替天行道三人行

恍然间有了这样的问题，天朝赞助了这部片子吗？

大段大段政治课本上的段子，炙热的革命热情，还有万恶难改的资本家，破败的贫民区和高档社区的鲜明对比。

可是不一会儿我有回过神来，天朝怎么还会有这种氛围，又怎么会让这种片子公映。

就片子的的技术方面而言，稚嫩之感尤为强烈，人物的脸谱化，镜头调度呆板，节奏感缺乏，故事结构叙总体显得力不从心。

但是（关键是这个后面的），最后还是磕磕碰碰的把故事讲完（这比天朝大多数电影要好），几个人物的性格特点也可圈可点，影片末尾的错位桥段甚为可喜。

另外一个不得不说的就是男猪脚Brühl，在这部戏里的表现让人恍然回到了《再见列宁》，不论是不时发萌的表情，愤青般的言词，年少轻狂的气质，简直完全是从那边移植过来的。

倒不是说这些不讨喜，很多人也正是因为他在《再》中的表现才认识并喜欢上了这个演员的，只是说这样一种套路一直延续的话，观众也是会烦，他自己的演艺生涯也会越走越窄。

不过好在，他在《无耻混蛋》里为我们展现了其他路线的尝试，虽然这种尝试的突破并不大，依然走的是文艺青年路线，不过那个时代纳粹身上的邪气还是很巧妙的表达出来了。

从结果来看，在这部众星云集的片子里，他还是谋得了自己的一个席位，能给观众留下影像。

当然，这部片子最关键的还是当前西欧左派，尤其是德国左派的这样一个背景。

现在再来看这部片子，其实可以明显的感觉到即使在经济发展速度比较快的德国，社会为青年留的位置也相当有限，这是影片所想传达的。

但现实却远比影片的主旨复杂得多，不同阶层出生带来的不同成长环境和发展机会，不同阶层的人对权力和机会的掌握程度，这些年来逐渐显现的外来移民问题，不同族群和种族造成的生活境遇的巨大差距，以及由此产生的极右势力的复活和发展等等，都是当下西欧社会所要面对的。

与此对比，这部影片更显得遗世独立，所讨论的范围也更像七八十年代的欧洲社会，颇有嬉皮士的遗风（影片中也对此有讨论）。

不过，作为一个当下天朝的子民来说，以上这些都佳作奢谈。

这种直接了当对社会问题发出质疑，进行讨论，并且以一种不“合法”的方式实践的影片，虽然有着这样或那样的不足，但无疑已经是一个很好的私下体味把弄的艺术品了。

听这个名字感觉勾起了我看这个电影的欲望，这部2004年的德语电影，由丹尼尔布鲁赫作为主演，给我印象最深的角色还是无耻混蛋里那个喜欢女主的德国战斗英雄，三位主演两男一女也可谓是影视角色经典。

给我的感受电影的拍摄是小成本电影评分软件豆瓣7.9imdb7.6 根据电影名字来，看主角是三个人两男一女。

男主面部表情忧郁是一个比较理想化的革命者。

帮助他人，对这个世界愤愤不平的热血青年。

男主男二是发小认识十年了，非常要好的朋友，两人住同一间公寓， 男二和女一是情侣，女主欠了九万多欧，因开车不小心撞车，负担不起房租公寓赶人 做了个兼职当高档餐厅服务员。

剧情发展，男二因些事情去了巴塞罗那，给男主和女主创造了大把机会，两人一起做劳动刷油漆，在聊天中女主吐露心声在两人刷完油漆后 女主问男主世界上有自由放荡的人吗，男主回答女主，这世界上有自由的人，可我认为世界上没有真正的自由的人。

这时感觉两人就互相有意思。

这个男主还留下了女主的照片,仔细观赏。

在某一天的夜里，男主和女主说他们的理想，随后两人便潜进个那个女主撞车欠钱人家里，开始他们的教育。

这胆子真是太大了，随着节奏感较强的的电子音乐两人开始移动家具，在将沙发扔进泳池时两人掉进泳池里男主私藏的女主照片掉落，两人感觉来了开始接吻，这俩人互有好感在前期男女主刷油漆听音乐 、聊聊天 、 做做饭、产生情愫， 男主和女主这种行为真是太对不起男二了两人过二人世界，忘了可怜的男二。

男主最终忍住欲望没进行下一步，照镜子审视要让自己要克制住，在这一刻他是对的。

猎狗狂吠，在别墅女主走进草坪被猎狗大声吼叫给吓到了，强光打在女主的脸上，女主惊叫一声把也给吓到了。

这两人太狼狈了，两人开车成功逃脱，不过想想还是蛮刺激的。

男二从巴塞罗那回来了，两人的二人世界到头了。

在别墅逃亡时女主手机还落在别墅里真是服了，笨蛋女主。

这时的男女主应该都非常的慌😊。

两人辉别墅找手机女孩被抓住，他们俩这也太冒失了吧上次被堵屋里了两人幸运能成功逃脱这次可就不行了。

女主被房子主人抱住，男主不考虑后果，拿着不知道什么东西将房主砸晕。

这下子这俩个人闯大祸了，教育者在这是一点作用都没有，被人发现是用这种方式教育他人吗，两人肯定更慌了😊。

三人凑齐男女主将男二摇了过来，意想不到的是把房主绑在自己车里，开到 拉到了女主舅舅遗弃的房子。

他们要在这里干什么杀人，囚禁反正不是什么好事，四人排排躺一起睡觉， 男二和女主亲亲热热，女主这时候应该心里是抗拒男二的把，男主在后边露出那那种眼神真的可怜。

四人相对相处的比较友善，男二还买了把气枪为啥债主，债主说也不在对女主进行起诉，一直想要电话搞事情。

女主这时还是比较聪明没听信他的谗言。

女主是一个比较独立要强的女性他不愿成为他们三个里最弱一环。

男二在发现了男主私藏女主的照片这下尴尬了。

三人排除万难让债主打电话给亲信，亲人，报平安。

在男二发现照片时男二和男主就出现裂缝了。

男女主感情到了又开始接吻，你躲的过初一躲不过十五，早晚要坦白你怎么面对你的兄弟，你怎么面对你的男朋友。

债主跑了，去购物的男主和女主一无所知，在河边玩耍促进感情。

男二在苦苦寻找，镜头切换形成鲜明的对比，人家已经在一起共度余生，而你还在努力奔跑。

不过有惊无险最终男二找到了债主，债主正在外边思考人生，并没有逃走。

在外边的男女主小车一晃陷入爱河。

在男二知道这件事时说不想管你们的烂摊子时，女主还在还在问男二说你爱不爱我？

男二向男主索要钥匙，男主把钥匙交给了男二，男二自己一人独自离去，越来越远。

配上悲伤的音乐三人都陷入了各自的痛苦之处，留下了眼泪。

将观众的情绪也被带入其中。

感动的是，在外面喝醉的男二回来了，他喝多了倒在了睡觉男主的身旁，不管他们经历了什么，他们接下来要面对什么。

在那一刻，他们是在一起的。

在两人拥抱一起时音乐在响起，男二原谅他们。

在结尾处他们认为绑架是错的，他们终于意识到了，他们不敢杀人。

将债主送回到别墅中，债主信守承诺给女主一份手写主动放弃赔款书，也说不会告发警察，在这里债主也收获了一些东西，想明白了一些事情，得到了一些观点。

归于平静，男主想要放弃，经过说服三人继续踏上革命之路。

在结尾时债主还是背叛了他们特警在楼下蓄势待发，他们破门而入，三人早已不在，留下的事生活的痕迹，和一张被钉在墙上写着（有些人永远都不会改变）的纸。

巴塞罗那很美丽，三人的革命将继续。

批评主角： 女主欠钱压力大被老板和客人说教心情不好，然后用钥匙刮别人的车这种行为真是道德败坏 ，在别墅里他也是把手机落在别墅，女主出轨男主不是啥好人，但也可以理解他是第一次干这种事落点什么在现场可以原谅。

女主和餐厅同事在厨房一起抽烟结果同事被逮到被老板当场开除，女主本可以逃之夭夭女主却把责任都揽了，过来祸不单行女主也被开除这段真是太搞笑了，女主明明知道这个工作对自己很重要还在厨房里抽烟，不开除他 他还会做违反餐厅规矩的事，这件事也能让他长个教训。

在别墅里女主将冰箱有些红酒扔在地上砸碎， 这是在让世界变更好让穷人过更好所套的虚壳，这完全是她发泄个人欲望的场所。

男主表面正直私下搞兄弟妻子可以获得伪君子的称号。

私自闯入有钱人家里说你们的好日子到头了。。

这仇富心理这么大吗，男主也没有遵守道德他会惩罚自己吗?教育家他和男二对他们自己的昵称，先不管他们做的对不对先说教育家这个名字他们俩有那能力教育人们吗？

他们俩教育的对吗？

私自闯入他人家里移动房子主人的家具这都可以够得上犯罪了。

哪怕这是对的男主这也是病态的教育方式，要是这段现实生活中发生挺震惊我的。

还有男主道德绑架是对的吗， 就是大善人吗 ？

观影时一直想让男主被抓起来，男主真的做的过分. 男二偷手表，自己去巴塞罗那女朋友被撬，他也是真放心。

电影里没出现几个角色，前段感觉比较精彩，后段大量的对话四日互相组合对话，将电影剧情演绎下去，很考验演员的表演功底的。

这是我对电影的个人观点，理想的事情只存在于理想。

这也是导演对这世界的意见。

这个世界需要改变，需要更完善，需要更好，但不能是这样。

他们几个让世界更美好是对的，出发点是好的，做出来的是有问题的。

正如女主所说的大多数人都想做放荡自由的人，但没办法只能向生活低头妥协.不能实现的世界，几位理想革命者对这个世界来说太天真。

我承认我是冲着漂亮的女主角去看这部片子的，当然片中的男主角之一Daniel Bruhl也是曾主演过《再见列宁》和《拉贝日记》的俊朗大帅哥。

影片无论在题材还是在思想内涵上，都比较新颖，因为与其它大多数青春片不同，除了普通的男女情感，此片还带有强烈的政治倾向。

通过描述三位德国年轻人的叛逆行为，影片表达了对资本主义制度以及这个贫富不均世界的不满，并试图唤起年轻人的革命意识。

也许在某些人看来，尤其是在那些衣食无忧的中产阶级眼中，片中三位主角的思想意识连同这部影片的主题一样，都显得有些幼稚和不切实际，依靠一些非暴力的”捣乱”行为来达到推翻现有制度以及消除剥削目的的做法的确过于理想主义。

但我相信大多数人还是能从影片中找到共鸣：女主角因为一次意外车祸，欠下了近十万欧元的债务，不得不靠拼命打工来偿还，债主则是一位过着奢侈生活的百万富翁。

我们中国城市里的大部分年轻人不也同样如此？

我一位大学同学毕业后买房欠了银行一屁股债，每月工资还上贷款后只剩下了可怜的两百块，而剥削他的房地产商过着什么样的日子，全国人民的心里也都是很清楚的。

当然影片最吸引我的不光是它的主题：一波三折的故事情节，激烈的人物冲突，意想不到的结局，都十足的吸引人，特别是三位男女主角之间微妙的情感关系和纠葛，充满魅力且让人意犹未尽。

再加上美丽如画的德国巴伐利亚地区的湖光山色，本片至少在娱乐性上，成熟度还是相当高的。

影片最后，相同的人生追求让三位年轻人化解了隔阂，又重新团结在一起，勇敢的去实现自己的终极理想 — 无论多么疯狂和幼稚，也绝不动摇改变。

每一位有颗年轻的心的观众，都不可能不被这最后的场景所感动和鼓舞。

一年来，债务危机成为欧洲大陆似乎唯一的共同话题，除了南北差距的老生常谈外，各国内部属于阶层的、地区的或者民族的积怨也都在放大镜下更清楚地暴露。

把片子放在现在欧洲的平台上，同样恰如其分。

就德国而言，战后的一两代人从废墟中重建经济强国，加上一以贯之的法治国、社会国理念，现在的年轻人并没有太大的生存压力。

至少在拜仁，年轻人无非要么及时行乐，要么跟诸如国家考试之类的学问死磕，只可能有极少数人，也许会继续以自己不同的方式反思着社会及其背后的基本原则。

这次欧债危机爆发，西马当然不会错过欧债危机这样一个难得的契机，为百余年前的、设定了许多难以达到的条件的理想社会辩护（比如Terry Eagleton, Why Marx Was Right, 2011），但显然多限定在学术讨论，不可能也不试图撼动所在社会的根基。

即使是南欧走上街头的年轻人，发出的声音也只是拒绝降低政府福利、薪资和工作岗位，却拒绝承认，如今的恶果是体制、生活态度和欲望所造成的。

相比之下，电影里乌托邦的追随者走的要更远：愤怒青年和百万富翁的辩论时问到（不过与央视的思路正相反），看看街上的人，他们幸福么？

工作时随时可能崩溃、消费时却无视血汗工厂的存在、回家看电视成为主要的消遣方式，这不是他们想要的。

于是，愤怒青年将怒火和对社会的质问射向了有产者。

他们在扬弃了红军的暴力极端、尊重物质资料价值的同时，通过各种恶搞来挑战所有者的对物完满的所有权。

只是殊不知，百万富翁也是当年的造反派，是1968革命的真实经历和参与者。

他逐渐接受了这样的观点：而立之后还是愤青的，就是没脑子了。

对家庭的责任超越了自由的爱情，对于商品的占有也侵蚀了生活的空间。

挑战社会秩序、国家机器的激情与冲动，可能也只是埋藏在心底的那份回忆。

他患的不是斯德哥尔摩综合征，而多半只是对回归自由、逃离资本桎梏的难舍难分。

在一个整体富足的国家，也有这样或那样的问题（比如10月以来统一附加费、器官移植、老年贫困，或者包括这两天基于政治原因才兴起的议员额外收入的问题），但主流媒体不太可能上升到体制的高度去思考解决的办法。

原因除了某种思潮似乎被国际社会至少在实践中宣判失败之外，也是因为对于基于国际不公正贸易变得富足的国家，通过内部调整完全有能力解决这些问题。

对于其他面对不同历史、社会和国际背景国家而言，可能就不会这么简单。

片子在各种不疼不痒的纠结中，主线只有一个：理想的火种应该延续下去。

他所追求的正义，并不是新浪微博上法政精英不厌其烦宣扬的西方民主法治（因为已经在手），肯定也不是《人民日报》就着靶子猛戳的应景文章。

有些追求比理想更美好，也许只是因为花径不曾缘客扫，常人甚至不敢走向法律/正义的第一道门吧。

(劇透) 「大教育家」是Peter 和Jan在恐嚇信上的署名。

他們闖進富人之家，不偷，只搗亂，把古董玩具塞滿馬桶，把音響器材放進冰箱，並放下寫著「好日子過去了！

」的一封信。

這是他們的社會抗爭，要讓透過資本主義剝削低下層的富人心理不安。

但這是教育嗎？

那些富人能因此了解到全球資本主義怎樣剝削窮人嗎？

會因此反思所做的事情，所擁護的制度，教貧者越貧，富者越富嗎？

很明顯那些渡假後回家嚇一大跳的有錢人選擇報警而非反省。

兄弟倆的友情和抗爭事業，更因為闖進一個「阿嫂」而崩壞。

本來兩個男生搞游擊式抗爭，Jan脾氣古怪，自行研究電子機械；Peter平時就和女友Jule風流快活。

怎料Jule為報仇洩忿而拖著Jan即興行動；Jan的卻對「義嫂」有非份之想而一錯再錯。

結果「做戲咁做」碰見屋主Hardenberg回家，先打暈，再call人，情急之下綁架了這不幸的有錢人。

理想，公義，滲入私慾就是墮落的開始。

四個人走到深山小木屋，才是「教育」的戲肉。

Hardenberg三十年前原來是學運份子，今日卻肚滿腸肥為富不仁。

一場早餐辯論會應作通識教材，簡明地說明支持和反對 「資本主義自由經濟 」兩方的看法：路有涷死骨，朱門酒肉臭。

不仁不義！

但「朱門」有錢買多餘的食物可是罪？

有錢人是那些能把握時機的叻人！

人人都有機會，就看你是否努力。

是嗎，很多窮國的人可享受不了這平等機會。

但生在富國不是錯。

機會在前，去爭取有錯嗎？

但這不平等的制度是人為的，也是富人們努力去維持的……以三對一，主角的一方牌面看似佔優，主張也理直氣壯。

且慢，Hardenberg能賺大錢當然不是省油的燈，早看出三位主角的曖昧關係，適當時候左挑右撥，更不忘向觀眾解適為何當年背棄革命理想：大佬，出來做幾年嘢結婚生仔唔使錢麼？

養起頭家緊係要揀一條安安定定ge路，係咪？

當下說中了不少觀眾的心聲，被三位主角批判的鬱悶一掃而空。

噓 接著三位主角的曖昧終於穿煲，關係破裂，Hardenberg喝著咖啡看大戲。

唉。

甚麼理想？

Peter氣得一走了之；Jan想自己也是爛人一個，愧對甚麼社會公義，乾急著哭。

這真是熱血青年的死蔭幽谷。

Jeff Buckley唱"Hallelujah"的歌聲隨即響起……

這首詩歌由Leonard Cohen原作，低吟著破碎跌倒的人，仍然讚美上帝，破碎的黑暗中透出一絲希望之光。

詩哥引用大衛和參孫的典故，英雄一世，就是衰好色，就像Jan，就像風流的Cohen自身。

希望之光是甚麼？

是愛與寬恕。

Peter回來，三人決定送Hardenberg回家，Hardenberg也說既往不咎。

Hardenberg回到熟悉的環境，還是按捺不住報警。

警察闖進Peter和Jan的家，空空如也，只發現一紙宣言：「有些人永遠改變不了。

」映後討論中，有表示不能認同主角的立場和行動，認為他們理念空泛，認識膚淺，不切實際，只有姿勢。

但講實際，沒有比「搵食啫」一句更得民心的了。

但為確保自己有得食，不惜別人無得食，這就是問題，這就是自私。

當然主角的犯法行為不值效法，也沒甚麼實際效果。

但他們對社會的承擔，對公義的執著，仍然值得肯定。

可惜的是，有多少人反而牢牢記著Hardenberg自辯「要搵食養家」的順理成章，聊以自慰？

被软禁的Hardenberg提到1969年那个时候“穿着长喇叭裤、过着狂放不羁的生活”。

20世纪60年代属于狂热的民族主义者、爱国愤青、理想主义者、朋克青年、反叛的学生、性自由倡议者，属于一切不安分的人，无论垮掉、颓废还是疲脱的人们。

80年代中期，西欧又进入到新社会运动时期，强调后物质生活以及个人价值的实现。

Hardenberg和Jan正好分别属于这两个一脉相承的年代，两个丰衣足食的反叛者。

影片里Jan不断强调“腐朽的资本主义”、“剥削”，实际上算是对社会主义的某种误读，或者说追求的是建立在资本主义基础上的贫富均等，类似人民公社，最终仍是个泡影，乐观的像那群抬着马克思、毛泽东头像游行唱《国际歌》的法国人。

一群年轻人，为了一个注定无法实现的理想，认真蛮横的追逐，不只关乎友情、爱情和信仰，感觉有点悲伤。

Fear is an awesome drug. Don't let fear take control. Use it as a motor. It takes practice. Put urself into a situation where u'r scared stiff. First there's panic. But after a while, the body's self-protection system kicks in. U do things u never dared. U overcome ur limitations. U believe u can do anything.-Do u kno◇◇w it or think it?-I know it. Done it a thousand times.　" …30岁以下左的人，是没灵魂的人；30 岁以上还在左的，是没大脑的人。

…一切就是这么不知不觉地发生，有一天你就结婚、生了孩子，责任跟着来，为让孩子生活有安全感，于是贷款买房子，再来过着段清还贷款的日子，然后有一天去投票，你竟然发现，自己把票投给了保守党…"Just like what the rich one said, agree to some thoughts but can't agree to the actions. The three young are just to aggressive. The movie skill is rough, no marvelous stunt, no special sound effect, but it was nominated for a series of awards. Then it must have a inspiring content. At first, I could only grasp the point that it was all about the young cynics who have to kidnap a rich by a clunch of accidents. It showed me a debate about the slums and the capitalism, the psychology of hatred for the rich. Maybe I was brainwashed because I have scarely had sympathy for this sort of things. No matterp how wealthy others are, premisely legally, it's none of your business. It is their own business to decide whether to help the poor, just stay out of the way,,so don't stick your finger into others' pie. If you are eager to help the poor, then work hard and help them yourself. It's naive to rely on others to achieve your goal. Wanna do something? Just strong yourself and go for it. 'cause someone will never change.(SEEMS TO BE STRAYING AWAY FROM THE POINT... :-P )Until I read some reviews on the movie, I got it that it was not only a social problem but a nationwide, it's about two parts of Germany. Dunno the history well, so it's difficult for me to stand in the director's shoes.

What kinda of life u wanna live?free and wild...my god...it is my dream...maybe a lot of people will laugh it...but i think i am not the only oneIf you're not liberal when you're under 30, you have no heart. If you're liberal after 30, you have no brain.really? let's wait to see who i would be after 30

差一点就过界如果不是靠那么一点点地自制力。

问题是如果这个集结体成长起来的话，以他们仇富的心理和过激的干涉他人财产和自由的行为，会不会走向他们梦想的对面？

世界是不完美的，历史上多的是以完美的口号犯下的被粉饰了的xxxxxx。

不奇怪，毕竟马恩离开现在也不算远，东德的那段历史在课本里也才余多几十年，真的不奇怪。

每颗心都是一个革命细胞。

所以他们疯狂。

他们没有改变，资本家没有，自然，他们也没有。

这才是最振奋人心的地方。

"30岁之前不左就是没灵魂，30岁之后还左就是没大脑……而这些你都不会察觉，直到一天，在投票站，你惊异地发现，你把票投给了保守党。

"Hanberger义正言辞地向Peter说教。

激进的神情在Jan的眼睛中消失。

大吵一架后，Peter丢下枪，开车下了山。

三人按照Jule的主意，把那个万恶的资本家送回了家。

场面就像和自己的长辈分别一样温馨。

似乎他们都被对方说服了。

就像大团圆电影一样，资本家最后成了笑眯眯的慈善主义者，而三个愤世嫉俗的青年也安于现实，过着平淡又宁静的生活。

可是，你想错了。

当Hanburger叫来的警察撞开三人的公寓时，他们逮捕到的，是一张纸条——Manche Menchen ?ndern Sich Nie（有些人永远不会改变。

）没有人会改变。

资本家依然压榨劳动力，而Edukators依然我行我素。

这个世界太大，而他们太小。

所以Jan说，我们做了，却没有结果。

可是这并不能成为放弃的理由。

朋友就是朋友，即使那个朋友和你的女友相爱，在酒吧烂醉之后想到的依然是朋友。

虽然心有不甘，可是打架打到最后却成了拥抱。

资本家还是资本家，即使这个资本家在“人民的监狱”里了解到许多，即使他最终解脱了Jule的债务，即使他一脸真诚地说“不必担心警察”。

然而，在回到他金壁辉煌的别墅之后，在久久的沉思之后，他依然一身西装坐在豪华轿车中，车外站着即将冲进Peter公寓的警察。

这个世界有许多事并没有所谓对错。

一掷千金的生活固然令人称羡，一意孤行地坐自己也未尝不可。

人生有许多种假设，每一个人都可以是教育家。

每个人都试图用强大的理论作为后盾说服对方或被对方更强大的理论压倒。

之后，他还是他，我依然是我，谁也没有改变谁。

这才是最振奋人心的地方。