导演：早川千绘
主演：倍赏千惠子,矶村勇斗,河合优实,鹰尾鹰,斯蒂芬妮·阿里安娜,大方斐纱子,串田和美
类型：电影地区：日本,法国,菲律宾语言：他加禄语,日语年份：2022
简介：故事设定在虚构的近未来日本。日本政府推出”75岁方案“，为75岁以上的老人提供提前走到人生终点的选择。一位无力负担社会生活压力的高龄女士、一个务实的“75方案”推销员和一名菲律宾劳工面临着生死抉择。详细 >
真的是倍赏千惠子的独角戏
足够细腻，但面对这么激进大胆的设定却显得不够大气……
是很近的未来
他们合力筑起一道围墙，把他们推向死亡。
我觉得这不是科幻片是纪录片。《Plan75》和《不痛的死法》刚好展现了老人与安乐死议题的两个面向，后者是老人面对病痛对于如何结束自己生命的选择权，前者则告诉我们，在一个把老年人当作社会负担和累赘的老龄化社会，即使他们有着安乐死的自由，老人们所面临的生活及生存困境，仍让他们最后不得不选择“无疾而终”的“福报”。影片不断体现75计划官方宣传的人性关怀与温馨表面下的冷血之间的对比，倍赏千惠子奶奶角色的叙事线尤其打动我，让我不禁联想类似的75计划在老龄化加速的老中实施的情形，想到三年疫情里的种种，细思恐极。在一部拍“人”为主的片子里，早川千绘拍“物”的镜头给我印象更深：交通协警制服上闪烁的灯、车窗上的雪花，但结尾照在菲律宾女工和倍赏奶奶脸上那抹强烈希望的阳光则显得虚假又做作，这是老中主旋律片的结局吧
很久都没有看到 像这部一样 每一条线都没交代清楚的电影了 怎么能这么难看
2022金攝影機獎。分數給倍賞千惠子。開頭吞槍的年輕人的驚艷是曇花一現，與接下來的劇情毫無相關，劇本稀爛、鏡頭無意義。
貌似免费实则只是资本主义逻辑中的一个环节。不管日本政府编织的谎言听上去多么缜密周详，在真实的个体情感面前都会露出马脚，无论《七五计划》看上去多么顺水推舟，也都有推行不下去的时候。78岁的老人还在占着年轻人的位子——还在跟游戏产业里的年轻人「争关注」抢资源，这种「弱肉强食」现象被顶层设计师描述为「人口老龄化」危机。我们注意到，赚钱养家「有牵有挂」的菲律宾人为这项带有明显「灵肉分离主义」色彩的「免费」计划打上了一个问号：能将「灵肉」遗产和遗体分得一清二楚的既得利益者更不容易对这项「XX人口」计划产生心理负担。事实上，他们因可以从这个慈善活动中分一杯羹而更容易支持和加入日本政府的这项计划，而两位因无法终止人情关系而有可能被替代「被死亡」的《七五计划》服务者不约而同地对这种「光明」未来表示出了担忧。
一个日本人怎么拍的这么欧洲
像经过充分头脑风暴完成的集体作业，死亡既是议题的中心，亦是叙事的终点，但凡多一点“跑题”，人物也不至于如此空泛，似乎存在的价值只剩下被观测，哪怕在观测前已达成了意见的共识。
人口老龄化必将成为全球问题之一，但安乐死不该成为老年人的唯一选项，领一点儿补贴吃一顿大餐就可以随意放弃生命，这是无论如何说不通的，生命不被重视，便是人的社会的恶化，老太太逃出死亡之所，眼望处是云层缝隙漏出的光，纵是夕阳，也仍有刹那美的时光。
編排的令人失望，特別是在日菲律賓護工的線
近未来的设定 讲的却是当下事//一下就想到上野千鹤子对老年问题的研究 但作为电影 在表达上还是有些简单
6.5/10。中国电影资料馆 3.7
早在《十年日本》当中，早川千绘就提出的一个概念。学生作业再怎么改良、升级，终究只是学生罢了。
这到底是什么纳粹主义电影 教唆杀人 表面是我让你选择了并且给你福利了 伪善 这样的杀人思想和如何解决老年社会不是一个路子啊 这是什么恐怖电影 在严重崩坏的三观下演技颜值也拉不了分
一条线就够了
切记，这不是纪录片，是编的虚构故事。导演没做过统计，75太早
这部电影向日本传说中的oyasute实践致敬，这种实践本身植根于佛教教义，它描绘了一个神话般的现代日本，一个老龄化的社会制定了一项计划，通过告知75岁以上的公民可以选择安乐死来重新平衡经济。一位78岁的老太太面临着这样一个问题:她是应该继续下去，还是通过自我牺牲表面上为社会服务。
《楢山节考》之回响
返回首页 返回顶部
真的是倍赏千惠子的独角戏
足够细腻，但面对这么激进大胆的设定却显得不够大气……
是很近的未来
他们合力筑起一道围墙，把他们推向死亡。
我觉得这不是科幻片是纪录片。《Plan75》和《不痛的死法》刚好展现了老人与安乐死议题的两个面向，后者是老人面对病痛对于如何结束自己生命的选择权，前者则告诉我们，在一个把老年人当作社会负担和累赘的老龄化社会，即使他们有着安乐死的自由，老人们所面临的生活及生存困境，仍让他们最后不得不选择“无疾而终”的“福报”。影片不断体现75计划官方宣传的人性关怀与温馨表面下的冷血之间的对比，倍赏千惠子奶奶角色的叙事线尤其打动我，让我不禁联想类似的75计划在老龄化加速的老中实施的情形，想到三年疫情里的种种，细思恐极。在一部拍“人”为主的片子里，早川千绘拍“物”的镜头给我印象更深：交通协警制服上闪烁的灯、车窗上的雪花，但结尾照在菲律宾女工和倍赏奶奶脸上那抹强烈希望的阳光则显得虚假又做作，这是老中主旋律片的结局吧
很久都没有看到 像这部一样 每一条线都没交代清楚的电影了 怎么能这么难看
2022金攝影機獎。分數給倍賞千惠子。開頭吞槍的年輕人的驚艷是曇花一現，與接下來的劇情毫無相關，劇本稀爛、鏡頭無意義。
貌似免费实则只是资本主义逻辑中的一个环节。不管日本政府编织的谎言听上去多么缜密周详，在真实的个体情感面前都会露出马脚，无论《七五计划》看上去多么顺水推舟，也都有推行不下去的时候。78岁的老人还在占着年轻人的位子——还在跟游戏产业里的年轻人「争关注」抢资源，这种「弱肉强食」现象被顶层设计师描述为「人口老龄化」危机。我们注意到，赚钱养家「有牵有挂」的菲律宾人为这项带有明显「灵肉分离主义」色彩的「免费」计划打上了一个问号：能将「灵肉」遗产和遗体分得一清二楚的既得利益者更不容易对这项「XX人口」计划产生心理负担。事实上，他们因可以从这个慈善活动中分一杯羹而更容易支持和加入日本政府的这项计划，而两位因无法终止人情关系而有可能被替代「被死亡」的《七五计划》服务者不约而同地对这种「光明」未来表示出了担忧。
一个日本人怎么拍的这么欧洲
像经过充分头脑风暴完成的集体作业，死亡既是议题的中心，亦是叙事的终点，但凡多一点“跑题”，人物也不至于如此空泛，似乎存在的价值只剩下被观测，哪怕在观测前已达成了意见的共识。
人口老龄化必将成为全球问题之一，但安乐死不该成为老年人的唯一选项，领一点儿补贴吃一顿大餐就可以随意放弃生命，这是无论如何说不通的，生命不被重视，便是人的社会的恶化，老太太逃出死亡之所，眼望处是云层缝隙漏出的光，纵是夕阳，也仍有刹那美的时光。
編排的令人失望，特別是在日菲律賓護工的線
近未来的设定 讲的却是当下事//一下就想到上野千鹤子对老年问题的研究 但作为电影 在表达上还是有些简单
6.5/10。中国电影资料馆 3.7
早在《十年日本》当中，早川千绘就提出的一个概念。学生作业再怎么改良、升级，终究只是学生罢了。
这到底是什么纳粹主义电影 教唆杀人 表面是我让你选择了并且给你福利了 伪善 这样的杀人思想和如何解决老年社会不是一个路子啊 这是什么恐怖电影 在严重崩坏的三观下演技颜值也拉不了分
一条线就够了
切记，这不是纪录片，是编的虚构故事。导演没做过统计，75太早
这部电影向日本传说中的oyasute实践致敬，这种实践本身植根于佛教教义，它描绘了一个神话般的现代日本，一个老龄化的社会制定了一项计划，通过告知75岁以上的公民可以选择安乐死来重新平衡经济。一位78岁的老太太面临着这样一个问题:她是应该继续下去，还是通过自我牺牲表面上为社会服务。
《楢山节考》之回响