后不仅仅是听着淋漓尽致的摇滚乐而感到无比过瘾，更多的还是悼念。

无论是听马太受难曲还是看圣经小故事，每每听到那句“上帝，为何你要背弃我”，内心都会禁不住一阵悲鸣，仿佛草木摇落，都为其惋惜。

此外，一向就喜爱背负十字架的耶稣，似乎已经成为一种意象。

无关神学与哲学观念，只是单纯的感性吸引而已，哪怕最终，是个牺牲的无奈结局。

年轻时的韦伯也是个摇滚小青年，当然，那毕竟是6、70年代的摇滚，比起现在细分到数不清的流派单纯许多。

这个版本是00年重新拍摄的，比70年代时的电影版更符合现在的口味，布景的舞台味也更重，但比起老版本的电影来，似乎也更有70年代街头风，尤其是开场时那些墙壁上的涂鸦。

摇滚不是有几把吉他来伴奏，从此剧的内容与题材上来讲，正是韦伯“摇滚精神”的体现。

里面的音乐的话，我最喜欢《最后的晚餐》，此段可说是全剧的精华，冲突的爆发点，而且集中了合唱独唱对唱甚至推到orz……

“Always hoped that I’d be an apostleKnew that I would make it if I triedThen when we retireWe can write the Gospels So they’ll still talk about us when we die”听到这里泪目，这是Poor old Judas的自白。

JCS重构了基督教故事：耶稣凭借一次成功的死亡，完成了一场震荡千年的Propaganda。

无论这场宣传中占主导地位的，是神的旨意还是由凡入圣的必须，他都成功了——无论过去是真是假，十字架上，他都成了货真价实的King of Jews。

JSC从传播学角度上戏仿并提出问题：Who are You? What have You sacrificed? 也是为何要要谑称耶稣为Superstar：Jesus Christ, superstar:Do You think You’re what they say You are?……Did You mean to die like that?Was that a mistake, orDid You know Your messy death would be a record breaker?JCS所做的，是从壁画上与颂歌中，把受难与背叛的人像解放出来，让他们可以有自己的话语，即使是在宗教上极具颠覆性的话语。

耶稣可以怀疑过上帝的旨意，犹大也可以有对耶稣矛盾的爱，抹大拉的玛利亚可以有私念，但最后又忠诚于耶稣……原始文本留给创作者的空间是如此宽广，无怪来自神话、宗教乃至经典小说的题材，都能够经受一次又一次的再创作。

（点名藻海）———————磕CP分割线————————#本就不坚定的本耶一个纵跃跳槽犹耶##新约真的提供了好多便利，比如一吻定情认人#“I don’t know how to love himI don’t know why He moves me He’s a manHe’s just a manHe is not a king He’s just the same As anyone I knowHe scares me so”

如果说《约瑟夫的神奇彩衣》是一则圣经童话，热闹纷呈轻松欢快，那么《耶稣基督万世巨星》则是对圣经与信仰的反思，是圣洁光环下的那抹阴影。

音乐剧的场景设定充斥着现代元素：涂鸦、枪支、电视、爵士乐……而故事和对白却是不折不扣的圣经故事。

这正好契合了这部摇滚音乐剧的现代表现手法，也体现了这部剧挑战传统思维的创作初衷。

在这里，耶稣不是神，是人。

他被剥去了缠绕在他身上的神话，赤裸的身体和灵魂，是多么脆弱，悲伤和无助。

上帝将所有的沉沦或拯救的重担放到他的肩上，可他的灵魂还没有强大到能承受着生命无法承受之重，所以他彷徨。

人民追随他，希望他能赶走万恶的罗马教廷，带来权利和荣耀。

可他并没有为受到的狂热崇拜而感到快乐。

“你们并不知道权利和荣耀是什么。

”他叹息。

那么他的权利和荣耀是什么？

答案严丝合缝地锁在他的心里，因为没有人能理解。

千千万万的不幸者有求于他，他却退缩了——作为个人他是渺小的，全知全能的是上帝，不是他，这个人间的布道者。

在崇拜还没有达到信仰的高度时，人们的相信是建立在获得实际利益的基础上的。

可他要建立的是对不朽的虔诚。

他不能为现世带来物质上的幸福，他只能为他的追随者指明通往来世的路。

如何才能让别人了解到这一点呢？

如何才能完成这一不朽的使命？

他孑然一身，能够依赖的唯有天上的父。

巨大的孤独感扼制了他的呼吸，把他逼退到一个进退两难的境地。

“三年时间如三十年般漫长！

”他无奈地叫嚣。

在玛利亚的爱抚下，他更像一个受宠溺的孩子，依偎在她的怀里寻求庇护。

他太疲惫了，无力再带上坚毅的面具。

就此一夜，安详地休息，不用去担心世界，任它转动。

看着他的睡容，泪水蒙上了玛利亚的双眼。

她是如此爱他，而他却不会只爱她一个人，她无法读懂他的心。

犹大自以为是最了解耶稣的人。

更多时候，他只是在冷冷地旁观，眼里有折磨着他的黑暗。

耶稣在人群中的明亮笑容令他不屑，人民的疯狂崇拜令他感到恶心。

面对基督，他怀疑自己是不是把信任和希望放在一个错误的人身上。

因为他看透了耶稣的软弱，而他的软弱将使他们的伟大事业偏离轨道。

“每一次看着你，我都不明白，为什么你让你的事业如此脱离掌控。

只要你有所计划，本不至于如此。

”他质问道，可耶稣只是沉默不语。

在他背叛耶稣后，他蓦然发现自己其实并不了解他。

耶稣的软弱，来自绝望的坚持。

没有其他人能够背负这样的责任了。

可耶稣能留下些什么？

他的意义是什么？

带着疑问和悔恨，他绝望地套上了绳索。

“你是谁？

你牺牲了什么？

”他俯下身子，问耶稣。

耶稣没有回答，他也不知道如何回答。

他的所作所为，是成功地完成了救赎，还是只是闹剧一场？

只有上帝知道。

他只有背负起命中注定的十字架，以死去的方式征服死亡。

他的背后闪起一道强光，人们被那耀眼的光芒照得晕眩了。

但强光过去了，生活仍在继续。

must you betray me with a kiss据说七十年代此剧上演时，有教徒抗议这个2000版本，更达到了禁断的地步不过身为一个女性，我同情着犹大对基督的爱只不过一个阴差阳错，一个摇滚巨星成了威胁到社会安全的人物。

他的粉丝逼得他走头无路半推半就，犹大顺从了他的愿望，替他结束了这一切。

那个吻来得太珍贵，也来得太晚。

你一定要用吻来背叛我吗？

那两人爱得太深，也爱得太痛。

神啊，我谈论的只是韦伯的音乐剧一切的不敬，都应该他负责阿门