疗愈心中的伤口

一个阴雨绵绵的周末，看完柄本佑和尾野的《疗愈心中的伤口》，真实而应景。

温柔，安静，细腻，难过。

感谢原型安克昌医生。

感谢这个世界上有这样温柔善良坚定的人存在。

不管城市复兴到什么程度 也会有人因为这些阴影而感到苦闷 我觉得不能忘记这些人按时间线整理了台词，供翻看。

第一话：神户、青春的道路

这个世界上充满着让人伤心的事 如果能很容易抹去人们内心的痛楚 我想这是多么美好的事 但是这根本做不到

青年时期，和好友在公园里。

安慰想要放弃做医生的好友。

理由 有很多和没有是一样的

和隆选精神科可以说就是受老师的启蒙影响吧。

精神病患者的特征是 他们拥有见微知著的能力 这是他们的优点 不可以伤害

在电影院和终子的两次相遇最终结成了姻缘。

我觉得和隆就是在这里爱上终子的啊！

这个充满希望的开朗又温柔执着的女孩。

鼓起勇气的表白：告诉不喜欢自己名字的终子，你的名字很美很好听。

虽然没有得到爸爸的谅解，但还是坚持选择了精神科。

我决定 去精神科专业

爱情线实在是太美好。

捧着冰淇淋回来的终子和累得睡着了的和隆。

求婚！

这一幕真的好幸福哦

第二话：我们的工作1995年阪神大地震，人们承受着失去和痛苦。

没关系 活着就好了但是虽然活着，却有伤口。

安慰小男孩。

想说的话要是忍着不说藏在腹中 之后你会感觉这里很痛苦软弱是好事 因为软弱才能体会到别人的软弱并给予帮助

在避难所支起了小小的避难所，大家久违的露出了笑容。

医生能够做的 也只是陪伴在那些想要恢复的人身边

第三话：无形的依靠晚归回家，抱着终子的安说仅仅是活着 就会有这么多让人伤心的事 为什么有些人还要故意做些让别人悲伤的事

对每一个病人都这么这么温柔，片冈问：生这种病是我太软弱了吧。

尽管身处于 无法忍受的痛苦和悲伤之中 你仍然在尝试寻找 活下去的方法 这说明了你生命里的强大

在报纸上写下的话 鼓舞着受伤的人 也在对社会思考

这里的老爷爷也令人难受。

想着米要吃吃完了就去寻死，打电话想和女儿聊天。

女儿却说嘴上说相死的人最后都不会..最后是邻居做的小鱼干救了校长啊。

在你意料之外的那些不起眼的东西 会成为你活下去的力量

我也喜欢爵士钢琴！

我们不一样也依旧可以被认可。

最终和解。

安慰临终的父亲。

兄弟三人葬礼结束后喝酒的背影。

第四话：延续下来的光芒给孩子们讲睡前故事

受病痛折磨的时候，老师来看他。

想要活下去。

想要做的事

专门截取了这张给孩子讲睡前故事的无论什么时候 活着就给大家带来幸福

不愿意化疗，只想陪在家人身边。

这里真是要哭了 因为病痛而行动受限最终没法去听的音乐会（虽然朋友说的好基..坐在你身边 听着喜欢的歌 没有比这更好的位置了

和后辈说的话 最终决定休息了

看着爱了一辈子的终子，每一个眼神一个动作都能解读。

我知道什么是心灵的疗愈了 不让任何人孤独

忍着疼痛在想着孩子的名字 看着妻子的睡脸

这里真是泪目。

就叫她灯吧 灯光的灯 这个孩子一定会照亮我和终子的世界 她似乎已经照亮了 我这患病以来的7个月 不管是惊悚电影还是悲伤电影 结束时屏幕上都是一个“终”字 然后观众都能回自己的世界 正是因为知道这一点 所以即使痛苦悲伤也可以看下去 我也是这样 无论工作多么辛苦 听到多少令人难过的事情 我都知道只要我一回家 有终子你在 而且会笑着迎接我 谢谢你

泪目。

感觉他们还没来得及见最后一面，和隆就去世了...再见，安医生。

酒吧里的怀念。

泪目。

孩子们都这么大了呢 和隆 我也吃了很多苦 和隆 我和你不一样 无法将自己的痛苦藏在心里 不被对方发现 所以告诉你 我很孤单啊。

希望你还在。

谢谢你 安克昌医生

本文首发于公众号：陀螺电影算着时间，如果没有疫情，此时已经到了春季档日剧批量开播的日子。

此前被誉为“近年来日剧最强季”的2020年春季档日剧，有着《半泽直树2》、《派遣员的品格2》等七八部值得期待的人气作品。

但由于绝大部分日剧施行的是“边拍边播”的摄制方式，它们基本都被延档了。

一时间，日剧就如暂时停滞一般，令人难以适应。

如果你现在剧荒了，那么有部剧倒是一定要看看——《疗愈心中的伤口》。

它绝对算得上今年最佳的日剧之一，在豆瓣上目前也有8.9的高分。

在新冠疫情爆发以来的很长一段时间里，我们都只能待在家中，不断刷新手机来了解武汉那些支离破碎的消息。

一个个亡者，成为不断累积的数字，成为一段段压抑的故事，继续在屏幕上流转着他们的生命。

他们身边的人，那些还活着的亲人与朋友，陷入在巨大的伤悲里，进入了这个春季。

灾难过后，幸存者们的PTSD，那些人心中的伤口，又应该如何疗愈？

这个问题，在每次灾难后，都很可能会被社会所忽视，但它其实又非常重要。

《疗愈心中的伤口》聚焦的，就是幸存者们的PTSD。

1995年1月17日，日本发生了7.3级的阪神大地震。

震级看似没有极高，却因为震源位于城市下方，人口密集，造成了6434人死亡，43792人受伤，32万余人流离失所。

这是日本自1923年关东大地震以来，规模最大的都市直下型地震。

对于这场灾难，侥幸活下来的幸存者，产生了截然不同的反应——有精神涣散、自言自语的老妇人；有妻子去世，表面看着云淡风轻，暗中却在筹划自杀的丈夫；还有眼看着亲人们在眼前燃烧而亡的儿子，他不知道骨灰里哪些属于母亲，哪些属于父亲。

流离失所的避难者们，脸上都写着疲惫，一种已然麻木的绝望，还有对余震的阵阵恐慌。

对着由柄本佑饰演的心理医师安和隆，避难所的负责人说道：“我们的人员已经超负荷了，哪有空管人们受伤的心灵。

”在那个年代，光是救死扶伤就已经消耗完了人们的精力和物力。

更何况，大众对精神疾病的治疗存在诸多偏见，生怕自己被当成精神病患者。

不少已经患有PTSD的人，不肯与安和隆医师对话，原因就是避讳。

在如此举步维艰的境遇下，安和隆还是坚持在灾区看诊。

年纪轻轻便因才华而当上医疗局局长的他，因腼腆温柔的性格，无法露出哪怕一丝的“官威”。

如果不亲自在前线慰藉那些身心受伤的幸存者，他就会感到良心不安。

在安医师的帮助下，人们开始学会直面并理解自己的痛苦，寻找疗愈伤口的方式。

比如，理解自己坚强背后的软弱。

害怕别人嘲笑、假装坚强的小男孩，知道了“软弱不是件坏事”——正是因为我们软弱，我们才能体会到别人的软弱，再给予他们以共情的帮助。

又如，理解自己软弱背后的坚强。

本就在童年受到精神创伤的患者，在地震后陷入了持续的病发状态，甚至遭到了避难所其他人的言语攻击，患上了多重人格分裂症。

她自责于患病是因为自己的软弱，但安医师这样回答她——

社会上有人对这场灾难产生了风言风语。

在那个尚存封建气息的年代，日本其他地区的有些老人们会觉得，这是因为灾区的人他们自己造孽，引发了孽报。

这些话很刺耳，但安医师却安慰听到这些言论的妻子：

那些说出恶毒言语的人，他们也许不是本性如此，而是因为软弱，蒙蔽了真实的自己。

他们需要的，是勇气与安全感。

在日本“不允许软弱”的社会语境下，被冠以“软弱”的患者们，背后人性的多元，是安医师想要努力挖掘并治愈的。

他在用自己的方式给予患者希望。

而这些已经受伤的人，将来会生活在能够治愈伤口的社会？

还是生活在将受伤的人遗弃的“严苛社会”？

这显然是安医师最希望改变的现实，他深入灾区前线后，花了大量业余时间，和报纸合作了心理咨询专栏，并在之后集结成书，以文字来软化这个社会。

这本由一个个幸存者构成的书，不仅是当年灾后PTSD的前沿研究，更影响了整个社会对于灾后幸存者的态度。

很多日本人，从这本大众读物里，第一次知道什么是PTSD，什么是心理疾病，患有心理疾病并不是一件可耻的事情。

以上剧透，其实只是《疗愈心中的伤口》这部剧的“冰山一角”。

实际上，这部改编自真人真事的剧，叙事的大篇幅并没有放在这些地方。

换句话说，它并没有被事件所主导，相反，这是一部深刻且绵延的人物传记剧，跨越了安医师的一生，更多是从他的成长史、个体经历及家庭方向来迂回切入。

虽然这场地震是全剧的核心所在，但编剧却用了细致的笔法，将他一生的思考缓缓道来——什么才是心灵的治愈？

很有趣的是，这部剧在首集就安插了一个非常调皮的桥段。

安医师私底下是个非常浪漫的影迷。

他与日后的妻子终子因在电影院同看小津的《东京物语》而相识。

他们都因为听不清原节子一句被火车声叠掉的台词而再次去重看，结果又一次相遇。

第三次见面，则是在公车上，安医师终于把那句台词听清后告诉终子。

安医师的原型叫安克昌，一位从小就有点自卑且敏感的“在日韩国人”。

他的人生，在每个阶段都会涌现出阵阵涟漪般的伤痛。

直到最后，年仅39岁的他被查出患上了肝癌晚期。

在逝世前的七个月，他经历了人生中最大的考验，最终近乎以一种“圣洁的普通人”的姿态离世。

和前段时间的美国影片《黑水》相似的是，在痛苦中煎熬的受害者们并没有太多出场表达的时间，取而代之的，是一种带有哀伤情绪的个体旁观式表述。

安医师成长的原生家庭和他自己组建的家庭，这两重的家庭生活，看上去和地震这件大事无关，却各自从一个个侧面出发，让我们了解到更深层次的“疗”与“伤”的关系、医师与患者的关系并延伸到人与人之间的关系。

这些延伸架构起了全剧的结构，也让其表达始终站在一个非常温柔妥帖却又不失深刻性的位置。

《疗愈心中的伤口》由此显露出了它的不同之处。

相比与那些常见的“类型日剧”，比如我们经常看的医疗剧，以及一些更为框架化的灾后重建题材的作品，这部剧显得更为散落，也更加令人意想不到。

它没有贴附在类型之上，而是直接围绕着安医师短暂的人生时光，打捞出那些发光的时刻，将它们排列在我们眼前，用他的一生来回答这个问题：疗愈心伤的本质，是不让任何人感到孤独。

在看这部剧之前，我可能已经在几十部日影/日剧里看到柄本佑这个演员，印象最深刻的，就是去年的《你的鸟儿会唱歌》和不久前的《火口的两人》。

而在本剧里，他则几乎贡献出了从影后的最佳表现，以一种日剧环境下极为罕见的节制有度表演，与安医师的戏中柔声细语的形象融为一体，发挥出了其作为演员与角色本身共鸣的人格魅力。

反观《火口的两人》，柄本佑饰演了一位与自己堂妹发生乱伦关系的男人。

他与她的性爱，以富士火山的喷发与地震塌陷作为灾难的喻体，陷入到一种混乱的无政府状态，实现虚无的自由。

“当巨大的外在世界崩坏时，人们只能在自己的小世界中寻求生存之道。

”在经历过不断灾难的白石一文一代的作家，用这样的表述来告诉我们，人其实是因为走向死亡而活着。

从这一层面上，当我们把《疗愈心中的伤口》作为一种灾难后的救赎式书写，它那份温柔的意义也因此而得以浮现。

救赎，是医师的使命，是媒体的使命，是书写的使命，是摄制这部日剧的使命，是我们之所以为人的使命。

尽其所能的救赎，就是我们可以做到的最大程度的反抗，即使命运是不幸的。

正如最后安医师在遗书中写道：

安医师在逝世的同时，新的生命诞生了，他的女儿灯子。

在巨大的灾难发生后，我们要追问什么，我们要挽救什么，我们要迎来什么样的新生？

这些问题的答案不简单，却也并不复杂：我们的社会应当感知并理解幸存者的痛苦，救赎肉眼难见的心伤，而不是选择去遮蔽这份痛苦，让漫长的时间去自然地把责任推卸而去。

能疗愈人心伤口的，不是时间，始终是人。

一前两天，才得知我身边的一个小女孩，她的爸爸去世了。

大概是我不用朋友圈，信息是封闭的。

首先是惊讶，再是不知所措与愧疚……我对孩子和她的家庭了解不多。

这次对话才知道，孩子的爸爸尚且年轻，并非感染新冠，是劳累所致的意外。

留下无劳动力的幼女和寡母给妻子，后面的日子我有些不敢去深思，因为太多担忧了。

在平凡的日子里，许多人的生命可能就在他人所不知晓的地方经历剧烈的“灾变震动”。

我们要如何支持与理解他们呢？

那些与命运的抗争、讨价还价、最终带着自己的不完美重新进入了生活的幸存者，他们的智慧我们还需重视吗？

我们需不需要为了未来而“未雨绸缪”？

其实，疫情、地震等具体的灾难已经给了我们生活的“休止符”和思考的“假期”，让我们在机械化、无休止扩张的生活里回归自我生命“电影”的“终”章——死亡与孤独。

这时，也许会有人恍然醒悟，明白末日与死神始终徘徊在生机的周围，开始反思平日里自己幸运与顺遂、文明与自由的脆弱，学着关照世界、他人、自己。

跳出日常圈层之外。

二如何终止痛苦，获得修复与成长呢？

我喜欢“简单心理”创始人简里里女士关于情绪的一个回答：心智化。

但如何理解与实践“心智化”？

在现实生活，我也曾困惑如何让他人去理解抽象和个性化的体验。

逐渐地，我变得释怀，因为当对方没有阅历、相应的心智水平和感知力，ta往往是很难体会的。

得学会把理念揉碎，或画成画，或讲一个有意思的故事，或唱一首歌；或费得力气排成一出戏，让ta在观自在（全知全能与全知不能）的角度参见每个人的喜怒哀乐。

我想，这部《疗愈心中的伤口》就在用安医生陪伴地震后幸存者与理解他自己生命的故事，为我们搭建了善的桥梁，带我们沉浸其中，获得相似的智慧和修复的力量。

（一）如何理解灾难。

“为什么是我”、“为什么是我活了下来”、“为什么我当时没能”……影片中和现实里的幸存者常常在心中有类似的自责。

看看问题背后的事情，也许就能发现：真正让灾后人感到痛苦的，是人们对自我内心、对人际和对世界的真相的不理解、不接受。

在剧中，面对神户地区遭遇的地震，日本本土的其他地区甚至会诟病“是他们自己作孽、遭报应”。

同胞无视与灾难中自己的位置关系，还恶语相向，这确实叫人心寒了。

可能这也是一种在灾难面前无知愚昧的自我保护：看到他人受苦的物理情景，人本能是有痛感的（婴儿感受他人痛苦尚且会一起陪着哭）；为了逃避痛苦而否认灾难，进一步从思维上欺骗自己——“这些灾难是有因果的；我没问题就不会遭遇灾难，这事与我无关”。

为什么社会会营造出一种不包容、不许失误的氛围？

人们会逐渐忽视需要帮助的声音、轻视无知？

是地域的分离，还是圈层的隔绝，抑或种族、经济的歧视？

还是教育与文化的藩篱？

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”也许真正的伤害不是灾难本身。

而是意外后，幸存者有没有得到公正地对待。

跟随安医生的视角，耐心地倾听、观察。

不否认伤痛，看到自己和别人需要（身体、内心，认同、宽恕……），可能是重建第一步。

当发现世界和他人也与我有关时，我想，一个人就不会轻易陷入生命的虚无和对自我与他人的否定。

Ta或许知道一个生命的存在本就有意义：因为ta的自在不断地对他人、对世界进行着正向反馈，用ta的声音和行动把光与热返还给了大地。

（二）如何理解修复与坚强。

什么是脆弱，什么又是坚强？

很多人都喜欢安医生对剧中酗酒逃避痛苦那个小妹妹说的话。

大致意思“你并非如他人口中的软弱。

在经历这么多（灾难）后，你依然坚持活着寻找生存下去的办法，本身就已经非常努力了，我看到了你的生命力”。

（超温柔了）是啊，很多嘲笑者只是幸运，生活至今尚且顺利罢了。

所以他们对别人的苦难缺乏想象力和共情。

也不明白什么叫做坚强。

坚强并非天然，百炼才得真金。

但有些孩子的心在成熟成型前就遭遇了多次灾难的打击与摧毁，先天营养不足，活下来已是坚毅；对于成年人，作为人类也有及其脆弱的地方（如身体与器官），后天受精力财力所限，总有遗憾。

坚强的具体样子是怎样？

是像盔甲的坚硬，还是弹簧的柔软，抑或其他？

在火灾幸存者康复纪录片《愈见新生》中，我看到另一种人生。

一个年轻的男孩救出了整栋楼的居民，放弃自己逃出生天的机会，落得一身伤残（90%以上烧伤），失掉工作、失掉女友。

医治后的皮肤是非常脆弱的，即使夏天也需要用衣物覆盖，因为烧伤过的皮肤轻易磕碰就会伤害。

走在路上，人们会对他“恐怖”的面容投去异样的眼光。

这次灾难，无疑给他各个方面都带来了重创，摧毁了他原有的人生。

心灵所遭遇的火灾与伤疤，外在很难看到，因而寻根和修复起来复杂。

但感觉，原理也许跟火灾是相似的。

受伤的部分变得脆弱了，也让人拥有了“个性”（安医生口中的，像爵士乐那样，或许是另一种自由）。

修复与成长让幸存者更懂得爱惜自己，学会自我保护，自己生长出了新能力替代旧生活，重新定义与人的距离。

或许这也给社会环境一个机会去改变，让人们能够更广泛地相互共情与认同，从而让社会重获生命本真的包容。

坚强，可能意味着我们即使脆弱与孤独，当灾难来临时能够接受暂时的不如意，勇敢坚持做出一次次正确的选择。

三死亡与生命的现象是复杂的。

理解很好，但理解不易。

就像《哈利波特》中“邓布利多军”的小伙伴们最初只有哈利波特与卢娜能看到夜骐，理解死亡。

理解也需要契机。

理解灾难，再缓两三年、三四年都可。

理解不了，就先好好生活。

别把痛苦封闭在心里，请说给懂得的、值得信任的人听。

恢复了元气再启程。

毋需舍弃愤怒和悲伤，它们也会教人学着拥有改变与超脱的力量。

祝你幸福平安

我们的爱在地震带7.9旅行团 / 2015“活着的所有人们/ 要珍惜你身边的爱我们的爱在地震带/ 随时可能出现意外灾难不是最坏/ 最坏是遗失心中的爱凋零的花不会再开/ 生命的火种不断点燃我们的爱在地震带/ 沉睡的大地随时会醒来谁去修补改变不了的现在……终究末日都会到来/ 地球怎么样也会存在失去了你/ 我才明白/ 幸福就是对你的依赖” ——《我们的爱在地震带》旅行団乐队

【男哭泣哽咽】医生，这个是我父母的东西。

本来想着就这样和他们一起睡过去了，结果只有父母两人被埋在地底下，还没有救出来，他们就被火包围了，然后就烧起来了。

您能告诉我，这些，哪个是我父亲，哪个是我母亲吗。

【护士】发生地震的那天早上，那么小的孩子被送来的时候，就已经停止呼吸有一段时间了。

即便如此，还是做了心肺复苏。

拼命地做了10分钟后，还是没能就过来，我就准备去下一位患者那里。

正准备走，我的手被紧紧地抓住了。

他父母拼命地抱住我说:“不要走。

如果是被压死的话，皮肤不是会变成粉色吗？

”所以他的父母还没有放弃呀。

【PTSD】像这样，经历了如大地震一般悲剧的人们，会引起各种各样的应激反应。

这类病症被称为创伤后应激障碍。

国外的灾害精神科医学研究几乎都以PTSD为中心。

大部分人可以在几周到2、3个月的时间内治愈，但也有一些人的治疗周期会延长。

一旦长期患有PTSD，就会引发酒精依赖，或者长期抑郁症等症状。

【西装男】谁失去了家，谁又被救了，这些都没什么意义啊。

周围都燃烧起来了，只有我家没事。

好是好，但总觉得对不起大家。

就留下了我一个人，我已经什么都不想看了。

【女失眠】地震后，我们家那一片起了大火。

我和我老公，从大火中逃生的时候，听到有人喊“救命，谁来救救我”。

但是如果去救他，我们也必死无疑。

于是就没有管他，自己逃命了。

可是现在那个声音，还在我耳边萦绕。

“救命啊，谁来救救我”。

这个声音，要到什么时候才肯放过我啊，我当时要是也死了就好了。

【记者对自己拍灾民的照片的行为产生了疑惑】医生：我认为谷村先生您的工作有很大的意义。

即使是这样的大地震，总有一天也会被人们遗忘。

到那时候，谷村先生您的照片和报道，便能唤起人们回忆。

那曾是一场多么不可思议的大地震啊，无情地夺去了多少人的性命。

那些曾经发生过的事情，都是如此的重要。

也正是因为您的工作，我才能记录这些。

医生：“治愈人们心灵创伤的不是医生。

医生能够做的，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

”

男主是个文艺青年喜欢看书看电影和爵士乐所以做了一个他的书影音单（有些查不到以后补充）

“理由有很多和没有是一样的，因为不管哪个都不是决定性的理由，之所以列举各种理由，是为了让自己接受。

”

男主喜欢的几位爵士乐代表的专辑Stevie WanderTheloaious Slphere MonkBud PowellKeith Jartett《漱石全集》

安部公房三部曲（下图红色那本箱男），莲实重彦，四方田犬彦

“大家都被早晨的太阳刺得睁不开眼的时候，您却看到了这束光绝对照射不到的海底的鱼，您若想争辩一番关于这条鱼的事，世上却没有能看到这条鱼的人。

自己的思想没有谁能够理解那该是多么的孤独啊。

”

《东京物语》《秋刀鱼之味》

《毛毛》“我们小时候看到的世界是不是更加耀眼？

”“未来的日子会变的更加光明”“我并不想投身于能为世界做出巨大贡献的工作。

我只是想了解人们的内心。

对我来说人类的心灵是重要的，它不可思议又很有趣。

”

“治愈人们心灵创伤的不是医生。

医生能够做的也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

”

《新宿鲛》“仅仅是活着就会有这么多让人伤心的事，为什么人还要故意做一些让别人悲伤的事。

”“受伤的人是选择能够疗愈心中伤口的社会，还是会选择将受伤的人遗弃的严苛社会。

”

《牧羊女和扫烟囱的人》

神户爵士音乐节早在上世纪20年代，穿梭于太平洋的游船就将爵士乐从美国带到了这座港口城市；日本的第一支爵士乐队在此成立；爵士酒馆和咖啡馆曾在这里遍地花开；如今即便已不是爵士乐的黄金年代，这里依然有很多地方可以探访。

“坐在你身边听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。

”“最好的治愈是不让任何人孤独。

”“不管是惊悚的电影，还是悲伤的电影，结束时屏幕上都是一个‘终’字，然后观众都能回到自己的世界。

正是因为知道这一点，所以即使痛苦悲伤也可以看下去。

无论工作多么辛苦，听到多少令人难过的事情，我都知道只要我一回到家，有终子你在，而且会笑着迎接我，所以我可以坚持下去。

”

我想也许未来，会有更多人因为疫情的恢复而找到这部很好的日剧，想说一声，未来还很长的路要走，所以背好这袋精神上的遗物吧。

安医生的成长，也是在自我身份的怀疑和迷茫，在专业选择和是否继承父亲的志愿中，背负了很多事情。

我一点都不怀疑一个普通人所要承受的压力，最首要的，还是生存下去。

特别是看到这次武汉疫情那些流浪在外面的打工者，那些睡在地下车库，一同忍受着传播疾病带来恐惧的人，而我们，也只是比他们多了一些好的条件，也许，就只是早买了一趟回家的车票，不用滞留在封城的武汉。

当我和朋友还在刷着微博疫情，为那些污名和歧视义愤填膺的时候，我那个留在学校的朋友，已经展开了对留汉人员PTSD的慰问“治疗”了，在看这部剧时，我不禁想到了她，这个已经身在一线，对那些饱受流言蜚语还要忍受身边人逝去的患者做精神安抚工作的好女孩。

关于这次武汉疫情，我们能记住什么呢？

而我们正处于这场风暴的记忆中心，或者说，闭上微博的眼，就静心去看我们身边的这些人，我们又该怎样治愈自己受伤的心?底层生活里，从来都不是选择题，安医生的爸爸是从韩国迁来日本的移民，饱受这种歧视，这种歧视是什么造成的？

仅仅就是偷渡或者其他不合法的理由就让另外一群人心安理得的歧视吗？

安和隆知道自己是在日韩国人之后，对自己身份从突然迷茫到接受，在真正认识自己的身份、姓氏和爱好之后，他其实也很勇敢地接受了这一切，就像大阪地震过后，他也很快适应振作起来，我觉得这些改变，还是源于：我被其他人需要着。

就像朋友深夜给他打电话想要放弃考医学院一样，就像目睹那些深受内心苦痛折磨的民众无法回归常人的生活一样，安医生，都是做出了一个善良正直的人做出的选择，而且，他这种平易近人，是他把老师所学的知识化为感化众人的心理教育一样的超能力。

其实我们每个人都有这种超能力，只是在接受社会规化之后，成为“所谓要坚强的大人”之后逐渐失去并变得“无用”的能力，而安医生，就是在做这样“无用”的事情，“无用”的事业。

武汉疫情呢，是否再过一代人会被遗忘里面的台词真的是很好，我想其他影评都有精彩的截图，我在这里，只想说，如果你真的内心有什么，请一定找一个你值得信赖的人讲出来，如果你愿意相信医生和那些社会工作者，请一定找到他们，求助，示弱并不是一件可耻的事情，遗忘也不是可耻的，但我们人类，总要在一次次危机和灾难中汲取教训，不断建立和完善我们的预警应急机制，不要在慌乱中自乱阵脚。

关于记忆记忆不管是快乐还是伤痛，都是我们人的完整的一部分，希望我们在跟别人相处的时候，给别人留足足够的空间，当别人需要帮助或者求救的时候，再以平等的姿态施以援手，因为哪怕是贫穷，也有脸面。

这部剧里面，安医生拥有着很多美好的回忆，特别是他三个孩子的镜头，都是回忆的组成部分，照片、视频、书籍、信这些媒介传递的记忆，都能让人在时间的长河中不断记起过去的，这构成未来回忆的部分，我想这部剧为什么用了一集展示安医生患上癌症和死亡的这部分，也可能是想说：死亡也是生活的正常的一部分。

而且安医生最后选择了保守治疗，为了见证第三个孩子的出生，想要多陪伴在脆弱的家人身边，进行着对家人的治愈——所以后来他妻子都忘记了他生着重病的事情，这种治愈，可以说贯穿了安医生最后的日子。

而治愈的部分，也属于我们的记忆。

那我们生活中，会有安医生这类人存在吗？

有啊，比如我那个同学，我想，像她这样大义凛然用着自己专业知识陪伴守护的人还有很多，比如我们的方舱医院的医生护士，比如那些救治前线的志愿者，比如，看了这部剧并志愿成为安医生那样人的你。

加缪在《人类的危机》里提到：“我们唯一的问题就是，是否接受这样一个世界：期间的一切都归结为两种选择，即成为受害者或是刽子手。

自然，我们既不愿做前者，也不愿做后者，因为我们在心灵的最隐秘处知道这种区别本身就是虚假的，事实上，我们都是受害者，而最终，凶手和死者都将陷落在同一场失败中”。

这是他以此为题在美国做的演讲，是上世纪的事情，放置在当下，地震灾难，疫情危机这些大型事件里，我也觉得是合适的。

这部剧最大的亮点就是，它把善良的人毁灭给你看。

即使是最善良最不想死的人，也没办法避免突然的疾病来敲门，其实就这点来看，对于好人和非好人，死亡从来也都是一件平等的事情。

我们是不是长期看抗战剧赢得“战争胜利”太久了?我们是不是看大圆满的故事太多了呢？

安医生真的是一个超级温柔的好先生你看，明明就有人还在极力争取去做自己想做的事情，你看，明明这社会还有底层的人掏出自己的半生积蓄，但还有人说他们傻的同时埋怨政府和媒体当误导者。

你觉得，这些弱势的人真的是傻子吗？

那你凭什么觉得自己聪明一等连一分钱都舍不得捐还要骂湖北人祸害?有时候，看惯了一些人的嘴脸之后，我也是真的觉得，智识这种东西跟阶级无关，品德的高下也不在于你是钱多还是钱少，这部剧里，即使是安医生的老爸，生意做大或者失败，都是一阵风一样，我真不觉得普通人的生活有多窝囊，窝囊的是人的不甘心和无法平静下来的欲望啊。

疗愈心中的伤口，借这部剧，希望在这次武汉疫情影响下的湖北人，以及你们的家人(也许是五湖四海的人)一起安好，倘若你也像终子一样失去了那个安医生这样的好丈夫，温暖的家人，也希望你勇敢地活下去，如果我在湖北工作，也大概率会在生活遇到你们，帮助你们，放心，这个社会，有我们在，就会有新家和新希望的产生。

希望你在这部剧里找到生活的勇气。

在《宇宙奇趣》中，卡尔维诺幽默地讽刺现代人生活的虚无，那个临终被送到医院抢救的卡尔维诺，望着塑料导管和静脉注射起还在风趣地自嘲：“我觉得自己像一盏吊灯”。

希望你能在生活的虚无中，发现治愈自己的乐趣。

根据真实故事改编的医疗剧男主是精神科医生讲述了日本PTSD研究的先驱安克昌（在日韩国人）的故事从“安田”到“安”，父亲说男主并不像哥哥一样为社会做贡献但还是毅然的选择了精神科成为了年轻有为的局长

虽然是个医疗剧但第一集就是那种平平淡淡的糖

关西腔听起来也是很萌了喜欢一点点渐入佳境的感觉柄本一家子都是乍看毫不起眼翻回头再见就要迷死人啊柄本佑马上代替了时生在我心中的地位也太帅了

这几日，春意复苏。

援鄂的英雄们各自回程，仪式盛大且感动，武汉的小伙伴们也开始可以在小区范围内散散步。

今早得到最新消息，4月8日，武汉“解封”，意味着疫情就快要结束了。

可，很多东西可能才刚刚开始。

黎明之后，看见伤痕。

武汉人面对亲人突然逝去的苦痛，何处消解？

两个月在家的创伤应激反应，如何面对？

医护们在一线感受的生命重创，又在进行着怎样的心理重建？

不管城市复苏到什么程度，也会有人因为这些阴影而感到苦闷。

这部新剧 说的就是这件事，灾难后心理的重建。

里面那个温柔坚定的，精神科安医生说：“这个世界上充满着让人伤心的事 ，如果能很容易抹去人们内心的痛楚 ，我想这是多么美好的事 ，但是这根本做不到”。

这部剧，讲述的是25年前的阪神大地震。

这场大灾难对生活在关西地区的日本人而言，是一段惨烈的记忆。

6434人死亡，3万多人受伤，数十万人无家可归。

剧中主角安和隆医生，他既是希望了解人们内心抚平伤口的精神科医生，同时，也是灾难后有心理创伤的受害者。

灾难过境后，虽然我们都会说，“活着，就好了”。

可是，虽然活着，心里的伤口怎么办？

这部剧，虽然讲的是也1995年的大地震，劫后余生的人们的，心理创伤。

可感觉也像极了我们现在的状况。

这两个月之后，我们的心要怎么安置，这里或许会有答案。

01“这个世界，充满着让人伤心的事”

讲的是安医生的故事，但医的是所有人的心。

安医生在一个传统的家庭长大，父亲在家拥有绝对话语权，因为是在日韩国人，因此受到歧视，不得以父亲白手起家，撑起了这个五口之家。

在父亲眼里，孩子未来的选择，应该做对社会有贡献的事，而精神科却是人人避之不及，被认为对社会没贡献的无用学科。

安医生不解，对老师说到，我只是想了解人们的内心，对于我来说人类的心灵才是最重要的。

至此之后，这位精神科医生的努力，就是不放过任何一个让患者康复的机会，哪怕父亲多年来的冷眼相待，也从没动摇过他的决心。

突如其来的阪神大地震，让他感受到了前所未有的压力，这一次，他看到了更多人的心理创伤。

死里逃生的人，在病房里自言自语，神情恍然；

失去孩子的母亲，抱着枕头放在怀里不撒手；

有幸存者抱着被大火吞噬的父母遗骸，话语颤抖，悲伤的问他们”哪个是父亲，哪个是母亲“。

没被烧的幸运家庭，会因为这份”幸运“而内疚不已；

独自逃生，对于邻居的呼救无能为力的女士，每晚饱受呼救声的折磨；因为从小受到多重伤害的片冈小姐，拥有多重人格，靠酗酒和自我伤害来解脱.....

每份遭遇和悲伤，当没有聚光灯和眼神聚焦在他们身上的时候，有多少人能看见呢？

02“在你意料之外的那些不起眼的东西会成为你活下去的力量” 精神科医生向来不被理解。

地震后，安医生来到避难所，有人说，精神科医生来干嘛，又不能治病。

病人也会抗拒，他们拒绝把心里的伤痛告诉任何人，他们甚至觉得被精神科医生看过了，就会被认为有神经病，被人看不起。

即便面对偏见，安医生还是会走到人群里，关心每一个人。

“昨晚睡得好吗”“如果你想倾诉，可以随时找我”让我印象最深刻的是，因为困在避难所，孩子们玩起了“地震模仿”游戏，引起一位中年男子的怒吼指责：你们发什么神经啊，这里的人都是因为饱受地震的痛苦才聚集在一起。

安医生为孩子们说话，地震的打击太大了，突然被困在避难所的他们，只有通过模仿、扮演游戏来表达情绪。

比起孩子，成年人会关闭情绪宣泄的阀口，任它自由膨胀，这是我们称之为的隐忍和坚强。

然而下一幕，几乎让我热泪盈眶。

中年男子被安医生说动了，带头为孩子们开辟了一片户外游戏场地，搞了一个棒球式踢球，打破了避难所所有的沉寂。

玩地震游戏的小男孩，与安医生成为了好朋友，他们一起吃糖，一起聊天。

安医生经常会问他：你最近睡得好吗？

小男孩因为害怕被人嘲笑软弱，坚强的说到：我很好啊，比我惨的人多了去了。

安医生蹲下来，告诉男孩，"软弱是好事啊，因为软弱，我们才能体会到别人的软弱，才会给予帮助"。

彻夜失眠的理惠，不敢找医生求助，丈夫却都看在眼里，带她来到一片空旷的草地，说，“不用怕，这儿没什么可塌的”。

随后理惠安心的躺下。

大人都尚且有软弱之处，孩子的故作坚强不免让人更加心疼。

心灵疗愈是精神科医生的事吗，不见得。

就像理惠丈夫一样，就是像为孩子搭游乐场的大叔一样；再看到疫情中，就像方舱医院里带大家跳舞的护士、病患一样，就像演情景剧的他们一样...每个身体疼痛之外的自娱自乐，都是灾难后，人们的心灵出口，是活下去的力量。

03“我知道什么是心灵的疗愈了，不让任何人孤独” 地震两年后，大部分的人们走出了阴霾，恢复正常生活。

可是，避难所的所长，没有走出失去妻子的痛苦，得了抑郁症。

想到自杀的他，向女儿发出求救信号，在电话里，他说到，最近一直忘了买米，当初地震都没有死，如果没有米饿死了，就太可惜了。

可惜，女儿并没有意识到父亲的痛楚，还颇为责怪，两年了，该振作起来了。

“嘴上说着想死的人，大部分都不会死的”。

最终，老人下定决心，拿起剪刀，准备自杀。

突然门外的敲门声打断了这一切，邻居的一位孩子母亲，给老人送来自己做的食物。

原来，也曾因为地震，这个妈妈的孩子受到惊吓哭闹，被其他邻居投诉后，不得以一一上门致歉，老人说，没有关系，受到惊吓孩子哭闹再正常不过了。

并且还温柔的摸着孩子的头说，地震很可怕，但没事啦。

两年后的此刻，握着手中的饭盒，老人流下了眼泪。

就差那么一秒，他就和这个让他孤独的世界说再见了，也就是因为这么一秒，邻居的善意成为他的救命稻草。

其实，所谓心灵治愈，哪有那么高深莫测。

即便是一向带给病人力量的精神科医生，也有疲惫和落寞的时候。

工作一天，半夜回到家的安医生，疲惫的躺在妻子身旁，没有换衣和洗漱。

当弹幕说着这样好脏的时候，妻子翻身抱紧了丈夫，那一幕暖极了。

故事的最后安医生因为癌症离去了在离开之前他把所有的陪伴都给了妻子孩子朋友给未出生的宝宝想好了名字给患者看病叮嘱后辈，说自己终于决定休息了陪朋友看一场不完美的音乐会

这个一生都在治愈别人的医生生命的最后时刻也没忘把陪伴和温暖带给身边的每一个人

回答开头的问题人们需要做什么？

我们需要做什么？

把温暖和善意带给孤独的人在灾难后不要忘记灾难带来的伤痛不要庆祝着胜利就忘记了那些逝去的人忘记了人们心底的悲凉之色忘记了心里的伤痛任何灾难特别是抗疫哪里有什么胜利呢只有结束或者阶段性结束所以如果有身边的人向你求助请不要忽视他们不要说一切都已经过去了也希望那些还在风暴中心的人们那些从风暴中心回来的英雄们他们的心理创伤也不要被如今的春意盎然所忽视了

这样又帅又温柔，还会弹钢琴的医生小天使请给我来一打！

我希望你能将难过的事情和悲伤的情绪，毫不顾虑地讲给我听。

想说的话要是忍住不说的话，之后你会感到这里很痛苦。

软弱是好事啊，就因为软弱，才能体会到别人的软弱并给予帮助。

治愈人们心灵创伤的不是医生，医生能够做的，也只是陪伴在那些想要恢复的人身边。

多重人格的出现，就是来承担这个孩子心中的痛苦。

就这样，承受了太多痛苦的孩子，在那之后，诞生了多个人格，才能支撑他继续活下去。

尽管身处于无法忍受的痛苦和悲伤之中，你仍然在尝试寻找活下去的方法，这说明了你生命力的强大。

为什么人还要故意做些让别人悲伤的事情？

受伤的人是选择能够治愈心中伤口的社会，还是会选择将受伤的人遗弃的严厉社会？

让我自己一个人生活，我总有种被抛弃了的感觉。

我觉得拼命工作，最后却没有好的结果，这样的事，没什么好窝囊的。

我一直在思考什么是心灵的治愈，会不会是，创造一个人人都能被尊敬的社会呢？

听说人类是这个世界上最温柔的，而且可怜的，无所依靠的生物，绝对不会被欺负和受苦的。

一旦获得了某样东西，就绝对不会丢弃它。

星球的光照射到地球上需要花时间吧，现在看到的那个，是几百年前的猎户座α星了。

星球可能已经发生爆炸，消失了。

心灵的创伤，只有承受过伤痛的人才能明白。

备受折磨的人和心灵没有创伤的人之间，有不可逾越的鸿沟。

换言之，对第三者来说，当事人内心的苦楚是“别人的事”。

作为当事人的遇难者的孤立，也就是全体遇难者在日本内部的孤立。

对于受伤的人来说，所有的人看起来都像离他而去。

难受的时候，还是说出来比较好。

表达悲伤和痛苦，并不是不体面的事。

现在我能做到的，就是陪伴在家人身边。

坐在你身边，听着喜欢的歌，没有比这更好的位置了。

我知道什么是心灵的治愈了。

不让任何人孤独。

孩子的名字我已经想好了。

就叫她灯吧。

灯光的灯。

这个孩子一定会照亮我和终子的世界。

她似乎已经照亮了我这患病以来的7个月。

不管是惊悚的电影，还是悲伤的电影，结束时屏幕上都是一个终字，然后观众都能回到自己的世界。

正是因为知道这一点，所以即使痛苦悲伤也可以看下去。

我也是这样。

无论工作多么辛苦，听到多少令人难过的事情，我都知道只要我一回到家，有终子你在，而且会笑着迎接我，所以我可以坚持下去。

谢谢你。

喜欢背景色调这个故事就像在山间静静流淌的小溪缓慢又清澈给予每位匆匆而过的过客短暂的心灵治愈第三集爸爸珍惜的摩挲着安获得的文学奖状哭着对说“请原谅我。

”原谅我当初不认可你当精神科医生的选择原谅我原本认为世界做贡献远比治愈人的心灵要更有意义我被你敢于倾听他人痛苦打动明白了你选择的意义突如其来的灾难给人带来的心理创伤真的很大一位老爷爷在地震过去两年后依旧没有走出来一直反复重回地震发生的当下对生活失去希望，想要告别这个世界想对女儿诉说却被告知你该走出来了可是，就是走不出来啊却没想到邻居好心送的一盒鱼却把他带入光明之中“啊是该去买米了啊。

”很朴素的一句话道出他重燃了生活的希望流下眼泪就代表着心还没死，我还想活着。

上帝真不公平他疗愈了这么多人还有那么多事情想做为什么要让这么好的人这么早离去呢？