野良神第二季

作为一个看什么都不喜欢第二遍的人，《野良神》是人生中的意外。

我真的非常、特别、很喜欢重复的翻看《野良神》，这是属于我的治“郁”神器。

每当对生活失去热情的时候就会翻出来看一遍，光是看夜斗跟毘沙门斗嘴，就够我看一百遍。

其实，我是把《野良神》当沙雕剧看的，也没真的以为要在里面找到什么人生的意义和感悟。

就只是看着夜斗像个打不死的小强充满了战斗力和活力，每天每天元气满满的挨揍、找揍就很快乐。

而今天重新看《野良神》，突然发现了一些了不得的事情。

大概讲一下故事的设定：夜斗是一个神，而神是从人的愿望中诞生的。

像财神啊、福神这种有名气的神有固定的庙宇和香火，所以不管怎么折腾都可以，神堕（即死了）只会引发换代，换代以后福神还是福神，财神还是财神。

而主人公夜斗只是一个无名小神，没有庙宇、也没有香火供奉，像《寻梦环游记》演的那样，一旦这个世界上不再有人记得夜斗，夜斗就会消失掉。

而夜斗的求生欲很强，这种欲望驱使着夜斗各种努力刷存在感，努力帮别人实现愿望，不管是多琐碎的事情看孩子、清扫、遛狗，没有他不接的“愿望”。

看起来真的不想被忘记，但本质上是不希望消失。

这种强烈的求生欲望我只在另一本小说《穆斯林的葬礼》的主人公身上看到过，主人公是个美丽而温和的女孩子，被医院诊断得了绝症，而她刚刚遇到了很爱、很爱的人，所以强烈的想要活着。

第一次读到那本书的时候心里很震撼：原来生的渴望是这样。

也许一直生活的无灾无病，所以常常感觉不到自己对生的渴望，就好像有也行没有也行都可以。

当我明白这些再去看这部漫的时候，突然觉得自己眼中多了悲悯。

原来那个让我笑的、看起来傻不拉叽的夜斗藏着这样深刻的恐惧，也明白了日和跟雪音在夜斗心中的分量，日和与雪音的认定和坚信格外动人起来。

今天刷完第二季的最后几集，我最喜欢的人物恵比寿（财神）终于上场。

作为财神他发现钱并不能给人带来幸福，而人生又是这样子虚无，于是恵比寿转而追求一种力量试图带给人们更多的幸福。

最终，恵比寿的追求付出了生命的代价，这种代价深深的震撼了夜斗，他说自己作为神一直都是为了自己，从来没想过有神可以众生放弃自己。

故事的结尾，夜斗决定要像恵比寿那样，做一个为众生谋福祉的神；而恵比寿在死前说的是只叹时间短暂。

这两个人都在和对方的短暂相逢中改变了自己，恵比寿的改变是就算财神可以以换代的形式永生也不再轻易放弃自己的生命；夜斗则是悟到了人生更深的意义。

这种改变就像小时候老师教育我们要爱别人，但长大了我们知道重要的是爱自己，而正确的姿势大概是：在爱自己的基础上爱众生。

我一直以为自己是为没有对生的热情的，所以才需要通过这样的剧来找回自己的期待。

但也许正是因为想要热爱生活、热爱世界才努力试图拯救自己吧。

好喜欢野良神啊。

不管是日和，夜斗还是雪音都能看出他们作为角色的鲜活灵动，他们都像是有血有肉的人。

最喜欢的角色非日和莫属，她就是一个普普通通的女高中生，善良、有分寸，就像她的名字一样，是一抹温暖的阳光，很好的平和了三个人之间的关系 ，她对于雪音和夜斗来说，都是非常重要的存在。

甚至直白一点说她没有夜斗和雪音也能拥有很幸福的人生，可夜斗雪音不行，他们需要日和，就像行走在黑暗里的人，需要阳光一样。

第二个角色就是雪音了，我觉得这个角色的转变是很合理的，他是一直有成长的，从一个只贪图自我享受、渴望拥有青春未来的角色，变得勇敢无畏，甚至能为了同伴挡下一击的角色。

网站弹幕里觉得他的争议很大，但我觉得，就是因为这些缺陷，才让他更加有血有肉，他只是一个少年，就像所有人都会有迷茫和错误的时刻， 虽然差点让男主和他一起送命，可他不是无药可救，若用现代社会的眼光放大他的错误，就会失去这个角色的成长过程和蜕变的珍贵。

他是真的小天使，他险些让夜斗为他送了命，后面也舍身为夜斗挡了剑，这一来一回间就是他的成长和蜕变。

最后就是夜斗，虽然他的实力一直都是这么强悍，但他也是一个成长型的角色 ，改变的是他的观点，他一直在潜移默化的被日和还有身边的角色影响着。

他的成长线不像雪音一样充满了矛盾与冲突，而是契合在了剧情线里，自然而又流畅的过度 。

他最开始的时候，赚钱是为了建立神社，这个梦想对他来说是一直想要得到的东西，除此之外，就是想要一个独属于他的器。

这个点是兆麻，当他跪着求夜斗救毘沙门的时候，夜斗心里就已经种下了一个种子，就是因为这个点他才会签其他的器，也会因为这个遇到雪音，雪音替他挡上毘沙门一剑的时候，他一直渴望得到的独一无二就这样属于了他。

可以说是因果在这件事情上画成了一个圆，缺失的得到了圆满。

这一点，日和也看了出来说了出来，这是夜斗成长线上的一点。

第二个点，就是日和送的神社，可以说，一开始两个人的关系是互相拉扯，甚至夜斗会为了担忧日和，还想着要斩断两人的缘。

可是神社这个点就是稳固住三个人关系的点，他的成长线被勾画的更清晰，可得到了神社之后，他又失去了眼前更清晰的目标，所以会被绯和父亲牵着鼻子走。

即使日和和雪音对他来说都很重要，但仅仅是他们两个人的存在对他来说重要，是不能改变他成长线本身的。

直到惠比寿和他一起战斗直到死在他面前，他是夜斗成长线中最重要的一点，可以说前期两个点的铺垫引导着夜斗，来到了这个重要的点面前。

他坚定了想要成为福神的心愿，至此埋下了整条成长线的脉络。

这一次他也不再是孤身一人，有了日和和雪音，这条完成心愿的路才能走的更远，更坚定。

可以说，他们三个人是非常稳定而巩固的三角，如果纯粹用情爱去解析日和和夜斗对于彼此的重要性，就反而落入了俗套，也许是有爱情的，但不仅仅是爱情，里面还夹杂了角色更丰富更重要的其他情感，包括他们三人之间的感情也是非常珍贵难得。

特别让我震撼的就是兆麻抱住毘沙门倒在她怀里的那一刻，那一刻，我觉得这个插曲故事是有一个强烈的升华点，他和主人之间的情感，也不仅仅是情爱那么简单。

从我的角度来说，如果纯粹是从武打画面和甜度去分析这部番，有点可惜，个人可能更喜欢去看角色吧，但也不代表我的分析是对的，我只看了动画，而且也是靠着之前的记忆写下的带有个人观感的分析。

中间可能会有被我记忆美化或者错漏的地方，但第一次看完这部番的时候，夜斗这个角色的成长线真的狠狠的让我惊艳了一把，这也是反超于其他男主拥有复仇背景或者是废柴逆袭背景的全新套路吧。

最后再次表白日和，我好爱她哈哈哈hhh

故事节奏是可以的，人设是符合温情+搞笑+热血的基本期待的，打斗帧数足够台词口型对上。

总体上是没什么差错的作品，但不能说是一流。

不能说是一流的根本原因，是世界观的空洞和草率。

仅从动画呈现的基本设定来看：世界分为高天原（神居住）、此世（人居住）和彼世（妖居住）；一部分亡灵滞留人间，或被妖侵袭，或被神收为神器；这中间还有一个横跨此世和彼世的生灵（半妖）；神明因人类的愿望而诞生，因被人遗忘而死亡（但这不能解释贫穷神这种存在啊？

这和古希腊的“司掌”的概念可不一样）；神和神器是类似石头帽的存在。

诸多设定破碎且老套，既不是从一个公理性的设定延展加深，又不具备承担一个强有力的主线的灵活度。

神、人、妖的转变关系略有提及，但非常无聊——神、人和亡灵都可以被妖侵袭感染；神可以利用神器净化妖。

唯一有点意思的是神和神器的关系，但为了故事顺利展开也不怎么合理：神赋予亡灵名字，使亡灵成为神器；神器若心怀罪恶，便会刺痛主人，严重时发生神堕。

表面上看，神和神器的关系是平等的——神支配神器，但神器可以伤害神。

然而神在任何时候都可以剥夺神器的名字，切断回路。

夜斗和畀沙门天这样被刺痛N次不惜神堕还要保持和神器羁绊的神——真的就很少年漫了。

给名字代表收回神器、收回名字则代表和神器一刀两断；夜斗为了掩盖自己血腥的过去改名；神器若是听到前世的名字则会暴走。

最深层的“意义”都附着在名字这个意象之上，但同样没有延展出内涵，也没有在彼此之间形成共鸣或勾画出网络。

一个比较有趣的观影体验是B站的弹幕一直在刷“最强女主”——只是因为女主智商在线，会在男主危急时相救而不是傻傻站着，会在男主解救自己后立刻从反派身边跑开——“会跑的女主”就赚足了好感；而与此同时女主在两季中不乏卖肉场景，履行了作为一个花瓶的职责。

对女性身体的凝视，加上对女性智力的呈现，混合出非常奇妙的感觉——在番剧的框架中，尽量多给女主一点能动性，而观众也真的买账。

和女主对应的畀沙门天，在设定中是最强的武神，一个活脱的卖肉御姐形象，却是番剧中最爱流泪的人。

这个人设也没有什么意外之处——一个强大的女性，她的身边一定有以忠诚作为人设核心的年下男性，且这个男性一定会戴眼镜。

至于小福这个人物也无甚创新——一个脱线、娇小但强大的女性，身边一定是一个以忠诚为卖点的年长男性，且这个男性一定有凶狠的外貌。

稍微有点意思的是雪音。

这个青春期小孩究竟是用来引发目标读者渴望成人的母性、向往强大的热血还是不愿自审的厌恶呢。

雪音和夜斗完全没有任何可以腐的地方，这里倒是能佩服作者一下。

至于绯，简单说不过担任着传统的“反派女二”的功能，但B站弹幕对她的评论真是能见微知著。

一些人挺她——因为她漂亮、强大、萝莉，是钉宫理惠配音；另一些人厌恶她，理由是——她三观不正。

（但非常有趣的是，小福这个也出去广泛卖肉并害得众多男性倾家荡产的角色，因为是搞笑角色，似乎就无需讨论其三观了。

网民们口中的三观这个词绝对不是客观标准，而是划分敌我的工具。

）类似意识形态的流露，还体现在剧中对“中国”一词的争议，和第二季最后惠比寿祈祷能让日本GDP第一时弹幕的集体纠正。

对我而言，B站弹幕已不是往昔用来“得知梗”的绝佳工具，而渐渐成为”了解低龄网民心态“的窗口。

而不经意间我已经站在了和他们不同的立场上。

当看到学神每次出现大家一股脑地刷”拜见学神“时（就像看到朋友圈很多人转超越锦鲤），我又会为还有那么多人想要不劳而获感到一阵没意义的安心。

分集简评1.日和第一集就放福利。

毗沙门天的神器真他么多。

2.雪音新交的朋友领便当简直神速。

3.兆麻被驱逐了。

4.毗沙门天和夜斗的恩怨跟预料的一样，果然是这种情节。

雪音断了，但肯定会恢复的。

5.雪音进化成双刀。

毗沙门天的神器被大屠杀。

6.陆巴名字被解除，阴谋失败。

兆麻又回毗沙门天身边了。

7.道标雪音。

夜斗有了迷你神社。

8.成为高天原居民的夜斗，升级中的雪音。

9.搞不懂惠比寿、野良、夜斗他神秘的爹到底想搞什么大新闻。

日和懵逼中，然后被黄毛强吻了。

10.惠比寿的志向好高远，我原以为他想要控制妖怪搞事，结果是想靠黄泉之语抑制妖怪啊。

11.毗沙门天前去营救夜斗。

12.夜斗真名夜卜。

绯被留在黄泉了？

惠比寿真要挂了吗？

13.惠比寿最终还是挂了，换代了。

夜斗收回了绯的名字。

黄毛竟然是幕后大BOSS。

第二季的op还是很好听的，不比第一季差

建议第一集不要大晚上的看，你会被吓到的，不过弹幕上有很多人一样被吓到，不要慌。

这季主要讲夜斗与神的故事，一个是畀沙门，一个是惠比寿。

夜斗与畀沙门有恩怨，第一季有讲到，第二季就展开了这条伏笔。

第一集就告诉你为什么夜斗活了真么多年还这么穷，而畀沙门打个怪用了好几种神器，真正的rmb玩家，贫富差距太大了。

不过林子大了，什么鸟都有，很容易出事情。

比如后宫起火。

然后关于惠比寿可以看出正派人士的虚伪，那些所谓的神，这个就不多讲了。

剧情真的不错。

最后，黄毛必须死！！！！！！

对了，黄毛不是指发色，千万别误以为是雪音小天使。

也就这样了，第一季一样毛病（第一季崩坏的教育观），就很莫名其妙。

去和她打都不说来意的，自古战斗都要师出有名，上来就干，真是怕误会解开咯。

还能给那个狗东西放了不杀，真行，圣母之母。

我就很奇怪了，评分就这么高，全程打打，情节安排生硬的硌牙，真是越来越差劲。

真不要拍第三季，确实也没这必要了。

今儿一口气刷完了野良神的第二季，遥想看第一季还是在2014年，当时特别迷OP。

夜斗：穿运动装穿的很帅的男人；中二满满的叛逆少年；雪音：可爱执着的少年；日和：制服少女，温暖善良，善解人意。

第二季也就讲了两个故事，以夜斗的过去为线索，一个是毘沙门的故事，还有一个是惠比寿的故事。

毘沙门作为最强武神，而像一个圣母一样有着无比光大的母爱光辉。

铃巴和雪音成为了朋友，却被有心人陆巴利用，激化了夜斗和毘沙门之间的矛盾，最后，伴随着矛盾的解开，两人恩怨算清。

雪音成为了夜斗的祝器。

惠比寿虽为商业之神，却热爱人间的情感，以为人间带来幸福目的研究妖魔前往黄泉。

夜斗被父亲委托救惠比寿。

却在相遇的路上被对方的特质所感动，为人间带来幸福，做自己永不放弃自己的理想。

最后惠比寿虽然被天神诛杀，但是下一代依然继承了他的意志与愿望。

作为商业之神，却想着以控制妖魔为方法为人类带来幸福，这个很有意思啊。

钱能给人带来很多东西，能解决一时的烦恼，但是需要长久的幸福，长久的友谊和忠诚，这就不是钱能解决的问题了。

斩除妖魔也是一样，斩除妖魔可以解决一时之间的矛盾与纠纷，但是，想要不时时守护而没有妖魔的干扰，这就需要控制妖魔了。

作者仿佛是想探讨幸福的成因啊，什么样的情况下才能被称作幸福，什么能带来幸福，我们靠近所追求的远离所逃避的真的可以带来幸福吗？

如果说过去一直是夜斗那颗善良而勇敢的心在为他指引方向的话，那么这一季中，是雪音与兆麻改变夜斗了对伙伴的定义，所以他抛弃了绯。

是日和给了夜斗一个归宿，让他离开了自己的父亲。

是惠比寿让他明白了作神的意义，坚定了自己作福神的志愿。

另外本人已被OP“恐龙的黑根”洗脑，期待第三季。

神道教已经是说起日本就会想到的词。

而野良神的有趣，就在于它的每一个细节都与神道紧密相连，却延伸出作者对于整个神道的幻想。

事情就由此变的神奇起来。

首先，先和大家随意说说我理解上的神道教。

说白了就是泛神论，日本不仅接受佛教，印度教，基督教，杂烩融合的神灵，只要听说，就会尊敬。

而神道教最崇敬的还是大自然，他们把自然界的各种动植物都当作神灵来敬拜，甚至自然现象，只要是有人祭拜，其灵魂均可为神。

所以，神灵才会多到八百万。

但也就是因为这个背景，有人祭拜，有人记得，才会存在。

野良神的设定即为：有名的神灵即便死去也会很快出现新的下一代，而无名之神若被人遗忘，则无法重生。

神灵可以做任何事情，但是却不能勉强别人记得自己，这，或许就是神明的无可奈何。

如果“神道”比较抽象，那么“神社”就是神道的具象化。

在日本，神社往往有不同的名称，例如“神宫”，“宫”，“大社”，“社”等。

“神宫”代表“神的宫殿”，只有地位最高的神社才能使用。

比如伊势神宫，石上神宫，明治神宫。

野良神的设定是在此岸的神社越大越恢弘，在彼岸（高天原）的居所也会随之恢弘。

作为祸津神，夜斗也不过是希望能够得到一个小小的神社，证明他正式为神，即便很久没有人来向他祈愿，有很多人将他遗忘了，但最初为他建立神社的那个人，也会传述给他的子子孙孙，这样，至少有了那么点安全感。

神道教上，参拜前洗手也是传统。

洗手是为了洁净心灵，日本厌恶沾染了肮脏之灵。

洁净的基本顺序是先用右手拿起勺子，舀起清水清洗左手，再换手清洗，最后把勺子换回右手，用左手的掌心盛起一些水来漱口，最忌讳的是用嘴直接去和勺子里的水。

野良神里，如果被妖怪袭击，或者被神奇刺伤，神就会沾染安无，也就是不洁净的东西。

这时候只要去神社前用洁净之水洗净，就会好了。

至于夜斗每次收的五日元香火钱，由来也很简单——大部分神社的拜殿正面上方都有悬挂铃。

因为他们相信铃声可以招来神灵，驱散恶灵。

铃的下方有一个赛钱箱，人们可以投放一些作赛钱。

然后开始“二拜二拍一拜”的拜礼。

鞠躬表示尊敬，拍手表示“见到你很开心”。

一直以来，日本人都是在用这些人类社会的交流方式和神明沟通着。

往赛钱箱里投的钱虽然没有规定，但是投五元的人比较多，愿望许的也会很实际。

所以夜斗会拿着硬币，很帅的说“我确实听到了，你的愿望。

”野良神还有各种设定，比如七福神的角色，以及后期会出现的——天照大神，很多很多都是对神道教的一个延伸想象。

个人真心佩服作者的思维能力。

也觉得这是一部超级体现日本人想法的一部动漫。

希望能够快一点画啊～～～btw：此文未完，应该还会补充哈～

-2022.12.12-10:44二刷完野良神，真的，真的非常好看啊。

“你的愿望，我确确实实听到了。

”“神做什么都是正确的。

”是啊，所以我一开始不理解bishamen为什么要如此执着，她真的有能力和资格担起bishamen的神职吗？

其实，夜斗从开头就铺垫，他告诉你，此岸与彼岸的关系，如何运转，然后再描绘故事进行举例。

是啊，因为神做什么都是正确的，人类是非的判断是通过神器的作为或不作为传至神，如果是错误的，那便会刺痛神。

bishamen太过善良、执拗，但是终于正确认识了自己，能够看开自己的心结。

雪音真的就是夜斗一手养大的孩子啊。

夜斗也是机缘巧合下命名雪音，夜斗开始就说小孩子会很麻烦，果然雪音一开始是叛逆的、莽撞的和懵懂的，他只是一个死掉的“小孩”，“失去”他原本可以拥有的一切，没有经济来源，还要睡很破烂的庙观，没有父母管教，不会判断是非，没有上学，没有朋友，一切同龄孩子拥有的，他都没有。

他只有夜斗和日和了，他不知道要怎么做啊，因为夜斗向来孤身一人，他也不会教育孩子，所以二人只能用最极端的方法解决矛盾。

痛是真的痛，但清醒也是真的清醒。

雪音是非常强的，他最后想要成为夜斗的道向，一直在学习变得强大。

日和，我最喜欢的女主之一，勇敢、善良又聪明，没有赋予很中二的品质，一开始夜斗表明身份自己是神，她选择报警那一段，我就已经喜欢这个角色了。

果然，正常的脑回路真的能打动人。

喜欢就喜欢嘛，夜斗那么好，诙谐又有责任心，那么可爱，活了那么久还依旧那么善良的神明谁能不爱呢？

从祸精神变成福神，这不就是等于逆天改命嘛，还好雪音在身边。

5元钱就能实现别人的愿望，我觉得，他只是在通过这种方式，每天揽活，每天就有几个人能够记得他，以至于他还能活下来，他也只是帮助别人在做好事啊，他是一位能够给别人带来幸福的神明。

兆麻，有魅力的男人，特别是用笔记本掩面落泪和扯领带两个画面，我真的吹爆！